장음표시 사용
91쪽
HIS ORICAE. 8 Timor prospicere futuris admonet, diligentiam docet Egesippus Colluuies hominuid non nisi me
Vt metu repetundarum fracta auaritia est ita vetita gratiarum actione ambitio cohibetur Tacit.
Qui priuatim sibi aliquid timent,
i captant uitatem perterrefacere, ut publico metu suum occultent. ThucydideS, Non turpis est metus, qui pro paetriae salute suscipitur Iouiu S. Qui nulla iniuria irritati ad laedendum veniunt, i etiam funditus peredunt metu periculi, quod eos manet
ab hoste, si eum superstitem reliquerit. Thucyd. Coercenda multitudo metu,quae officio contineri non potest. Sabel. Plerunque in summo periculo ti mor misericordia non recipit Caesar. Qui caute cum metu re aggrediuntur, saepius superiores evadunt, quam qui temere superbe tractant Omnia Argentonus.
92쪽
28 SENTENTIAE sipes metus aequaliter diuisa
sunt. IOuius. Saepe minor manus, dum metuit maiorem, prae contemptu parum instructam profligauit Thucyd. Oportet in hostili terra militantes animo quidem esse praestanti,ad rem
erogerendam cum metu se praeparare Idem M VL E S. Miles tria curare debet corpus ut
qua validissimum 5 pernicissimum
habeat, arma apta,animum paratum ad subita imperia cςtera scix diis immortalibus Miniperatori cutae esse. Livius. Non minus modestia&continentia in milite,quam virtus' magni ludo animi desiderantur Caesar. Non facile in ossicio potest miles contineri ab eo , qui necessaria non subministrat Xenoph Sicut bene exercitatus miles praelium cupit, ita formidat indoctus. VegetiuS. MILITI .Parendo potius quis imperia du
93쪽
HISTOM C E. 89 cum sciscitando res hillitares conti
nentur. D. Othoni&Tacitus. Sacramentum militice nullo vel praesentis mortis metu violandiun. Iouius. HOnigsruS. Scientia militiae neminem sine ae mulo finit. Tacitus.
MISERIC ORDI AF laissimorum misericordia eo facilior esse debet,quo humana cola-teplantes ob subitos atque inopina tos casus eos deprecari ident, quos paulo ante ad nocendum potentes conspexere D.Asdrubalis Appianus. Egregium hostem abiicere, non minus laudabile quam infelicis scire misereri. ValeriuS. Quos iniuriae inui s factu , Ma osos miseris reddunt. Idem. Mi D EAE TQ O Perpulchra res est, si quicquam aliud in rebus humanis vel prosperis vel aduerfis animi moderatio . Ar
Nihil tam preclarum, aut ta ma gnificum, quod non moderatione temperari desideret ater.
94쪽
so SENTENTI EOmnibus in rebus plurimum mediocritas potest, praestatque nihil via deri affectasse,quod cuiquam intolerabile futurum sit Polybius. Sive viribus quis polleat, siue genere excellat, siue fortuna Alexan drum exuperet, siue quis Asiae imporio Africam adiungat,& cum his Europam continuet nisi moderatio animi adsit, foelixisse non potest Ar
Mi GL UT DE S. Immodica mollities rebus geren dis nihil aptior quam dementia. Nicetas. Mi a Vita&mors iure naturae sunt, Vt sine dedecore cum ciuibus fama sortunis integer agas,id dono datur, accipitur Sallust. Mors omnibus ex natura aequalis, obliuione apud posteros, vel gloria distinguitur TacituS, Minus timet mortem, qui minus deliciarum nouit in vita. VegetiuS.
Mare, coelum,terra, casus, natura,
ius,iniuria,interitum afferunt,ci vita
95쪽
M ISTO RIC M. ι nonnunquam morte ingratior ae mylius. Iguauis aeque ac fortibus mors fatalis:sed gloriosa nunquam, nisi bonis viris contingit Malycarn. M D O. Nulla est ciuitas, quae non in probos ciues aliquando,&imperitam multitudinem semper habeat. Livius. Natura multitudinis aut tauit humiliter, aut superbe dominatur: lis bertatem, quae media est, nec perinere modice, nec habere sciunt Idem. Sunt populi ad deteriora procliues, 'uicquid multitudini gratius est,iocum obtinet Appianus. Non a multitudine incomposita atque infelici ratio exigenda. Idem.
Multitudo disciplinae insolens, ipsa sibi impedimento in prosperis ad victoriam in aduersis ad pugna Egesippus.
Multitudo incondita nihil sani,
96쪽
sa ENTE, TI . vel momenti habet, si vutus ei opponatur.D.Baiazetis Chalcondyles. Populari multitudine nihil neque insipientius, neque insolentiuS. He
Multitudo ex improuisis ac repentinis magis,quam consultis cogitatis ad spem salutis erecta Plut. In multitudine neque modus, ne que consilium,neque ratio inest ulla, cum Ombdicae libertatis studio ducitur Oirius. N a. Natura quemadmodum nascem di, ita gignendi legem scribit ideo
que parentes filios alendo eo nepotum nutriendorum debito alligauerunt.D. Camilli. Valerius. Ingeniosa ad sui tutelam natura. ScodrensiS. Ita natura comparatum, ut sua quemque damna magis,quam publicus dolor moueant. Aemyl. Insita mortalibus natura pro
pere sequi, quae piget inchoare. Tacitus. Paucis
97쪽
ΗISTORICE. 9 Paucis natura praeesse dedit, pluribus obtemperare Egesippus.
Humana natura moribus. doctrina: legibus constricta saepius cetera Occultat,ac probitatem honestatemque prae se ferre videtur Plui. Quicquid cum natura pugnat,&iustos limites excedit, nihil hilarit tisin voluptatis habet Nicephorus. Est perpetua naturae lex,ut alia subinde obscurentur intereant,alia in locum nascantur lorescat Curio. Natura comparatum est,ut e mollibus regionibus molles viri existant, neque ex eadem terra admirandς fruges, egregii bello viri gignantur. D.
Cyri Herodotus. Natura comparatum est, ut saepe
sponte cedetibus cedamus libenter, insolentibus etiam contra animi propositum cum periculo adversemur. Thucydides. NECESSIT/S. Humanae imbecillitati efficacissi mum duramentum necessitas.Valeri
98쪽
ingruit quae rectiora sunt facta, utcunque 4cuiter degustamus. Pr copius. Quicquid necessitas pro tempore vel priuatis hominibus, vel ciuitatibus extorquet, tantisper durat,donec cesset necessitas. Halycarn Turpe nihil,quod vi aut necessitate fit Plut. Eificaecior omni arte imminens ne
Ultima necessitas in rabiem vertit, atque eos plerianque, qtii penitus de vita desperant, ex timidis longe sortis mos facit Ioui uS. Ex necessiitate virtus augescit. Aemyl. Vitandum quicquid emedari non potest. Ac n. luiuS. Quod homines inuiti ac necessa. rib faciunt,neque diu neque diligem ter facere possunt. Idem. Ignaviam necessitas acuit, ie-pe desperatio spei causia est . Cur
yehemens est necessitas,di extr=mum
99쪽
inum periculum satis est ad ingerendam audaciam. PolybiuS. Facile assumit pugnandi necessitatem,cui fugiendi imponirur necessitas Aen. Sylvius. Nullum telum acrius hominin cessitate, desperatione ac pernicitate datum Aemyl. Imperio dignos se exhibere debet, quos ad regendi necessitatem visi talis adduxit. LampridiuS. In tranquillo tempestatem aduer sam optare dementis est sanioris v
ro quavis ratione occurrere cum tempus aut necessitas urget ScindrensiS.
NEGLIGENTIAE Vbi summa rerum omnium ne gligentia oboritur,ibi timorem quinque, Min maxima securitate dissudentiam oboriri neesse est . Plu
Socordia eorum merit irridem da,qui praesenti potentia credunt extingui posse etiam sequentis aeui minmoriam Tacitus.
100쪽
96 SENTENTIAE K0 BILI TMS. Nihil est nobilitas generis,nisi morum hobilitas adsito humanitas.He
Nihil in hac vita nobilius atque
beatius,quam inuicto animo suae pariter atque alienae fortunae obuiam Ire, perpetuisque beneficentiς liberalitatis operibus insitae virtutis famam extendisse. D. Canis Scaligeta.
Nemo honestis parentibus ortus existit,qui non multo grauius flagitij dedecus, quam supplici formam reformidet Ioui uS.mssE IV M. Melioribus ac praestantioribus parere sine ulla turpitudinis nota saluφtare ac decorum Plut. Pauci reperiuntur,qui norunt gratificari Pompono Laetus. Pereui obsequio etiam imperium intercidit. TacitHS. OBSTINETIO. Obstinatio parit amentiam,amentia rerum omnium obliuionem SabellicuS. Odium.