장음표시 사용
261쪽
postquam habitassent in AEgypto annos o. rui anni computandi sunt ab anno s. A bran quando propter famem caepit peregrin rim AEgypto post migrationem vero lacob in Aegyptum anno 211. Geras rarriret Himu albis eo A in eo ut odores'. a cintur. tu as I a c. Hi Egressi, tendunt tabernacula in coth, ubi Domin praecipit in memoraliberationis ab A vpto quotannis eode die celebrari sestu Paschae.& .dies azymorum: omneq; primo genitum filiorum Israel tam hominum qua pecorum ipsi sanctificari. Progreisi, castrametantur in Filiam. h:ccmpit adesse eis columna nubis per diem.& ignis per noctem: quae deinceps interdiu super eos expansi obumbrat 5c protegit eos ab aeitu So. iis ac tota nocte luces, illuminat eos. quot leccunq; autem migrandum est alio, ceu dux in os praecedens, ignotae viae iter ostendit.
IN D E castra ponunt iuxta Phihahiroth ad
Ainare rubrum. Tunc Pharao cum suis principibus, equitibus sexcentis curribus, delectissimoq; totius Aegypti exercitu insequitur Israelitas. qui conspecto a tergo hoste, test: ab G troq; latere praealtis rupibus, & a fronte mari coclusos, trepidant mur mi iratq; forsitannosuisse sepii lcra in Aegypto,ut in deserto occidereturiat Moyses promittit eis salute a Deo. ipsoq; clamante ad Deum tollens se Angelus Diti ca columna nubis, collocat se media inter castra Aegyptioru dc lsrael, Israelitis nocte illuminans, Aegyptiis vero tenebras condem stans. Tum Moyse virga sua aquas percutiete, ex sese diuideto,dcvtrin i initar muri coagulantes,viam aperiunt Israelitis: qui primo diluculo transeunt per medium sicci maris. diei . Martii emi; Dominico Pharaone aut cum suis eos subsequente, mox ictu virgae Moysi aquae connuentes, Aegyptios omnes ad unum inuolii sit, submerguntq;.quos mortuos ad littus adnatantes Israelitae armis ac vestibus spoliant laeti 4:, Maria praecinente, gratias Deo cacantu, tympanis & choris peragunt. Hinc procedcntes per desertum Sur,tribus diebus non inueniunt aquam: veniuntque ad sontem Mara . cuius aquas amaras, ideoque impotabiles, populo ob sitim murmurante, Moyses iniecio in eas ligno, dulces ac potabiles iacit populumque ad obedientiam Dei
hortatur. Progressi in Elim, reperiuntia. sontes aquarum, & o. palmas: ibique castram arm
Exin figunt tentoria iuxta mare rubrum. Inde veniunt in desertum Sin diei, . Aprilis, ubi conspersa farina deficiente, mi irmuram res contra Moysen dc Aaron pro cibo, optant
sibi mortem, AEgyptique seruitium cum i turitate ventris. Sibus apparet gloria Domini in nube, de vesperi pluit coturnices, thuel castra cooserit
pluit eis Dominus de caelo acrco mana cir- aiff. . . ecum castra in modum pruinae; quod deinceps in deserto per annos o. quotidie pratur lita abbatis) mane simul cum rore recens deci dit: edocti ei colligunt ex eo in dies singuli me iuram gomo quae unicuiqi sui scit ad vescetidum, die autem siexto, duplum septimo sabbatizant qui multum colligit, huic nihil super i c. est qui pati luni, is nihil minus habet. 'ole Ve. M . . rb incalescente liquefit ad ignem indurescit; inis reseruatum usq; mane, putrescit, sabbatis exceptis Species eius visente coriandri album: sapor eius, ut similae cu melle generaliter on nituis at nialis, ut panis oleati, porropi somne delectamentum exhibet,eis ι pro voto sapit quod quisq; appetit.Dei autem praecepto,
Aaron gomor impletum manna. reponit in urna aurea in arca & tabernaculo coram Do ucis. mino conseruandum posteris in memoriam. Iranseuntes desertum sin venit intin Da- M.
plica, inde in Ahis, deinde in Raphidim, ubi ci. Io. sitiens populus, praea au. ae penuria murmurat usq; ad lapides. tum Moyse sua virga petram II. Oreb percutiente, erumpit cic fluit eis fons &ὶ ρ
Hic occurrens Amalec, oppugnat castra Israel cu quo Iosue confiigens, Morse in mole eleuatis manibus orante vineitii raci: demi . Vsis orantis manibiis, vincitur. Vnde cum Aa- rviat'.
ron de Hur vir Mariae sororis Moysi, lassas misi. Q. Moysi manus sustentarent, Israel Amaleciti De ii ii tas prosternit ac sivat Itaque iussu Dei Alo ses Icribit Amalecitas in posterum delendos, ibique altare Domino aedificat. Sub haeeletro socer Moysi adducens s cum Sephoram uxorem Moysi dc duos filios eius, venit ad Moysen iuxta montem Oreb: dc audita ab eo mirabili liberatione IsraEI, laetus Deo benedicit atque sacrificat. Postri die videns Moysen litium multitudine i populo obrui, dat ei consilium ut substituat ii dices ordinari uiqui minora iudicent, grauibora ad Moysen reserant et cui parens Moyses
constituit millenarios tribunos, centuriones. quinquagenarios, S decanosdetro autem relicto ibi obab filio suo, reuertitur in terram
Progressi parum Israelitae, die primo Maij . r.
castra figunt ad montem Sinai: Moyses au- . rem ascendit montem ti m Deus Ista item in populum peculiares bi deligit oc adoptat. Ho diopulcui populus obedientiam pol sicetur. quem Deus iubet sanctificari cic paratum esse in die tertium , se enim descensit rum in montem Sinai, ideoq; montem non tangant, ne per ant. itaq; populus lauat vestimenta sua, ab v-xorum coitu abstinet, terminosq; ponit per circuitum montis, ne quis transcendat.
DIE tertio Maii illucescente qui erat quinquagesimiis ab exitu de Aegypto,an. 3o. post primam promissione Abrahae iacta, ecce D d a mane
262쪽
mane ceperunt magis ae magis sonare toniti tru micare fulgura, clangere buccinae, lan pades ardere, descendit 4; Deus terribili cum tonitu, in igne ac nube super verticem montissinai, dc vocato Moyse in montis cacum populo ad radices eius stante, loquens e m
dio ignis, haec decem praecipit:
i. Se Deum Vnum colant, bdolis reiectis.
a. Suum nomen in Vanum ne assumant.
. Parentes honorent. s. Non occidant. 6. Non moechentur. . Non furentur. s. FalsEne testentur. s. Non concupiscant proxi
mi uxorem. io. Nec rem eius quamcui que.
Populus autem Dei vocem ignem i non serens.maximo timore perterritus ait Moysii: Non loquatur vitri nobis Dominus, ne in riamur; tu magis accede, &audi Omnia quae Deus dicet tibi, de loquere tu nobis, dc aridi mus&faciemus ea. Quod approbans Dominus, ait Moysi: Bene omnia sunt locuti. Pr phetam suscitabo eis de medio fratrum iii V uni similem tui, dc ponam verba mea in Ore eius,& loquetur eis qui eum audire noluerit. ego ultor existam. hoc dicto, reuertuntur intentoria sua. r. . .. Tunc Moysen ad caliginem, in qua erat De i us, ingressum, edocet Dominus altare sibi ermgendum,&holocausta offerenda. Iteni prin vixisti cepta quaeda iudicialia, quo ad emptitios se
uo homicidia,parentum maledicta poenam talioni damnum illatum,iurium, stuprum. idololatriam, usuram, decimas. Iteni de fata bato,dc tribus solennitatibus anni, deq; Angelo in ducem itineris praemittendo, ac praemijs
seruantium praecepta.dcc. Descendens Moyses, ea omnia populo ro sert; qui voce una obseruantiam eorum prinmittit: eodemq; die scribit Moyses eadem in
Postero die mane, Moyses aedificato altari ad radices montis Sinai. u.vitulos offert holoV - Deo.inde sumens librum, legit omni
praecepta legi saudiente populo. populus om-dς nia se facturum profitetur in cuius confirmationem Moyses languine vitulorum aspergit ipsum librum,dc populum uniuersum, dices: hic est sanguis foederis, quod pepigit Dominus vobiscum.
ro. seniores Israel ascendunt aliquantulum in montem,ibi vident Deum Israel, adorant, comedunt & bibunt. Sequenti die, caeteris ad populum reminis, Moyses cum solo Iosue conscendit ad altiora montis, tunc apparens gloria Domini in nube, quae supra ut ignis ardebat, operit monte. hoc in loco Iosue per o. dies dulciter qui uisse creditur. atq; noc die,quinto Maii, caepit iMoyses ieiunare absque cibo& potu o. di bus & o noctibus.
catus in montis cacumen, ingreditur me M. o. omum nubis manensq; inibi cum Deo,instrui, turde donis offerendis in Ducturam tabernaculiapsq; demonstratur exemplar construe- ditabernaculi,arcae,altarium mens cand labri,dc cunctorum ad ipsa pertinentium. lte ει est. . modus consecrandi dc ornandi sacerdotes, ibin q; sacrificandi. ad quorum o lini una construionem Diuinitiis deputatur Beseleel γ . Ooliab artifices.tandenaque in fine o. dierum ibidem accipit Moyses a Domino duas tabulas lapidea factas S Deo, continentes decem si praecepta inscripta digito Dei. Die i Iunii videns populus qu tardaret Moyses descendere de monte, postulant ab
Aaron Deos sibi fieri: qui accipiens inaures tas
ipsorum aurea constat ex eis vitulum quem m.
mox Istaelitae pro Deo liberatore suo adorat, dc erecto altari, die sequenti solaniter ei hostias immolant xii ii sedentes eduntdc bibunt,
ac surgentes ludunt, choreas ducunt, dccan.
Tunc ait Dominus Moysi, descende cito, quia peccauit populus tuus, adorantes vitulu D M. q. conflatilem. Rursum i , Cerno, inquit, quod populus iste durae ceruicissit, dimitte me ut deleam eos. oc constituam te super gentem maiorem hac: at Moyses Dominum pro I rael orat. iratumque placans, eius vindictam
Hi ne descendens cum a. tabulis in manu 1M. sua,venit ad losue qui ait, vox belli auditur in castris: respondetMoyses, non est clamor bebligerantium, sed vocem cantantium audio. m. Inde veniens Moyses ad castra,videt vitulum dc choros,iratusq; proiicit tabulas dc constiti sit eas ad radicem montis; arripiensq; vitula comburit igni dc continuit in puluerem, que spargit in torretem, dc potat ex eo populum. mox Aaronem obiurgat, Levitas ad se coimgregat, ac per eos occidit die illo ex idolola tris tria milia virorum. Postridie dicit residuis peccassis peccatum . maximum: ascendam ad Dominunx, si quomodo qui uero eum deprecari pro scelere vo si stro . Itaq; decima sexta Iuni j rursum ascendit in montem, prociditque ante Dominum, si in mcut prius o. dies noctem, ieiunans, de orans
ne deleret populum situm, sed remittat eis hanc noxam; si non, deleat se de libro vitae. Placatus tandem Deus, respondet, qui peccat, delebi,
263쪽
delebitur: tu autem vade, &duc populum istum in terram promissam, Angelus me
i ESCEN DIT autem Moyses diei 6.lu-LIlii dc ait Hee dicit Domi laus, populus durae ceriticis es, semel descedam in medio tui,& delebo te Iam nunc depone ornatum tuli. I viri, is Quae audiens populus, lugent, deponunt orinamenta sua, simul octapcria quae iustenderant circa montem. tollens qtioque mones paritum tabernaculum. tendit procul ac
tuis ibique lites populi iudicat ubi columna nubis tabernaculo astare , cunctis visitur. Loqitebatur aute Deus Moysi facie ad faciem, ut homo cum amico suo. Die ultima Iuli j dicit Moyses ad Domi- - n. num Si inueni gratiam ostende mihi faciem
tuam. R esipodet: facies mea praecedet te. Ait: praecedas, ne cducas nos hinc.tiis , o,c Respondet : quod locutus es,saciam: imieni sti enim gratiam coram me, dc noui te ex ninmine. 4i ait: Ostende mihi gloriam tuam. Respondet: Non videbit ine homo, dc uiuet: tu autem istabis in petra, cum a transibit glin. ria mea, videbis posteriora mea. Praecide tibi duas tabulas l. apideas initar prior tim.&esio, ista a paratus mane ut ascendas in Verricem monii sui ullus ascendat tecum
Igitur die prima Augusti Moyses iam te tia vice ascendit in montem Sinai, portans
mo ... Domino o. diebus& o. noctibus ieiunans dicit. -- & orans, videt gloria Dei transeuntem eum-- pronus adorans, ait: Do minator Domi, ne oosecro ut gradiaris nobiscum, ut auferas peccata nostra, nosque possideas. Dominus promittit se ducturum eos in terram Clianaan; ideoque relicta gentium societate de id
lolatria. tibi Deo soli serviant, suamq; legem dc festa seruent. Die decima Septembris ieiunium Moysi completum est, pleneq; reconciliatus Deus, denuo scribit in tabulis decem praecepta, dc dat Moyssi Et descendit Moyses de monte sma oris. rcnstabulas, ex Dei consortio facie ad ebri Mo soti. dians, ut filii Israel non possent oculos intem te spua' in vultum eius. unde Moyses velamine obtegit taciem suam,oc ita loquens. quae Dinminus in monte praeceperali populo annun
VN D E CIM A Septembris ait Moyses,qubd Dominus pr cepisset, ut omnis voluntarius offerret in opus tabernaculi; auru, argentum, aes,hyacinthum, purpuram. CO .i. cum bis tinctum, byssum, pilos caprarum, se, it pelles arietum rubricatas &nyacinthina libi. L gna sellii in oleum pro luminaribus, aromata, thymiamata, lapides onychinos,&ς mas.Statimq; omnis populus, tam viri quini mulieres deuota promptitudine offers taurio talenta& 3 o. sicios, argeti centum talen radcin . ohaeris r multa talent adc oo.
scios, caeterorum idonoriam tantam vim, ut Moyses preconis voce proclamari fecerit, celsarent offerre, non esse opus pluribus. Mox Beseleel de Ooliab, aliique artifices caeperunt construere taber iraculum, instar v si mi empli portatilis ex basibus, columnis, tabulis de cortinis, coiectum pilis caprartim .lte in arcam de lignis sellii in imputribilibus, intus dc foris deauratam laminis aureis Ecdesuper eam propiciatorium aureum, de duos erutilis bina aurcos. Item altaret hvmiam. atis, aureis vacui similitet laminis undique coopertum:& nata iam propositionis inauratam, cadelabrum-ci te aureum cum septem lucernis. insuper altare holocausti aereum, cum labro, id est, lauacro aeneo, vasisti; diuersis atq; Ornamentis pontificalibus dei acerdotalibus. Cuncti-.. que iuxta exemplar quod Moysi in monte demonstratum est, intra menso sex rite persecta, Moysi benedicenda offerunt.
ANNO secundo exitus de Aegypto die
prima Martii, Dei hortatu Moyses eri, git tabernaculum, inseri arcam, inque ea pinnit tabulas decalogi altaria, naeni ira, cand labrum, dc reliqua suo quaeq; loco collocat: ipsumque tabernaculii cum altaribus de vasis md ... oleo ungit,cosecrat de sanctificatat eccenti tabisti tabes desuper operit tabernaculuin idq; gloria Dixi implet. Nec deinceps nubes interdiu, dc ignis noctua tabernaculo recedit, nisi climi rosciscendum est: tunc nube procedente, subsequuntii riscaelitae, rursum consistente, manentdc illi in eodem loco. Eodem die Moyses Aaronem aqua lauat, . induit ornamentis pontificalibus, atque in primum, iuxta legem, Pontificem oleo vn- oo iovigit. Filios quoque eius vestit tunicis lineis,dcin sacerdotes ungit S consecrat. ac omnes variis oblationibus expiat re canctificat: timbetq; simul permanere in tabernaculo dies noctesque septem. Eodem die caeperunt de Principes Ia. tri- Num. r. buum Israel, singuli succei siue per ra.dies onferre dona in usum tabernaculi. Posthaec loquens Deus Moysi in tabernaculo de pr miciatorio, quod erat super area inter duos Cherubin , varios eum edocet rib, tus offerendi armenta, pecora, auo,simu 'a, thus, panes; addito in omnibus tale, nusqua autemsermento, nec melle: Modum item offerendi hostias pacificas pro sacerdotibus, principibus populo pro impetratione beneficiorum, pro expiatione peccatorum: leges etiam holocausti ignis perpetui, singulorum sacrificiorum, dcc adipem dc sanguine comedi prohibet.
OCTA V A die Martii Aaron primitias
saetificiorum suoriam pro se&populo . Deo offert, populoq; benedicit: dc ecce gloria Domini apparet omni populo,& reisus ignis a Domino, deuorat holocauitum igne Dd ι autem
264쪽
traiis . . aute hunc caelitus dentissum inaltate nutrie bant quotidie sacerdotes lignorum appositione, usq; ad captiuitatem Babylonica:tuncis per sacerdotes recoditiis in puteum siccum,& post onnii. Neeinia sacerdote quaesitus,' non ignis inuentus est, sed aqua crassia, quae orante Neemia ruristi m Diuinitus est accesa.
Eodem die Nadab&Abiu filii Aaron, onserunt ignem alienum egressusq; ignis a D Nadab de mino, Omburit eos, sed vestes eortino sunt Abim ad uitae cum quibus extra castra sepeliuntur. atq; vinum deinceps sacerdotibus tabernaculum ingressuris, interdicitur.
Perdocet inde Deus Moysen oc Aaron, ut sancti sint filii Israel, quia sanctus est ipse Dinminus Deus eorum. Itaque ut vitent omnem corporis dc mentis immundinem, inque
dat niti, Dei cultu dc sanctitate confirmetur tra-
immundo dit quae sint animalia munda de ad esum liciuta,&quae immunda dc illicita. Legem etiam purgandi puerperam.lepram,virum seminiussuum, mulierem sanguinuam, dc expiandisinctuarium. Item non offerendum doemo-.1., nibus nec idolis, magos dc hariolos non comai a. sulendos, blasphemiam, periuria parentum maledicta, homicidia, adulteria coniugia it
imittima, varios coitus turpes, iuria, iniustitiam, usuram, medacia, ac alia sentium op ra fugienda: neminique nocendum. Vertim
sibi soli Deo. uno in loco, praefixis teporibus, praescriptis victimis di caeremoniis sacrificandum. luge sacrificium, nempe agnum anni- ἡ Ω-ω immaculatum quotidie mane, M abdim iustis terum vespere immolandum in memoriam aeternae beatitudinis Diuinae. Nabbatum qualibet hebdomada obseruandum, in mem riam creationis rerum. Neomeniam siue e
tendas prima die cuiuslibet mensis, in in
Celebranda etiam quotannis sella hic solennia: Paschae, diei . Marti j dcazymos dies di memoriam redemptionis ab Aegypti seruitute de altero die Palchae, offerendum in i sis. Deo manipulum spicaru in primitias messiis. Pentecostes quinquagesimo a Pascha die, xx x memoriam promulgatae legis in montς Sinai .cuius crastino die offerendum DEO duos panes, primitias nouarum frugum. Tubarum, die prima Septembris, in m moriam liberationis Isaac ab immolatione; de ideo die illa clangendum cornibus pec rum, quia aries immolatus pro eo cornibus miles, inter vepres haerebat. Expiationis siue pro-
a pietationis, decima Septembris. tw die ista
ieiunandum oc sese amigendium, in meminxiam reconciliati Dei propter adoratum vibtulum aureum, tum etiam, ut propicietur eis
Scenop i hoc est,tabernaculorum, d cima quinta eptembris, continuandum dimbus septem jsi, habit adum in tabernaculis,
in memoriam quod in tentoriis habitassent in deserto. Septima autem die gerendum in manibus ramos palmarum ini num quod introducti essent in terram notentis limani collecta. Octava vero die, quae est . Sept. obseruat
dum sestum coetus ic collectae, inque illo ecdligedum a singulis tam pauperibus quam di, uitibus dimidium sicli, pro templi fibrica dc
sacrificiis. Praeter haec septimo quoque anno
celebradum sabbatum terrae, annumque romissionis eoque anno non colendum terram, non serendum, aut metedum, nec Vindemi, ieri
andum, sed omnia sua ote sponte nascentia sore communia quibuslibet. debita a nullo
stat re eo anno exigenda, mutuum pauperi bus suae gentis commodatum remittendum,
Hebrais seruos ancillasque manumittedos. Quinquagesimo quoque anno celebrandum annii rubi laeti m. dc remissionis. terram non colendum, seminandum, metendum, aut videmiandum, debita cuncta fratribus sitis remittenda, unicuique pristinam posset sonem restituedam, seruos de ancillas liber late donandos, permittendum exules redire . in terram siram. Haec, aliaque diuersi, quae passim intermiscet, praecepta moralia, iudiciali acceremonialia seruantibus bona omnia pollicetur, non seruantibus mala multa
Inter haec quidam in iurgio blasphemansnome Des, de maledicens ebcapitur Ec in Nceratur, ac per Dei sententiam eduinis extra
ANNO secundo exitus de Aegypto, die
i . Mart ij ad vesperam celebrant iiiij I
rael Pascha iuxta legem. qui autem imma erant, celebrant illud consensu Domini diei . Aprilis ad vesperam. Eodem anno L Aprilis, Dei iussu Moyses ec Aaron numerant populum per singulas tribus, inueniuntque virosa vicesimo anno dc supra aptos ad pugnam, sexcenta dc tria millia,quingentos,oc quinquaginta. Levitas autem , mense uno de supra viginti duo mil- , ita. Primogenitos vero ab uno mese dc supra, viginti duo millia. dca Lindue primogeni torum locum Deus Levitas sibi in ministro,
assumit. reliqui 2 3. primogeniti numerum Levitarum excedentes precio redimuntur.
Ordinatur di Castrorum statio per gyrum ,
tabernaculi nempe ut Moyses 5c Aaron cum filiis sitis figant tentoria ante taberna umad Orientem: ex Levitis autem, Cotita adstitio ... Meridiem,Gersonitae ad occidentem, Meraritae ad Septentrionem: Tribus vero duode
cim ipsos circumcingant; ad Orietem Iudas Isachar, Zabulon, ad Meridiem Ruben, Si, meon, Gad: ad Occidetem Ephraim,Mana se, Beniamin: ad Aquilonem Dan, Aser, Neptatim. Hanc castrorum dispositionem
singulis deinceps mansionibus obseruarunt. In proficiscendo autem, priores sex tribus praecedebant, hinc Levitae portabant taber naώulum in partes dissolutum, deinde post riores sex tribus sibi equebantur. Recensentur de Levitae atricesimo anno a . usque ad quinquagesimum, qui ministraret in tabernacillo. quorum numerus fuit octo
265쪽
millia quingenti octoginta. Quos Aaron ri ceremon ijs de sacrinciis purificat, Deo os
fert, ac in ministerium Lacerdotum coles rat. tunc ait Dominus: A vicessimoquinto anno, dc iupra, nainistrabori cumque qxunquase Dinum aetatis annum impleueritu, seruire ce sabunt.
Post haec Dei praecepto omnest rosi. se miniqui, & polluti super mortuo, ei jciuntur extra castra. Docetque Deus expiationem transgrestionis per negligentiam, Legeni priue minarum, Zelotypiae, & Natara orum. Mindum benedicendi populum, dispositionem candelabri & lucernarum, at busum dii
s OD E Manno vicesima Aprilis eleuatur
nubes de tabernaculo. itaq; filii Isia et mouent castra de monte Sinai, Scomitate ipsos Obab, ilio orti Cinaei ordine per tu rinas suas proficiscuntiir in desertum Pharan via trium dierum, ibique castrametanti ir ad se pulchra concupiscentiae. ubi populus oblaborem itineris murmurat cotra Dominum, ideoque extrema castrorum pars ab igne c lini comburitur . orante autem Morie, ignis extinguitur. . Hinc populus fastidiens manna, murmi: rasis& stens AEgyptias carnes, pisces, cucum mercs, pepones, porrosoc caepas concupiicit ac stagitat.ob quae Moyses taedio atri aus con
queritur apud Deum de intolerando populi onere tibi sisti imposito optatq; se a Deo o cidi . Tum Deus in nube descendens ad ostia tabernaculi, Moysi spiritum dc onus inses' tuaginta seniores partitur, qui omnes prophetant. tantamque repente coturnicum ex
AEgypto aduolare incit, ut castra opplerent,dcvndique circundarent itinere unius. diei: quas colligunt toto die illo, c nocte, ae die sequenti, singuli ad minus decem coros, quantam ad edendum in mensem integrum suisceret, saturatoq; populo usq; ad nauseam aevomitum,dum carnes adhuc essent inter de res ipsorum ira Dei occidit pinguodo electos eorum 6c ex populo plurimos, a quorum s pultura nomen loco inditum. Inde ii metantur in Aseroth, ubi Maria sc Aaron contra mitissima Moysen inui mutant propter uxorem eius AEthiopissam suos Deus in tabernaculo incrςpans, Moysen commendata fidelitate erga Dominum, cui ore ad os sequebatur. Maria lepra persunditur, Aaron veniam precatur, Moyses proserore orat quae septem diebus extra, ra separata, recipit sanitatem.
mittit Moyses duodecim principes ad explorandam terram Chanaan. qui circumlta lusitata , per quadraginta dies omni regione, in Nehelescol, id eii, torrente botri, palmite cum vita ia matura abscindunt, quem pori, tes in vecte duo viri, una cum malogranatis de ficis in ubertatis signum, ad Israel asteriintci ostendunt mense Augusto. quorum to si ieci Calebrenunciant reuera esse terram lacte melle stuentem, ac hortantia r populum ut ascendant in Chanaan: reliqui vero decem terrae detrahentes, eamque ob habitatorum pigamum, urbiuqi munitarum potentiam, inexpugnabilem aifferentes, cor populi deter
Igitur omnis populus desperans, vociferatur & fiet tota nocte, blasphemant Deum, murmurant contra M oysen dc Aarun, optat se in AEgypto mortuos, volunt ducem sibi constituere dc reuerit in Aegyptii quin de Cale', ac Iosue murmur sedare, ipsosque .animare conantes, lapidare volunt. Qua re iratus Deus palam apparens super tectum tabernaculi, vult omnes simul milentia perdere Moysen constituere principem super gente
sortiorem.At Moyse ardenter, ut topulo parcat, deprecante, placatus ex parte Deus, culpam quidem remittit: attamen in peccati poenam iurat neminem eorum qui numeratis ierant, ingressurum terram promissionis, praeter Ionie dc Calcb : sed caeteros omnes in deserto vagaturos per annos quadraginta, inq; eo morituros: cadaueribus autem ipso ruinibi consumpti filios eorum poseabros terram promissiam. cras, inquit, mouete stra, de reuertimini in desertu in per viam maris rubri. Mox decem exploratores percus
si a Deo, moriuntur, populusque luget valdE. P0stridie Israeliis volentes inhibente Deo ac Moyse armis intradere terram Chanaan: ab Amalecitis de Chananam cae situr ac persecutione in turpem fugam acti in taberna
vis in RANS E VN T ES deinceps vastum ero. I desertum Pharan, quod continet iter undecim dierum stra figunt iii Rethmad Cai , desbarne ubi cum Deus&Moyses hortarentur Is raelitas ut ascendant de possideat terram promittani , petente populo, Dei consensu
ceps vagantur in deterio annis triginta Num. . octo qui biis si addas annum primum dc vitibiarum, fit in t anni quadraginta. quo tempore nec manna defecit, nec vestimenta aut calco . a. amenta eorum detrita sunt primum ii castra Dra. t. .
metatur in Remmonphares inde in Lebna. deinde in Ressa. hinc in Ceelata dehinc in P molite sepher. Posthac in Arada inde in Maist i .id. celoth. dein in Thaath hinc ii hire dehinc D. maiin Methca Postea in Umona. deinde in Mo-- 3 seroth. inde in Beneiacan hinc in mole Gad. - as, d dehinc in Ietebat a. dein in Hebrona. de ps
inde in Asiongaber interea temporis c ioci . haec infra scripta gesta sunt.
Docentur quae sacrificia terram semis sioni sui gressi offerre debeant. Fimbrias e iam hyacinthinas per quatuor angulos palliorum portare iuuentur, ut ijs conspectis, martiar. praeceptorum Dei recordentur. Mart.
266쪽
κ- is. Quidam in deserio ligna colligens sabba Tonscia io, hoc incarceratur: ac Dei voce condent
natus, extra castra lapidatur. , Core, Dathan, dc Abiron, alij l; o. prim res Israel consurgentes in Moysen dc Aaron, H, Ii. eorumq; principatum ambientes ac sibi vel cor dicare quaerentes,obijciunt eos inique domi nium usurpare in populam Dei. Quos Moseses increpans mane,inquit, notum iaciet D minus quem elegerit. Clim itaq; mane utraq; pars separatim suilitum adoleret Deo ad ostium tabernaculi, apparet cunctis gloria D
mini & in signum ut sciant quod ipse Deus misit et Moysen ad gubernandum populum
iso re suum,conscistim terra aperiente os suum, --: --, re, Dathan & Abiron cum tabernaculis aesuis omnibus deglutiuntur, descenduntq; vibui in insernii set ignis egressus 1 Domino, comburit et O. eorum socios, quorum thuri bula aerea iussu Dei in facti memoriam altari, assiguntur. M a Postero die omnis multitudo Israel elami R. uio tat contra Moysen dc Aaron,quod ipsi inter r fecissent populum Dei, moventq; contra eos litionem ac tumultum . quapropter Moyses ec Aaron cofugiunt in tabernaculum, ibi quς orant.quod nubes Operi moxque plaga Dei desaeuiens in populum, incendio conis visore mit ex eisi .. millia dc septingentos. hortatu uiori . autem Moysi curres Aaron in medium muti litudinis, stansq; cum iliaribulo inter mo tuos ac viventes, suis precibus grassantem Dei plagam restringit. Hinc Dei monitu accipiens Moyses, principibus tribuum 1a. virgas tribuum nominibbus inscriptas, ponit eas in tabernaculo coram Domino, ut per signum germinationis ostenderet Deus, quem elegerit in sacerdo tem Postridie inuenitur virga Aaron germibnasse, ac protulissestores dc amygdalas. quae Dei iussu in perpetuam rei memoriam cuil dienda, in tabernaculo in arca reponitur. - Tradit inde Deus osticia sacerdotum& Ledeico mi uitarum: ac pro ministerio sacerdotibus priumitio dc oblationes, Levitis autem decima, in haereditatem iure perpetuo assignat, qui earum decimam ramun dent Aaroni iiii mo sacerdoti m. i . Vaccam deinde rusam immaculatam ex tra eastra in holocaustum combur lubet, oc ex cinere eius fieri aquam expiationis, cuius aspersione immundi mundentur.
ANNO quadragesimo ab exitu de Ani gypto mense, artio, velut Israel in de
imum Zin in Cades, ubi Maria moritur dc sepelitur die io.M m secundum Iosephum. Hi erursus ob aquae desectum exorto p puli contra Moysen dc Aarones ore ac ro Ilione, hi proni orant in tabernaculo, ac M. Dei me cepto Moyses bis virga percutit pose trama timmani, quae ad secundum ictrum es M. N sundit aquas iis usimas, bibit due populus Ec iumenta eorum. α quia Moyses ec Aaron
non crediderant Deo idcirco audiunt ab eo non introducturos se populum i istaei in te ram promtisionis. lnde mittens Moyses legatos ad Regem Edom, petit Israelitrasitum per terram inus: -
AT Israel Dei madato a consanguineora
suoru bello abstines, di ressius castrametatur ad montem Hor. Moyses dc Aaron iussu Des ascendunt montem, ubi Moyses exuit Aaron vestibus pontificalibus, ac eis induit Eleatarum filium eius, morituri; ibi A QR a , D. anno O. exitus de Aegypto,die prima tuli
clam esset ta3. annorum, oc fiet eum populus D.diebus. Posthaec Chananaeus rex Arad pngrint contra Israel, praedamque abducit. at Israel voto ac , Deo tacto Chananaeum intersicit, urbesque eius subuertit. Hinc circumeuntes terram Edom moti temq; Seir diebus multis, castrametantur in i, Salmona,deinde in Phunon ubi populus do 'nub murmurat contra Deum dc Moysen ob itineri stadium ac manna fastidit. rem immittit eis Dominus serpentes ignitos, quorum amat uoc morsibus multi mori utur, tui. multique vulnerati peccatum confitentur. pro quibus Moyses orans, Dei iussu serpente aeneum inpertica suspendit, quemcum vulnerati aspicerent, sanantur- Numa progressi sigunt tentoria in Oboth in Ieabarimande transeuntes torrentem Zareth, castrametatur in Dibon a. deinde in Hesmo deblatha: m.dehinc miraculose tracgressi tortentem Arnon, castra ponunt ad montes Abaritu.
INTER haec missis Israel nunciis ad Montegem Amorraeorum,qui habitabat in Esebon, poscit ut transire liceat per terram eius Ain terram sibi promissam . quod ille non per- Amittens cum omni populo suo Occurrit in Ia Ainviis in si,dc pugnat contra eos. at uriai Seon cum suis occidit Esebo, Iazer,&reliquas eius ciui tates canat, habitatores interficit, iumenta ac spolia viripit, uniuersamq; terram eius possiboetaniari mortuo usq; ad torrentem Iaboc: ec ri deserto usq; Iordanem.
Hinc Og rex Basan gigas, qui habitabat in Astaroth, cum omni populo suo egreditur iis obuiam Ibaεli ad bellandum in Edrai quem
Israel cum silijs toto4: ex rcitu prosternit, v - - bes eius . munitas expugnat habitatores occidit, pecora Ecbolia prctatur, omnemque terram eius possideta torrente Iaboc usque ad montem Hermon de Sescha ciuitatem.
POST haec castra figunt in campestribus 2 π. a. Moab iuxta Iordanem contra Iericho. At M. Balac rex Moabtimeas armis conigere cum Braele
267쪽
istaeie,mittit principes Moab& Madian ad
Balaam Magum , ariolum tam os istinatim, qui habitabat in Aran Mesopotamiae, cuini ι
ocat ac Mercede coducit ut malediceret B. raeli. citro autem veniret Balaam equitans superas inani. Angelus Domini stansiit via c. uagi irato gladio obsistit ei. quo viso asina te mel iter triarii declinat e via, ac tertio procumbit ante Angelum quapropter teri Balaa mopercuita, humana voce loquens psum dein- iusta percussione corripit. mox Angelus sala amo conspicienduin te praebes, iniungit ne aliud quam praeciperet ei Deus, loquatur. Pergens Balaam in urbem Moab, magnis; cea Palac excipitur ac mane ductus ab eo primis in montem ubi colebatur Baal, deinde in montem Phasga tertio in montem Phogor ad maledicendum Israeli, singulis in locis Dei inistinctu coactus eidem benedicit: ac spiritu Dei multa prophetat de futuro rcgno lsrael, de ortu istellae Christi, acipi ius domibnio de ii Amalecitis, Cinaeis, at li Romanis. qui tamen reuersurus domum dat consilium Balaco malignti, ut mittat formosas puellas, ac per eas pelliceat lsraelem ad fornicatione acidololatriam. Deceptus itaq; populus Israel sornicantur cum liliabus Moab, adorant de lacrificant ea rum idolo Deelphegor,ac comedunt simula chro immolati . quapropter iratus Deus iubet culpabiles suspendi. Phinees filius Eleatari Zambri Israelitem cum Corbi Madianiti de palam fornicatem, zelo Dei ambos simul pugione perfodit, & lic per eum Deo placato cessat plaga ab Israel, occisiis iam 2 mili bus hominum : Ideoq; Deus dat Phinei &s mini eius iacerdotium perpetuum, Madianitasque delendos pronunciat.
N .is. rVM ERANTVR rursum Dei mandato a Moyse& Eleazaro filii Israel a ro annis de supra bello apti terram Chanaa ingrcuismia 4 6oi. millia di; o Levitarum vero amense&supra, 23. millia : inter quos nullus suit eorsi qui antea iuxta Sinai numerati fuerant, mortui quippe erant omnes in deserto exceptis Caleb dc
N . . Post haec Dei iudicio decernitur, ut filiae LM i te sal phaad patri mortuo succedant in haeredi -i tate ac ponestione: atque lex datur, ad quoi . nam mortui cuiusque debeat transire haer ditas. a . . Hinc Moyses iubetur 1 Deo ascendere nio Dem. 3r. tem Abarim, ac inde videre terram promic Moysi io sani, non ingressurus eant .sed ibi moriturus,
. quod cum Aarone ostendisset Dominum ad aquas contradictionis: via de cum oraret pro fideli succe te, Dei iussu Iosue perma- impositionem succei rem sibi subiti , . A ivit qui ex hoc spiritu sapientiae repletur. Do cet inde Deus quid in singulis festis os serendu
sit item quae vota sint rata, quae irrita.
Deinde Phinees & Israel pugnat contra Ma
dianitas. eorum s. principes & Balaam magum omnes imasculos. ctiam paria illos, o mulieres a Wro cognitas occidunt, vir suus resertiant Vrbes dc pagos comburuiu, praeda exaeqii diuidunt, primitias sacerdoti α Le ui. dant Omne aurum Deo orserunt.
icibus Ru bE, Gad.& dimidia tribus ManaLuc clim haberent pecora multa. Videntes ter ram trans lordanem ad orientem, ac uisita
a seon & Og regibus cme pascuis uberrimam petunt a Moyse eam pro sorte sua tibi dari in possessionenti aliae ipsi datur hac conditione, utar noti praeccdam fratre; tuos ad subi gendam terram Clianaan. itaq; mox urbes restati rant ac terram possident.
Sub h cpricipit Deus t lsrael irae terra Cha Noui , .naan ingrciti. cunctos habitatores Occidant. excelsa ct idola deiuvant. Terrae at promi laeli mites describit, quae iii medio Orbis cons i. tuta, a meridie delerio 2 in cingitur ab occi dente mari magno alluitur, a septentricii e monte I ibano clauditur, ad Orientem lor
dane fluuio persunditur. Designat dc principes qui terram eam sorte
diuideret. lubet etiam assignarii cui is a. I i. ν.
bes cum subturbanis earum, d 6. alias refugii pro homicidis no volatariis. Collituit quoq; legem homicidii voluntarii & non volum .i- sol omi. xl, qui sugit illorum suscipi, aut interfici debesant qui vi , ad mortem summi Pontificis re
seruari.&tunc reuerti in terram suam. Sunius teli imonio neminem condemnandum.
Postremo legem istatuit, ut in sua quiq; tribu ducant&nubant ne per connubia potic liO- otines tribuum commisceantur. Durati.
Anno mundi 2 92. ccxtiro. ANNO eodem quadragesimo. dic prima
i bruarii cccpit Mox se in campestribus Moab omni populo replicare S explanare
regem: ubi primo commemorat Varia ben
licia, nec non supplicia, terribili Gl; signa Di ii initus Israeli exhibita, viperea inducati; insos ad Dei ae legis reuerentia. Dei iide praecep a M'. Lia decalogi repetudo explicat, acesticacibus . .. ιvcrbis exhortatur, ut Deu tota in cnte diligat&tinacant, eiusti; legem ac strandata in corde & ob oculos semper habeant, solicite ietuci, fili ac nepotibus inculcent. Nulla cum gentibus idololatris i cietatem contrahant, sed i uti Lilla illarumque arari luco di statuas ita dei
am V cliam memoria corum omnis aboleatu iuturas victorias non sibi sed ibit Deo ad
scribam 'arta autem terra promtisonis, sit
si limat liter in anno nempe infestis Pas D t. r.
s Pentecostes de Tabernaculi inim compa /;-rcant coram Deo in loco quem elegerit Do
nainus,& ibi uno in templo & altari uni Deo optimas quasq; hostias Oiserant. Primogenita quoq; , primitias ac decimas sacerdotibus S leuitis exoluat.Septimo quoq; anno remissionem debitorum ac seruo tu in faciat. Pseudoprophetam a Deo abducentem interficiat, tu intumuis propinquus si vel amicus: urbe
ei adhaerentem subii ertati iii ditus. Propheta autem verum sui similem Clirilium scilicet. Ee a Deo
268쪽
a Deo promissium . de gente eorum suscitandis, ipsum audiant. ii causis dissicilibus d ambigui ad sum nisi sacerdote recurrant, ciuin sententiae omnino pareat quae in Rege & magistratu constituendo obseruare debeant. st j. Docet etia iura belli, cautionem superim. i. micidio Occulto, poenam filii inobedientis
a .as.2 . pietatem exercendam in rem proximi in de-M s ς ili bitores in pauper .in viduas, pupillos, dc ad-- uenas mercedem operarii non detinendam, adulteros puniendos, no committendam in
pondere α mensara iniustitiam, res diuersi generis non miscendas veste ni alterius sexus non induendam. libellum repudii permittit, semen fratri silicitandum, Amalecitas delendos praecipit. Haec aliaque Dei mandata ob- 1 seruantibus, multiplices benedictiones con- Miratio serendas, transgredientibus, maledictiones di i ob pronunciat: sq: benedictiones --μ- Iordane transmisti, in monte Gariaim;male dictiones vero in monte Hebal publicari madat. Postremo populam omnem cum post
ium ii ciris ea cuncta obseruaturum. renouato cum
vis, foedere iureiurando adstringit: testesq; ibi inuocat caelum di terram,quod hodie proposuerit eis bonum dc malum: ut bonum eii
gant & vivant ne malo adhaerentes, percant
Sub haec Mox ses coram omni Israel Iosue - loco tui ducem populi constituit: ipsum is ace populum conlinitat. Deinde scribit librum
Deuteronomii, de tradit eum sacerdotibus iubetq; reponi in latere arcae, describi dc legi semper i Regibus,& septimo quoque anno remissionis in sesto tabernaculorum recitaticora omni populo, ut discant timere Deum, S se ruent legem eius. Hinc vocatis in tabernacula Moyse dclo. su apparens in nube Deus protestatur Istatalem a Deo descii sutum ad idola: in cuiust
cini mim stimonium praecipit componi & diuulgari canticum de sutura listaclis praeuaricatione, eiusq; punitione ac deiectione seu reproba tione. Quod mox Moyses conscribit, accoram omni Israel recitat idii: a filiis& rosteris eorum in cantilenam iugiter decantari man
φρ' -- OST haec Moyses singulis trillabus Israel
'T. ' Ι pitiei qua Simeoni benedictionibus pro
z L pri benedicit. Deinde ascendit montem
Dor. . batim& Nebo in verticem Phasga ubi Deo Mortis ostedente contemplatur uniuersam terra promi ilionis. ibidemque moritu Do.ducatus sui anno o. praecise necdum caligassent oculi eius, ne ,
lius essent moti,& sepelitur ab Angelis in valle terrae Moab,& non cognouit thomo sepulchru eius: quod cum Diabolus prodere vellet Iudaeis ad idololatriam pronis prohibitus esta Michaele archangelo.plangitq; eum Israelao. diebus.
. O SVR qui&Iesus Naue,&Osce, de triblbu Ephraim istatim initio Martii consortatus, Deo ad cotinuam Deuteronomii lecti
nem, &ad inuadedam terram promissionis . horiatur ropulum ut parent tibi cibaria, ac
sese praeparent in diem tertium ad transcundum lordanent; Rubenitas autem , Gaditas,& Manassitas, ut armati fratres praec ant. Mittitq; duos exploratores ad consideranda ni terram. qui clam ingressi Iericlio, R. a , ab meretrice excipi nntur hospitio ubi cum a rege expollularentur ad necem, abscondit,
tur ab ea sub istipula lini. ac praestito iuramento qubd ipsius domum cognationem , saluuarent,nomici enestra per murum urbis si ne coccineo demissi, sitne in signum ad sen stram appenso, tribus diebus in monte lati iant,inde reuerti ad Iosae, narrant habitat
Diluculo venit Iosiae cum omni Israel ad Iordanem, ubi triduo commorati, iubet po- Totu i pulum sanctificari in crastinum miraculose transituri nuuium. Itaq; decima die Martii licerdotes arcam pr sedentes,intrant Iordane, ct ecce mox a ius superiores instar montis cos illum,inferiores vero in mare mortuum d fluunt tum sacerdotibus cum arca in Iord
nis medio flantibus, populus Israel per sicca alueum transiens, terram promissionis ingre Omnibus transgressis, Dei praecepto Iosue& ia. tribuum electi, r. lapides et ordanis sindo sublatos in Galgala statuunΨn monum talum siccati Iordanas alios i ta n lordanis al- isti eoueo eri sunt mox aquis inibi inuoluendos. deinde castra metantur in Galgal in campe
Tue Iosue Dei iussu omnes masculos inde serto per annos o. natos & incircuncisos bicultris lapideis circuncidit. Die vesperam bidem celebrat Pascha . Postridie Paschae comedunt de isti v . . ibi is praesentis anni terrae Chanaan, panes a- s. Zymos&polentam: ideoq; manna deinceps
Eode die Angelus Domini Michael princeps exercitus Israel, evaginato gladio ducilosae apparens, docet eum,quomodo capiat Iericho.
Ira ii per sex reliquos dies azymorum La i Leerdotes arcam portato,ac . tubis antecam clangentes cunctiq; bellatores armati arcam
praecedentes, vulgo reliquo eam subsequen' c. iis cite, quotidie semel circumcunt Ierichoc laimio livisam &ob murorum firmitatem inexpugna- Septimo aut Edie septies circumeunt. cun due septimo circuitu sacerdotes longiori s nitu tubis clangerent,omnisque populus intensa voce clamaret,ecce muri Iericho tunditus corruunt; tum is clitae qua quisque steterat ingressi regem suspendunt, omnia ense igne que perdunt .cuius aurum,argentum, & serrum per anathema mino consecrata sunt.
Raab autem culmis seruatam, postea Salmo princeps de tribullida duxit uxore, &genuit a ra. ex ea BOOZ Reaedificatori vero Iericho Iosite maledicit ut in primogenito suo fundet& in nouissimo liberorum ponat poetas eius. Anno
269쪽
I. , po haec Israel impugilans urbe Hai, per
cutitur . quapropter cum Iosiae senem: Israel orarent proni coram arca v sq, ad vespe- . ram: audiunt a Deo quedana iuratum de an themate ideo te medio tollendum .lta': mane sorte deprehelitius Achan. dc lacrilegitimconsessus lapidatur in valle Achor,&coburi tui cum omnibus quae illius er 1t. Tum Iosae
i. i. Dei tui suro sitis a tergo Hai insidiis, simulata
Dido. aio iuga, urbem car: n, succendit, destruit Regem LM. suspendit populum occidit, pecora spoliaq;
i. i. Deinde pergit ad Garizim&Hebal mon-r solio aedificato altari lapideo. holocausta Deo offert atque ex Deuteronomio decali D- Langum lapidibus inscribit,ac coram arca &omni populo , mulieribus & paruulis benedi
ctiones & maledictiones replicat. Porro Gabaonitae callide induti veteribus . veribus&calceis, ac sumptis panibus nauci dis supplices veniunt ad Iosue in Galgala, dc simulantes venire se de terra longinqua, so diis pacis cum Israel e medio iurametuo incunt sed post triduum fraude deprehensa, caedendis lignis,& portandis aquis templi rerpetuo mancipantur.
1HOSTEM Adonii edech rex Ierusalem rexi s l Hebro rex Ierimoth, rex Lachis, & rex L- glon oppugnant Gabaon, quod laxi sic: se ii
raeli at vocatus a Gabaonitis in auxilium Iosue repense irruens in hostes, multos interim
piise , . cit Dominus autem lapides E caelo plues, plu-
do. res conterit reliquos peti quuntur usq; Aete
cha&Maceda .cumq; ad petitione oc tumuiri ut in losue sol & Luna in medio caeli immota st , rent, nec sestinarent occumbere spacio inte-- gri diei extremos quos a fugientiu occidunt. . Reversi iuxta Maceda, . reges ibi in spelunca
latentes educunt, pedibus colla eorum cal cant, Sm suspendunt.
Mox Iosue expugnat & capit urbem Mace da inde Lebna, scinde Lachis, Gazer, Eglon, Hebron, Dabir,& cunctas alias ciuitates, uni- ue si mei terram Meridianam Chanaan usq; deibarne de Garam: reges earum Sc habitatores omnes occidit, accum suis redit ad cas stra in Galgala.
io numerabili cum exercitu simul conueni unt ad aquas Meron,ut pugnarent contra Issrael. ubi Iosue cum eis congressus, ipsos fundit fuga dc persequitur usque Sidonem, equos eorum subneruat, currus comburit. I ii. Reversus capit Asor urbem munitissimam,r de eam serto flamma ii consumitiac deinde multo tempore bellans,caeteras etiam per circuitum ciuitates capit, reges gigantes, dc hinmines omnes interficit, animalia dc spolia praedatur, totamq; terram septentrionalem
Chaman possidet usq; ad m6tem Libanum
ANNO ducatus Iosue sexto, qui est S. ex
quo cum Caleb missus suit ad exploran- actu Adam terram, o. a natiuitate liciaci occisis aluo G iam 'a regibus ac .gentibus terrae Chanaan, Haethaeo, Amorraeo, Gergesa O . Chananaeo, Pherezaeo Euxo,& Iebus so, pro maiori parte
deictis, Deus iubet Iosue ut terram Chanaan seci reliquis nouem de semis tribubus sorte diui an. dar. qui una cum Eleazaro de principibus tribbuum in Galgala postulanti Caleb, tradii terram Hebron in haereditatem ipsi promistam. Quin & tribui ludae tribui Ephraini, ac di imi- tridiae tribui M.tnaste suas cuiq; sortes ac po:scis v. siones assignat&dat. Deinde transferenς cum omni Israel ta bernaculum de arcam Domini de Galgala si sit illud in Silo urbe ubi mansit usq; ad ino , te in Heli. Missis etiam Iosue viris qui terram re Isis. μliquam in libro describant, ac in septem partes dividant , in Silo in atrio ad otii
uni tabernaculi coram Domino misse scir. Diu itote
te eam residuis . tribubus Beniamin , sim on Zabulon, Isachar, Aser, Neptatim,&Da, possidendam distribuit. ii ii ii e Iosue urbs r. q. Thamnathsare in iudie Ephraim pro polles totis . sione Echaereditate datur. qui ea instaurata, . habitatibi. Quod autem Dominus noluerit omnes hostes delere ante sortium distributioncm.
sed paulatim eos expellere tres reddit causas:
Prima, ne terra sit desolata, ct increscerent noxiae bestiae ecunda, ut populus iugiter e rehu .erceretur in bello, ne per ocili minuicia dis
sucret Tertia, ut per eos tentaretur ac pro. s. in . barctur Israel utrum amaret Deum,& seruaret praecepta eius, an non.
ΡOST haec iuniis a Deo losue constituit sex
civitates refugii, tres citra Iordanem de Sichem,&Hebron, Scires vltra lordane. VBosor, Ramoth,& Gaulon ad quas, ceu ad ν - ..
syla fugiant. rui nescii per imprudentiam homicidium perpetrarent, ne ab occisi propinquo cinguinis occidantur. At signat etiam Iosue in Silo Levitis in dio ros eisionis filiorii in Israel vibo s. ad viri, G.
habit adum,&suburbana earum usq; ad milia vi ii .le passus per circuitum ad alenda pecora e rum aliam possessionem non habuerunt Le huit sustentabantur enim de sacrificii .primili , 5 decimis: eratque Deus ipse polluiso Ec
haereditas eorum . Et completa in omnibus Requie,
Dei promissione possident iiiij Israel terram ista Chanaan in pace Eodem tempore Iosue Rubenitas, Gaditas,& Manassitas multis diuitiis praedaq; locuple divitii. lato .de Silo remittit ad possessiones suas tras . Iordanem benedicens eis, & praecipies seruare linem Dei qui regredientes,altare praealtu aedicant iuxta Iordanem in terra Chanaan. . Quamobre ceterae tribus suspicarites eos er
270쪽
expugnarent, missis tame legatis, audita eoruratione, quod, non ut super illud saetifica rent sed in testimonium patriae religionis e tructum sit,placantur.
N. - , OST multum temporis Iosue senex iamique moriturus, couocat omnes primates ac populum Israel, eosq; disertis verbis hortatur ad legem Dei sedulo obseruandam:co mercium & commixtioncm cum gentibus
pertinaciter cauendam. Iterumque conuocatos in Sichem, ubi commemorati et Dei erga ipsos beneficia, instantissime monet ut Deo toto corde fideliter adhaereant scrutantque, idola relinquant. populus sese Deo seruitus -- rixi a semct, iterum, tertio uepromittit . in ei tiosis in ius testimonium rosiae lapidem praegrandemisi ei cum ibi subterque uni istatuit. deinde naec cael
rasti sub se gesta in libro legis scribit. atq; mo-isoriri ritur calendis Vt aiunt Septembris, annoruso . lio cium praefuisset annis . sepelitur in Thain
i 'φ nailitare. Ossa quoq:loi eph sepeliunt in si chem in agro quem emerat Iacob, ac dedo his loseph. mortuo etiam Eleazaro succe . . dii Phinees.
mortem Iosue ludas dux belli a Deoi is T constitutus assumpto Simeone, percilii ut in Bezec decem milia Chananaeorum, Adonibezec regem comprehendunt, cuius a scindunt manu adc pedum summitates sicut ipse o regibus fecerat. Deinde capiunt de co-burunt Ierusalem: fortalitium tamen eius t nuerunt lebui ei usq; ad tempora David. pli rimasq; Israelitae expugnant ciuitate ac Clias, . nanaeos faciunt tributarios. Proinde Angelu, Ane tu, Domini populo apparens, exprobrat qu id in contra Dei praeceptum Chananaeos sub tri buto seruauerint, in suum tamen ipsorum malum ac ruinam: quo audito, set populus. Deo ii sacrificat. At Israel saepe deinceps peccans, saepe in manus traditur hostium: ac froquenter per iudices liberatus semper in pei
. Hisce diebus non erat rex nec iud ex in Io tu quis ii, quod sibi rectum videbatur, id sim faciebat. Itaq; Michas Ephraimita argenteuMichae. constat dc facit sibi idolum, cui leuit 1 Bethleemiten praeficit sacerdotem. At O si iij I 1, an pliorem quaerentes sibi habitationem, ascei derent ad expugna tum Lais urbem, e domo Michae idolum de facerdote vi auferunt; pr gressi, urbe Lais,quae dc Lesen, ad radice Libani montis sitam, cari ut, percutiunt,incendiit. quam rursum ad incantes, vocant eam Dan,
ac habitant in ea: ubi di idolum Michae sibi e
rigunt, idq; deinceps colunt, usq; ad diem c pituitatis suae. de se e tempore Levita quida cum o. re sua diuertes in Gabaa Beniamin sene quo da recipitur hospitio ipsis aut caenantibus, vibri cillitatis pulsantes ad ostium senis, Levi tam expostulant ad concubitum. Orcisus senex pro viro filiam sua virginem offert. at illi sumpta Levitae uxore , tota nocte tanta ii bidine ipsa abusi stat,ut mane dimi illa, ad ostili senis corrues, cxpiraret. 'uli maritus domum vectam, in ir partes concidit, dc ad singulas tribus singulas portiones mittit . quapropter reliquq ii.tribus ii rael conuenietes in Maspha, cordi sententia scelus illud vindicare istatuat, iurantque se non daturos filias suas Beniami tisin uxores. ac missis nuncijs, sceleris aua res sibi tradi flagitant quibus negatis, consulto in Silo per Pninees Domino, luda duce imi
. ni illibus contra conrumaces Beniami, mum limias pugnantes, Deo iuuate ex eis r . millia oocidunt, Gabaa, caeterasque urbes, pagos. homines, pecora, ac uniuersam tribum Beniamin
gladio flammaque delent:praeter o. viros, quisuga elapsi in desertum inpetra IRemmo mensibus latitant deinde ab lsraelitis reuo- .cati, ex traditis sibi virginibus in caede ii bitatorum Iabis Galaad, eo quod non Ven rant ad auxilium Israel, reseruatis, aliisque . a .Echoreis insolennitate Silo raptis sibi in
Porib filii Israel obliti Dei sui cum Chan, ruinii is matrimonia contrahunt ac vitrocinuoque connubia miscent, seruiunt m di eorum Baal dc Astaroth.quamobrem iratus Dominus,tradit eos in manu Chusanrasathaim
regis Mesopotamiae dc Syriae, seruiuntq; eis. Diui. annis. qui inclusi sunt primis teporibus Otho nielis: sicut Ec caeteros deinceps annos seruitu chro. iis oportet intra subsequerium Iudicum tepora includi, secunduHcb os oc omne atholico propter Scripturam, quae dicit annu . .aec, regni Salomonis, fili se M. ab exitu de A gypto. Israelitis autem clamantibus ad Dominum. Dei spiritu suscitatus Othonici frater ii, iatiis. Caleb iunior de tribuluda, praedicto reses riae pugna deuicto, Israelem liberat, ac iudi
posthaec Israel reuersus ad idola, ab Eglon in
rege Moab debellatur ac subiugatu cui in Iericho residenti seruiunt annos i . Aimicti A m. clamat ad Dominum, 1 quo suscitatur vo l. ambi dexter de tribu Beniamin. qui cum mi nera, id est, tributum Braelitatu detulisset Dglon regi, dc vidisset in Galgalis idola Moabi
tarum, incitatus spiritu, ait regi: verbum Dei habeo ad te. itaque ingressius cum rege solo caenaculum aestiuum ut secreto colloqueren tur infigit pugionem siue sicam in ventrem eius, Ec clam per posticum ausugii statimque collecto in monte Ephraim tumultuario ex ercitu, Moabitas omnes usque adio. millia interficit, atque lsraelem seruitute liberatum