De imitatione Christi libri quatuor. Auctore Thoma a Kempis canonico regulari ordinis S. Augustini

6쪽

Christiani hominis.

DUCI,DOCTORI, MINOQui est PASTOR BONUS,

Animam ponens pro ovibus 'sitis. Easque ad Vitae pastua ducens: LUX MUNDI, Quem qui sequitur, non ambulat

OSTIUΜ, Per quem si quis intraverit Salvabitur, V IA, VERITAS, & UITA: VIA in exemplo, VER ITAS ire promisso, VITA in praemior VIA Incipientium, VERITAS proficientium, VITA Perfectorum: Quem securus sequitur Christianus sQuia UIA est,non meruit seduci. Quia VERITAS , non potest falli, Quia UITA, non timet moriro beatus tali DUCEChristianus; Sed si, uti ille ambulavit, ita α is ambulaverit.

7쪽

' A Dqenae , EL peregrini sumus Iri omnes , quotquot in regi

ne longinqua, & terra deserta, procul a Patriae finibus extorres de3imus: ad quam tamen , nec enim. hic: civitatem manentem habemus identidem vota nostra suspirant . Grandis ergo, & difficilis nobis restat via. Unde fido, re perito Viae Duce nos opus harbere quis negeti' Sed ecce adest non aliquis magni Ananiae filius, aut Angelus Raphael e coelo Tobiam ducturus, sed Angelorum Dominus, AE terni Patris Unig nitus: Tu, inquam, mi IESU, quies ipsa VIA, UERITAS, & VI-:ΤΑi qui venisti a Deo magister,&UIAM Dei in veritate doces: quin & exemplo ducis ad vitam. Vere enim vita tua nobis vivendi norma est , & qui christianus eenseri vult, tuis debet inhaerere vestigiis, teste Discipulo, quem diligebas , disit is in Chνisso

manere , debet, sicut illa ambia -

aυis, is ipse Ombulare. Quidni ergo sequamur Te,si non aequis passii bus,saltem a longe,quantum. λ ' sert

8쪽

fert nostra fragilitas Gloria, quippe magna est, sequi Dominum . Tu vero fidelissime Dux, qui

unumquemque nostrum compellas dicens: SEQV ER E ME, nam

'ui sequitur me, non ambular in renebris, secut possimus: da quod judes. Vides enim quis nos languor occupet, quot nos avocent illecebrae: quot remorae & obsta cula retineant: O quam pauci initoto corde sequuntur te, etiam inter eos, qui videntur , imo

profitentur te propius sequit Taceo de his , qui a recta , & regia via, id est, a vestigiis tuis devii, sequuntur deos alienos, & vadunt zst concupiscentias cordis sui. ἰempe qui mentiam viarum

tuarum uoluut & viam pacis , utpote duram, & arctam initio,& vias tuas pulehras non agnose: ideoque eligunt, viam illam latam spariosam, quae flori. hus ac delitiis amaena ridet, Plaucetque plurimis. Sed, heu, sera poenitentia damnant errorem ἐcum se frustra in via iniquit iis lassaros , inveniunt.

9쪽

. Terrent nos eorum vestigia, quantum vis initio blanda ; quid enim nisi contritio , ct infelicisas in viis eorum Videtur via isthaec initio bona ,sed novissima ajus duingunt ad mortem. Ideo Te ducem volumus Domine, qui praecessisti nos;& quid vis, nisiui sequamurὸ Non possumus autem sine Tes ni si tu qui monstras viam , porri

gas, & manum. Trahe nos post te, & curremus in odorem un. luentorum tuorum . . Deduc mgiomine in viam Mandatoru tuorum , quia ipsam volumus ..Viam autem iniquitatis procul amove a nobis. Duc nos quacum-

rue libet: sequemur securi; Ω-

uci non possumus Τe duce. Esto, ardua, aspera, Sangusta sit via ssequemur volentes, modo tu nos ducas. Nimium vecors, &ignavus est miles, qui sequi non vult, quia videt Ducem praeire.

10쪽

Luomodo hi libelli eum fructulogendi. Idem de aliis quibuscumque piis libris accipe.

a 'Ertum quotidie tempus huic piae lectioni praefige , illudque inviolabiliter, 'uoad fieri potest, observa. Si justa

oceupatio horam statutam occua Pat aut surripit; proxima illud recue erat. Nonne, cum certum quotidie tempus, idque satis luis henter, & large' detur corpori pedeibum , somnum, recreation2m s&c. reficiendo, par erit, ut & animae tanto digniori,aliqua temporis portio non negetur.' 2 Praepara animam tuam ad Ie ctiones , in primis pura intentio ne, qua solum animae tuae profectum quaeras; deinde brevi mentis elevatione, qua roges donari tibi coelitus lumen intel lectu s, seu gratiam, qua capax fiat animus