Apologia pro Hippocratis et Galeni medicina adversus Quercetani librum de Priscorum philosophorum verae medicinae materia, praeparationis modo atque in curandis morbis praestantia.

21쪽

Ferant rebus : faetitium aurum maturali : Quousque tandem permittet Magistratus inani spe& vanis rollicitationibus illu

di plebi 3 Quousque licebit in

foveam calamitatis sese praecipitem dare Θ Sane ut saeuiunt

leges in eos qui sibi violentas manus infestit, ita puniendi sunt adolescentes qui lapidi; Philosophici inani spe , quo

caetera metalla in aurum transforment paternam haereditatem decoquunt , sed maiori seueritate Coercenda esst eorum

licentia qui editis libris sese istius calamitatis fautores pro' sitentur: Male sit arti quae sui studiosos tam misere perdit: peius imprecandum artis MDgistris qui proprio cauti periculo , n1hilominus suae pauper' talis quaerunt socios. Unicum

22쪽

est hoc miserorum solatium

.multoshabere pares. Foelix quem faciunt alienape

ricula cutum.

Verum pergamus: Demo- .cri S,inquis, in lapidis Philosephici investigatione plurimum sudauit . Fuit nobis authortanti boni Potuitne sentire vobiscum qui rerum naturalium constituit principia a vestris tam differentia ξ concretione enim insectilium corpusculorum fieri onmia existimauit ,

omnes affectu um motuum

Physicorum causas ad haec principia reuocauit, At Aristoteles At morum figmentum tam sapienter confutauit, cor pora naturalia non fieri comcretione sed mixtione tam do-μς demonstrauit, yt mirer VO

23쪽

shysicum tam. ineptum vestra

Medicinae authorem profiteri Si in atomos resoluantur &ex eisdem oriantur omnia, falsum

est omnia in salem , sulphur &Mercurium occidere : si unum verum alterum falsum: Atqui Democritus qui vobis est author singularis, ex Atomis coinponit omnia & in atomos ea- de resoluit: ergo male Parace, sus ex tribus commemoratis principijs omnia consurgere existimauit. Ad transinutationem metabrorum & lapidis Philosophici

Perquisitionem opus est visuper icaci , neque enim caecus iiudicat de coloribus, Atqui Democritus dicitur sese excaecasse ut philosopharetur liberius: Ergo Democriti Philoso- Phia non erat Alchymia : sane

24쪽

bc solo quod sibi eruerit oculos ad liberius philophandum videtur mihi desipuisse se , nec fallebantur Abderi is cum illum solitudines qua

rentem iudicarent melancholicum. Hippocrates tamen ab illis ad curationem vocatuS,in uenit illum occupatum in dis sectione animalium, ut eorum naturas scrutaretur: quae est v ra Alchymia : Veruntamen fuerit Democritus Spagyricus, debetne coecus aliis monstrare

viam λ quid est quod exemplis

non possit confirmari λ posticae Veneri repugnat natura, nulla que voluptas turpior , possum tamen Imperatorum di Philo sophorum innumeris exemplis illam suadere : Non est considerandum, inquit Plato quis

faciatsed quid fieri debeat: Vide

25쪽

quam longe a tuo scopo & in stituto aberraris : Propositum tibi erat commendare eam Albchymiae partem quae versatur in extrahenda quinta essentia ad hominum sanitatem, tu profers

cxempla insigniumvirorum qui in lapidis philosophici inuen

gerunt. Quamplures Medici bonae notae Mesueus , Actua rius , Rhasis, olea & aquas per distillationeextraxerui, lapidis philosophici nunqua memine runt. Ita solent plagiarii qui ex aliorum plumis sua scripta exornant , quae Undique conuet runtsine delectu collocare. Haec Icread verbum eY cap. z. lib. Ioli. Mirandulae de auro transcripsisti si quid linmutasti, poliri reddidisti.

26쪽

ι- ars aurum ocere.

Atura est internum , Ars

externum principium: Na tura res suas perficit & exornat essentiali forma,quae est principium efficax & omnium moti O- num causa: Ars non potest dare rebus suis aliam quam aduenti tiam formam seu figuram c5- positionem : Formarum natu ralium duaesunt primae d1fferet tiae, Natura, & Anima: Ad ani mandum opus, duo praecedant necesse est .materiae certa temperies & legitima singularum partium conformatio : Homibnis artificialis nemo possit sin hasa membra, ut tradicatu, o ganis are,multo minus contCmperare , lihc est singulis suam temperiem dare qu* conuenio

27쪽

obeundae functioni : Η6inbinem bene temperatum prius opoxtuit , quam Prometheus quem clepserat igneminfunderet: Non est artifex qui tale quid pia audeat polliceri .: Ponamys itaque pro rato quod animare solius naturae&Dei sit opus. Reliquum est ut c sideremus si

alterum genus formarum nempe naturam artifex suis operibus dare possit. Res inanimatas,ut lapides , & metalla sola regit natura; ea alitem est forma corp0rum similarium , si mauis , In tum, principium facultatum 2 functionum : Hoc agendi principium Vt acquiratur non est neCesse prius materiam esse conormatam eque enim tan'

tum operae,& industriae requiri tur ad opus vilius & abiectius, tutis est si sit naturae congruen

28쪽

, ter temperata : Temperies e-

nim vel est forma ipsa, vel principium ex quo forma procedit, sine qua suas actiones edere non possit: Magnes trahitferruvi formae seu proprietate sub stantiae, si eius temperiem Vio laris litualiij velo cym sua actio ne illum fi liaris : Atqui non potest ars dare metallis aut gemis , actionibus o undis con gruentem temperaturam , proinde neque formam ; nisi forte accidentariam: Unumquodquo per formam est id quod est, Atqui ut res artificiales differunt figura, colore,duritie, & aliis ac cidetibus:Ita narurales, substa tiali forma, quae sola est essicax,

sola materiam communem me

tallorum in certam speciem adducit. . At inquam non potest ars talem dareformam, sed artib

29쪽

Nficialem duntaxat: pingat aut stulpat artifex plantam mus cam, magnetem , nunquam dabit illis agendi principium :Planta picta aut sculpta non nutrietur, non accrescet non edet caeteras actiones ab proprietate iubstantiae emananteS: Magnes.

sculptus no attrahet ferru, qui est proprietas specifica a vero & naturali magnete inseparab lis: Laboret Chymicus quam tum volet in auro ex alijs metallis aut alii quavis materia conficiendo; erit aurum artii Ciale non naturale , faetitium non natiuum, Apparens non verum, Fucatum denique de sta

phisticum; Erit quidem simile

auro naturali eiusque speciem ocimaginem referet sigura, Colota, duritie: non erit tanteii verum δurum , quia non habebit auri

30쪽

lem,nec possidebit eas vires quς ab auro naturali sunt inseparabiles Verum aurum exempli gratia est singularie cardiacum , Vitalem facultatem roborat,resistit venenis. Chymicum his viribus non potest esse praedΘtum , quia omnes procedunt a forma naturali,haec a temperie certo modo mistionis, qui authore Galeno soli Deo & n

turae cognitus est.

Obiiciunt Sophistae stultum

esse pugnare ratione contrassensum, experientiam in agendis esse certam regulam diiudicandae veritatis : Atqui inquitane constat quamplurimos fecisse auru. Aomodo constat λ quorum authorum fide nisi Fascin torumΘquibus nisi fallacibus experimentis 3 Aut Magi prasi