Vita Pii Quinti pontificis maximi. Auctore Hieronymo Manfredo Bononiensi iureconsulto, ..

11쪽

pannitis, scelestibus hominisus laceratu m com

poneret , refficeretq; , Itaq; iure optimo nos omnes, ipsos admiramur, Si Pium Quintum ire Caelum reuocatum. S Nixtum Quintum nunc publicae salutis Pastorem Optimum , & Maximum debito honore assicimus: incredibile enim est quantum amore sapientiae, quantum desiderio ac incendimur, quoties ad eorum nunquam satis laudatos , M prope diuinos mores animum nostrum conuertimus , Porro quis eorum Hementior e quis iustiorὸ quis deniq; eorum melior inter homines huius elatis nostiae reperiri potest nam si moreS. S vixtutes regum, & caeterorum principum orbis terraru tum sus chmparare Volumus,' nemo est, qui cum illorum excellenti natura,& virtute satis dignὰ possit conferri in ipsis summa Religio, summa Equitas, Modestia, Pietas, Liberali- tas : Magnificentia , & deniq; omnes virtutes: Pius inintus non modo regna , sed, & Christia. norum principum sola perpetua pace, & summo

otio sua sapientia vivens administrauit, S nunc si xtus Quintus, unde iure, & merito igitur beata, atq; felicem hanc nostrametatem appellare possumus, quae Sixto in into Pontifice Religiosissimodi rincipe sapienti sis: mo.& maxime iusto contigiti Laudatur Petrus Celestinus, qui amore contem' plationis re tam diuinarum Pontificatui sponte . a cessit,

12쪽

stre aliquod , S excelsum prae caeteris gesseruntue ihuius autem Sixti Quinti iustitia nullis mihi vividetu satis dignis laudibus posse ornari, cum in Ecclesa Dei non ambitione Pontificatu sibi vinia.dicauit,non gratia principum, non largitione, sed humilitate, di integritate vitae ad supremum di gnitatis culmen assiimptus fuerit . cui Christianii

ora ineΝ & nationes p*benti, quoniam immortalix Deus humanum genus respiciens, nec amplius gregem suum aberrare Volens pietate moluS paucis ante diebus Sinum Quintum tandem suum interris Vicarium, & quidem dignissimum consti- redit, quo boni pro meritis remunerentur,i impi ocibi pro sceleribus eorum paenis coliercetentur . h I berent, accedit stiam sine ulla varietate omnium.

qui, iudicare recte, M sentiis grauiter, & prudenter sapere possint quorum quidem spectan-chim est vitemtater iudicium) grauissima , veris

smaq; vox asserens, Uniqes,in hoc 'o priocipe virtutes existere, una dunm multaruna , atq; admirabilium rerum cognitione. ita Vc mimi bona di-- snitati, quae summa est, iespondeant, quam quidediti inittis adeptum fuisse non opibus, noni principum gratia diligenter inspicientibus apparebit, quando enim Baliae non moda, sed uniuersi orbi terrarum tantum Osiuna partum esse, Rut vidimus,

13쪽

,at legimus nempe superioribusqnhis, quibps cladibus affecti fuimus, nemo ignos ad impinutans iucundisiimo fruimur, otio, atq; pace vii Saux res Iesus Christus Dominus Nosteru nobis diu Six btum Quintum. incolumem tueatur . ac seruet. Π- errantium mentes in Viam reuocenturi, peruerse .

de nequiter hactenus facta rectius emendentur, Via tia corripiantur. virtutes; ut par est, xxtollanturqdebitumq; premiumςonsequantur, quia ad eam'. dem gloriae cupiditatem omne&eScitentur, vertim istud ni fallor iam consequuti simus , iambitiosi modo, ab honoribus repelluntur, leges obseruantur,i Respublicae rect administrantur, honor. borinis habetur, banniti eipiuntur, mutuum restiIuiritur,omnia deniq; illa aguntur, quae humano eo ducunt generi quoniam Sixtus Quintus summa cura, ac diligentia, Vigilantur omnia .circumspicit incredibili virtute . atq; iustitia omnia regens. Ipse vitam non in vanis huius saeculi oblectame , t tis, non in aliqua turpitudinis: labe conterit,Fuit neq; in voluptatibus, sed in amplectenda, ecolendaq; Dei religione, in reparandisi r bonis, atq; ingenuis artibus consu- imit semper. Queml Deus Opti-

tate

per multoS a nos conseruet.

14쪽

QVINTI PONTIFICIS

IUS Quintus Pontifex Maximus , vivens sibi proposuit , hanc humi -

nam vitam, nihil omnino esse, clim omnia, quae sub Caelo sunt, tabesiuiali senesicunt, Sc sordescunt, cum Lapiente inquiens, non glorieris in Crastinum , nescis, quid adueniens parat Dies, nec beatum dixeris, quempiam ante mortem quoniam , quamdiu vivimus in certamine sumus, &quamdiu incertamine, nulla est certa victoria, quamobrem suam sic instituit vitam in mundo, ut dignus fieret felicitate in futuro Leculo , considerans, quid supra se , quid infra se , quid extra , quid contra , quid ante, de quid postea, se ipsum disicutiens , quid ageret, quid amitteret, quae cogitaret, quae appete ret, interioris, atq; exterioris, suu simmaum flatum dum viveret optime cognoscens , de quae ad bene beateq; vitiendum praestanda fuerint, intelligens, hinc suam nientem puram reddidit, affectus core-

15쪽

,in direxit acti8 es, correxit exceos i compostlimores vitam honensuit: diuinarum sumanarumq; scientiarum optimus' i 'terpres , confusa discernens, sparia colligens, secreta pandens, Vera inuestig/0s , amk ua exelorens, a st' praemeditans, oc vana dimittens ; non oblitus ', 'uod permultas angustias lapbrtet introire in Regnum Dei, cum arcta sit via quae nos ducit ad salutem, lata Vero. & spatiosa , quae ad perditionem, & teste Paulo prima Cor. 6. Nos omnes mortalo tenemur Dei ministros esse, in ieiuniis, Vigilijs, Mangustih. ip omyibus tribulationem pati, sed

hon angustiari, opperiri, sed non destitui, persecutiones pati, sed non derelinqui, maledici, benedici,& Blaphemari tanq, purgamenta huiuS mundi feci; Cunctis fuit benignus, ad misericordiam promptus, firmus in aduersis, humilis in prosperis bona operans, non timore , sed amore. non formidine penae, sed iustitiae dilectione , Nihil prae ter Christum amauit, iuste, sanctem Vixit, rerum Integerrimus cognitor , Ordinatam habuit cari tatem , quia non dilexit, quod non erat diligendum, dilexit, quod diligendum, amplius dilexit, quod minus diligendum est, minus . & amplius dilexit, quod eque diligendum : Abstinuit se a inundi voluptatibus, non spectaculis; non pompi interfuit, conuiuia publica neglexi' priuata sim

16쪽

brie toluit, &.iam animi robore, qu in indolis

virtutis cQntin itipe respuens omnes voluptas stes, omn*myitae suae cursum in labore corpo oris con*cit , orando, docendo, corrigendo, q*em non quies, non remissito', non caetςra muri qi delectauerunt, nihilq; in Vita expectandum putauit , nisi quod esset cμm laude , honore, M Dei amore coniunctum ἱ Pericula, labores, dolores suscipere maluit, quam ullam in Ecclesia Dei de iserere partem, nec praecio, nec gratia, nec pericu-ilo , a via recta deflectens: In sermone fuit liber,' nec sense verbis operuit, falsis abhoruit: Non donauit iactantiae causa, eiecit offensores, depulit seditiones, spiritualia, S: temporalia simul resipicientes: Exhibuit se regulam, exemplum virtutum ad bene, recteq; Viuendum, ut omnes de mundo sibi subditos ad bene, recteque per semitas iustitiae peragendum inuitaret, cum correctione sui corporis tum ver' humilitate, vitae honestate, morum grauitate , diuini cultus sedulitate, victus parcitate, Ornamentorum apparatu, fluxu reiecto Christi exemplum sequens, qui prius carpit facere, quam docere : Fuit discretus in silentio, utilis, lecautus semper in sermone , non Vixit otiose, sed temporis ad Dei cultum, Sc S. R. E. Optimus

dispensetor ; Non se gessit superbe in conspectu principum, &reSum terrae: Non fuit curiosin

17쪽

g alienam exquirenda ni vitinis Me lisdi ossis nil

suam corrigendam ; De nullo homine nunquam

male loquutus, nisi emendatibnis hausa: Fiat sta bilis immobilis, & abundans inopere Domini, Aipsum probe monuit, membra sua ad pietatem ConuertenS, quibus necessitate Christi fidelibes prospexit. Pedibus opportune ad profisciscendum utebatur, membrisq; ad adiuuantam, ii gua ad derelictos,tuendosq; afficiq; corde ad Deum Optimum Maximum diligendum. Amicὰ cunctas disposuit actiones stias ' nequaqua seuere, quod pace concipi poterat, bello assequi non quaesiuit, cui non poterat mederi palam, in eum non animaduertebat,quem poterat monitionibus emendare; flagellis non perciissit ; .-Nullum publici

animaduertit, quem clam non monuerit; diligenterqὸ intuens, quantum per bona opera sua sibi promitebantur in Caelis. Animaduertens cum Paulo, quod oculus non vidit, nec auris audiuit, neq; in cor hominis ascendit, quae praeparauit Deus diligentibus eum . Nempe nec lingua cernere potest, neq; homo capere valet, suprema felicita tis gaudia, propterea, quod vita aeterna fide non capitur, spe non attingitur, Caritate non apraehenditur, transgreditur vota , est inestimabilis ;Quamobrem, Ut eam appraehenderet, vivens fecit sibi cor mouiuia clamatis trias urba extulieris vincem

18쪽

cem sua ni Cum Esaia nupt ans scelera mundi, Rcii qui diceqs agite pηnitentiam in hoc taculo

ne tenebrae nOS compraehendant, tenenSq; corde

semper illad phuli ad Rom. ij an ignoras Quod be', nignitas Vei, ad paenitentiam te adducit, secun - . dum autem duritiem,&impe nitens cor tuum The sauritas tibi iram in die , & caei. ; Animaduertens qtiam ad alterum' i Pauli pronuntiatum ad D p 'Tςgit .Nos Deps ante mundi consti estinionem,Vt os emussandii, immaculati in cOsipem ctu eius, i ' carittgie ad fruendqm Dei Maiestatem,&cum Augusti inquiens, quod initium salutis no- .stra: Depi misii te i ha mufi 3 secundum in no- , su pote sivi; as iovero muneris est Viri- V RV, N cum ειμι adi Ephes. tertio, qui P destis nauit nus in hdoptionem stimum Dei ι & illud. Io. in Appo. 8. qui non est inuentus scriptus in libro vitae, missus est in stagno ignis, &cum Daui Psal. 68. deleantur de libro viventium, M im iusti non scribantur, Impleuit Illud Bar. 3.pmnuntiatum . his est liber mandatorum Dei. de catera; cum D. Petro Illud dictum satagite,,

Vt. per bona opera certam vestram faciatis voca-:tionem, & cum sapientς expauescebat, verba D mini Dicentis, vocavi. & noluisti, exibui manus meas, & non suit, qui aspicerei,despexistis consis lium meum,& increpationes meas nςgle xistis, eg γ -

19쪽

Davide Psel. xij. animaduertens, quod qui con-sidit in cogitationibus suis,impie agit, Ss psal. xxv. qui confidit in corde suo stultus est qui autem gradietur sapientia, ipse saluabitur . , Magnifaciebat illud Paul. p. Coro L. & s. susillum Enim, & magnum fecit Dontinus, & est ei aequaliter de Omnibus, Sap. Cap. vij. N illud August. pron-tiatum plurimum magni fecit. Creasti nos Db lmine ad te, inquietum est dor nostruim donee t quiescat in te, & cum Paul. ad Cin a. nunc cognosco ex parte , tune autem cognoscam,' sicut cognitus sum, & cum sapiente . Eccl. 9. nemo

scit, an sit dignus odio, vel amore , sic athbat cum Esaia 63. Tota die expandi manus meas ad Populum , & contradidit inihi V de cito Paul. a. Cor. 9. Unusquisq; pro ut destinauit in corde sito, Non ex tristitia , & caei. & cum Paul. ad Rom. 8. reminiscebatur, quod diligentibus De Ium omnia cooperantur in bonum . cun ebdei p. Cor. 9. fidelis est Deus , non patitur vos ten-ltari silpra id, quod vos potestis, faciens dum tentatione prouentum, ut possitis sustinere, & cari. Cum eodem Paul. Cor. I. ZOII. dlaebat Abun a dantius omnibus elaboraui j sed gratia De1cum; induebatur Dontinum Nostrum. Iesiim

20쪽

teram meam, dc in brachio tuo deduxisti me, men , saepius rςuoluen Illud Paul. pronuntiatum

pisti, qRil jartu quasi non ceperis, icum eodemq; 0'ng donum portictum descendensa pa- -Iac. Paul. j π; 3. an umaduerxebat;quod i omnis sitfficientiai nostra ex Deo est, cum Paul. ad Rom. xj. excogitans quod fracti sitiat rami. yt .ego insei D, N caei. tu au-items .stamnosi altnm saperς, sed time. & mi alius accipiat ἱ runaia tuam; si enim Deus naturalibus ramis n0R pepercit, eatae ne forte. & tm. Dc currit, non quysi in incertum, sic pugna, non quasi in acie vςrberans , sed corpus suum castigauit, ne in serisii tem rodigςret forta cum aliis praedicauerit, ipse ph0bos hsqretur. & cum Io. Appoc. xxij.-oninificetur adhuc. cum Matth. 3. diccb t Aine penitentiam appro-