De statu Paganorum sub Christianis imperatoribus seu Commentarius ad titulum 10. De Paganis, libri 16. Codicis Theodosiani. Auctore Iacobo Gothofredo, in parlamento Parisiensi advocato

발행: 1616년

분량: 53페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

1쪽

- . Aia .ia a

2쪽

Τ datam publite nuper , & priuatim obligatam apud te figem V. CL. pro

pro parte liberatum nunc eo. Sic oportuit, nexus una contractos una quoque

solutione dispungi. En tibi igitur

THEODos IANI Co Di Cis, a me noua propediem editione repetondi, siue probam, siue mauis specimen. Leue tateor, sed quo, velut pcricultumue pancorum, censuram explorandam mihi duxi: Quo videlicet, ii quid hoc coepto me fugit , ut certe fugit, in tempore,vel tu maxime, moneres. CCeterum, deIectus hic a me nunc ε Codice Theodosiano titulus, quhd utilitate sese mihi inter coeteros potissimum commendaret: vi pote, non ignobilem His Toni AE Ec-CLEsIΛs Tica partem illustrare valens. Sic enim ego pro comperio iamdudum habeo, Epocharum , uas fides noura Celebrat, non postremo loco Censenam illam , Quae delectis Imperio Gentilibus solidam Christianae religioni libertatem , sub Co NsTANTINO M. scilicet in conciliare coepit. Certe, Veterem Ecclesiam, tantae felicitatis memorem, annos exinde suos aliquando putare solitam, non vana fide, accTimus. A. --, inquam, των E Nw- . Hac laetissima namq; ' O . ' a

3쪽

pace vel id essectum maximE , ne Gentiles saeuam aliquid atroxue in Christianos emoliri deinceps in commune valerent At non ideo minus illi subinde vello, seu conari aut de pristino quidpiam in Christianos odio remittere. Solemne fine Gentilibus hoc inter coetera criminandi genus, quo clades quibus humana negotia '

incursarentur , CH R. i s T IA NIS TEMPORI Bus impu

tare liti fuere : ad impietatis vindictam ut quidam ait ) Die μώ natura decretum transiret. Nam , si quod Incendium oriretur, in inuidiam illico Christit. 'norum Tempora vocari : si hestum infeliciter gestam rs deletus exercitus : si nnonae defectus aut publica fames timeretur , vel etiam urgeret , Christianorum

Temporum Sacrilegio id omne Pagani deputare: si piger Nil qui apud aEgyptios agricol e coelique vicem

praestat) cunctanter sesc ac languide alueo esterret, neque ad iustam mensuram assecntaret, turbulenti statim Temporum Christianorum obtrectatores cmergere:

Postremis , clim Romanas Barbari prouincim peruaderent, resque publica paulatim pesium iret, atque Urb&etiam, Orbis Domina, sepii,s obsessa, non semel quo- . que irrumperctur, totiens Pagani Chiistianis TemporibuS δυσκληρ - hanc omnem , seu Rcipubl. Romanae inclinationcm tribuere soliti. Iam quis effroenem ipserum I MPERATORUMN o M i N A maledictis lacessendi, atque in eos scribendi qui proscribere poterant, proterviam in Gentialibus abunde miretur Tantam etiam, ut hanc senam, vix aliam scribendi rationem scriptorum no nulli haberent : Quod de Eunapii Chronicis o Ph tio rcfcrenti, sic & aliorum eius scriptorum collatione

credi fas est i & de Zosimi pariter Historia cuiuis LGctori constare potest . . Enimuero, de multis in

4쪽

Cons uinum Gl. Christianae nonnisi resistionis odio laetatis, pauca nunc delibem , Principem nunc Imperio Rωmano , quae secuta postea fuit, ruinam Conciliasse non unus scriptorum calumniatur : Profusione hem &, auaritiam ab eiusdem temporibas in Imperium Romanum inuectas criminantur alii. Constan-

pariter non conuitiis modo Zosimus proscindit. verum & Symmachus merita cuim, Per Magnentii factionem , morte occubuisic haud obscuris verbis, apud Christianum Principem verba faciens , innuere veritus non est. Duranum item, Principem pietate insigne, Gentiles aegre ferentes , nedum carminibus famosisque libellis appetendum sibi duxere, sed etiam velut Imperii proditionis reum conspiratione facta scriptores Complures immercntem fecere. Theodosium denique. Traiano quoq; Imp. meliorem , EI a potissimis Gentilium scraptoribus t Themistio, Latino Pacato, Symmacho , Claudiano supra omnes retro Princ es commendatum Zosimus acerbius insediandum sibi

putauit. At quid post haec omnia Christiani Principes Vel Theodosii , quem dixi, constitutio auro contra digna, id nobis ostendet. Si quis modestia ne-s- , inquit, ct pudoris igna-- improbo 'tutini Iedicto No Mi MA Nos TR A eredinis iacessenda , M u-

contemnendum ea r se ex insinta .mismarione dig---:s ab iniuria , remittendam, Sed neque isto , similive criminandi fine malevo .lom Gentilium in Christianorum Tempora , Principes. ue propositum stetit e Verum & IMP Exi i PRINCI-Pv-S E C v xi T A s ab ius attentata saepe fuit.

5쪽

Praesentis quippe status pertaesi Gentiles, vel scelestarum partium seu se stionum socii, vel earum sane plausores subinde extitere . Enimuero , Magnentium Constante caeso Gentiles sibi fauentes habuisse, vel sacrificia nocturna Romanis ab eo restituta abunde fidem faciunt. t Iraximo Tyranno pariter Gentiles fauille probat aperte satis illud , quod cum Gratianus Pontificis Maximi habitum sibi a Pontificibus oblatum auersatus fuisset, unus ex his dixisIe feratur , s Princeps appetiari Pontifex renuit , admodum breui Pontifex, M Λ x t M v s siet : Deinde & hoc , quod Symm chus laudes eius insistat Panegyrico prosecutus legatur. Eugeni- quoque ad Imperium capessendum, Valentiniano Iuniore ccuso, Gentilium vaticiniis & diuinationibus f velut qui ea re religionis immutationcm

sibi pollicerentur processit : Quos ideo etiam ipse,

Ara Viclesiae sumptibusq; coeremoniarum Romanis re stitutis , sibi obstrinxit . Eucherim etiam Stilichonis filius, iam inde a puero Christianorum persecutionem meditans , ad conciliandum sibi Gentilium seuorem, instaurandis templis imbuturum se regni primordia pollicebatur : neqi alia improbandae coedis eius Olympiodoro Zosimoque ratio fuit, cum coeteri scriptores , Gentiles quoq; , iure oesum eum pronuncient. Attainiam Tyrannum denique, Pagani Tyrannide deiectum non parum luxisse memorantur : nempe . quod Paga nos illum ritus amplexurum restituturumq; sperassent. Quid amplius Et M AC ICAs etiam A RT Es, Ago Mi NANDA ME SACRIFICIA , rerum noUarum temporiamq; permutationis Pagani cupientes, fiequenter adhibuere t in Principum videlicet fata Successerumque nomina scelesto more inquirentes. Mem

rabilis ille inter alios Gratilium Mathematicorum

6쪽

sub Valente tractatus , quo Christiani Principis pertaesi,

suarumq; vicissim partium Imperatorem auidius expetentes , imperaturi post Valentem nomen detestando diti inandi genere exploratum luerunt .

Et haec quidem mihi V. CL.) Christianonim

Principuin, aduersus Paganos δc sacrificia , constitutioncs retractanti, atque in cadentis Gentilitiae superstitionis momenta Curiosius inquirenti, causa, ,el potissima , nune occurrit, cur scuerissimis Imperatorum edictis Gentilitios ritus inhiberi contigerit: nempe quod Principibin Chrisianis in . 's' erantib- fasto Gentilium Fuperstitio foret. Irem ego nunc per aetates.&Principes singulos huic rei firmandat , nisi & eius rei

. probationom, titulus hic ipse, quem tuo nomini dicatum volui, luculente praestaret: & id 'alioquin molienti calamitatum publicarum sensus calamum niihi, imo sensum hunc pene omnem, non incuteret. VALEini Puteane, meq; , quod serio facis, amaro perge

7쪽

EMENDANDA ET

ADDENDA. P. 2. col. I. post has verba, de Iuuenalis constat , hae inserantur . Et publica quidem fulgura censebantur, cum Iublica opera tacta fuistentis ut in specie huius egis. P. I . sn lis. i. pro Consuliororum repone , Constat

tortorum.

p. II. col. 2. pos secundam seram 'hac inserendat . ut partim Christianos ad ea celebranda quoque gogerent et Ut laex s.. I.pr. de 'isivis: ρο canon. o. codicis ainmani. testantur. Partim verbsponte, &c. eadem p. II. ΡΠ finem notarum ad i. e . hae adia

Ex hae interim lege, ut dc I. Ir . inc apparet, V torum publicorum celebritatibus, veluti Ludis. sacrificia adhibita fuisse sequidem sacrificia, Lustrarum sacrificiavocantur in i r .sv. da vise ρ . Neque mirum; votorum quippe celebrita- res seu ludi in Deorum ferme honorem instituti fuerant . ut Tertullianus in instigeticodae θιασulis pluribus exequitur ἐν & nos alibi

p. I a. sit. d. adde. RectEt non , metalli: vi. p. a 3. lin. a. . 8Mi Valentiam, insere,Britanaliam pri

mam.

8쪽

DE PAGANIS, SACRIFI

CII s ET TEMPLI sTIT. X. Li B. XVI.

PARAT IT LON.

A G A N I , quos vulgo appetiant, l. 6. mp. de Rhaeroticis,antiquiore unter caetera vocabulo, G en- i 'tiles nominabantur A. 46. 63.supr. hoc eodem Cod. de haerecticis, & l. ai. h. t. vade, Gentilitω, quos seuperstitis l. in h. t. o,supersitiones Geminum l. 63 supis , de Eaercticis: Pro Mones denis Gentiis ,l. 2o.h. t. γcumar. in Paganorimis ab ub Christianustrianum Imperatoreb. no- Vnde Pa- men coepis) antiquissima mihi nuntio sub nuntiniano A. D. CCC LXV, in l. 18 suplae Episcopis, occurrit'. o Frequens qu solis . . , inde, nominu ci- hoc Codice Rubrica, dci. 13. . 2D22. 23. υ - i a .rs. lat.b l. 26. stip. de Iudaeis: & l. I.&2. supr. de apo- ' statas memoria fit.

Inter Paeanos autemseu Gentiles, qui huic risui admini- , fra, serabant . a. s de maleficis, non pauci hoc Codice memorantur. Omnes cerae, Pros unam Gentilitiarum , hia ari. haa.seu Prori ionis damnata, l i I. t. nominib- designan- rur. Eorum fui Roma erant, hi ranium Me Codire memoram 'iuri Pontifcra,l.3.sup. dc sepulchro violato. Virgines V sacis l. 8. sup. de Me is . At per prouinci-s hi recensentur. - SACERDOTEs l. I h. t. l. vlt. supr. de Tyroni b.5 l. 6o.& j., si ,- 466.sup. de decurionibus qui ct Sacerdotais l77. I r. 176. -iox t

9쪽

PAR ATIT L. N.

de haercticis. l. a. sup. quemadmodum munera ciuilia. eantur: ct Sacerdotes pagana superstitionis. l. aci. m. hi. Vnde Sacerdotium l. I. sup. de Spectaculis. &l 46. 77. 166. sup. de decurionib. o Sacerdotii munm l. 176. sup. de decurio-mb dicitur. Erant autem Sacerdores siue Sacerdotales gulis er hostia prouinciis praepositi: Vnde prouincia Sacerdotest. 38. sup. de Episcopis. l. 6. I 8. sup. dedecur.&Nouclla Martians de Matrimon. Senatorum . o prouincia seu provinciarum Sacerdotium l. 7s.&l. II .sup de dccurionibus. Indei etiam, rchie sena l. ita. supr. de dccurion. dicta. Prouimiarum, inquam , veluti pertristica Gesu: unde fricani Sacerdotales d. l. 14s. sup. de decurion. ad quos pro- m 1Hexvlt .s p. de Tyroni b c lex at. 6 I66.17 .I76 sum de decurioni b.l. a. pquemad. mun. Ciuit L 38. sui'. de piscopis,l 1 2.s . sup de haereticis,pertinet o ad Eret ac na nominatim in t serica prouincia Sacerdotes flectat lcx so .su p. de decurionib. Item, o per Galgiarum praefecturam . l. 7s.sti p. de decurion. Inde etiam Sacerdotes ipsi a prouinciis quibus praepositi erant, nominassortiti fuere: velutι Asiam cha cct Syriarcha l.a su p. de exp. ludor. unde se Syriarchia quos , pro S ia Sacerdotis munere l. iO3. su p. de decurion. a cipitur mnes etiam Archie sena Aeg ti,d l. Ira. supr. deducurion. vocatur. Sanὸ, id sentiochena quos urbis in S=ria dignitati tγibutum fuit, τι suum propriams Sacerdotem haberet et qui x bearcha dicebatur, ut i cx ir. sup. de iure fi

10쪽

IIa. Et erat tamen mun- hoc volantatu, non nec uasis, d. i. Io 3. Sic , τι ne L eorum M Sacerdotium inuisi eligerentur: d. l . .

Ad Sacerdotum seu Sacerdotabum C v R A M primum μου Tempti, rempla mi Solemma pertinebanι d. l. i 1 a. Deinde, . aduoeasi templorum eram, τι lex 38. in fi. sup . de Episcopis o-sendis. Magno postremo expensis fatigabantur , l. vlt. sit pr. de Tyron: Tyronum quippe ρυμιωH. excepto ramum

Africa provincia Sacerdote obnomi erant, d. l. vlt. Deinde Agonotheta erant l. a. sup . de expens. ludor. eorumi nomen vi loquimν d. l. a. votiva hestiuuatu Munnitas dedicauerat, id ea, Ediriones seu θectacula eorum expensis ac sumptibinpro--randa erant l. i. stip. de spectaculis. Vnde, Sacerdotiorum editisues d. t r. Pisantur, M a Wouincia etiam strius nomine

Driarchia, 'o ludis a Driarcha Sstria Sacerdotali exhibitis. I. I. sup. de praediis Scnator. Festu porro ac legitimis diuus editiones Masum-s pompa peragebantur l. I76. supr.

-s marorum concessaso delata erant f τι loquitur l. ra. sup.dei . iure fisci. l. i hi &l. 6o. supr. de decurion.)qualui Chrs-l stianis etiam Pristipibis at quamdia ilia relicta f. ere. Vnde, honor Sacerdotii l. ai.sup. de decurion. Ipsi ,honoribue β lendere d. l. 13. honoribuου imra prouinciam mancipata l. 6. stipr. i de decurion. honore decorari l. 17 6. sup . de decurion. ἀλ' matur. Immunes Diane, etiam ton Sacerdotium,eram,orios

SEARCH

MENU NAVIGATION