장음표시 사용
321쪽
Oh, io barba ad genu promissa blanda illia ato dolosa uti consueuit bii
daemonis pione circia uenire conarias est. Et Forte mirariS aduentus huc mei causani
ad beatu inqait. Sola est pietas et comiseratio rui quae me quidem ad hod impuli 'Vincen, At ut fidem uerbis at cosiliis sicuti debes meis adhibeas, Vides meis tium arti quite V nus sum ex patribus illis antiquis adeo celebratis qui diu dum uiuifici, plia rem Aegypti deierta incolui. Prius tamen si me in eam abderem solitudi, et lucule/ nem iuuenis Omne uoluptatum genus experiri uolui. Nec mihi quicq qata. delectare possit denegaui. Postea uero si animo parite et corpori ad salitatem indulsi mea tum qaidem mutata ratio est. Ccepi rem mecti diligeti,tius con syderate ac longe in posterum prospicere qui finis esset futurus hi me ipse colligerem ac recordarer homine me esse natum. Non esse hic horbis perpetuam sedem. Allo migrandum . Serius ocius unicuiqs mori duci et actae uitae ratione reddendam. Cotta uero piam esse deum ac misericotidem illius esse proprium ignoscere. Pcenitentem minime aspernari at te pellere. Finem igitur deliciis omnibus .ac uoluptatibus statui me ad ea qua modo dixi. Aegypti solitudine cotuli quod Optauera atq; speraue tam sum assecutus. Idem ita quo siquid sapis facere debes. Quae nam est istaec intem peries.sic te affligere sic macerare Nec meminime iuueni te esse; in diuite natu atin opulenta domo bonis affluente omnibus delicato coipore Forma praestantem et rariS admodum animi et corporis dotibus injsignem Tu etenim tanu plenas annoru aetate effata et tan si in horas sis moriturus sic tibi instas ita te urges ut de dei misericordia desperare pest uideare. Quare si me audies mitior in re fueris et mutato in melius costis uoluptatibus dum liceat ac uitae liberiori ptinus indulgebis. Dein uero di tua aetas in senium vergere incipi e stam indues uitae austeritate atq; duristiem. An forte putas misericordia dei spatio minute aut avara illius manis tempore fieri ac non semper ad ignoscendu quo nihil illi magis peculiare est esse paratum Tota erras uia, si aliaex sentis. Nu tu oblitus es si sese ad hoc promptu et facilem ore prophetico sit testatus. Quacii Q hora inget maerit peccator omnium iniquitatum quas operatus est no recordabori Differ igitur in aliud tempus ista facere quae nunc quide suo minime temtpore crudelis tibi nimium facis ac iuuenili aetati parces in te demum mitior Beati V1 efficiare. Stupuit auditis his at exhorruit iuuenis tacuit ν alibiu duricentii re se colligeret et quae audierat maturius cons*deraret. I ntelligens autem uel sponsio. suti hostis esse insidiassalutiferae crucis primum signo se muniens ac inuocato de t gloriosae uirginis auxilio ante cuius aram supplex adstab tirhaec demum uessia prorupit.Abi quo dignus es ueterator infande cu tuli istis miserrime omnium fallaciis. Putas ne tuis posse me capi dolisin Neis
adesse seruis suis deum ac praesenti ope tuerisAdest ille mih et aderiissim,
322쪽
cui non senilem tantum sed et iuuenilem aetatem meas deni omneis co/gitationes ut te non praeterit an diu dicavi. Daemon ubi uidit. male rem sibi cessisse nec potuisse sitas latere insidias edito Ingeti eiulatu repete euanuit. Alia quada nocte orabat ante redemptoris nostri cruci affixi uenera/ Tentatutdam imagine uenit ad euian si aethiops pestifer serpes et Heus tu inqtiit Iterii a daetibi persuades te admodum deo esse acceptum ac posse coelum scanderes mone. falleris demens Tot ego laqueos tibi ror insidias paraui,ut diu non pomis illas euadere. Ad que magnus Christi miles signo crucis ipsi host ι tremen,
continao armatus,et heus tu inquit putas ne me istis posse minis terre/n Nihil te timeam donec mecum Christus est. Tunc diabolus, Noperdurabis inquit. Nihil elh disticilius Q us in ad exitum uitae seruare conariam. Tunc Beatus vincetius. Ille qui dedit ut inciperem dabit quoq; ut pergam et perseuerem. Victus his daemon inde continuo fugam arripuit.
Legebat forte nocte quadam diui Hieronymi opusculum.qd de beatae ma Rogauitriae uiginstare perpetua scripsit eam rogare coepi ut et ipsa posse illa opi gloriosam
tutare uirginitate seruare. Tunc uocem audiuit. No omnibus hoc datum uirgine ut est nec fies tu voti compos nec diutius ista laude laetabere. Miratus unde eius ope uox illa esset ipsam uirginem obsecrauit ut sibi quis autor fuisset indicaret uirginita/Affuit illa et supplicem sutum coelesti praesentia lata est multo splendore rem cose cubiculii ingressa. Docuit illas esse antiqui hostis insidias.quas minime for uaret. midare deberet pollicita sese nullo tepore illi defuturam. Sed non cessabat humani generis certissima pestis modos excogitare quibus illu ex alta mota tan si ex arce quada deiicere ut eximiam corporis et animae illi m Uditia erriperet quod quidem ex eo quod nunc sum relaturus uel maximo con stabit. Accendit ille insano amore formosae admodu cor mulieris ut Vin I nges anticentium deperiret quae cum diu ardorem eiusmodi passa fuisset et aegritu qui hostis do quotidie magis 1nualesceret nec iam ferre diutiuS posset ac rem celare, dolus. dies noctesq3 anxia erat et assidue cogitabat quonam pacto libidine suam posset explere Similauit igitur aegrotare sese ac doloris nescio cuius acerbistate torquem. Lecto affixa ingenti aestu agitabar. Acciti medici nullam corporis aegritudinem inueniunt et tamen dolor magis ac magis inualescere uidebatur. Res in stuporem demum conuersa magnam iniecit domesticis solicitudinem ne doloris magnitudine confecta deficeret. Monent ac horeantur ut delicta sita confiteatur inde forte remedium inuenturam. Iata/dat illa consilium et acciti cotinuo beatum Vincetium iubet. Venit ille et remotis arbit is eam solatur ut bono animo sit. Hortatur ut spem sua in deo repon8t non. defuturum eius auxilium modo audacter delicta sua co/fiteatur et illi reconcilietur Nullam fore doloti tanto medicinam efficaciotam . illa pudore ingenti suffusa flammas suas maxime quidem detegere
323쪽
cupies non audebat et unde inciperet,non Inueniebat. Demu nimia uiat, doris compulsa mentis arcanu illi aperuit multis uerbis eu rogauit ut sui misereretur dici satis tantum ignem occultasse non potuisset diutius. Fru, stra sibi quaesita remedia nullia amplius reliquum esse nisi quod ipse continuosi uellet praestare posset Se sui corporis illi copiam facere die gaudia
sperneret qaorum nullus futurus esset conscius et haec dices corpus suum continuo nudavit ut forma insigni aetate uireti loco et Opportunitate iis Vide mi/ uitatus atin allectus rem patraret. At Christi egregius ac strenuus miles 'tiram beati ditate rei grauiter offensus et impudicae formiNae turpitudine abominatu, incetii et audaciam blandientem a se illa et parante illecebras reppulit uerbis. quχ
fortudi tantae rei foeditas exigebat et abiit. Instelix illa sibi n6 successisi e uidens pularem at* dore ingenti confusa initio postmodu uero doloris impatiens. se adeo
conatia . praeter spem neglectam et Obiurgatam cerneret ira exaes ans uoluit excla,
mare tan stille uim sibi afferre uolaiste sed praeclusit illi uocem deus nec
passus est tantam innocentissimo uiro notam inuri. Vt uero turpitudini; illa suae poenas et audaciae ratae lueret Daemonidem qui cor illius adeo in sederat corpus etiam mox inuasit. Quod ubi compertu est acciti sunt continuo qui de corporibus obsesmis fugare daemones consueuerunt . At nihil
proficiebat Affirmabat diabolus ille a nullo se posse inde pelli nisi ab eo qui positus in igne combustus non fuerat. Territi domesticol uerb0rii
ambage obstupescentes insignem fama et sanctitatis opinione vincentiuadeunt Narrant quid statim post eius discessum acciderit et rogant ut re/.deat ac laborati opem ferat. Cogitauit ille quidem alisidia an iret. Demune se durum in re tam triste praeter consuetudinem suam ac inexorabile npraestaret.adiit illam deum precatus ut eius miseretur. V bi uenit cli ingen/ti eiulatu Daemon inquit, Venit ille qui medio in igne ignem non sensit.
Hinc ergo mihi nunc abeudum est. Quibus dictis c6tinuo disces it. Quae Carmo/ res quidem opinionem sanctitatis mirum in modii ac omniu ueneratio ne depel/ nem in 1llum adauxit. Simile huic factum referam. Fraude quo rudam fulit. mae illius insidiantiu speciosa meretrix in eius cubiculu dum ipse in eccle/sa rei diuinae uacaret introducta est. Cuius inopinato aspectu cotinuo tertritus ac suspicatus sub muliebri forma daemone latere in eum acribus exteR Demi , plo conuicias inuectas est. At illa ut erat foeminam se esse amrmas ac ingena mire ii illius amore correptam tentasse iam saepius squo pacto fieri posset uoti solicitas. compos.Nunc demit oblatam sibi opportinitatem ac insciis omnibus eius cubiciatum esse ingressam,Rogare ne se sperneret ne spem suam irrita fatceret. Exarsit in iram beatus Vincentius et grauissimis ueibis inuectus turipitudinem suam illi obiectare et miseriam coepit, hortatus ut iam resipiis
ret,nec ultra diaboli laqueus esset. Multa praeterea his diecit,sibus illa adeo
324쪽
adeo comota est,ut ubertim flere coeperit,ac ueniam rogare. Adrecit quo νquorum fraude at cosilio tantum facinus tentare ausa esset pollicitassse cotinuo lupanar egressura ac deinceps pudice uictura Quod et fecit. Ita Impudica capta est quae tae nerat ut caperet. Discedenta alitem illi beatus Vincentius mulierem diligetissime iussit,ne cui rem panderet ac praecipue illorum nomina xeris pudica xed ceret quibus autoribus tantum facinus attentarat. Sed illa quidem flere dit. non potuit nec tantae virtutis laudem latere diutius passa est. Iam Petrus
Cardinalis quem missiim fuime legatum a Clemente pontifice maximo. ad Regem Gallorum paulo ante diximus, defuncto Clemente promotus ad pontificatam fuerat.cui Benedicto . xiii. nomen fuit. Commorabatur is Avinione quae clarissima Galliae ciuitas est. Is quia Vincentiu optime no uerat,motuS constanti fama 1llius ac nominis celebritate. quae ad summulam creuerat accitum ad sese no solum dignit duxit cui Romanus ponti
sex delicta sua confiteretur sed etiam sacri palatii esse magistrum iussit. Est Ret. autem id quide magisterium ecclesine romanae dignitas insgn is et quae diui Dominici aetate coeperi ad qua primus ille promotus est mosi ex eo inde permansit ut illustris ad eam theologus aliquis promoueatu ex illoru nu/ Sacsi pala/mero qui sub dicit Dominici uexillo militant. Quia igitur urgere pontifi lii Magisce munus detrectare no potuit .suscepit quidem et magna cum laude exer/ ster a pontcuit Sed uitae formulam pHoris costanter retinuit nec suam uetere in lege/ max. costido et concionando cosuetudine omisit. Miro studio prodesse cunctis ma/ tuitur. xime studebat in in ea re plurimu proficiebat. quae quidem amabilem illuomnibus et admirabile faciebant. Agitabatur aut ea tempestate christiana Tres uno respu. diro scis irate cum tres uno pontifices maximi tempore extarent de tepore po/nedictus quem modo diximus. xiii. Gregorius. xii. et Ioannes. xxiii. Quae tifices more iugetem ecclesiae rebus perturbationem afferebat at perniciem. Qua ximi. re christiani principes rion ess e ferendum diutius et iam consuledii rati co/cilium salubriter ad Constantiam Germaniae praeclaram urbe indixerunt,
Vbi quidem comuni patrum cosen si1 sese abdicare pontificatu iussi sunt, quicul id fastigium usurpabant cum Martin u Quin tu ibi promouissent
Grego ius et Ioannes non difficulter admodsi paruerunt. Ar Benedictus qui se putabat legitime promotu diu quidem ac pertinaciter restitit. et caetteris no audentibus ea de re pontificem alloqui ac suadere ut ecclesiasticae
concordiae consuli pateretur et nouo pontifici cederet ιν illia sciebant; tali Ora io lusuasione grauiter offendi.selus beatus Vincentius audenter illum in hunc culeta beaferme modum allocutus est. SI MAGIS 'SPECIOSA dictu et blandie ti Vincen/- tu tibi si uera loqui et utilia non clitistia ine reipu. solum, cuius praecipua tit ad Bene cura gerenda estsed etiam tibi dicere uelim in promptu sunt quibus tibi dictu ponplacere possim ac te in ista sententia magis confirmare. Verum. ne ita fa/ tifice maκ
325쪽
cia ratio suadet et publica monet utilitas,tui praeterea respectus cuius mihi pecaltare habenda est e cura intelligo qui rua nulli saltatem et animam c6, misisti. Nec debeo suspicari ne te offendam si ea quae recta sunt, quae 3 res postulat diκero qui me libenter quide et attere semper audieris. Non te latent quae in proximo Constatiensi Concilio acta stant atq3 decreta quaeta palsis assectibus mature c50deres,eiusmodi esse facile in relligis ut no sit opus longa oratione tibi ostedere.quid sit agendii. Vides fiammo cosensu eoru qtaibus christiana cocordia et religionis tranquillaras curae imprimi, esse debet et qui possunt nouu atin legitimia uobis subrogasse pontificem cam plures ecclesia n5 posset pati nec deberet. Cessiere iam dao non minus fortassie si tu inviti necessitati demu et rationi obtemperates et laudantur
ab omnibas Q, pertinaces deserint. Tu tertius vestas qui quan si legitime
magis uidebare magno complurium cardinaltu GalliaruJ et Hispaniaruconsensu promotus attamen quia in perniciem ecclesiae infanda uertebat
numerus eoru qui fastigiam istud inuaserant necesse fuit in mediti cosus tere,utin facilius omnis ledari dissensio posset utilius fuit omnes potitis qparte tollere. Iam pontifici nouo parebiat omnes tast uero at legitimo. Tu proculdubio adulterinus habebere. Que sit 'nem res habitura si forte qaod decis auerta Opertinax esse uolueris te magis cogitare uelim qua ego Att. dicere. Multo certe utilius fuerit; antest maior aliqua necessitas ingruat cedere rationi cedere tempori. Dura fortasse res alii indigna ac pene into rabilis uideatur tanto delici fastigio quend. Fateor equide . Sed quid agas ubi uis ubi ratio ubi necessitas cogate No tibi dedecori hoc futuru est. Aliter costili rebus cocussis aliter sedari tanta tempestas minime potuit Quatrationes re si me quicst sapere putas et me tibi bene uelle aut mihi utast obtempera cocludit. dum arbitratas es patere iam si no aequo ac forti animo consciitu rebus ec/clesiae quod cum fecetis tuis quo ν procialdubio cbnsulueris. Adeo mouit eicis oratio pontificem ut ostederit no multo post grauissimu ac saluberrimum illius cosiliu se uelle sequi. Quod ne postea faceret magnitudo rei, cum malios haberet Cardinales. alios. summos uiros qui cotraria suade bant effecit. Magnos vincerius inter haec labores pertulit missus in tanta ecclesiae tempestate ad multas Galliae et Cathaloniae ciuitates: Quare inget
tibus qao curis Ob eam rem obrutus dies noctes angebar cum tantam in componendis rebus difficultate cerneret Inde credo eκ animo i corpus aegritudo illa tranariit quae tanta quidem percotinuit triduum fuit ut multi no surrectarum amplius crederent. Nocte uero rertia diam ingeti curarii aesta propte infelicem ecclesiae statu fluctuaret quasi grauiter aegrotob torationi se tradidit in qua praecipue ope laboratari eccleste poscebat A si xiit orati Christus m ulto cum lumine et familiari admodii oratione recreaui
326쪽
a tque solatus est hortatus ne timeret aut praesente aegritudinem aut ecclesiae tempestatem,quae mox sedanda esse iussit ,ut relicto Benedicto aposto/ Christus licum gerereret ossicium ac deincepS populorum Galliaru et Hispaniarii beatu vinutilitati suis concionibus cosuleret. in scelere hominum quae maxime uige cetis aegrobant m ueheretur et identidem moneret propinquum esse extremi iudicii te alloquit diem. PraedixIt quo infaturum ut in finibus terrae consumatis quae alliam Multa illi
agere uellat diem suum feliciter claudere Sed ante passuru multas impro/ Christus horum.quorundam insidias quas ne formidaret pollicitus est se ubi ν illi praedicit. affaturum. Quibus dictis leniter manu ut indiciu esset magnae familiaritatis facie eius demulces abiit. Mire aduentu et sermone redemptoris recrea tus omn1 aegritudine ac langore iam liber et sospes ac si nunil aegrotasset electo surrexit. Cum aut a Benedicto pontifice ueniam abeundi posceret' acdi alter impetraret et, quanto sibi usui Vincentius foret et quanti faciendus esset intelligebat et in numerum quo J Cardinalita optare illia uellet. ne discederet Narrauit ei vincetius quae sibi Christus mandasset. Vbi hoc Vix a Be audiuit Benedictus quana uel sic aegerrime ferebanallia a se disiugi permis nedicto posit tandem ut abiret. Auinione igitur euangeliZare incipiens et inde profe/ tifice maκ.ctus no solum in ciuitatibus,et castellis sed etiam in locis agrestibus ide fa/ ahetidi faciens longa peregrinatione peruenit in Cathaloniam in qua totum bien/ cultate im/num mansit sermone potens et mirificis operibus insignis. Sed no defue/ petrat. re inaidi multi et maligni eorum quae dicebat nterpretes qui apud eunde Apostoli/pontifice illum accusarut noua quaedam et insolita diffeminaret. Qua/ cu munus te litteris apostolicis iustiis est certiore continuo facere pontificem ipsum ut illi Gade iis quae de immineti iudicio uulgauerat. Scripsit igitur libellia qui extat, mandarat et ad ipsum pontifice misit eiusq3cesurae subiecit. Sed nihil in eo dignum aggredie. reprehelione inuentam est. Quam torres illi facundia si potes et efficaX multa esse indicio queunt sed illud imprimis. non modo mali christia. ni eius oratione moti priore uitam abominates ad rectum impellebantur
sed etia ludaei et gentiles plurimi antaq3 uerbis illius uis inerat ut cu in fla/ igitiosos homines in sitis concionibus acerrime inuehereturim ulti publice Mira eius ante illius suggestum prostrati sceleribus suis uenia precarens. Illud quo se facundiae. hoc indicat. p in omnibus fere concionibus populo lachrymas excutiebat Sed tum praecipue uberem fletum et sibi et auditoribus eκcitabat uel cum de Christi passione sermone habebat uel cum de poenis inferni et extremo iudicii die disserebat. Memoria erat tenacissima et prope diuina. Nihil dice Diuina ibbat uel castigado.uel si iadendo uel confutando quod diuinae scripturae ac lius memosanctoru doctoria testimoniis abuden 6 cofirmaret. Omptu uero quae Ie/ tia. gerat sic memor erat ut scientiaria et autoritatu eoru omniu qui in diui
uis a condito orbe scripsissent et exemplatu diuinus thesaurus haberetur.
327쪽
Tanti autem exant quae ex eius Ore fluebat,ut non deessent,qui cucta conscriberendi ut etiam posteritati prodessenr, Quo quide factum est ut illivi scripta elus diuini sermones in multa uolumina digesti sint, e quΙbus nonnulla etiam sermoneS in Italia peruenere et per multa loca distula fiant. Esse tamen illa tanquiudia concio bram eorum quae ab eo dici solerent affirmabant ii qui concionale illumnaretur. audierant. Tam uero acri tam uehementI erat in iudaeos ingenio ratus actam copiosus disputator sic illis sanctariam lcripturarum sensa recludebat ut in diuersis Hispaniae urbibus supra quin y et uiginti millia ex illis ad si, Ingens nu dem Christi conuerterit. Gentilici uero quibus per id tempus abundabat meras Ita Hispania ingente quo numeram utpote Octo millium. Sed ex iudhotu daeoriam et conuersione maior utilitas. Ex iis enim permulti sunt inuenti non solum
gentilium in lege Mosis ueram etia in liberalibus disciplinis eruditissimi qui magno quos ad usui christianis fuere qui uel ipsi uel eorum liberi ad ecclesiasticas etiam xpi fidem dignitates admissi s in t Non minus ericax in seda dis quo odiis at discouertit. cordiis fuit. Haec illi pcipua fuit cura. Quare nulla fuit urbs nullus deni locus unde prius abscessierit si illas prorsus sedauerit. Moti illius diuina oti Ate, tione cum de remittendis iniurias sermone faceret, prosiliebat in medium qitibus caedem suorum pastis et cuilnera tenacissima odia et diuturnae ini, micitiae insederat largo fletu clamares sese ad ignoscedit paratos. Prodibat acciti aduersariotq; in cospectu populi mutuis amplexibus. et osculis fletribus qui cui aderat ingeti dulcedine lacri lungebantur ac recociliabant. Habebat secti paratum semper notariu publicum qui rite haec omnia conscriberet. Meretrices lenones pyratae Jarrones homicidae Oditores et id ge/Atl. nas homines ad . xl. millia ascelerosa et dedecorosa uita retraxit et ad publicam quo in poenitentiam impulit Numerus quide christianori quos illua turpitudine uitae ad rectam uiuendi norma retraxisse perhibet centum et amplius milliu fuisse accepimus praeter ludaeos at ctiles. Nec mirariqldem oportet chi tot ac tantis praeditus ac diues esset dotibus sanctitate. uitae ac moria Integritate inenarrabili eloquentia et spledore sermonis cum suattiitate ac uenustate incredibili crebritate sententiaru et pra uita te eximiae eru Oium doctrina et memoria pene in coparabili. Quae uero dicebat mitracula pleraq3 sequebant et mire cofirmabat Taceo alias pene 1numerabulei uirtutes quae ipsae per se uolume exposceret. vox a sit illi quae maximudiceti decore ac lepore addebat adeo sonora et comoda fuit ud no minu 3pte quomodocia P opus eratalla uteretur si soleat facilem equum peritu sessor. Illud quo miraculi uice erato eum cocionare etia remotissimi ita
quidem audiebant; ut propinqui. Contigit etiam hoc illi diuinum mutnus cp de apostolis traditum est. Nam apud quan cunq; linguam et nandriem concionaretur.sic quidem intelligebatu ac si in ea gente natus ossit,
328쪽
et educatus. Hoc autem Galli affirmaban Anglici Britones, Teutonici at* Italici generis homines. Non ab re fumrum nec iniucundum puto
si gentes quas concionando peragraui in compenditam redactas cursim Centes re/enumerauero. Hae igitur sunt. Cathalonia, Regnum valentia: Arragonia, censentur, Gallitia Portugallia Nauarra Gallitiae uero partes quem Comitam Tho quas cocioibsanum dicunt et regio quam Linguam Mocant anserinam ac Delphina naclo per vim. Tota deniq; ut hic omnia complectar Hispania. Auanio praeterea agrauit. cum finitimis civitatibuS Sabaudia Amenia Burgundia Lugdunensis re/gio,al G Statutia . Ad infulas etiam transfrectauit quas posteri Maioricam et Minoricam nucuparunt Prisci Baleares appellarunt. In Britania quo Vnauigauit quam nunc Angliam dicimus, precibus Henrici adductus ubi totum bienium mansit. iaci in tempore totam insula peragrauit. In qua uberrimum fructum cli immortali laude rettulit. Per id tempus ducis Bri tanniae uxor quae sine liberis erat necun si conceperat beatum Uincertium rogauit ut suis apud deu precibus ope sibi ferret ne perpetuo: sterilis esset. Ex sterili Facta est uoti compos . Nam ubi ille eius uterum cruce signauit fecundam foecuda redreddidit. Peperit filios quorum unus fuit Petrus uir summus et praeclaris didit ducis dotibus insignis qui dux Britannorum fuit qui legatos postea Romam Britanniae
ad pontificem max. cum multis millibus aureorum m Isit ut beatus Vin/ uxore. centias catalogo sanctorum inscriberetur. Sed et aliae complures foeminae eodem modo illius ope stetales esse desierunt. Sanitatem plarimis aegrotantibus cibi : in eadem insula restituit. In urbe autem Venetesii paralyticum, Miraculu. qui decem et octo annos eo morbo laborauerat cum partes corporis mul
tas cruce signasset incolumem reddidit .venit quo in Italiam et cu tota Italiam in regionem Pedemontanam perlustrasset usi Genuam Liguriae urbe per/ gredie. uenit. Erat illi in animo ad alias quo Italiae urbes accesere nisi regis Huspaniae nunciis fuistet in Hispaniam reuocatus. In suis autem peregrinationibus tempus ita dispensabat. Nocturnae quieti quino horas. reliquam Ate. noctis partem lectioni ac orationi dabat. Mane altaris sacrum cum cantu celebrabat. Dein sese ad locum ubi a populo concionaturus expectabatur conferebat. Postsi finem fecerat ut populi satisfaceret uotis manus illi Verba. si praebebat osculandas. Aegros sibi oblatos signo salutiferae crucis sanabat busi sana uerba illa de euangelio proferens Signa autem eos qui crediderint in me, do aegro haec sequentur Super aegros manus imponet et bene habebunt. Tein adu tos utebarciebat esus Matiae filius m udi salus et dominus si te traxit ad hde catolica
te conseruet et beatum faciat et ab hac infimitate te liberare dignet Ame.
Aegrotis huiusmodi horae dimidium impendebat. Prandebar deinde. ae parce admodam. et plerunt piscibus uescebatur non alio studio coctis.
329쪽
paratis si consueuerint Fratribus apponi. COncIonandi morem tametsi antea quo non spreuerar attamen diligentiuS inchoarum at 1 uelle,
xit. Ab ingrestu monasterii us y ad obitum scium ab esu carnium constanter abstinuit semper uno ferculo contentus . vinum mialta dilutum aqua Att. bibebat et bis tantum aut ter ad summum quod inrer alia in eo fuit obset, Ieiunia. b. uatum bibere constantismimus illi mos fuit. Duos et quadraginta annos ex
Vincetii. ceptis diebus dominicis totos ieiunavit biso semper ita hebdomade idest quarta et sexta ut dicunt feria solo pane cibo et haustia aquae uescebatur. Nec ieiunia haec nisi aegrirudine impeditus omisit. Duoba et uiginti annis qaocunt iret equo nune Liscissolo contentias baculo. Deinde uero crure debilitatus asello uectus est. Ex quo evagelirare coepit aut sarmentis imi dormiuit aut paleis aut modicae lanae sacculo iisdem indutus uestibus qui,
has per diem induebatur . Nec patriam adhortatione cum aegrotaret, aut Ra. medicorum mollius dormire uoluit. Aiebat enim strenuos etia milites deflic1is effoeminari. Ab adolescentia item sua usin ad uitae finem singulis no/ctibas flagello eκ funibus facto corpus macerabat neq; hoc eriam aegrotas
omisit Quod si ipse per aegritudinem non posset rogabat sibi magis familiares Fratres ut 1pii operam sibi talent praestarent se : ita illis uerberan/dam praebebat ac per Iesum Christiam illos obtestabatiar nec se si, aegrotaret remissioribus uerberibus caederent. Habuit autem deuinctisti mos sibi
, de suis consetaneis quin quorum familiaritate et consuetud me magis utebatur. Eorum haec sunt nomina. Petrus Muta Joannes de Pulchr0 prato quem ipse studiis bonarum artium Tolosae uacantem ad monasti ' cam praedica torti uita pellexit . Raphael Cardona Cotti laedus , lanes ac Petrus Cerdan. Quorum postremi duo non solum concionatores optilmi fuerunt sed etiam post obitum miraculis claruerunt. Cum autem matgna semper eam multitudo quocunqs iret sequereriar, excogitauit qu0 magis adhuc ad dei cultum mira dulcedine omnes accenderentur multi erat in comitata sacerdotes quos ex diuersis locis ipse delegerat qui poeniterum cofessiones aciditet alios se id genus complureis qui epistolas qui eu gelia canerent qui Praeterea chorum cantu celebrarent. diam rem diuinam faceret organa quo habebat ut maiore cum uoluptate ac sciauitate omnes sacris interessent alch ad coledum et laudandum deum magis allicerenucem tetes rur. Et quia multi simul erant, quibus publicam poenitentiam indixerὸt,
in comita/ eos iubebat post solis Cccasum quocun in in loco esset scipplicationes cxletici publici brare canen res hymnos quos illis ipse composuerat ac flagellis sese nudatis humeris caedentes ut F adiicerent. Haec sint in mem oriam passionis. domi
330쪽
ni nostri Iesii Christi et in remissionem peccatorum nostrorum. Quod
cum feret tantus excitabatur omnibus fletus tantus In cordibus com initarum dolor sic omnium mentes erga deum inflammabantur ut lo= Ate.
corii quoin incolae his accesi mru sanctassim v fresueres sequerent. quorum multitudo paulatim tu tantum creuit ut decem militiam aliquando Comita/numerum impleuerit et quod multo magis mireris Famam a tanta Iam ttas aliquaerat at celebritas huius pretereatari comitatuS uisendi popialorum Om do. x. mil/nium cupiditas ut adspectacui ualiquario ad Octoginta hominum mili liuiua .lia couenerint. Mirum illud quide est e cu in frigoribus ato in pluuiis flantibus etiam uentis qui publicam poenitentiam, quam di δmus age/ Att.bant corpora sua nudarent, nullus tamen ob eam rem In aegritudinem inciderit. Verum ut in tanta multitudine suo ordine cuncta gererentur nec deement necessaria quum uarii quidem hominum gradus mulieres quo interessent uiros ex toro numero quosdam selegit aerate pruden/tia et autoritate praeditos quibus curae esset et cibos parare,et per hospi/tu ut conditio et sevus poscebat distribuere ac caetera prouidere quae De
cessaria uiderentur. Hac de causa sancti uiri suasu plurimis in Iocis monasteria et Xenodochia quae hospitalia uulgo dicuntur extructa fuere. Quoties uero sacrum altaris. quam mistam dicimus. celebrabat prius si Qua uber sacratissimum Christi corpus manderet ac sanguinem biberet, tanra illi tim flere uis lachrymarum effluebat ut quicui Ny cernerent no possent et ipsi a lai cu sacrifi, chrymis rem perare. Elemosinas sociis suis diuidebat. Siquid superabat. cabat. pauperibus errogabat. Oblatam pecuniam non accipiebat ipse nec a suis accipi uolebat nec quicil habere nisi quod in cotidianos ustis necessatiuuideretur. Quod Biterrenses ubi scierunt est autem Elixerae oppidum' Galliae) aureos.xis illi offerentes per sacrosancta Christi et Mariae uirginis nomina illum obtestati sunt ne recusaret accipere. Motus ille obiectatione tam sancta mandauit quidem uni ex suis ut acciperer sed postmo/dum inter pauperes diuidi iussit. Nullum erat illi in carpendis et castigan Qua libe/dis uitiis discrime. Quare nec principibus uiris parcebat nec iis qui qua re in uitia cu* ecclesiastica dignitate illustres essent si quid dignum reprehensione orum or/uidebat. Sed in ecclesiasticos ea tamen modestia erat. De in flagitia illo / dinii inue/rum publice inueheret sed conuocatos secreto in loco redarguebat qua heretur.
tum res poscere uidebatur et comonefaciebat. Verum nequis forte uana opinione motam esse tantam mortalium multitudinem ut sic eum sequeretur putet et eius peregrinationes caruisse miraculis quaedam ex multis commemorabo,ne et nimium crescat uolumen; et ea tamen, quae tum memoria , tum admiratione digna sunt non penitus praetereantur.
Discesserat ex Vico ciuitatis Cathaloniae Beatus Vincentius, ubi Cives