장음표시 사용
1쪽
QVitim plexim huliis aureae tepesta αtis Typographi,suos Oes conatUS, sua omnem Opera, bona denique
suae pecuniae partem insumant, quo saialomus rusimhil θύ Christianae reipubliacae Utilitati cosulant impie porro me Daecturum arbitratus sum:si, quum i3 muti tu sane profuerint ego unus superessem, qui talentum mihi a deo creditu, In terrram defodissem. Itaque in argumentum fervetiissimi in Christianam plebe amo diris en amice Lector,damus excusa typis nostris Lodovici vitiis opera, viri sane cum Rhomano lepore ornatissimi, tum
syncere in Christum pietatis diligentiLsimi cultoris,ut eiusdem opera indicant: daturi autem plura, si operam nostram tibi gratam fuisse perceperimus . Haec sunt enim nostrorum characterum rudiamenta re progymnasmata. Sane omne mouere lapidem nobis cosilium est, quo
tuam commoditatem Vtcunq; promo rueamus. Tu igitur Christiane Lector, hoc vere aureum, pariter 8c nobile opus Lodovici viuis eme,lege, fruere.
2쪽
IOANNES LODO VICUS VIVES CONSU
PEregrini Sc adtienae officium csse tradit Cicero, In aliena republica no elle curio sim . Ita est. Nain res alienas curiositas 'biq; est odiosa. cura θύ amica admonitio noimprobat. Qitant neΦ nature lex alienti ab
velut tenacillimis glutinu holas oes iter se coP Et ut sit alienis aliqd,ego vero sic in ciuitat hac assicior, ut in Valentia mea, nec aliter hac nomino Φ patriaxuius ia quattioris decim annis su incola,etsi no cotincter,scmΠ2me huc sum solitus redire tan* ad domis.1'Iacuit ro administrationis Vestrae, educatio ac ciuilitas ppri huius, ct icredibilis in eo Cesac iustitia per getes cclebrata. Itaq; 8c uxore hic duxi. nec secus huic ciuitati cbsiliu uelast ei in qua,qae viis reliqim Christi beniundias tecerit, traducere statuerim: mem D ciue eius duco, atq; in ciues eo sum aio, quo in fratres. Et multorii ex illis indigetiae ad scribendu me impulersit, quea odii posse eis subis ueniri censea. Iod etia ut facere,iapride in
3쪽
Anglia rogatus era a diao Pratensi, prefectio vestro de publico ciuitatis huius honoinde ac debet, inultu oc saepe cogitat. Vobis hoc opus inscribit: tu Q ad benefactedum, re subleuados miseros vehementer estis .ppensi quod declarat tanta inopu multitudo, quae huc undiq; affluit, tal ad paratu egenis su sidiu) tu etia Φ quis ea sit origo ciuitatu oim, ut esset in Unaquaq; earum locus,in quo dandis,atq; accipiedis h5ficiis, 5c mutua stibilentione coalesceret Charitas, ct firmaret socie ditas holm administratorii ciuitatis illud debet esse munus,curare & adniti,ut alii a is auxi lio sinimemo prematur,nemo grauet dano piniuriam accepto: imbecilliori adsit potentior:Ut cocordia coetus 8c congregationis cisuiu charitate augescat indies, ac sempiterna
pseueret . Et queadmodu patrifamiliae tua'e est: in opuleta sua domo sinere alique esurire: laut nuditate,vel panisfoedari sic no couenit,
ut in urbe haud Rrsus inope magistratus rant ciues ullos fame 8c miseria urgeri Ne pigeat haec legere.aut si no libet certe re ipsa accuratissime expedere: a ta solliciti cognois lscitis de lite hois priuati. in qua sint mille flo
reni controuersi .Opto vobis vestraein ciuitata
4쪽
stibuentione pauperu: Siue de humanis necessitatibus
ORIGO HUMANAE NECESSI, TATIs Ac MISERIAE.
P Axens ille rerum omniti deus, in co
dendo ac instruedo hole mirifica est usus indulgetia,ut nihiluel prsstabilius sub corti s esset, vel mauis:subdito ei dum hic viveret,sub lunari orbe,fano Scvaleti corpore, saluberrimis alimetis, ecubi*obviis,mete acutissima,aio probissimo factus atq; appositus ad cdmunione vitae.ut qQ ad reparatione coelestis illius ruinae creabat,iam tu in hoc mortali corpore inciperet diuina illa societate meditari. Sed ipse superbia instigatus,altioracoditione sua qusrens no contentUS CXseelletissima humanitate,diuinitate asse rictauit:impulsiis illius *missis, a ipse sua bona simili via adidisset: Eritis sicut dis A 3 scienteS,
5쪽
scietes honu A malum .Hoc est absoItiis superbiae, cotedere ad numinis fastigiu: supra quod iam nihil est, tantum abfuit,
ut quod cocupierat asseqtieret,ut etia eX eo quod acceperat largiter amitteret:de quo scriptu est in Caticis Dauidis regis: Homo qua in honore esset non intelle uxit, comparatus est iumentis insipientiis
hus, re similis tactus est illis . Videlicet
sic a dei similiaudine recessit, ut in simiolitudine bestiarum relaberetur . 8c dum plus esse conatur φ angelus, minus fuit .imilitu- Φ homo:sicut qui in ascensu no obseruatis gradibus inconsederantius properat, pro summo loco que petiit, ad imum deis
Moluunt . Hinc iruiersus ordo humanae constitutionis.quIdoquide ille suum eraga deu ita dis stoluerat, ut nec affectus rarationi pareret nec corpus animo: nec eXraterna internis : ciuili ac intestino dissi dio, sublata principis 5c legii reueretia. Η3 seri, Homo ipse innocetia exutus, ora secu in exitiu rapuit.retusa est mens, obscurata oe mair ratio.siiperbia inuidia,Odiu,saeuitia, ct zyδPin multiformes, re perturbatiosnes reliquae,ceu tepestates quaedam excitatae undis austro percitis . distatuta si deSa
6쪽
ΦD A v p A R v Id. refrigeratus amor,omnia vitiavelut
facto agmine irruperiit, simul affli stum corpus, & dirae illae: Maledicta terra in Gene. . opere tuo: ad osa in quae humana dilige αtia exerceda erat,sese diffudertini: Ut ni,hil nec intrariis sit nec extrarium, quod non in corporis pernicievideat cosipiras, se In aere foedi ac pestiletes halitus,insar. Iubres aquae periculosa nauigatio, molesta hyes, molestus seruor,tot serae noxis,
tot ex cibis morbi.4Iis enumeret Venenoxu genera, oc artes maleficas mutua hominu perniciem tot machinas contra arcem tam imbecillam ρ' qua acinus uuae
haerens gutturi strangulet: vel capillus haustus, quibusdam incertis de caussis subito absumptus.
VT non immerito veterii multi non vita nostra else dixerint sed morte: 'Grecim corpus hoc nostrum soma nominarint,quasi sema quod illis septit chrit significat. Videlicet cominatuS carat Adar dominus. quocum die deVetito ψ fructu gustalset, moriturum eum.gustaruit, & mors consecuta est. Narn quid
7쪽
mors quae perficit,quii penitus e corpo, Sentefiti re isto animus liberatur. Nascentes,inutille, morimur:finiis ab origine pendet. Na ex quo primulio in hanc luce ydit, Iuctat animus in corpore:deserturus, ni subinde alimonia, tan* medicina quarpiam aegrum hoc corpus reficeretur . In hoc enim sunt a deo cibi procreati vi es: simu - sent ceu ligna 8c tibicines:qui caducum istud aedificiiim 8c in mortem sema teris dens fulciret. Quorum alios fundit terrra arboribus arbustis herbis, radicibus. alios in usum nossis pascit: ut pecudes. Sunt quos piscamur ex aqua . alios eae aere aucupamur.Hinc contra vim frigoris defendimur pellibus panno, igne.&ab aestu nos tuemur umbraculis. Nullus tam est vel corpore validus, vel acer iii Renio, qui si humano more ac modo viis V . Aurus sit sibivnus sufficiat. Ergo uxore
sibi adiungit ylis gratia, & ad conseruares natu- dum parta, Vt est meticillosus sexus illeo ςRV natura, re tenax . Dein socios laborum Socii. adciscit, Qbus bene vult 5 quatenus potest, benefacere studet.gliscit amor,& secietas paulatim ac foras serpit.Dumque alii aliis sunt assi icti officiis ac benefice i
8쪽
tia, amor iam non intra eundem larem dc focum continetur, verum beneficio
affectus gratiam habet. 8 siqua detur ansa,c5pensare no negligit. Nihil eniim
magis natura odit,quam ingratum anismum,quae etiam bestiis feris,ut elephantis ,leonibus, draconibus, gratitudinis sensum, beneficii memoriam quanda indiderit.Iam hoc videbatur conducibi, Ie re iucundum: si illi, qui inter se comae municandis beneficiis optime cuperent, ut se mutuo adiuuarent,casas 8c habita dioila in propinquum conferret, ne in rerhus subditis deesssient, quibus vellet subuuentum.Proximus ager est ab illis occli
patus.& sibi quis munus, quo sibi atq; aliis prodesset ultro desumpsit, ad quod
maxime fictus , appositusin videbatur. Piscationem alii alii aucupium,agriculaturam,pasturam, teXturam, aedificati nem. aut elusinodi ad victum pertineristia.Hactenus quidem pulchre illi & coiscorditer inter se agitabant sed auitu malum non paucos vexavit aliis praeeminedi, imo vero premendi studio: ut ocios honorati alienis laboribus MIerenatu caeteri imperata facerent: ipsi regno
9쪽
ec potentia conspicui, stipati manu e
rhIm, quos vel arte, Vel metu in consenissum tyrannidis suspertraxissent,hoc exi ambitione illa proautorum est: natum,
qua sibi spem diuinitatis praesumpserat. Vtim nec nostra dominandi libido aliuterminis quam diuinitatis accipit . quod, ostendit furiosus ille iuuenis Macedo, iis,4 p rum fecisse sibi Videretur quodari mace hunc terraris orbem possideret, tametsi
melior ei parsrestabat expugnada. Hinc acceptae leges aeque omnibus, oc hae per violentiam imperantiis corruptae,5 mari additi ciuitatibus, Sc bellum tum ciuile,tum externum: quod omne pestis g nus eXuperat. Hic iam humanae Sc desis diae,& arrogantiae, & inopiae occurri coeptum,quu aucto hominii genere, at 3 no haberent unde se sustentarent: at ' ineristes, de alienis operibus victum postula irent.Ergo primu omnium agri, qui ciuitati circumiacerent, ciuibus inter se, ut expediebat,distributi: limites additi, cosecrati legibus. Et quonia rerum peri: mutatio, quae apud saeculum priscum in
usu fuerat parum visa est commoda nureur cu MIS eXcogitatus est publica forma,tans
10쪽
quam tessera:qua ciuitatis fide,wa ceris done calceos quisque acciperet, re a piastore panem, S a textore panum .ea marateria impressum signum. quae solida firaema facile quod impressum esset retineret, nec inter contrectantium digitos cosumeretur: Ac quae nec copia vilesceret, nec esset inuentu rara Anitio aesiuit.hinc Mesali argentum, postremo aurum, concilianας dehis: te etiam preciu his metallis naturae viro tu
tute,qua dicuntur valere.Hi numi a primo aliquam multicust, ct diuisi perci ues, Ut quisque negociaretur, daret pro alienis laboribus aut rebus, vicissim pro
suis acciperet . hoc modo facultates vistae honesto exercitamento conseruaret, libratis per mutuas commutationesciuitatis osticijs, res unicuique sua conis sisteret. Verum multi casus interue eniunt. Alii aegritudine corporum ab pere cessantes,expendendis, dic non accipiendis pecuniis in aegestatem recidunt. idem ijs accidit,qui bello, aut aliqua trita genti calamitate sua perdiderunt:cuiust modi permultis in hoc turbulento Orahe positis necesse est contingere : ve aelm incendia, eluuiones, ruinas,nauseargia.Sunt