장음표시 사용
2쪽
laturitatem , Sacrorum Conciliorum a comodata semper 'eris auctoritas, bis i stra nostris , post hominum memoriam . turbulentissimis temporibus, avibus erile talis synceritas tot ei erroribus cistam
3쪽
κωὐ λωκMκturio ei cis aut inare i hau urbem indillas seretur , coi dimus plane futurum, ut quam apud omnes Chri Rianae pocis nudiosos expectationem commovit sacri huius, venerandique cor-tsi reliuiosa maiestas evr ampliitudo, ne modo persanatis apo relisionis visineribus imi est, sed iis surrere . ut saucio, debilitatoque Christianae ipvb corpori omκ ex parte medeatur . Namsiquis ani mo , atque conitati e velit parato altius repetere eas difficultates, ci*tbus non solim Mnra , sed Juperiori etiam memori , sacri concit proare bio fui interrupta, facile intelibet eritiinc fuisse malia , φια urcumenici ci lis selendorem obscurare usum impedire videbantur, e nuncJuisse κρηmilla , quae nil cosantis prμdentia, e pu plaxe connuutia suκctismus Post. Pius IV .stperasset, non modo, uam hic hodie summa cum voluptate intuemur , cirristianae Reiplib. tuam sane, o suis omnibus propemodum membris expresbin e ciem , minime haberemus, sta vix ex Firum libri, obscurismqis sm lacrum cerneremus. Et aliorim quidem Pontifimum stabilis,perpetuae; eri promuliando, indicendoque Sacrosancto cinctilio Tenna Vehemens illorum studium reda cir nam Rempub non obsitire declarauit e ce luntia , pietati,s e laudem apud posteros illis conci lassit qui nulli temporum steritatibus perturbationibusque deterriti , rem toties parum citer tentatum divina; pie vitie cons , innixi ibi repetendam Idicarunt suum viso D. N. R Iir I. Pont e Apostolicaediunitatis fastidio, o animi orae mentis vere Maximi, laudibus ηκI4lisne parullo η uam tempore orari poterii reseri , , ζ
d nitus traditam , tum enaretur , cum primμ 'a Ponti ex Nax declaratus , quod salutari, ei licatore plane nomine pollicebatMr, adhibita iκueteratistic et a malis medicina, arriritu ce ebr di ratione, quo κο remedio eram mentes ad sanita. te reduci posse videbantur, orere fuas curas laxa lioneis: - ipse si Pontis tu, exordio collocauit. ius cs pios conatus laterα
non modo illius autoritate , sed harus etiam Sanctissimi Conuento
4쪽
saneque mentis crederet, pio tot inte errimorum , aκst Fimorum
procum conuentu sanctum dei spirisum defuinum , qui in medio
duorum, triumve de pietate Mentissmo promisitficiniim Cum vero tenta sit Sacrornm Coaciliorum at rhoritas , ut quae κ illis decemauetur, pro diuinis oracMlis excipiantur ab omnibus, si ibi nonfuci, per fis at iis omnibus dera Niliana Re biove controuersiis, eam fore vortissimam sententiam, sam tot patres matura aetate spectata virtute, exactaque eruditione orησiijimi, comprobaueriin, e Reuerendi simhu unt piisque Lecati, diuina Vadam serte ad hoc munus electi qui Poκtificio nomine Sacro Concilio praesident, sua authoritate coorm reris meis vero facile addiscimur, ut credemit in eademstentetitiae os projua pietole,etsenentia 'inros,de nobis tamen post reus id conantius apertiκm pro teri,qκ ornatissimo vestro cosspectu in tanta Chri Illanae Reip.sapienti simis vcbι decretis connituendae expectationem imus emti,ut non ivenra pietae exissimemussore,ut omnes de re Dione controuersi dirimantis ,sed vestra et censoria ρκeritate omnium ordix inducerdotumq, presertim,qui caeterisscientia, ervi ae inivrstate prae,
lucere debent,moros ad Siddielic inceruatis normam dirigantur. 4 α quisibi ex sacro Onciliis non pollicentur aut quam vim habeant noviem, spiciunt,aut cuius aut ritate natantur non intellisunt. Hos quid frustus ,
aut uberiores et ponulat a nobis rari liana Res di bos expetitu serensi Priκceps Si Cesianas orti da. iae,Alilarbiorums Rex huius nominis primu Qui licetJuum in Cristiana Remp studiumsatis vobis crederet per spem ,et Gustam ut amista erba Sacrosaη tu Concilium obseruantiam illustriore te timoκio declararet,ornatissim virlim,quem videtis, D. Ferd. Martiis moturemum ad hoc Sacrum Coucillam deuiuauit, κρη oratore salis stipisnus,e de , perpres uae esia Sacrosanctum Coκcilium obstruanti e pietatu inania vero curae optimo reb;ies bimo Principi Dera oecumenici huius C cilii celebritas,er amplitudo, tenari apκd vos potervat nonsolum antissues Brachareno, conimbricensu, Leri ybs sacrarum ueram cientiae 'ectata pietat e vitae inte3ritate in Enes,q is explicare celerau, Emmaturini in hanc urbe venire potueruntJed Em conuitutissuarii Ecclesiarum rationibus aderunt ex illius Rebilis, e Domini,s,exos ei Chrstianae pietatissiudi6issimus Priacus accurate est adite rathortatus di bentissime possent' ad matura profectione coponeret, ne vel iubenitivo 'em Sumo Pontificulanius parere,vel laboranti Ecclem
5쪽
erua Sacram Concilium ebseruantissetisfaceret, partim etiam xtta russimonidi Portualiae , barbiorumpe Rum maiorem suorum relis,sioxi, pietatique re sponderet. Quorum re fortiter, o Deliciter θ starta semper fuerunt νm publica Chriniane religionis utiluate, eria. εxitare conrunctae, ut tot , defusis profluariisse Borboris Re -- victoriis , tot direptis eur 31iatisque istium oppidis , tot rectris in aduerso Numidiae , Cetuliaesie litor ad comprimeηdam Barbarori maudaciam , erectis , non tam se Imperii fines proferre, quam Chrisnianae Relsionis floriam propvare voluisse videantur. Incitabantarii, piidem vj enim eccellenti maeκitudiκe, sed ad natiuιm, es tamque eonis propensionem accedeIat aculeus ille rigem fonserprimη Porti gallae Runi conditor er author posterorum Rebum an
mi impressum reliquit . inda si apud Clarissimos Portualiae votantum valuit exemplx perpetua quaedam serie velut per mam trodux , quid , Amplissimi Patres, expectare paren a Serra simi Ruis Sebaniani animo , quem nou solumsuperiorem Resum Illi irrat exempla , sed recens, spiransque ad buc Emanuelis proavi Ioannis Terti eui memoria ad prouehenda relisionis studium vehementius acheeηdita Quomodo enim potest vel Emanuella Res proκepos non vestibist Uinere , vel Ioannis Optimi maximique quondam vis nepos, obnita ab omni Di propemodum , qui hic adesti , illius pie tetis exempla , minime conpetitaria morum ille subiectis Apostolica sedis Imperio , tot in Orientera m Provinci,s, Barbarisque nationistas, eius 8loriam lonSe lateque illustravit . Ut ver non modo sue bactos ab Emaηκe e faelicissimae recordationis Reae patre suo populo ia officio fideque coηtinuit , sed etiam findi dii sentiaqν perfecit, , repudiat nephuris inanium firm acrorum cultie, Griniana resi./ionis pietate i=nbuerentire, re tostrae scriptiη sacra , moresque benter seqMerehtur. A quo propMandae latin nostrae religionis cur. Iis, sim pertim 'itimorum fricae Rebum Uenis excursionibus pretim monis a Sol)mano ad evertendum ostram in Oriente Imperium missi tussibus subinde isterpellaretur, illorum auidem audaciam, i meritateσque,dralitissimis illatis damnis, represset. Huius vero nauales copias in ipso j, Florentissimae totius Cumbate Runi urbis cori pecti ita oppressit, ut Solrmanis psirpuratoris Satraparum apud Barbo.
6쪽
ru, truncatirpe amisi, res Iesasalutem consecαπι Qq ura breuiter , cursimqlle a bis sunt commemorata , Patre Amplissimi, non moDv intelli retis pant suorum periculo ptu suo Clarissimi, proferendesse latiui Christianae te istoni studio gymi Pomtu hae Rebes mon in oppositae nobis Afratae solum proximis, sed iamia etiam remotissimis desiuiniissimisqne prouiscise frauissimo periculosissimaque bella susceperint , quaque ea vel animi ma3ηitudineo prerint , vel connantia, felicitateqis confecerint sed etiam ut cognotisceretis, eandem σου Sanctum Sedem animum, idem ad ChriΗiuxam Paelisonem ampli caηdam prorsandamque studium , eandem evaboc sacrum Concilium obseruantiam , eandem denique pietatem expedictaκdam a Serenis. RE Sebaniano, Eravia praeflanti sim indolis Jἡκificatione ad excellentes omnes virtutes propenso, e domesticis immabinibus, Clarissimorvmque uni illunribus exemplis incitate .
Qui, quod Sancti; limo Ponti ci literi est pollicitus hodie cumulate praestat , siumque ad illustrandum histra Sacrosancti Cocili, celebrit . tem studium, vobis Ampli sem Patres , hodierna die re D. Fredienandum Martinen Mastarentum suum Oratorem Virum non solum dartiqua teneris nobilitare, em familia, mitis Asiae, friceque triumphi is sui, sed fide inivritate , caeteri ye ornamentis Ioue tractantem estis pollicetκr Sperat asstem fore, ut cum de publicis ri. Itianae Re Uroris, atque discipliη tμ de priuatis votist nostrarum Ecclesarum quae filaulari Dei Opi vix beneficio, ne ab Ecclesiae Rom a ceteratam parentis e mustθα iasiemantia deflexemui nec veteri, receptoquesemel culis recesserunt apud vos dlin Oratorigere volem Pod pro sua prudentia κων nectariis, iit 3rσηibus certe caus m. εκ us faciet xvoici Umeti Serensimi sis mandatis , ram pro Y stra humaninitates . nisi exciet riuii '
7쪽
tum es inter serem pini Porissallae Resis prae do a Domiκatione bra exhibite i hec sacro loco recitais fuerunt, nec non ea, qttae orκatissima oratione expostasunt, huic Sancte S)ηodo iucundi bimum
nunciκm attulerunt, cum declararent eximiam ct a
dam , ac perpetisam clari Fimorem Portusaliae Re i, ac praecipue Sereκ bimi Sebaniani Re3is in Deum pietatem,siliis in Remp. Christiaηam nudium, ac summή erba hoc odcvmenicum, Ercenerale Conciditam ei, struantiam, licet nihil novi huic Sancti Sinodo allatim fit. Nom,ehim si cui comperet lyma,t sint praeclara Reyum PortMaliae facta hora i ci riniana Re' 'Aχver pue Chrini de in Orientis partibus prora/aηda. Non minor tamen Naienatistae, maioribusque uis piissimii, recarissimis Ruibus latis miseria hac tempenate debetur, ouod is his calamitosis temporibμs, tot dissidiis, totque in Ecclesia exortis heresibus, Re3κ er Ditionerastam in Orthodoxusde, Ecclesialis Catholicae unitate uti vere ortilianos Priηcipes decet semper constra erint, φ amia Barbaris, re do ominiustu deditis Nationinu ad veram religionem tra ducendii inamobrem hec Saectu Si nodus Deo per Patri Dominia stri IES Grini meritas de his omnibus fratias a limmisationempe vestram, tum ipsius Reiliscat se, tum obfvulare eius prudentiam, ac semisust eHorem frιto ac beneuolo animo re cipit. Rediis vero ndatum, suantis de iure de bet, admis