장음표시 사용
51쪽
s nuque Notarii publici subscriptIs, de sigillo Ossici j Sanctae Romanae Inquisitionis, vel alicuius personae in dignitate Ecclesiastica constitutae munitis, eadem, qua: praesentibus hisce adhiberetur fides, adhibeatur. - Datum Romae apud Sanctum Petrum sub Annulo Piscatoris,die xx Iij. Marti, i 628. Pontificatus Nostri A no Quinto.
. no 2 Natiuitate Domini Nostri Iesu christi Millesimo sexcentesimo vigesimo
octauo , Indictione undecima , die veris - decima Septembris , Pontificatus ista: cisso Patris, D. V. D. Urbani Di-- mina Prouidentia Papa VIII. anno eius sexto,retroscripta litterae . postolica af. DAE, σ publie4ta saerant ad valvas Basiliearum Sancti Ioannis Lateranensis, est Principis Apostolorum de Urbe , O in aete campi Flora, dimi praesentibus j Iitteris per .liquantulum temporis spatium , ut moris est , vixis , ae de inuamotis , postea earumdem exempla etiam impressa,s' a a relicta fuerunt per nos Franciscum Pignoreatum , O Camil- Ium Fundatum Sanctismi D. Papa
52쪽
I l. XVII. Coptra exercentes fartem AstrologIae iudiciariae, & alia quaecumque diuinationum genera, librosque legentes , vel tenemes . ,
- i i ii Sexuus Serii rum Dei . Mψ s s Me 'perpetuam rei memoriam.
Terrae Creator Deus a mirima' quςm unum Omnipotentem cor- proue- de credimus ad iustitiam, & ore con- 2 A I sitemur ad salutem, etsi homini,quem ad imaginem, de similitudinem suam eae, Neer creauit, mentem dederit, quae nonium diuino fidei lumine illustrata mysteria illa cognosceret, quae humana intelligentiam superant,sed etiam naturae suae vi, magno licet cum labore, praeclara multa inuestigaret, atquei intelligeret, tamen ut superbum animal homo non altum saperet, sed timerer, i di immensam conditoris sui maiestatem humi stratus Veneraretur, sibi soli eorum quae euentura sunt, scientiam,& futurarym rerum cogni tionem reseruauit . Solus enim ipse, cuius oculis omnia nuda, & aperta sunt, & ad intimas hominum cogita-D a tio-
53쪽
sonuque Notarii publici subist plIs, de . sigillo Ossicij Sanctae Romanae Inqui
sitionis, vel alicuius personae in dignitate Ecclesiastica constitutae munitis, eadem quae praesentibus hisce adhiberetur fides, adhibeatur. - Datum Romae apud Sanctum Petrum sub Annulo Piscatoris,die xx Ii . Marth idas. Pontificatus Nostri Amno Quint. .
Asno ὰ Natiuitate Domisi Nostri Iesu christi Millesimo sexcentesimo vigesimo
octauo , Indictione undecima, die verὸ- derima Septembris , Pontificatus ista: cbriso Patris, D. V. D. Urbani Di-- uina Pro dentia Papa VIII. anno eius sexto,retroscripta littera Apostolica af. fixae, σ publieηta 'erant ad valvas Basili earum Sancti Ioannis Lateranensis, in Principis Apostolorum de Urbe , O' Maeie Campi Flora, dimissis prasentibus, litteris per .liquantulam temporis spa- tium, ut moris est , lixis , , ae delauamotis , postea earumdem exempla etiam impressa,σ assisa relicta fuerunt per nos Franciscum Pignoreatum , in Cami
Ium Fundatum Sanctismi D. PapAE
54쪽
COMra exercentes artem Astrologiae' iudiciariae, oc alia quaecumque di uinationum genera, librosque legentes, VcI tenentes . ,
-I JHi Seruus Seruinum Dei. 'in perpetuam rei memoriam.
quςm unum Omnipotentem corde credimus ad iustitiam, & Ore con' te Attrolonte ur ad salutem,etsi homini,quem ad imaginem, & similitudinem suam ea, Nert cxcauit, mentem dederit, quae non so ia: Auiti . tum diuino fidei lumine illustrata mysteria illa cognosceret, quae humanam intelligentiam superant,sed etiam na-.turae suae vi, magno licet cum labore, praeclara multa inuestigaret, atqui intelligeret, tamen ut iuperbum animal bomo non altum saperet, sed timerer, di immensam conditoris sui maiestatem humi stratus Veneraretur, sibi soli eorum quae euentura sunt, scientiam,& futurarym rerum cogni tionem reseruauit Solus enim ipse, cuius oculis omnia nuda, & aperta sunt, & ad intimas hominum cogita-D a tiO-
55쪽
uex . tiones penetrat, & consequentes eorum actiones intuetur , solus ipse, qui vocat ea quae non sunt , tamquam ea quae sunt, omnia praesentia ., &anto oculos posita habet, solus denique omnia, & singula quaecumque totius temporis decursu, & saeculorum aetatibus futura sunt, ab omni aeternita. te nouit, & admirabili prouidentia disposuit , quae non modo humanae mentis imbecillitate Ignorast ,i sed nee daemones ipsi praesentire possunt. Qua- τε idolorum in futuris annunctandis falsitatem , & imbecillitatem , dceorum , qui eis cultum adhibebant, Vanitatem irridet Spiritus sanctus apud Isaiam illis verbis . Annuncia te quae ventura sunt in futurum s & sesemas , quia Dij estis vos, & in nouo testamento Christus Dominus discipulorum suorum de futuris euentibus paulo cupidius inquirentium , interrogationem graui illa responsione retudit, qua etiam omnium fidelium suorum curiositatem coercuit: Non est vestrum scire tempora, Vel momenta , quae Pater posuit In sua potestate . Nec vero ad futuros euentus,& fortuitos casus praenoscendos futuris euentibus ex naturalibus causis
56쪽
necessarIo vel frequenter prouenie tibus , quae aa diu i nationem Aoi pei tinent, duntaxat exceptis ) vliae sint verae artes , aut disciplinae; sed mi iaces& vanae, improborum hominu rhustu. tia , & dcc monum fraudibus introcluactae , ex quorum operatione , consilio vel auxilio omnis diuinatio dimanat , siue quod expresse ad futura mani fostarida i uocentur, siue quod ipsi pro
uitate sua, & odio in genus huma, num, Occulte , etiam praeter hominis intentionem se ingerant, & in trudant vanis inquisitionibus futurorum , ut mentes hominum perniciosis vanitatibus , & fallaci contingentium prae nunciatione implicentur, & omni impietatis genere deprauentur . Quae quidem ipsis cognita sunt, non diuinitate aliqua,nec vera futurarum rerum
scientia, sed naturae subtilioris acumine, & alijs quibusdam modis, quos hominum obtusior intelligentia ignorat. Quamobrem dubitandumno est , in huiusmodi futurorum contim gentium & fortuitorum eventuum inquisitione, & praecognitione, diaboli operationem se fallacuer immiscere, Viria fraude, ac dolis , miseros atomines a via salutis auertat &I
57쪽
queo damnationis inuoluat. rum cum ita sint , uonnulli haec fideliter , & religiose , ut debent, non attendentes, sed curiosa sectantes , grauiter Deum offundunt , err/ntes ipsi , & lios in errorem mittentes , tales in primis sunt Astrologi olim Mathematici. Genethliaci, & Planetarii vocati, qui vanam falsamque syderum , & astrorum scientiam profitentes , diuinaeque dispositionis ordinationem, suo
tempore releuandam praeuenire audacissime satagcntes, hom inum natiuitates, seu genituras, ex motu syderum, & a st rorum curse metiuntur, ac iudicant futura, siue etiam praesentia, α praeterita occulta , atque cX puerornm ortu,& natali die, siue qua u is alia temporum, & momentorum, vanisi sima obseruatione, & notatione , de svniuscuiusque hominis statu , condibrione, vitae cursu, honoribus, diuitiis , sobole, salute, morte, itineribus, certaminibus,inimicitiis, carcerius, c
dibus, variis discriminibus, alijsque prosperis, & aduersis casibus, & euenistibus praecognos re,iudicare, & affirmare temere praesumunt, non sine magno periculo erroris, & infidelitatis ;cum Sanctus Augustinus praecipuum
58쪽
Ecclesiae lumen, eum, qui haec obser uat , qui attendit, qui credit, qui ilia domum recipit, qui interrogat, Chri stianam fidem, & baptismum pr a. ricasse assirmet, ut illos merito Apo stolus arguat, atque Increpet illis vero his et Dies obseruatis,& mensesac tem Pora , & annos, timeo vos ne forte ne causa laborauerim in vobis. . Hi igitur leuissimi, & temerarij homines in miserandam animarum suarum ruinam, graue fidelium scandalum,& Christianae fidei detrimentum , sua turos rerum euentus, & quaecunquo prospere, vel aduersa obuentura sunt, ac alius humanos, ea deniquc quae ex libera hominum voluntate proficiscuntur . astris, syderibusque adscri-hunt, eisque eam facultatem, Vim, seu virtutem, & emcaciam tribuunt significandi futura; & ad praecognita ita inclinandi, ut sic omnino nec aliter euentura si ut, atque ob eam causam de ijs rebus omnibus iudicia facerra, Prognostica, praedictiones, di praecognitiones sibi assumere, & palam verseditare non dubitant et quibus pauci rudes , dc imperiti, alijque nimis creduli, &: imprudentes tantam fidem pristant,ut ex huiusmodi iudiciorum,
59쪽
certo eme credant , aut sperent, quorrum sane,& mendacium magistrorum temeritas, & infelicium discipulorum credulitas magnopere deploranda est, qui vel diuinis litteris admoniti non intelligunt hominis praestantiam ,. cui
Coeli, & Stellae, & clarissima Cetti θε. dera, Sol, & Luna, Deo ita disponente, non imperant, sed inseruiunt, sic enim Moyses populum Dei, ut hunc
errorem caueret , pra monebat. NOforte eleuatis oculis ad Cllum, videas Solem, & Lunam, dc omnia astra Cetti, & errore deceptus i adores ea ,& colas, quae creavit Dominus Deus tuus in ministerium cunctis gentibus ,
quae sub Cetto sunt. Sed quid syderse
mirandum est homini seruire γ nonne nobilissimae intelligentiae Angeli ipsi , Omnes sunt administratorij spiritus,in ministerium missi p ropter eos,qui hae reditatem capiunt salutis ῖ nam ratimnales oves Ita diligit Deus , vi non solum Episcopos , quemadmodum a Sancto Ambrosio scriptum est , ad tuendum gregem ordinauerit , staeriam Λngelos destinauerit. Praeclarc etiam Sanctus Hieronymus οῦ Magna, dignitas animarum , ut Unaquaequ
60쪽
habeat ab ortu natiuitatis in custodiam sui Angelum delegatum . Quod si Angeli homi ncs custodiunt , quid
aduersus Angelorum custodiam , ictu telam astra moliri, aut emcere poterunt , quae cuin i piis Angelis nullo modo sint comparandarNec sane hoc loco praetereunda est exim ij Ecclesiae
Doctoris, dc Beatissimi Pontificis Magni Gregorij sententia . qui Priscinianistas haereticos unumquemque hominem sub constitutionibus steli .rum nasci putantes, magno rerum, δέ verborum pondere confutat. Absit,
inquit, a fidelium cordibus, ut alia quid esse fatum dicant, vitam quippe hominum solus hanc conditor , qui creauit admininmt , neque enim pro pter stellas homo, sed stellaei propter homines factae sunt, etsi stella fatum bonativis esse dicitur , ipsis stas ministerijs subesse bomo perhibatur. Vtinam insani homines hae,c saperent,idcintelligerent, ac Dei mo-Q obtemperarent in Leuitico di, cntis : Non declinetis ad , nec ab Ariolis aliquid stisci omini,ut polluamini per eos. Neque enim quae Christiana, de