장음표시 사용
1쪽
6쪽
Integri operis de studiis Veterum
8쪽
ilrtutis possessio tam speciosa M ama
l bilis,ut uel eius hostes, improbi ac inertes, latrocinio ereptam, aut quouis iniusto titulo o cupatam sibi uindicare uellent,nisi prudentior rerum natura sublimem &excelsam in arduo locauet,quo nullus patet aditus,nis per praecipitia & prae rupta,quae furtivos illorum accinus facile prohibent. Cum ita in praedam,quam inhiabant,flagitia & desidia occupare nosinit,secedunt tristiores, & dum infestant inquietos irriti umti tormenta ; surrepit maxime uehemens & importunum inter aegrotaritis animi morbos malum, inuidia, quae arma in nos movet,quoties aliena comparamus, & inuiti nostra,qua-n solutioris stomachi euelmus,non sine ingenti fastidio intuemur, alienam uirtutem propriorum uitiorum exprobratio
itus Thraseae posteris dedit ue cuius uirtuti nullum crimen obiectum , praeterquam quod moestus publicis bonisi, the tra & templa pro solitudine haberet, quod eius sectat res rigidi & tristes Neroni lasci viam eXprobarent. AcceL
9쪽
sit crimini cognitio senatus ue Trasea tanquam si proditorem,& hostem induisset, non sine bonorum indignatione, & n fanda corrup stas seculi infinitamstimam necessitatem passus est. Qnare quiuitiorum omniuiminimici rectum iter uitae insistere coeperunt, propter morum disterentiam odium habent. Nam si ueldeui cadeuiarint in otinus innocentia, sanctique mores, quibus ad laudis fructum peruenerant,improborum obtrectationi ludibrium debent; tuorum petulan tiae &protervitati optimi cuiusq; interritas scopus erigi s let. Inuidia enim cinodes adpinuri molestos,inquietos,impudenter curiosos, qui ut Dracones, quos Poetae in Hesperidum hortis collocant, indefessa acie ad optimorum fores excubias agunt, eorum mores, actus,& tantum non nutus diligentia plus quam humana obseruant ό ad secretiora quoque& occultas cogitationes irrepunt, & interius animi domicialium immigrant, ut ubique captent levium errorum auras, quibus calumniae suae uela impleant.Ita recte facta proborum sine fructu pereunt,&inter praedones strangulatur,cum In ligni aerugine obuoluti ad corum splendorem, quem nisi fimentibus & madidis oculis intueri non possunt, prorsus caecutiantulla uero, quae uitio gentis humanae exile contagiuno delicti praeserunt,& consensum quendam erroris latentur,in apricum protrahuntur, rediguntur ad amussim,& prostituta in publicae famae tribunali iniquo examine condemnantur.
tanquam si quis canendi arti sex apprime nobilis, tibias leni spiritu animasset, flexanimo sono & pluriformi harmoniae
modo adstantium aures permulcere parans; interim dum lasius et dextris foraminibus tangendis manus diducit,deceptus sorte consuetudine digitus exiguo spacio a mensura aberrasset,& inde enaissus discrepans sonus concordiam cantus leuiter turbasset; hunc imperiti artis & exaudirent,&irati reprehenderent. Ita maligni cum magnorum uiroruam uitam intu
10쪽
DE POLT MATH. CAPI. sentur, siue per mentis angustias, siue innata nequitia ad optiama quaeque lippi aut surdi, exiguos errores uelut frequentissim is nundinis sub ingenti praeconio prostituunt, & artificiosa
quadam uoce euulgant, ut tanquam institores ad splendidas merces emptorem alliciam. Nempe ut corvi,& uultures praedar imminentes ad faetutina,& oppletos cadaueribus campos odore ducti pernicium alarum remigio euehuntur, animata uero& sana non sentiunt, nec quaerunt; ita illi in errores bonorum sollicite inquirunt,uirtutes eoru & recte facta non ca p iunt. Et sane negare non ausim, ipsam rerum na ram qu dammodo connivere,&quandam caliginem ob animi oculos nobis offudisse, ut etiam inuiti minus aequo iudicio alienas uirtutes aestimemus. Nam ut in formosoru facie genae teretes& succi plenae, atque adeo ipse candor, qui uel Parium marmor
exstingueret,sanguini mixtus,non tam retinet uagos& fugia. entes oculos,qua naeuus eXili deformitatis nube circumfusus;
ita optimorum uirtutes in medio positas & notas aliud agentes transvolamus, aut dissimulamus, leuiora quaeq; & properantia errata curiosi nimis &malevoli captamus &protrahimus; cum potius in solatili generis humani legis Periticae aequi
aequa aestimatione condonare solitas ita demum iusto examine unicuique uirtutes suae constarent. Sed labe saeculi, ut im periti sociatam neruorum concordiam uariata modulatione mixtam tanquam unius chordae sonum audiunt;ita optimi cuiusq; uirtutes aestimamus. Proinde quoties illustre integri tatis exemplum contagium seculi uicit,&populo inuidiosdsese ostendit, continuo paratam inuidiam inperitur, quae ut
uasta corpora aequales umbrae comitantur, ita quo eminentior uirtus, tanto maior cxsurgere consueuit. Vt enim laetio
res agros densa uirgulta, & labrusca sciatibus innexa citius occupant: ita magno animo uerae uirtutis&optimae mentis