Di Lucio Vitruuio Pollione De architectura libri dece

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Cua Duo Meliora seu a non Alide uentis e. di topraedicto quas

si loto se A, delicii curiatii de impeti ucialitat peratione reces o tali nonu cosi e ca rim L . HUMuc e alcanodale te otio delissumiuio date nocesse 14 monti qtiale proceIunoniastidi sotio bisulcationedemonii . ma eps uanorieones diti quasi con uentose pluuie impetuosa mente fano graudi &hoti disti pili dele quescose: a da Adistotile leti, u lapiti tibio me omni. Ma quando sitiens per si eom uti motiti p. ano siti Odoti ducturis: parae si como fa lautia uesciueterraenovata qualchedurootaruulo statile mi soliti sollicitiai insere, chorae apta a iam quello metinis esse Hoptimarisi eos fano si perfianti uenti che effetido diis Iu toto sisti, Dicto latiumentercusgare: ma quianco e coadunataeonii, no sutore vano . inuendo est oto pia se si uouano non solo in te uadiremo laneinavi se petula viedele ciuitate , . a

trudindo ex rime ligati delea re con Io antelucano spiritor liquarti m ne di se nube si quando sciatio perstans ti io .xorto Sole tinctio te parie delueni pare Per latam to si pes questa eosa Aedale aure se Urea 3a li graeca a su sti e Mele appellato. Sittit sinente ii Ciastinus dies ite aure ma tui eo si ρω sdi emere uocitato. Ma sono sicutis aliti uno

laeue seria iure editictetiae ina questo e per che

ese quale non e altro che lumbinde epsa Eiost ei, uelaminia ages est eustodela terra hauere postulo

Mati sapienti ix a latioquello e sera e havete leuere terminatione dele tegrone . unde J1 1μNo Ce a1 u III De la suo coelo&ia suauisone e se recticis fio. Adtiti has eosi e iunio sata eomo non certa Ja ratione da

minuto Aurion , E li pictori elio sono fiano evitati linoeeuti fati. cilleti ad mirare uno saesecta roseu uno farerga ben Meso R destum xiv cte ima Zoia Cn tale pet ehe epsa non spe eo eis se oro rore 1 &s sugebeti 1 sta In auro epso satia es 1 non de Duci eolore es per questo non e di tanta tia era S deleetatione quanto ela cosa e1 1 1emente Mesa Apiti 13squalchiseri immi pictori eodio hora a Milata Italia 3e in Galliat&H4spania, es Germania scisne in Flandὰrastroiiano i unde uolengo delapra si*alesione e licatae pondii celere etiam plνnio nes libro sexto capo Ir Sties libro . po quarto. Et quandos uege questo Aviteo colore non solo in Io Crassino seu matutino aspecto radia etiamnes uespero sue sera inesca uento Si odioseqnente. Apellio unus entes dicerem rosso octe fruueo thebo a. si Maso Meuni ii sano Eratost ne la uerum sum esse leuito de latena hanes poscito e victe ira sopra te hodiem a sumitientia lacti tu dei re eorrere Eteosi vitruvios et hauriti suptiis it corio nes lilluetia per altro modo data. Massicum fassatieano uoletia suere cerometacimio non se in qu i modo spopo questa maxima ratione Actumere iustum te .c Ma essem in a musta planitie licentro doue e salitura A ha lectone

nus pedi quale ei natu attula diuis, e . U. Dcircumacta lati a dela rotundatione . a reposito et stio ut modo elie aeqsta lege Pylaio libro . 6. mone Zoueauante erastato expectandae insitio a tanto che decresca.

'es rei cis Histia unaltia uolia ei scedo parea fastitemeridiana umbrasa post

I laniano etiam la nocte quando sit heu, mendaana: ec tangala Jmea dela rotunda one d e leta lalittera Ie uiserere eleuation di qualelie stelle, C. Aliari 3 alis foue e. B.&Asisgno doue e. C conto circino

si, si is ais i tibi iis, istim decusatamentesa descripto doue sera. D. Dosia pella destistiti e

diimus: ξe perho Vi ti odiρὰ sesta tis, doue e. p . 5 perso centrosia perducto una linea es extremo itis aqua te conso gnomone dicio s pota hau te se sciano te litici Re F questa lineas haloadiae deda Metidiana leti. Istis, 334h, ὰν octa .. Septent sonale regione . Athoraeon to e restio e sumenda la parte tecto dei umbra des centro. A 3seei Lah sexta Mima de tuta latinu atione 5 ia puncta deleucinoeda potied iusti Madai opposto radio dii sole Ma te inla Metidianas neu quale tange lato Mationedoue ela quiera E in mando gula geritu&darastisma doue satano te littere. G. secto quadratos codici uegi petia dati s H. Simi mente stilo S. mitionale patete epone ola puncta delestgula polle pane in parte persamare o diro stila linea des aratu uti e Septemtionalcidoue eia isticis. RHhaesiso' a zo his Ib I fgnando ecdals sextiastiche data aera doue sono te iiii id. 1. ε is glacidione seu hosa eo plantata Rete K. st Ea. G.a3 K. 5 da. H. ad. I. Ichneae petileentro sono se ti

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eense eos Aspatio che sera ga G. ad. H seratissa destitato Ati quale era sta posta per indicare lacio

x sera dei septentrione. Leestre tu parte dati dextraec da Iasiniis ciesta. CEliseia tinestra uolia crescenostra sono diuid se atquesmente. Eo pares la Antimetidiana umbra: id est facias petitit modo eomo fusa supra

cra exsecrata per ii codo augumentatodes solla in adeso perla decimanone dae o solatia facto como primanete Deest ius recte leoni, ne ch qucregulare est Mositi seriae aniente ches po: sta facto deberi dextinetor acio elies pota non sorti d. quesso haurie laseivicia hetuatio die deho es, mactia de te hora di ea noe urne .s coraci pella latituesti tanti strati ii Ahoratio iuubcato, ille diqst, sed Mini sareas geri essere clarissima de expliena omni pretire leolasti morio aperta Et distincta diti litterarie quai, citi, eui os te sapere intendere de a mam questo naturales e e s Decussit iste lae per lanea transuersanamentes, tiras omoue in te sagine di eps circuli. da lania nento es astro pertiscontio como etiamsi ne eo de che Vitruvio . he, Adice conto circino decusata etem descripto donescia D. Adscha sadreusa e desede da C D. si eomo A, E P. Ma nota me o oua a molliteari conupti quati hano seriptola littera .D. tu eambio delatineta P Et quessaeuis

disti spo Ompraestenderecte alaestre lutere como e C . latetit, decussatiotiessa littera D. eos: conuene Adtinesis che siri a B hadia aestra conresponden et itera ustaedela decussati et qualelia detina alita sorte chaia Euria. D Et perhoriti tigo reotiato in uno lext nequo questa littera. P.quale e priordine consti serie deae altis littere: - eapparia comere EE ME Mequesto soco: acio non patiscapiti egere persemisto questa amussi ea figura conicie uitior uuausa confusionem, , h, 1iae rit Et mo adesso uemdicola liatione clara Et illexmper si egeremam sto . Ee tanto munusoto Iasubs uente siluia dipertim mente vitruviones pias hietinioli escitiis

coheslectὰ sono dat Oriente cio equelae linere seu spuellae indici de si anguli 3otielatio inescantile quamoiecte littere itiititutioieuitione. AAuncha questi cheiano da rapaneo entelate qualesono te time. L M. de eos Mittitiis da tipe eque oriphea salemone egregiam te. Cauale quando cossermo descripti 1questo relativo quare non solam ese idolii titio mae emitu Aescripta eruntin singulis angulis ocὶ otiis postferire a te littere postem lianguli ded4ms iacc Cosquine consteie liho expolito di sopracio res si eatricii sectis echeu Heclinato cons eius cotis, e se tum questo tio . hi tali, molietinis editione como suo aprae Ii antiqui semptotid inimii Reos limpostoli te hanotiti late inti iii modi iunio in uerbo quanto in mele panicipio .ma quivi hisconsterii idestasianatis coniti ditisseti inditatis a ruscat cingem qu Moset sacta es a in aestione signata altiora sapostolo gnomone eomoe dicio di iasta gesano dueere lepitie de aliis diuisione supradicte i&le M o diuuione deli Angiporti, neheio hahia tiouato utio tenocte M se, to duoθM Eesessione tis Angiportile questo cfilo nonino Jmisare mendoso pete sono se non to Eiubsone de uenti como publieamente da questa vi uiam lactio tie aevi questa nostru indicata figura cla

dti L. ad. N. perdurendes otio te laneae decussatam te. α ces1 1era tia emota Vitruio quale diuisioneis reotitiae almetite hoc spatii de liuenti Hesreestione . haraci petae ciuitate idus polles uidere.

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Lippa

CLequale quando eos ierano descripte in ei seuno ansaeo dei logono i mo aio qui per concaustine intende de monitiate S absoluere so flato circularesehema aeso recisa iustiscator hora eon letate littere ne serui supraua dela collo ratione deii uerati acto pom sapere e MSi mente sistin erela supra digiore os Mecelestii se eo latitare non solumi Ciuitate&Oppidi madi quas unqueat die sorte scii quali sono destinguet icon aspe omista figurales amus alesu pinicie net modo ii ho quies explicato apta sente Schema

Lequale quansso eos seratio d se, te mesa uni anguli ges octogo,

no . uando des Meradjatio inromencsano. Intra Furo&Austiorito angulo sera lataracia. G . intra Austiore Aphes . H. ira Amri eo depauomo. N. intra rivo o S Chauro . O. 1ntra Chauio Ee Septentrione. K. intra septeni sotiere Aquilone. I. intra Aquilone de Solstio L. Intra Solatio de Euio M. Cos queste conficte . in ta

li guli des octogono sia poseolo Gnora e de eos sano di stere plateae tale octo diuisone deis Angiporti.

o x storici, Et intra eri Christani Deserui saneto Ausumtin libra se Citiitate ire morti aliticita quem Dei&mae hano scripto templi se etesim tuno facundi secundo I -3 Capo. in per dire tii intra quilii ipatii dera Ciuiis te inreMe collocare ii templi R desiere , es maxime qualit u proto hone hano te Ciuitate seu pili o inuocati per uoisio per amore a quilli impetra e sotio le Philosopho sapientissimo quale a nostra salute sano perlopis hetiesse ne cone ano lanatis che dano eps antiqui chene hstio lassatili loto templi Redie liquath latio A es permulati a salute di noclitisti a Machiusatio statiquesti instaseristi . & Deae uel laiciuidio in libris Metamorphoseonti in lie, Virgilio anchorari molli ioci. Vatione etiam Ciceronema praecipue Diodoro Siculo. Dynio. Macresimis sion&poesi meelle Umis,

si Venete. 3i Vtileano. 3iMarte ineas fani per quinosoraget mutato si debetioeollocate Aesotae in lautae noti insuesta ali solose titi. o laeto a se Matre desse sedisseia Veii ira Loiglah. Et laserea tirileatio de fora de semc se eonte religi eae sae meu euorata essi more dolisne Ilii aedisessi uiaetio dictaria. Nara diuitistate es Marte quango et lasa sera deae metate 3 esse an sata intra horagitis Iaam ei ad sensione magali se iusta esse defensare despersis lodela summae eonsentata. Suti meritia Ceres sora 3 ela Qui a te stilo es quale non se res horastis habiano angare se non per necessita si saetis se Cestimetite e iei sene heianeis eoiludisque Ilo loco si de e seruare. pia tuti habes des aderatiane de si saeristas.

area ames hiemprisono est hue e made se a de sacres fetide redere rim. Ae ghleat eae solertiaci quatro uolumme rendaro aetatione. Pelehelatos undo ad me e parso mamente de te eopse

per Dei a n , se uarie prora rude laseuno qualeeon suo ingenio δDiuuae praestassea ii mortali qualeri e

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quale Uso habiano exponere Eesa commeti ratione 34 si ius Ahia si aqualestro mutone. Dio de la inra

re. Et 1n civicum uolunum explicare. ti hastili salioli riceno quam quattorpercte Sammo idem est quod tempus. Et ii tempo consimma tute te eiae dii Nundo repto liquatio elementi quali Pestis siet ut hano seburato egere nati dileapo di I hindi , -- i. ἡ a perdurano. innua quale etiam non1blumia ea dela sapientia: mainueniriee deleati &oh ou istis,i b-- 'ii: in atrihuirosa eloquentia quale e necessaria a tuti quiui ctes is hoestities i. Elper questo glae

solo e Marte, questo eri mandaro Marte a maribus i aliquatila antiquita ha cretum tui esserem dedite neu Aeetide hi re seu 3, guerra. hano fabulato liso equesto lata Iunone qualesu elatamara Bellona emere meonceptos dies homo ines msi Olenii Iabia o Merito uno platequese Floranio te diri stoli monstro ad questo fictio &peihoeὰEo Diod. laqueita vetitie ono state morte venere madem e regione Rin diuers te piam: perche Venere su interristit, per ia uoluptare 1 ne Venere sono state piu Celebrare de te vitre t hoc est ne uoluptate, Ia Diuitia , La Ptimans, Si, p. te de tute E e 1a Ferina et Vulcano e vi nominam Io Foco i quase hano d4Ho emere Claudo ser che eoomo uelimo Ia planis mai non staequale i rea e Clan ante questos dice dato primanto ala Venere perehela nolupis vraetra non se merce se a s socolidissenta colore . e Ceres di quem se ne data Miloue CEt fledicetiis sarari. Meti os mare ei proximo at mare . sarcino faciendes como nes Capodi questo ius ti te Liriose ista ii como sumo institum ti templi di Mausolo sto Alicaretis CMa s sevino Mediteranei sano redimitiis no dictio des pilo qui claramente Vimmio Hi,ngue i ta generatione Aspeeis3eialissificii, quali satio se i pei rem Eita

dei oppido medis di e a terreste area, ct non eomo in Ie ciuitate: pricte essetano alue 3istinctone astuatione, de mei perestro modo como vitruviola Raque sono cognoscinte separatamente da morte specie de civitate Male test de etsi templi e uenienti a quisti Dei Demetiam Vitruvio. ne libro Totio G see Ao cos. - c. . .

finesthe compositione non solum nes praedies lidio tertio ima etiam nes quarto uel dira. Et cos superemo ecie et mnasii questo uotahuri benefissa de minuiseatione di exercitii& arte erudititie come irale palesie . Tam n molis itit deuo Gymnasii per l, studii publici Hones legeno de se nniti estientie&3oues ossimile lema initi te the scomo nes Septimo prohemio hauare o Et e cosa sciendacte intra molli Cmnasii conmiti iti in diuerse region E ciuit,tene1 mungo, Enoua egere stato se non ei qui quali obtenessienos primimio, como sumo queso Heli Aebrei dicordei ΛΔ Alriindita di Aegypto ialtro di Atheniens pol qlloaeli nostri latinii saltior deli Galli Comoe et inli Menopoli pisiis se. o die tanti altri sonopstituiti in ta nostra Italia taeqsi hassurianous erudite a disciplinaresa medicta deat hostiui 3.1n do crinis Amphio siti idest shomos Coloso in Romes e dehoras poti ere como era facto 13 eireuro rea pro egerie Cyis Ositiὰ Amphitistii vitiuuio intende sano ore se es eomo ea phanti Nereulis 3 irato at ditio fidele in ta eua dici, o otiero si quale eqlso e qua I Milano Meliora ut mulioties diximus petaurae 3taieno es diuo auterio Dei eomo es pani3Moti in Roma quese edi sa a Maria Rotundas resto dis redito. pareas vitruvioso explieaesarauere si Fanitieet quatit ei stili scipia habiamo Aiso rque voeahulo inpercte vi morti Edipostori sus ola differentia de lene estiuatiost. mepare,1 Mio exu emis ad otilus egeat se rit A boni gramatici aicunt clieono patia pono eger Hunis ταυ ire est appa

fitilioraeuii Pupias iappareant a nani sanans titia sis in uersibus u. a Cor. p. Ita ponit. Item a pando panum deducitur hoc est implum risores et amius sui aliquium miro ora mitra spera fictum malint: qu Histit, utide prophetae licti suntAntistitest sanorum Rotacularum interpistes Et pophetae uaticinan/i ministri, utithis nia edi Prophetae imperabanti R Fanaticus insanusdicitur quoniam sacerdotescum Responsa dabant rore petii iis, hire uideritimi. Nine panum i picient urbs Aim in littore Agriatico inter Pisaurum ac seno Cariam omnium Italis ustitim dire itidὸtio a nimia sue loei naturam seu ciuium ingenia eonfigerest quod in ea pulcherrimum sotione ereptum erit coiti hue reliquie otios futit Hine panenses s Fanestres appellati . Ite propham religiosum rosa si Plautus saeri; ah posui,sh,bri, scires utitur Is enim protinus est qui Fari resigione non tenetur quas pcno a Farao Aa reaigione secretus nos timetiam ,,

potadiit uti exreligioso acto in hominum usum conuersum o w- latae errum. Terra te eoiui uepress semper honores, quos e trumne pera teneri nullogis mine erum substulerant Hine protinare estitum impetum dicimus cum in eo ues AE eatura est: MI

, hoc est a responss quae ibi dabam es

pando ritu 3 fos Varro. Sesne rempti certa uerba pristiti quod e Fano res Aa 3aopoliatari utioclex religioso nesciero in hominum usum conuersum est Virgilius Faunerarior misere, tinosi, i fium Teii, te eoiui uestros s semper honores: quos contra eade bello secere pro nos Dirimi in in mish tmesi titillogis mine erum sub ierant Hinc protinare est ex sacro humanis nil promissem sed rei e phos, tia

i stimescimus tam in eo ues di earum est: aliquid turpe eommissume a quo profanatio Meticisti'. ouidam h elatim eo segesentes set. D. potius quam per. F 1cribenda existimant. Veteres profanum. Haetiumst sereti in tibi pro paruo pano.

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te mansationeti di i montanti, desinesista, aquill principati Baroni&Gon Misi dei Re Aleaeandro quali per limonstrarii. Egregii uri sola sine de alitis me uestim te ornatima per propria vios tute fimmo ait Cassinati Ro hi fis idona fauetapurpurea heu che purpu relata ueste apo intendere etia con altitornati aes mutati como intrita di auro conati sera purpurea. Egendo somno eruteace rato i&e havendo promio piuuoluae editio D ocime velendo da si se non ris stata Cottio. o uero como dice Iuliano interuene aia aut te uolendo audientia da Ione. E Da secte dimiserepta fidis hoc est diman do lo auigio dela sua scientia qualeta praesidio iniuit quom praesidium dicareta prae &s eo mulcos, preparata auantisas bisoano Marsa eonsderango ad octato virtuti dant euneta locum a n ΦDutus titilla priuata laudatione indigetis per se pruin praeserte uestum: ν ,

la cogustione de solertia. Q uando Auxandro era 3omisatore de te eose dil

quanto seu praesto ad Atria toea sustetit potius es seruire rauimus qua eceteris da se Adoricii os pisesid o per Aeet era di amplisama statui a mulariserque ruduncta Due ocrate A se fici soliua Ee ὰ imitate, Consessio aduncta

idest phaatone la potente uirtute che his inquasta dora de lanstulae anto hospitio pol eleque uestimente di eouum imitando Ii uesti idi Hercule consa oleo si eoisophi unxe. ecit poeotono con populea fronde . Ilino humero peGcon una pelle Leoninae&mla d a re mora nes istin decimo flere militari, se ξi rendo unaetius eon grauatate uine auante at tradunale oti Retulor, cet claua Se leonis pelles antiquo Ericust e te. O ti stati state habiando aduenito si populo e Alexandro

pono digne delatu a claritato. Impero chelio malo it more Athonauigiis pabit eat Cessatasa audietiasti Ai insigura de staturam te: in lamante uadit quatio designatolerare monstra ii des o Ajl monte Athos . Et in diaci tirapi si ab usta ei stila dextra una eratera quale excipesse Iacima deo ni sumini che sono in pso monte racio chepos mimare hi teste ii a saxos quali pareno hauete su se pro sui a Delectato Alexandro dequestaratione de forma: 1uhito a mina 31sgregata de qualche sgum .hiad res deesteo sit sussetio ages frumentata quesi potesseno conratione tui e questa ciuitate . rando uouo non potere se non dat esto monte in tale sputu i in eoos io uultra tine subuectone. Alexandro. Ostendete eo gratia lo Imperatore leoxandro cum fiae o Monte ede 1ipiti is uni det mundo x xime egendo in Mae otii prouitiei, de Alediungro dis at montecti ratota It Eximii C&Historiei uiae pavissionei libro quarto ovi Cupo decimo i S, Valerio Na, o Ra Aristotrie como nes libro octauo α &ariti agat chesi epso hano seripio Curas, est,m inquesto reonte haecoli vivano uultra it centesmo A circa ii qua ructonio anno D eetia Py. rael subro septimo C posvitido Munchase parseuolere operare nan nescio a latiuum Alexandro siti epso lasses si geliberato coni iuste titi, et tili Attii conii sole stimi remulare. M, eum savii Aristoteles in libro te nomicorum Ciuitasest domorum uel ciuium pluristi, praediis&posiememhusa Mans ad ne uiuendum ordinata Adoncha . a -- --&so tis sto chlaseres de cheo se sine liniistumentarii:&inresecte nonti laederat paria alo Imperatorea Dimotistratidostilli os senter quas dicat che eos is

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Pothi Masartes litia, si ecimo etiam dia Mneseio des aquae M vim, ohes Eieci es astro oetauones Capo quarto hcti chertaesa de lauigilate timis te deamna tamen quas pio e mee ila setistities ueheto de lauestitistae ae dante copia defiueii ducisali, &deli animali&Obsonieapertinentia potet sti Diti t. A fim ni issati deusne eo rure Iihomani Et popaeo detina Ciuita, quale populo schisma rio una multitudine digere humati, pcoia,tai titia comune societareo Richi ei uicis med octio potiem seu plebei uel rutati pur turis uiuere o titio ras solisti leo Eeles lati eos secticiose regione Sinodes sueto uiuere sepstituaeno is legale nome acto posmo i, istam q11. 1 Mone& stila suo io, Rli adueni seu sine lim viti e essene parmis QEt purio glio cherunameeor Neistitio pootio tiolias timui maeosa perdere uno tanto homo scoruo pioverbia entes direp

Diseo Merate Ioattendo a laetare a eo os hedhraso dia, costitiori sapietitissimi homini non suo redi questa me desino. mala animaduerto Eesi alauno se a e stola romam soloeci pet douere Hiere cheil sua scidi quellosa uitu sieite, mas citatae &e,cusatio: aut properato. Imperecte si mo it nato insante fetidias laete d. la tititare naeli potiugi eomo sere Alexandro suo tiritis pocili se tie ancheali gradi de sacrescente uita perducersir otiis titio ti thera, icitor anos iu ita . soneta agrέα de .siliis sueti viventi in te dicente non do , hotiti, diuitit Homerest Et perhopo ei rete ne seneta abundant age tabo habete la se retia helo festiua sareat alitui quesonora m rciliare postilo se a copia conseruare. Et si per ques modo Ja sermatione D*hesbi. s,illhesisti san es risIopin siti probanda Cos iudico illaeo mprobando: Et purio uo Aranto peti tie Ulacteon ratioue de glici et eruci meeo pertae loson pergouere usare saeua opera. Eh quelio cheis ira et ni cie iura Ciph esto D Oetate das Re non si dispartie de in Aegypto perin Leestitita Clasti is hiriosssed, eo, si ustoquello . Ius Alexandro quandos animaduerti si porto nati me vi so Aleaeatidio Alexandiri, quaret almente tuito Lo potio eminio a si eampi sumeriatii Area tuto etiam in hodieti Hiemere an stersa

io Aeoptolemagne utilitate des immane flume aio. oma aedi a disti ai di eo o c mentito perueneneonstituiti destio suo Alexandis . Gustate. Et eos Dynoetate aque sano litate, id st paresti stato innada assae eddes state est eo o commenda operueneses quelia no- ' chi: 'uos aequus an auit aniter.

te me hadeso, maiora ela: ra ualitus e meha detracto te serae . Et stiti questrate natur se imas alsorte et se fideicthda quipi praesidis lasoti deserto. per pauxilii de seri do titio colueto data senile sitiei hcnche

1a seientiu si como Io spero I peruenero ala commendatione . Ma heci a fila deserio, i3est de rei foetim fatilo pes uolumine geroositio de Iaarehitecturale de late, natione des arte habia si pio similmcnte dele incente M in hieme se dele diuisone de Iealeae id de te aedes r. 5 pubi ei aedis est insequirato o lae. Eis nigriente ἡeas musti ecin quale propor

ει quilli pessii, id est audisti seu refugii, hen scios Q a, auxilio habes Arrio disce perti Auxilii Ascripti d. sa scietitia scicheae eas uechis comodiceatistoicae in heso secundo Rhet costi, doue et psila

stra esiere teponendo fenon chepramamente de Sec aede la mare utimis, apii i ad eius dum potitit Mesaeesti quale collare structurali ista de conte ratione se Ia mate, iacereque is cupiotire maxime ex e ad 1

i u si dicto d. quali, Messei lanatura de Iecose fiasse stata tempera etis litatibus ei iv sai uiues, uolutita stia. Maauante taete narurale cose in menetas explieare Eele ratio, res aeuias habent s&hoti magnas u luti

estitisse toto lauetitione anteponam de insequisolo ingresso de Iaanis iis, a b tios stitit imo cotii titios ., outii urede 3heose se satiatura. Et de qui Ilichelisnus de latium ita, dereti 5 3 1etiendis cupit, niρ iacte sua

aio. Et spei quas modo da ephio sonora tinuito exponam. etiniarum uero stivios miratae, ne inmaghue inopia perlevium secerunt a Ius, aestu ueru

as lamannos uixerunt scientia M tit sed siqui fuerunt in psi hume insuper quoniam rerum plurima uitiosa sonti ne a Maiu quicquae 3e multo minoris eunctariistimontire nihil, sesam semes tan et forsan die sonata a 3unt i& sc omnis Aletini firmiter nihil. s h. stissi satili increduliueto quonia experti 5 Des me amara ne clemm inritimi se secundu Biantis me jure is, dum est sed s 2---3a si aliti/sti notieis non solum alo In petatore Creo -δὴ te scientie fasto peris nutis cose es suo modo

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CD Homini evectia consuetudine L , se sere in latitue& spelunce nase anoae. Heu uanitate humana imbecillima me qua as alam mediiise so intellaemgil deside tuo insatiabiles imperate di piu dimora: decora acra non solum ori ausolido odissiciosam remente testeso cognoscere: ma etiam rem alae sesso heprime sumo auante isti nosti stetit, cheaente bono essere Mechetante uarietate de forme 3e intellecti hure,ni, ε sui datitia sola adis ta Ee forma humanti habitio hastilo omne Mida una tanta cotentera Heliberavitage chep anaticis salacio utis tanta eos ioedi uiuere ple separatice da PDuintiem prouisite ad regione in regioe pila cosedit mulor no soli1ystitui . l. h, ii ei masti legete uindicardi Signoti, ει rict ehe tie alticinisca de ne dimici Cosa che mai ha uoluto usaretio lasere dissiuεione suis Io omnipotente Dio contrati Anaelide ecelem spiriti che aduerso sos rebes o si domo credere doti oti sese rescripture)o simplicita humana chenoa id aeotae emere composta dei topaucissimo prima cheia serue de mola portia 11 re in uno guta di ouo a in eiso lenontino polle nui seu ueesino. sa capite O una astanae cheetiam non sacorgia

DE LA VITA DE LI PROMI HOMINI ET PRINCIPII

CTURA ET SOI AVGUMENTI CAPP. I.

Laturale soleas esce per insenna Et si conicisci iratio entiae de sua uitam pdoleerat de e conuerso per amare salicte ilsuo taetrasnutiliae eine tabis e re chea lambire no peruem seneta sapere In quam rem o Stulticia de eludelia in hoonesta sine arenaeia humanas ientia e

s a s 1apere inredere 1a diuitia entitia, At e resia deis homini leuo muttite sals esto qualido cratio pio se

nior ira a tutiolumis solium tittiti fissa cole pius sie ueste in uso. per euentura come artio fortuit emetite uel citium sti nihil ege certi nee miseritis spatiare de fili sermota intra loro procrearno.

quicquam homine aut superatus: Caneolas et uppe animantium sola uictus curaestian quo sponte nature benignitas sumit, uati, quidem uel praeseret acutilia nisi odenori, de pestitiis ambitione super gemone non cogitant. ora sono quis stili homini, quasili uorabulis como gli uetita o ori leuoredua spicito nume eotissim o eloeliano contario pariando in H gutio aedela sulla seu conlingua Nesa&alam alio tale parale non a ueta, Como si infami quando auuo con lato

Ja nostra sacra seriptura inquat modo fus oti mi homini sicietisti ne tincte da Aristotele nchem libro primo meteonam dira antiqviginti homin2 suerunt Aepyptii, a heu cheli Attali si austruatio esset nati ante Luna Ee Stesias, sistius Archad satas luna scio et Salu dice Cretens Mettas imi iuueniori de lares nee Et per questo se finge Ioue esset immanem de eps tamen Elliptae se iliano h stosesim o iam hiatilano origine per uoletii exaltate esse epiti nobili de lem ale nationeatio promi eas egere pia diuitii, costi stultigma, quale sapiatone ne Democrato gemniastra ne sapi ione da strahone. ne da Aristotele qualiee secusophisseo scil&homogenei tithomine ex matena gem septimo mellis uenie natura humana no est nisi in his eamihusae in his ossibus etin istides morae haphyseemateria non si nee ma sed totum eopositum Ideo dista est principium in alto sed natura est principium in seipso Ei tantem ait aptimo principio depen3et Coel ira de reis natura Et primam principaum nihil editici se Mellistrate. Non si Morseo anchola beti che nosa comune uilete dele mia deli homini Guante ted quilli che uulgarimente die o hominis uti spluatiet quali uessitida Ja natura uiuenoetiam proprios la uita chequaui serιue Ut tuom us3 in hodiernum diem. Matiori do mo eontiderate pet laiectione euident ente trauandos legente avum e rara esset, arcutio, eradi bis homi nitite su hahit, eicili bosthi ε stumst si es uni sono per vi sio inhose siciem de sano ala es agna poetion molesti ecelesteis, si homo sano tutili animali uita o Q passione eon sileas copertodi quateni arbora uela coiaeme in qualelii loci dies titiosi mo etiam per natura inlisul in oti, uel cauernos monti notrouando alua his tacula . petae quas eost Mitauio Oh, uoluio Huὰueti daI soco acaduto da la natura εχ Ma cti saantiquitus laeuntur gesta, dissenter quantum iniustio seribemu prima hominum generatio a 3 foetissimos ac

i, Theogo

m remotissmptet antiquitate rebus ilectit aptis sillis te potibus sumpto

IM . I mmatio a 3 foetissimos ac praestantisimos uiros 4 ntii estim naturam & hvstoriam tradiderunt, duplex fertur: Quidam mundum iust imis Riueoimptibilem t&genus hominum abs temo e litigeneinhabuisse or us princi una leniere. Quidam genitu cor tiptibilem dictitiis , de homine; diaerunt generationisiuisu tempore esse sortitos: Maeri Erci a prinMId oce coelum aeteriam uni timi, simile miri midita eorum narem p ndecliviticiis inuitem corporibus ni du' 'unco me quena videmus Aerem quum motum hune eontinuum rerum: de igneam partem eiussum la propter . Iratem a uni appetiae Eodem causa solem ει tima cuisus suos sortita, oesol uero humoti mixtum eodem . .. pco proprer gravi quae cum mixta egent, ex humigis qui3 state effectum, ex duriotibi fuero terram Iutosam o ranin molem trim primum cum solis ardore de in unsisset eius postmodum supe Eeie ui effloris tumefae a multi umores et gosa amese concreatos rin quibus putredines tenui eontectar pellieula siue citat et quemadmodum in paluod. ras . Martis xxviiis uidenuas accidere quom hetidum tetiam stitiae Mus aera cares in stitito aesus aera caresaeit: quom uero in humilis calore

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tinibito generatio sati genisti quidem orestitus aethumorem pristet qui 3ie solis uirtute cosolidetur ne putredines illaesa stimum persucente aduenientes ueluti patius tepore exustis est i is sellaeulis oratius generas educunt animantium sordiastatiorum ea quae maiorem eator solutaturum superiorem regionem uolantia effina ahiemur Qui uero plotetra eo erant Terra deinceps tum solis argore tum uelitisin diem magis me ista, a manendis maioribus animalibtis desit sed quα generata erant mutua commixtione alim animantes procrearunt. Hoege Eu pido Anaxagorae inis ei discipulus sititire uidettit, eum in me lippo e mee terram mixta chim suis tradat. Separara postmodum generasse stipula, arbores a volatilia: serastae omnemor tum gentis De prima terrae semeratione quamuis muter Osinionem non nLllis esse uideatur taram ea di nune

quo fiunt, his vim tum tulentur inerre. Nam iudita Thebcludere Ananti cum heessauit in destio ictu ciera forent st aqua relictum mestis in locis exteriar hiatu multitudo murium oritur mo3arsumento est ab ipso ostis mordio an si tia sitier omn*a generata esse: Eodem quo modo Sehomines aptiticipio seniles dicunt in astissam quaerentes filuesti niueona ita uitaui se quibus limbaectat tum fructus ultro Dictamstaederent. Beluas insuperiisstige insedisssi quibus ut inserent coetus hominum ob timorem eis aiunt murus uti latis stinat auxilia inuicen 1 pubitu ,&lota habitaeulis Masim Sotius oris confusus eum esset paulatim iusti isse Doeemai tres resonunis suo nomine appriis et Vertim curandi us sui essent in orbitioris i non tam us uestis tuae propterea diuersos litterarum raraeteres extitisse, remo homiratim Coeres suae quem gentifustium solvi Vetum primi homines trullo subtilao sulci durum agebant uuam prant ira nudi DLIo rc rediiii, ignis assinuento usu ci in diem qu tot eum ignorarent agrestes it res in usumlaturo eong tesseritate 3 segestarem tauo siebar ut hyeme plures aut se eatit frigore interiremit Experimento deinde Mos Ee iseluncas aiunt sine a mustigam risoris nim ict fiuctus seruare ce ae 1gnis autem notitia emerarum utilium rerum pereepta a εἰ est rasqucidi uiora hominum com sate reui tempore em ad inuemus . n necessitatem ipsam rerum masistram clara simulatum periti se ingeniis mominim subministras equihu eoadjutores dataesimi manus: sermo animi prassantis CForahat inreso moti dice Odoro malila es conche narra insequente a perdete peruenires emplo naturiae cheldice, perediectura dequelio che inseque, quasi egere ere Montidio hadi e Sinere eo perspicaeea confiderare chei principio destitiscere de ita omitti&de 11 animali dea mundo sticiano in io Aegypto eos diu . prima animantia a 3 seoitae, urendi Diesiuiti nune etiam in Thebai sumo eritis temporibus multi ac magni gemerentur mures. Qua re plurimum misent homines di eum uideant quorundam ante remos ad pectDss priores petes mutis re partem animatum noueri posteriori non Θυα inchoata amsonis. Ex hoc perspicuum fieti aiunt tib ipso orbis ora primos homines Aegyptum protulisse i in nullaetam Othis parte accidit eo modo animalis creari, Nam e diluuium in asonis tempore, uta Mimantia alabrepti Aegyptum aiunt ut puta a meritiem poscimi cum mea plaui rum sint expertem eius eaJamitatis maeas cut quidam sentioni Inguia interiore triequum est: Eterra rursus animalia gentiati apud iprem principium genetis omnium animantis extitisie, reserim quippe seria metuum est prae se gelariaticini pesti plumae causam senera E, Et mira, ct tinnentio post nisi undationem e spio citar diuersorum aenimantium stravi Ahseedente enim aqua lim tritae a sole are M : serant quisum animalis potieti semipersona citia uideri iti restae gleba Igitur primi illi homines olim indignis geniti thuuc mondi ornatum conspicientes aso mirantes uniue forum naturam educi esse deos ac eos aeremos arbitrati sunt, Solem uidesieriti Lunam, Ahune qui/ m Osrio dem, Hanc Isidemcerram minimatione appellarunt Are e Mapche non mi pare summa renari s preta de Hos pos Emoedite agerea inuesti re redire morte eo des pre da viritiuios into senuex te ea secun8os in Jo Muno momie, eos flatis Philosophi,&Fhises Adaasai graui seriptori elaea laedi iratione He isti principii Aele coci mare tuler 5 deia hispiti tectiali homini re3 Ras Mente uita polities Aseletia: Io u lio popponet pno ut lares legenti dera Ha te si sio cheroi egere diei fi uri put ehe summo laseeserato aperito det te eupiditate de habere lacon ultra moder rere . depcche se a dent, Ianostrauitati hen eon deradici Et piu diuinitates naturale pace era intra Jlhomitii eo lo fellentio Admoto, picen lapatietitia existim Oe dele se, Phocitideiaieeste unis uniuersus uictus seeoeordia omnia inimi uide etiam inop csati

stoteli, de iam dis naturalibus i&que sorse su ii silentio in Moperie sere Raim animas bruti et e lisse fit ei EPheret reis da quilii erano sititi inti humana delecta es tu i in tali quato piu se im-εr diuitiae habiti otii opes oris laammenia eupis itute pare quas chepue amo Et paratio iamo morsu ela diceps io maxime nes septin o preostio me in io Capoptimo hie o septimo libro, ne initium loci doue ea ne discorrepura seres cognosci des o nihildalea se

sciola rura fis uales animesi e stata clementem diei per nota 3es i sempie fa hahiamo per externa mane at Cia rami milliam Matici ehe tie seno stilassateles plured. titi Excellentissimi sapienti per memoratote coso praeese Eequestore doeheticis rasaeta seriptura a strui seonon neget stuprit eiulato semon 8a sei mille: he quatio emtos unis septe anni in qua, cheuolsealtincta clame molle gestitue, Suinmmoue 'thagora salio di Menesarco sculptore est.ndo rementito in tanta ex gellentimidia sapientia trans esse in Amnis per aquistare pin seientis Et cito reli nostintini eho ti uo arsuo proposio de Innumerabili seeusi fles pretiis msido ques hebe aqoiati sacer ii ii numero quan anni sumo dece missis is digno e et erechestia tio Atianti glomisi antii qmnios olimostri: hificiascunt comoe notis v in .ra metis .gis clara metite queso uoi superat lege valerio Maximo nes libro M auo quas sommere tui haesep phthagorastestato eos ii comentatore per senotentia di Herodoto grauimmo aue ore ha orato. Matum sa che dele sedi questo mundo rei pare possibile simile cono Metaresetio pergratie deli dies studii, petr ela nostra male essendo dimitam x fissile es legeres imendete is sua ius nita varietate se ae pine lose mortemidinese eoses dat Eo isero, si fles, reii Emi poneptis podemerotia senti e Iirostra potestate hensa tio licet te amoliaue misi nosonoe eoiasti e C sa et ine it lam primo apare ea qu su p rei honini Dei noni per ineptvniones libro a nea po ia . cos dire. Et stendit C rhiam, alii Ch tiem, I petiit Isai: Cerham, My diam1 Cmetu, P pilenigne ibi stimum reperto. Cingitur qui miliis passuu inurgit Crethio monte εχ Ma ehe 3 mrodire si ne linostri Nemoti Cain .ns, phitimorii de nostricti ini Mianens de ia mire Ca ni latra liartii rapo dat na tesitio Christiano, per eonfimge eoniuratione fletienti eomo nam viti iobrusomo molti hoschi ire rabile eter simcnto e stati altriis Reuerenso praeteritistitio quales praesentehabita secura lapis diga sedes Rica im Visistiteri Diore papiet sequese in se regione Inse anagramatio eos queste eo data sua Inroratione Duam εο anctouo hamo Non resecto est,tos si Ine 3 ii in molle pane per Italia ouanto etiam sora inmolfflari des mungo a Inae nudi seehora non diuncta sente Ee Ut eo me 3 itiitieres c mo Vitru o ha sui annotato acriae etiam ultra che molti an Ei qeesto hano num per Iesse ditate in etiam soda molti ne ho histo resatione duali sono digni 34 sese dicte hono pereasdito morte medii raudo a M1 miliora pocto sano ehi nauiga, se piti ultra no filis stano sa se ciuitate o litis maritimi sors se Tirdidi his intuere iacte eo nona, in e cosa seservi ch. a socci ct solamese sona moles animaliae pcipue is humana severarenen a pira li moueat pestare se praecipue s sono pascititi ae sano incompagnia. Maeon sis uehementiti s sariano meritis hane eroee toto anno. Ioa lo maximo portento desumma quale des aere, esse eomo 3, 11 anna νυ3emcct is pin re isto noximocte penso maiuius in linostri se ii uniuersalmerate lacinale et . Foresera nocte ad remnale so Desisto x te perte forti /ele

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eliuati deductuatio iis Etheidis . Mamine eotida quivi otigidi che uti. .sis h. hisis o stiti,amerteis.s o pras pes inere instituite eos positimo anima ei ine chelasi Voli coperii dele soro habitatione piano

tio a que itote: ale exteriore natione dequeste cole uaedua sono co hi es o -- ω - coii sequendo ias si uitii Seomo in Gassa. experienti: quae est optima retum magis

um eques e plectione delatim Mada vita ha puluis e plomaxime te hirandineiola sotiso desere aegradiee incretate Iioeo te patiere eo ou iaciet aetate itinas iusicos multis

in laeti

grassiora Chs mango , Ue huων eme se Alaetio quissiehe statio e licti de inienti are rare uel onscitaret Edexa minare a conche sis pia arnei 3ispiaciai per cognoscere vi quale naturae lasar adcio pervella uenesino . incognitione operare eo piu bella time: hor mel e fissice, satire est mouentis addere erratione. Uest desputatione iust nite per te contentione uti dies ea quale lanci Ihoracipiti ingenioso EU M. vitaretve idest. Conis ponesno . Cangore tan3o idestati montunsoties melious est ut insta hahonius is iueae iungenao ius rea Iuno cGaestio is Alcimo iratii lares

Assiora obserua oti alietis te. Hac adititiae e eontes eo tuis e ponere ordine di e casamenti se noue se ano de si iugi meliore generatione de se . Mactistissetios horaisida lalisiabse Eeg Ietiatura quotidianamente glo tuti eos ei, e si ut Hosto de Ieciperellanti perie inuetitione. alauni aliti ining tinolles Δὰρ ii, ilia acies. Eiecisi exercendo li ingensi eon Ie eertaesoedesio in stomo geuentauatio de melioti iudieii, Et madiente e re si ree erecte de conte morte interposite eong 1uto tex ole patiere . Aleuiare iureas glebi alesaei Aole struetiatio spatio . de materia si iugumentan IL, kὰς his, ' ei mai:,E. 1do. iurando Ecli Iribtietis taloti de Catio lege si deli e titiatio Domi petebe per Ie berae te insteii tecti nonhau a possum

meriti Apresso a lanatione deti Colchim Ponto. per Iaabundantia eo mollenti Admodo si uir ire iure te leselae de assi perpetui plani. Afra dextra aueheta 1a taclia , uinerierire ruste a modos. Die Me

lateria positi otito spatio relicto intra set quanto se longitudine de time I. l Tor

ti ai ii patissetiose colloeano. in te extreme parte Heus es talea L etiistiGiseia ii, lati, espresso ii monterio transsuesse quale Areunci eno sisessio spatio dela habitationer Caucaso Hai resi/δiopolago eheronto Athora desoprasi alui trabidaquauo pane iugumentando hanguli ει si si patieti de arbori statuendo vi perpentaculo dequese de basio es iram rite potio sciuieti si icti per ediscitio es altitudine te torret Et sinterualli qualis relinqueno pet ehehanosa ahutid ridi fleti sitie CCesi

la crassitudine dela materia conlischidii consiliatos obstruueno in II α

Si iis te les stigo li t m sporgeano fora Ja traium ali extro taesu es hi polles,. M, Dicte sano discriniano ulieotitialitas olim ad aramente. Cos Aa quatro partes altitu Mama stiri. Ee eos si elaetiis perperet ditie edtie otii medio Ierieter quale tegendole de de fronde e de de ' eo Illato eme heaeti testudinati deletorteat Barbatico costume. aliaesiuitii posti stili plani a Vitruvio