장음표시 사용
91쪽
capituli; omnis utriusq; sexus. De Pq 1LMR missionibus. Vas electionis; De 'reticis. Et I
Compend.priuileseMendic. Neapoli impressis fol. mihi s. 8. 9. .Quia quoscumq; & undecumq; aduenientes possunt audire ex Bulla et O. Leonis X.& Pauli III.Bulla 3. apud Ioannem Baptistam Comsectium parte I. Compendii priuileg. Mendica tium t aliter vana , & frustratoria essent Sanctae sedis priuilegia Regularibus concessa, quod minest dicendum, prout docet Honorius III. cap.
in His; De priuilegijs: quamuis oppositum insinuari videatur in Concilio Prouinciali 3, & Syn
do 3- cap. 27. prout legitur in libro Actorum Ε clesiae Mediolanensis parte I. pagina Vet.& parte a. bynodi Decreto a , Concilium Prouinciale una cum Synodo intelligendum est attento iure communi,hoc est de Confessarijs Parochas, & de Regularibus,nec priuilegiatis, nec priuilegia mendican
tium partieipantibus: ly dedita opera intelligi de bet , quando id fieret in fraudem proprij Parochi . Sed p. est respoderi, qtiosi ides et indirecte saltem
in fraudem priuilegiorum mendicantium, quonia Parochi omnes hoc Clypeo se munirent; Eo ma- .his, quia in extrauaganti inter cunctas; De Privi.
legijs, summus Pontifex decernit, quod Parochi sint adstricti ministrare Sacramentum Eucharistis pqnitentibus Regularibus confessis. Adde gen ratem consuetudinem Vrbis,& Orbis stare pro Regularibus,& haec vim habet iuris communis. N
92쪽
uar.in Man.cap.2I.nu. s. Sylvester. Missa a.qussi. r. , Nec ordinarius tollere, aut restingere potestius commune. cap. inferior. dist. 2I. Τandem videtur Parochum posse negare Sacra
Communionem confessis Regularibus,obscandala data, vel ob non factam restitutionem &c. Sed repliari potest, Parochum idem posse facere cum suis Parochianis sibi confessis: & praeter Doctores superius citatos eiusdem sententiae sunt alij sub sciaquentes videlicet. Ioannes Medina, De Conses.sione, tractatu 2οῦ quaest. 29. Panormitanus in cap. Omnis utriusq; sexus, De Penit.&remisi nn m. 1 . N a1 .vbi dicit hanc esse communem, & ita practicari. Ludovicus Bela cascon scient. Bononiae parte q. casu q. & ita declarauit Sacra Episcoporum,& Regulatium Congregatio I 38η. 3. Aprilis. Item in alia et q.Martsi Is 97. Archiepiscopo salerni inta haec verba. Regulares tempore paschatis audire postini confessiones Laicorum absq; licentia proprij Parochi, quia hoc illis vetari non potest.
Consessio probat contra confitentem, quando est specifica,idest quando exprimuntur personae, i ca, & tempora. Farinacius quaest. 8 I. num. 3I.&
Confessionis error est plene probandus. Bossius titulo de confesS.num. 9. Confessionem revocansetorqueri debet. Farinacius quaest. I 8 s. num. I et q. loquitur ibi de Conses sione per torturam emanata,non autem de Conses.sone sis,ntanea, & facta zbsq; tormentis. Confessionis error probari debet per restes, &
93쪽
consessio erronea potest probari per eoni o cturas, & per indicia. Farinacius quaest. 8I .num.
Consessio reuocata incontinenti, . idest antequam Reus exeat a Iudicio, non requirit erroris probationem, secus si fiat ex interualIo. Farina cius quaest.8I.num. 3q8.& quaest. 187. Irtim. 7s. Consessio in dubio praesumitur vera, & non erronea. Farinacius quaest.8 I. num. 337.
Consessio emanata nullis pr cedentibus indiciis est valida, & valida processiima praecipue si sit spo
lanea,nec per torturam extolla. Parin*.8I .num.
66. 83. Iulius Clarus S. finali quaest. 3 s. Baiardus ad Clarum quaest. so. num. s. 9.& quast q. num. 39ο Consessio debet esse certa, & ratificata. Berous
Confitens delictum,nisi perseueret in consessi ne,non est attendendus.Baiardus ad Clarum quελε .nim. I 3 2 .Berous quaest. Ia6. Glossa in lorica GDe consessis. Confessio iudicialis, aut extraiudicialis calore iracundiae facita non est attendenda. Baiardus ad Clarum quaest. 6o. num. 36. Farinacius quaest. 82. num. 36. Confessio facta sine Ioco, & tempore nullius est momenti . Paris de Puteo tractatu de Sindic.Ve
Consessio si Mnte a Reo facta, reuocari minia
94쪽
potest, nisi doceat de errore, & contrarium probet, alias non est attendendus. Clarus S. sin. quaest. q. α 33. Farinacius quaest. a. num. 26.5 q uetest. 18 7.num,7 3 .7 .&.quaest. I 8 3 .num. I et q. sed hic loquitur de reuocante in tortura) & quaest. 8 I.
Confessio non certa,sed dubitativa per verbum credo, non est attendenda . Felinus in cap. ties. De testibus, num. . usq; ad finem. Masta dus de probationibus conclusi 438. Consessus mitius tractandus est, quam conuuctus. Cap. de hoc, & cap. super eo. De Simonia. cap. Praesbyterum. dist. 1 o. Doctores in cap. At si Clerici. De Iudiciis. Intelligitur de conses 'sim te ad iudicium veniente, & quando nulla extarent contra confessum indicia. Bossius titi de resim sionibus a Reo faciendis num. I 6. Confessioni suae potest Reus etiam ex interuallo qualitatem adiicere,quam tamen probare tenetur. . Farinacius cons. 66. Confessio extraiudicialis facit indicium ad to turam ; Intelligitur si reuocetur in iudicio, quia si ratificetur, non ad torturam, sed ad condemnati nem est deueniendum. Farinacius cons. 66. Consessio declarari potest per inquisitum,etiam ex interuallo,eo modo ut non senet in delicto: hoc intelligitur de actu dubio, qui potest esse, & non esse delictum. In claris autem, quae non nisi det, .etum immisare possunt,non est opus declarationes.
Confessis,qus potest importare maius,& minus delictum interpretari potius debet in minus, quam in maius, quia ista consessio utilior est confitenti,
95쪽
'adi in dubio interpretatio utilior semper est capienda . , Farinacius in additione ad consaue. littera RH Confessio eχ traiirdicialis in dclictis non proba: ad penam ordinariam infligc ndam. Bota docis 1 De consessis. ' . . Confessio facta coram iudice incompetente , sed reuocata coram Iudice competente facit indicium ad torturam . Clarus s.fin. quaest.2 1. Confessio secrete facta Iudici facit indicium ad
toreuram. Clarus loco praecitato. -
Confiscari non possunt bona haereticorrem fideia commissaria, &seudasia, in quibus alij vocantur in easu delicti. Eimericus parte Dirrectorii. In
o' Confiscanda non sunt bona haeretico occulto penitenti,sponte se deserenti. Farinacius quaesto
Confiscata Mediolani bona haereticorum diuia duntur aequis portionibus ir ter Fiscum Ducalem , Episcopum, & Inquisitorem . Farinacius quaest I9O.num. I91.Clariis 1 .H rosis. versitem bonum. Conseruatores Regularium &c. Passarellus in notandis priuilegiorum mendicantium. Hodie e tat Bulla Gregorii XV. '. Conseruatores a Regularibus eligendi sunt spatio unius mensis, alias subiccti intelliguntur ordinari)s locorum, ex Bulla Gregorij XIII. ς Consilium non modo requirendum, sed etiamta. sequendum, quando requiritura Colliga, &pa ticipe Osticij. Nauar.cons. I.villic pendentC. , Consti-
96쪽
Constitutio poenalis extedi debet,& interpret
ri Iargo modo, quando emanat, ut euitentur antismarum pericula. Panormitanus, Ioannes Anti as, Immola, Butrius, & Ancaranus relati a Comit lo responserum morat.lib.6.quaesi. II .n. t. Constitutio inferioris inimulare non potest conista stituti n)em superioris. Siluester , Electio a.q. I Con suetudo octa sat a pena . Glossa in cap. v nerabilis, De Consuetudine. Nauar.cons. I 3. S eto. Devstris. Consuetu do non potest abrogare ius naturale P vel diuinum, potest tamen illud augere, imminu re moderari,& interpretari. Nauari concao. De
Consuetudo inducere potest quicquid inducie priuilegiu. Nau.cons. 36. De prςbendis. Intelligitur tamen de consuetudine rationabili,& legitime prγscripta. Vide Nauar. consao.de Ysuris, & 43. de
Consuetudo immemorabilis Ecclesiae Iegitime
praescripta, non tollitur nouo praecepto, aut edicto sit perueniento,sed tolluntur abusus tantum . Sacra Congregatio Concilii. Nauari cons. I .de Clericis non resid.& 8.de vlatis . . Consuetudo immemorabilis comedendi camnes , & utendi pannis lineis contra Regulam est tolleranda, dummodo seruentiir substantialia. S cra Episcoporum Congregatio a I. Mariij I 83. Episcopo Vincentino. Consuetudo valet,& exciisat in his, quae sunt i ris humani positivi.Dist.8.tit.de Consuetudine: notamen valet in his,quae sunt iuris diuini, & spiritu lis. Nau.cons3 .de maior.& obcd. de cois L I. de iturepatronatus uc
97쪽
Consuenido firmanda est,&retinenda dumm do non sit contra fidem catholicam cap. Nos con' suetudinem,& cap. quemadmodum dist. Ia. Consuetudo etiam irrationabilis excusat ab emcommunicatione,sed non a peccato. Nauaticonc . de sent. excommunicat. Consuetudo, quae Canonicis obviat institutis, nullius momenti esse debet. cap. ex litteris. Doconsuetudine.
Consuetum dicitur, quod bis est factum.Nauar. ns .de successi ab intestato. Consuetudines rationabiles, & statuta partic Iaria locorum, & personarum Papa non tollit per sua priuilegia, quia consuetudines consistunt in facto, & possunt ignoraria Papa. cap. I. Deco stitutionibus in 6. Emmanuel Rodriqueet in summa. cap. 6Ο.num.6.Nau. cons a. de Iudisis. Contemptus clauium, & Ecclesiae, tunc fieri diacitur, non quando quis mouetur ad contemptunia ex aliqua ira, odio, & affectione a sed cum non vult submittere se potestati Ecclesiae, credendo tamen Ecclesiam habere potestatem. D.Ἀ-.2.2.quest. 186.art. s. ad tertium. Contractus venditionis marchae praesentis, aut
suturae licitus erit, seruata squalitate iusti pretij a hitrio peritorum,idest ijs consideratis, quae sacere possunt rem maioris, vel minoris pretii: & parum
refert, quod cambium appelletur contractus emptionis,& venditionis, seu permutationis. Nauatam Manuali cap. I7.n.29q. . Contractus celebratus in utilitatem selius damtis ad custodiam, obligat accipientem ad restitutionem ob dolum, & latam culpam tantum, q uia adH-
98쪽
adhibens dolum alteri facit iniudiam , se peceat contra iustitiam: aequitas enim postulat,ut qui rem , alterius possidet absque suo coni modo , eam adhisbeat diligentiam in ea custodienda, quam adhiberire solent homines in suis rebus custodiendis cui illorum vices gerant. Bonacina de contraωbus
Contractus vitalitius quid sit , & an liceat . L dovicus Bela cas conscient. Bononiae parre q. rasis 26. Antonius SanctaretIus variarum resilutionurn
Contractus cambis, vel mutus, est usuratius s a
principio deducatur in pactum lucrum cessans, auddamnum emergens. Farinac. Rodie Rom. decis Contractius minus Asemnes segibus ciuilibus u tati , possunt seruari in foro conscientiae, dummodo fraus,vis, & dolus abfuerinti nec tenetur possidens ad restitutionem nisi vocatus in Iudicium, & eo demnatus . Dominicus solo lib-.De Ius . & Iurecusests .artag.Adrianus quodlibeto 6.arti 1. lueis ster, Nisnatio, num. 13. panormitanus cap. elisia plerique , De Immunitare Ecclesiarum . Nauarii in Man.cap. I7.num. 3oI.Greg.de valentia disp. s. quaest. 6. puncto de Restitutione . siluester, Lexis quaesi. sin. Contractus bona fide celebratus , & smpune consuetus, licet sit usurarius, non inducit peccatum, aut obligationem restitutionis rotius Iucri,
quia retineri potest Iuctum illud, quod prouenissee
ex aliis contractibus licitis o Nauari cons. s. & et O. De usi iris. Gramiis deciLaureariparae L Itb.a .cap. Io.num. s. ud laus Eeia casi conscienti lamon. parte I. casu T. I F. II.
99쪽
2 Contractus emptionis, de venditionis erit legitiamus in soro poli,si trahentes veram habuerint intarentionem vendendi,& emendi: Emptores autem Iucrandi licite,& iuste,non autem mutuandi, & r cipiendi interusutia conuenta,& diligentiam adhi- mermi, ut fundi qualitatem bene agnoscerent, dempta quota proiij ob pactum gratiosum: & in , eonstituenda pensione contractus locationis, ii hisrint respectum ad fiuctus rei conductae verim militor perceptibiles. Si conuentum est,quod tempore belli,tempestatis,aut casus sortuiti fiat remisi 'indu ri , vel saltem hiec gravamina fuerint illicompensata per aliud pactum fauorabile. Si astenta pensione loeationis, & oneribus conductor non remaneat grauatus plus aequo, & iusto. Tandem si retrouenditio fieri debeat eodem pretio . Ludovicus Bela casconscientiae Bononiae par. I. in fine casuum omnium. Farinac. decis I 6o. Rotae
Contractus in fraudem creditorum factus est reuocandus. Nauar. cons 1. de selutionibus. Contumax dicitur, qui longo temp*e excommunicatus abselutionem non petit. Abbas in cap. Gravem. De Psyit. Nec talis caret scrupulo haereticae prauitatis. Ibidem. Contumax non dicitur, qui non comparet intra terminum a Iudice abbreviatum, si prolixior te mirens a statuto assignetur. Menochius cons.72 s .
Conuentio de non opponendo alicui excepti nem Db promissam pecuniam,simoniaca est. Nau.
. Conliersari dicitur, & familiariter se habui
100쪽
cum aliquo per unum actum tantum. Nauancons.
q. de Adulteriis. Conuictus de ira resi damnandus est ad perpetuum carcerem. cap. vi commissi, De haereticis in 6. Clementina prima, De Hau elicis . Menochius de arbit.Iudic.lib. I. cap. P. Conuicto, aut consesse haeretico datur tortura is
super complicibus, & super ulteriori veritate siuea de se confiteatur,sive non. Farinacius quaest. I 83.
n. 133. I 3q-I3s. Conuictus ut quis dicatur requiritu ut contra 'illum deponant duo, vel tres testes contestes omnii exceptione maiores,& concludant per necesse, non autem per possibile. Farinacius cons. I-. tom. 2 Copula camalis, sed violenta non operatur ratia
dicationem Matrimonii in muliere. Iacobus M nochius cons Ia 3 .num. 37, Copula carnalis quibus probetur coniecturis. Farinacius tomoa .consiliorum decis 72. . Copula inter coniuges, seu inter impeditos esse quo consanguinitatis, vel affinitatis gradu iterata dum expectatur ab urbe dispensatio, si in precibus fueritiam explieata,iteratio non vitiat dispensati nem obtentam, quamuis tempore iteratae copul dispensatio non peruenerit ad manus Episcopi, vel Confessarii. Sanchez de Matrimonio tomo 3.disp. 24.num.8.lib.8.Bonacina de legibus disp. i. quast.2.puncto S. num. 3. . Corpus humanum resurget idem numero . D. Τhomas quolibeto 1 I. quaest. 6.art. s.
Corpus unum non potest esse localiter in duobus Iocis, quia esse localiterinio est circumscribi, de comprehendi a loco, secundum commensuratio-