Sententiae historicorum

41쪽

HISTORICAE. 37Omnia habet, qui nihil concupiscit, eo quidem certius, quam qui cuncta possidet. Idem. Cupiditates externis quoque bel lis inexplebiles nulla unquam ciuilis victoria satiauit. TacituS. Cupiditas dominandi in summis quibusque viris inexpiabilis irre quieta est.Arrian. Humana cupiditas longe minus in secundis rebus, quam in aduersis nouit seruare modum Sabellicus. Multi magno studio excitati ad considerandum aliena negotia non eo se conuertiit,ut sic ipsos explorent.

Xenophon. Qui multas res meditatur, nullam concludit MachiauelluS.rEC VS. Paucis publicum decus cura plures tuta disserunt. TacitUS.

Melioribus ac prudentioribus parere sine ulla turpitud nis nota salutare ac decorum.Plut.

Non sapienti viro decorum,Vnde amico infamiam paret,inde gloriam

42쪽

8 SENTENTIAE

sibi recipere. Tacit HS. Insanorum est magis decori,quam 1aluti consulere optandum quidem utrumque,si possint simul contingere quod sit alterutro carendum sit,honestati prςferendam incolumitatem ut magis necessariam Halycarn. Saepe honestas rerum causas iniudicium adhibeas , perniciosi exitus

c0nsequuntur TacituS. DEDECUS.Indecorum attrectare, quod non obtinetus Tacit.

Infamiae apud prodigos nouissi

ina voluptas ridem. ntiata, tuae indecora. Idem. Saepe qui verecundius delitueriit,ccusati insolentiores fiunt Egesis. GELICT V M. Est innocentium iustificati pro pria,delinquentium deprecatio censenda AppianuS.rEFECTIO. Qui sem e dcfecere,maiora etiam scelera meditantur. IOUIUS.

Qis semel subiectus est,& deinceps deficit,contumax magis seruus,quam

43쪽

HISTORICAE. 39 amator libertatis osteditur. D.Agrippaedosephus. CV S. Quae Dei voluntate suscipiuntur, ea par est rectius &soelicius cedere Xenophon. Quς Deo decreta sunt,nullatenus prohiberi possunt. Agathias. Quicquid ex Deo fieri oportet, id homini ineuitabilla Nam ne credibitilia quidem dicentibus credere qui se

quam vult.Herodotu S.

Necesssaria,nec prorsus voluntaria eligentes pericula,Deus semper adiuuat Procopius. Omne corpori robur, armorumque apparatus Deo non adiuuante,

ab agiminc formicarum nihil differt, NicephoruS. Deo saepe volupe est, eos qui parui sunt,magnos qui magni,paruo fac re.D.Iasonis Thessali Xenoph. Deus neminem alium, quam seipsum finit magnifice de se sentire: gau-

ω eminentissima quaeque deprimere Dartabani Herodorus,

44쪽

4 SENTENTIAE Solet numen plerunque fastuosos deprimere,& ad humilem sortunam deiicere. D. Tamertanis Chalcon dyles. Cum Deus male quid euenire homini statuit consilium Minentem in primis aufert, quae utilia sunt in deliberando non monstrat Ag thias, Solet numen sedulb id procurare, ut quod quis intercedente iuramento pactus fuerit praestet sin prevaricatus fuerit, praeuaricantem illico comminuit Chalcondyles. Diis non nisii iust preces supplicum audiuntur, neque quisquam in Capitolium aliave urbis templa perfugit, ut eo subsidio ad flagitia via

tur Tacit.

Est extrenarinsaniae eos vel lacessere vel obiurgare,qui ad Deum confugiunt, eoque intercessoreo defensore persequutionum remediu quae

runt Nicetas.

Nuquam cuiquam turpe fuit Deiopcinii 'lorare Vopiscus.

45쪽

HISTORICAE. 4r Arcanum regis cςlare,bonum:Dei autem Opera sunt celebrandavi e tollenda. ZOnaras. DISCIPLINAE

Disciplina quaedam obediedi exercitatio est Plut. Omnis disciplinae ratio exercitatione augetur,ocio debilitatur. ProcopiuS.

Facile ingenia adolescentum a recta honestaque disciplina ad luxum

voluptatesque delabuntur.D.Mar.Amtonini HerodianuS. BIS O R DI . Quos necessarios fratres parenteS natura genuit, hostes Malienos discordia efficit: ubi&vincere luctuo sum. cadere sceleratu.Aen.Sylvius. BIVES. Diuitem eme, non est diuitias contemner nec immodicas opes possi der: sed non egere superuacaneis. Plutarch.

Iniquum quod paupertate partu est, id per diuitias perdere Thucydides.

46쪽

4 SENTENTIAE Diuitiarum fama o mnibus inui diosa Aemyl. Ita fert ingenium mortalium, ut pro opibus quisque spiritus gerat, Mnimosque Rem l. Nulla homini, ac praesertim ei qui cum imperio est, possessio pulchrior

vel splendidior virtute,iustitia, gene rosiitate. Cui haec adsunt, non potest non diues esse,quum multOS amicos

habeat, atque etiam ali ad ipsius micitiam adiungi cupiant Xenophon.

Prima dominandi spes in arduo ubi ingressus fueris, adsunt studia dc ministri. Tacit. Militaris turba sit ne duces, corpus sine spiritu. CurtiuS. Multa magnis ducibus sicuti non temere aggredienda,ita semel aggressis non dimittenda. D Marcelli Li-

47쪽

HISTORICAE. que Dux optimus putandus,qui ex bello pacem disponere sit aptus. Pro

Proprium optimi ducis ossicium, consilia&naturam hostium intelli gere. PolybiuS. Boni ducis ossicium,suorum salu tem in vigilantia sua,non in aliena fide si1 tam arbitrari. OIOri US. Fortissimi duces vltimi in consulendo bello,primi in exequendo Gi-

Ducum negligentia res indiscri men adduci solitiit,adhibita diligentia sanari. ArrianUS. Nec bello,nec pace clari duces intelliguntur, quibus Omnia prospere cadunt sed quibus contingit per labores,per erumnas,per uicommoda splendescere Sallustius. Ducum omnium maxime peculiaris morbus studium contradicendi Iouius.

Clarissimus dux inter omnes sine aliquo vitio non inuenitur, quod ei Plus nocet, quam omnia eius natu

48쪽

rae vel sortunae dona iuuare possint. GirarduS. EYcVS IZE. Nulla tam gloriosa praeda atque excubiarum tigiliarum, sit depre hensae teneantur. Xenophon. EXEMPLUM. Diutius durat exempla, quam mores TacituS.

Habet aliquid ex iniquo Omne magnum exemplum, quod contra singulos utilitate publica repeditur. Idemo FYEICITUS. Non est quicquam in exercitu potus contumacia. D. Pisonis Appi

Saepe bonis exercitibus praestares Iapsus futurae virtutis causas dedere. EgestippuS. Fortissimus in ipso discrimine excrcitus e qui ante discrimen quietissimus TacituS.

Exercitus labore proficit,ocio consenescit. Veget. EXIT PS. Omnis rei oportet inspicere exitum

49쪽

HISTORICAE. 4stum,quo sit euasura quoniam Deus multos, quibus fortunas suppedita

uerat, radicitu euertit . . Solonis. HerodotuS. EXVI.

Exules dubijs asperisque rebus e tiam in rebus cuncta facilia atque e pedita ad victoriam polliceri solent.

Insatiabilis cupido famae nihil in-ulum,nihil remotum sinit. Curtius. Breuissima fama,quae humanae Vitae spacio terminatur Aen Sytu. Qiuisquis intelligit habere se vitae famaeque aemulum, attentus sibii uet,facta sua circunspicit, vitam omnem componit. Plui. Nihil rerum mortalium tam instabile ac fluxum est, quam fama potentia non sua vi nixa Tacit.

Nemo est principum, quem non grauis fama perstringat Capitol. Atrocior semper fama erga dominantium exitus Tacit.

50쪽

46 SENTENTIA Cuncta ferme noua varia fama feruntur. Idem.

Credula fama inter gaudentes incuriosos idem. Dissiculter res magnς siletur Aen. SylviuS. FZT M. Sortem fato destinatam defugere impossibile. HerodotuS. Quae fato manent,quamuis significata non vitantur TacituS. Fatalem sortem siue bonam siue malam neque hominis , neque urbis fas est permutare quaedam enim Vrbium,quemadmodum hominum sors est AppianUS. Nihil arduum fatis Tacitus. Ineluctabilis fatorum vis cum ali cuius mutare fortunam constituit, conssilia corrumpit. Velleius Pater-

Non in hominis natura auertere, quod euenturum est. D. Cambysis. Herodotum. Fata omni humana ratione vehementius impelli ini Ioui US.

Nihil