Linguae sanctae rudimenta ad usum Seminari Neapolitani versibus concinnata accedit Exercitatio grammatica ..

4쪽

LINGUAE SANCTAE

ACCEDIT EXERCITATIO .GRAMMATICA

NEAPOLI MDCCLXXXI.

6쪽

ADOLESCENTES

Apientissimo Majorum vestro. 'rum consilio, Adolescentes Ο.ptimi, provisum est, ut, quo instruaissima vobis litterarum omne genus supellex pararetur , per liberalium artium disciplinas omnino ex praescripto arripiendas, primo traducti; ad severiorum deinceps Musa-lla

rum commercia admoveremini . In qua me ciquidem optime constituta studiqrum ratione: , nihil illi prae oculis magis habuerunt, quam ut Ecclesiae commodis , ad cujus vos dignitatem, & ornamentum adolescitis, unice prospicerent. Haud laevus scilicet illis augurabatur animus, suturum , ut a vobis in publicam aliquando lucem pr euntibus, eos sibi fructus carperent universi, qui a lectissimo plantario forent exspectandi. Porro inter omnia scientiarum artium-a et que

7쪽

que studia , quibus vos illi traditos

voluerunt , ut non postremus Hebraicis quoque litteris , quibus sedula per vos opera impenderetur , locus esset, decrevere. Hinc sectum, ut praeter domi natos, longe etiam clarissimi ad vos viri arces.serentur, Jc in Hebraicis disciplinis subactissimi, quibus ingerentibus penitiora ebiberetis divini hujus eloquii documenta, quae dein ad nepotes transmissa, certa apud vos fixaque sede consisterent. Neque his duntaxat finibus eorum se tenuit providentia . Quandoquidem non selum ut annuus illis labor transmitteretur, sed vobis etiam dum in illis essetis,

ut aliqua a ceteris rebus vacatio esset , faciendum censuerunt'. Nimirum cum, ex instituto, duplex esset per vos quoti die litterarium pensum percurrendum Ipl citum illis est, ut a vespertino exsolveremini, quo hujusmodi culturae otiosus vacaretis. Quae cum ita sint, Adolescentes Opt. jam ipsi per vos videtis Majores vestros, eum ad Hebraica vos deduxerint, cumque iis excolendis certam rationem, modumque posuerint, magnum aliquid spectavisse . Illud scilicet, ut post absoluta se-

8쪽

liciter naumaniorum litterarum , 3c Philosophiae curricula, ad sacros Codices, tan- quam ad metam. finemque laborum, vester per varia antehac dilapsus animus , approperaret eo parta omnia litteraruna Ornamenta cpnveheret ; in iis tandem

veluti in caelesti quadam voluptate , &deliciis abditus conquiesceret . . Vt inde vobis iter, sterneretur ad exhortandum in doctrina sana squae vestra praecipua instituti ratio est 2 & eos, qui contradicunt , arguendos. Has autem potissimas vestri muneris partes, ad quas divina vos beneficentia vocavit, & Majorum vestrorum sedulitas curavit estingere, qui rite perlangem, ni , nisi linguae ingenium, qua libri, ad nos divinitus missi, sunt conscripti, perspectum habeatis ρ Inde vobis desumenda

hortationum argumenta, quibus ad sanitatem redeant, quos harum rerum fi xarum studium & insania cepit: inde corrupti mores ad sanctitatem componendi : inde virtutum omnium semina animis hominum sunt mandanda , & quo dammodo inserenda. Haec autem omnia

si a genuinis fontibus hauriatis, vix dici queat, quam futura sint splendidiora, &potentiora. a 3 'Enim-

9쪽

VIEnimvero, Adolescentes , Hebraica ipsa volumina divina benignitate a temporis edacitate , & adversariorum corru

ptelis quidquid alii contra senserint )

pumquam non servata , nobisque veluti per manus tradita ; mirum quot niteant nativis coloribus, quanto schematum iatroporum splendore intermicent i Quantam vero putatis. sententiarum gravitatem , quantam loquentis majestatem p Ea quidem profecto tanta est, ut sermo Dei penetrabilior omni gladio acuto praedicetur , 8c habeatur. Hujusmodi autem colores, & convenientiam orationis sua vi & venustate tantopere promicantia, si aliena manus suscipiat es

fingenda, nae illa Apellaeas tabulas si parva licet componere magnis ) sibi sumserit imitandas. Hebraica quippe cum in

Graeca aut Latina jura admittuntur, aut intercidunt, aut ex parte debilitata ener

vantur.

In hanc rem possent sexcenta congeri exempla, si statuti brevitati limites paterentur , sed ut multa paucis complecta, mur , unius Hieronymi sententiola satis

esto: saepe dolentis scilicet se plus vicesmplici vim sermonis Hebraici) non ex

10쪽

pressisse . Haec eadem & incomparabilis

Origenes conquestus saepe fuerat : & a

cutissima Augustini mens perviderat. Hic enim in Hebraicis licet peregrinus & hospes tum hoc nomine, tum squod caput erat

Propter Latinorum interpretum infinitam υa rietatem,Latinae linguae hominibusHebraeae& Graecae proposuit necessitatem . Haec cum Majoribus vestris alto in se dissent: operae pretium esse duxerunt, II . cum primis Hebraicarum litterarum elementis divinorum librorum vobis lectio conjungeretur, atque in laboris partem alicujus non indiligentis interpretis commenta ria ad vocarentur :, vel, ut quid inter utriusiqiae linguae habitum interesset pernosce retis: vel ut animo illud fixum haereret, tantam litterarum amplitudinem non ad ingenii ostentationem , aut ad superbientis animi ferociam, sed ad vestram ζ δc

ad aliorum doctrinam vobis esse comparandam. Summo igitur in vos collato per eos beneficio abuti Nideamini, si alia mens, alius vos animus . sinistrorsum abripiet .

Nimirum, si hac lingua principe post' .habita, ad versiones, alienis quippe Oc lis spectaturi, vos ipsos conseretis . Praeterquamquod in ipsius providenti L simae