Biblia sacra vulgatæ editionis Sixti 5. Pont. Max. iussu recognita atque edita versiculis distincta Novum Testamentum Domini nostri Iesu Christi, vulgatae editionis juxta exemplar Vaticanum an. 1592. Versiculis distinctum

발행: 1680년

분량: 728페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

651쪽

CAPUT III. 647

c, Per quae, ille tunc mundus aqua inundatus Periit.

dem verborerisit1 sunt gni reservati in diem judicii,& Perditionis impiorum hominum. 8 Unum vero hoc non lateat vos,charissimi, quia unus dies apud Dominum sicut millemni, S mille anni sicut dies unus. 9 Non tardat Dominus Promissionem si iam: sicut quidam existimant : sed Patienter agit ProPter Us, nolens aliquos Perire, scd omnes Cad Poenitentiam reverti. 1q Adveniet autem dies Domini ut fitciin y- qu caeli magiso impetu transient, elementa vero calore silventur, terra autem, & quae in lipoe.iPIa stant opera, exurentur. 3II Cum igitur haec omnia dissolvenda sint, quales oportet vos esse iri sinctis conversati nibus& Pietatibus, . I 2 EXPectantes & ProPerantes in adve tum diei Domini, Per quem caeli ardentes solventur,& elementa ignis ardore tabescent I3 8 Novos vero caelos , & noVam terram μ νι:secundum promissa ipsius expectamus, c. quibus justitia habitat . IT.66.14 Propter quod charissimi haec expectan- ὸ brites, satagite immaculati δc inviolati ei inveni-2I.A. ri in Pace. Ioas Et ' Domini nostri longanimitatem, lutem arbitremini: sicut 3c charissimus stater noster Paulus sec dum datam sibi septena in 'nam stripsit vobis. iis Sicut&inonanibus epistolis, loquens meis de his:in quibus sunt quaedam dissicilia in

talectu ,quae indocti, & instabiles dePravant,

652쪽

sicut, & ceteras Scroturas, ad idam iPibrum. Perditionem. 17 Vos igitur fratres Praescientes custodite: ne iniiPientium errore traducti excidatis a Propria firmitate. I 8 Cae ite vero in gratia, & in cognitio

ne Domini nostri, & Salvatoris Iesii Christi. Ipsi gloria dc nunc, & in diem aeternitatis.

Amen.

B. JOANNIS APOSTOLI

PRIMA.

1 Ioannes quod de Chriφ' vidit ct audivit aIiis

nuntiat, ut una cum ipsa Iorientur Deo se Christo ejin Alis, euius sanguine hominum peccata munda rur: porro qui se peccesse neg-,Deum mendacem faciti

d fuit ab initis, quod audi

vimus, quod vidimus oculis no

stris, quod Peroximus, dc m

nus nostrae contrectaverunt de . er Vitae:

a. Et vita manisestata est, de vidimus, 3c t stamur,& annuntiamus vobis vitamaeternam, quae erat Qud Patrem, de a aruit nobis: 3 Quod vidimus de audivimus , annuati mus vobis , ut 3c vos societarem habeatis no

biscum ,& ietas nostia sit cum Patre , de

cum Filio ejus IAM Christo. B Et haec scribimus vobis ut gaudinus, ανῶliuin vestrum sit senium

653쪽

3 Et haec est annuntiatio, quam audivimus ab eo, & annuntiamus vobis: ' Quoniam . Deus lux est, dc tenebrae in eo non sunt ullae. 6 Si dixerimus quoniam secietatem habe- id

mus cum eo, & in tenebris ambulamus, mentimur, & veritatem non facimus.'

Si autem in luce ambulamus,sicut&ipse est in luce ; societatem habemus ad invicem,- '& sanguis Iesu Christi , Fiiij us,emundat nosti. ab omni Peccato. 8' Si dixerimus quoniam peccatum non 'habemus ; ipsi nos seducimus & veritas in no- ροα

bis non est. I.b. S.

9 si confiteamur peccata nostra; fidelis est, t& justus , utremittat nobis peccata nostra,& s. temundet nos ab omni iniquitate. 4ώ. 1 o Si dixerimus quoniam non PeccaVimus, mendacem facimus eum,mverbum eius non V est in nobis. ' PromCAPuT II.

D seu Chrisius advocatus noster ea apud Patrem, propitiatio pro peccatis totim mundi, observatione eem mandatorum Dei comprobatur vera Dei notitia ae 7' Alectior suodsit vetuε ac novum mandatumequis in luce γ in tenebri r variis scribit aratibus, revocans a mundi dileelione γ ab hereticis , ac monens ut se iselaerepta Dei adhareant, sequentes ductum Spiriatus fianas.

cetis. Sed & si quis peccaverit, advoc mira habemus apud Patrem Iesum Christum justum: 1 Et ipse est Propitiatio peto peccatis nostris; rum Pro nostiis autem tantum,sed etiam . Pro totius mundi. 3 Et in hoc scimus quoniam cognorimus eum, si mandata ejus obstivemus.

654쪽

Qui dicit se nosse eum, & manJata ejus

non custodit , mendax est, dc in hoc veritas

non est.

s Qxii autem servat verbum ejus, Vere in hoc charitas Dei Persecta est: & in hoc scimus quoniam in ipse sumus.

6 Qui dicit se in ipse manere, debet, sicut

ille ambulavit, & iPse ambulare. B Charissimi: non mandarum novum striabo vobis, sed mandatum vetus, quod habuiastis ab initio: Mandatum vetus, est verbum quod audistis: I- 8 ' Iterum mandatum novum scribo vobis, , i. d. quod erum est & in iPB,& in vinis:quia i

3 s. nebrae transierunt,& verum lumen jam lucet.

9 Qui dicit se in luce esse,& statrem sium' odit, in tenebris est usque adhuc.' io ' Qui diligit sererem sum, in lumine

i nianet 1candalumineonon est. . . . i

ii Qui autem odit starem suum, in ten bris est, & in tenebris ambulat, & nescit quo

eat, quia tenebrae obcaecaverunt oculos ejus. I 2 Scribo vobis, filioli , quoniam remi truntur vobis Peccata Promer nomen ejus. is Scribo vobis Patres, quoniam cognoristis eum, qui ab initio est. dcribo vobis ad lescentes, quoniam vicistis malignum. i Scribo vobis infinies, quintamco vistis Patrem. Scribo vobis juvenes, quoniam fortes estis , & verbum Dei inanet in vobis, M vicistis in mum. C l . Is Nolite siluere mundum,neque ea quae in mundo sunt. Si quis diligit mundum ,non in charitas Patrisin eo:

6 Quoniam omne quod est in mundo, concaeiscentia

655쪽

Patre, sea ex mundo est. . . I ,

I7 Et mundus transit, & concupiscentiae as. Qui autem facit voluntatem Dei, manet

in aeternum.

18 Filioli , novis ahora est: δύ sicut a data quia Antichristus venit, & -- Αntiricisti multi facti sunt: unde scimus,quia no-

Hssima hora est: - ': Ex nqbis Prodierunt, sed. non erant ex

nobis. nam, si fulitat ex nobis, Per ansissint 'sine quo

niam non iunt omnes ex nobiS.

hostis omni

i Non scripsi vobis quasi ii orantibus

veritatem, sed quasi scientibus eam: & quo-

stmne m cium ipx veritate non est.

bet e qui confitetur Filium, & Patrem habet. 9 χΑ, squod audissis ab initio,in vobis

ab initio,& vos in Filio & Patre m ebitis.

licitus est polin, yitam aeternam.

siquis Meti vos sicut unctio elu, doce:

est,& non est me

656쪽

, 18 Etnunc filioli manete in eo: ut cuma Paruerit, habeamus fiduciam,& non conta damur ab eo in adventu ejus.19 Si stitis quoniam justus est,scimte quo niam & omnis qui ficit justitiam , ex ossi

natus est . . .

I Idete qualem charitatem dedit nobis V Pater ut filii Dei nominemur & simus.

Propter hoc mundus non novit nbs et quia nonI novit eum. . i

a Charissimi,nuhcMj Dei sumus t & no dum aPParuit quid erimus. Scimus quoniam clim aPParuerit, similes ei erimus quoniam videbimus eum sicuti est. . ' 3 Et omnis qui habet hanci sanctificat se, sicut&ille sanctus est. omnis qui secit Peccatum, '& iniquit item ficit :& Peccatum est iniquitas s Et scitis quia ille aΡparuit ut Peccata' h nostra tolleret: ' & Peccatam in eo non est. omnis qui in eo maiiet, non Peccat :I.Pu. omnis qui Peccat, non vidit eum,nec cris

Filioli,nemo vos seducat. Qui Aest justi. tum, justus est: sicut & ille justus est. Dan. 88 Qui iacit Peccatum,ex diabolo est:qu niam ab initio diabolus Peccati In hoc appremit Filius Dei, ut dissesvat opera diaboli: ' s omnis qui natus est ex Deo, Peccatum non ficitiquonia semen ipsus in eo manet, den Potest Peccare,quoniam ex Deo natus est.

657쪽

f CAPUT III. Q Io In hoc minisesti sint filij Dei & filii

diaboli. Omnis qui non est justus, non est ex Dco,& qui non diligit fiatrem sinim: 11 Quoniam haec est annuntiatio , quam audistis ab initio , ' ut diligatis alterutrum.11 Non sicut ' Cain,qui ex maligno erat, de occidit f atroen sium. Et propter quid occidit eumὶQuoniam opera ejus maligna erant: fratris autem ejus , justa.'13 Nolite mirari fratres,si odit vos mundus. - I Nos scimus quoniam transsati sumus demotae ad vitam, quoniam diligimus fiatres.'Qui non diligit, manet in morte:

is omnis qui ιψit fiatrem situm omicida

est.F e scitis quoniam omnis homicida no habet vitam aeternam in semetiPse manentem. 8. In hoc cognovimus charitatem Dei, quoniam ille animam suam Pro nobis Posuit: i& nos debemus Pro fratribus animas Ponere. 1 ' Qui habuerit substantiam hujus mundi , 8c viderit statrem suum necessitatem habere,& clauserit viscera sua ab eo : quomodo charitas Dei manet in eo Θ

IS. b.

18 Filioli mei,non diligamus verbo,neque lingua, sta opere & veritate. 10 In hoc cqgnoscimus quoniam ex verit te rumus: & in conspectu ejus siladebimus Corda nostra. Iao Quoniam si reprehenderit nos cor nostrε major est Deus corde nos ira,& novit omnia. 11 Charissimi, si cor nostrum non repre- henderit nos, fiduciam habemus ad Deum:

ΣΣ ' Et quidquid Petierimus,accipiemus abum; vomammandata ejus custodimus. &quae lunt placita coram secimus. . ' .' . Ee ο

658쪽

sue EPIST. B. IOANNIS APOST. I.

1 3 8 Et hoc est inandatum ejus: Utcredamus in nomine Filij ejus Jesu Christi:& 8 diligamus inerutrum,sicut dedit mandatu nobis. 24 Et qui servat mandata ejus , in illo m net, dc ipse in eo: & in hoc scimus quoniam manet in nobis de Spiritu, quem dedit nobis.

nos Pilectione pravenerit, dato pro nobu Filio suo , debemuε nos Deum ac proximum diligere e perfecta autem e rit oras mittit timorem.

1 GHarissimi, nolite omni spiritui crede re, sed probate spiritus si ex Deo sint: quoniam multi PseudoProPhetae exierunt in

2 In hoc cognostitur spiritus Dei: omnis spiritus qui confitetur Jesum Christum in ca

ne venisse, ex Deo est:

3 Et omnis spiritus , qui solvit Iesiim, ex ' Deo non est ; & hic est Antichri s , de quo audistis quoniam venit, & tiunc jam in mum

Vos ex Deo estis filioli, i & vicistis eum,' quoniam major est qui in vobis est, quam qui

in mundo.

. s ' Ipsi de mundo sunt: Ideo de mundo

M.8. loquuntur, & mundus eos audit. 1 : , ir6 Nos ex Deo sumus uia vit Deuma V dit nos : qui non est ex Deo, non audit timur. in hoc cognoscimus Spiritum veritatis, & spiantum erroris.

Charissimi,diligamus nos invicem: quia itas ex Deo est. Et omnis qui diligit, ex

. Deo natus est ,&comescit Deum. . . . diligit, non novit Deum: qu Mam Deu charita. in. . .

659쪽

' In hoc apparuit charitas Dei in nobis, quoniam 8 Filium situm unigenitum misit,

Deus in mundum, ut vivamus Per eum.

1 o In hoc est charitas: non quasi nos dile- is xerimus Deum, sed quoniam ipse prior dilexit nos,& misit Filium suum Propitiationem Pro Peccatis nostris.11 Charissimi, si sic Deus dilexit nos: denos debemus alterutrum diligere. σI 2 ' Deum nemo vidit umquam. Si dili- gamus invicem, Deus in nobis manet, & in ritas ejus in nobis Perfecta est. c.I8.13 In hoc cognoscimus quoniam in eo .rmanemus,& ipse in nobis: quoniam de Di zὰ ritu sito dedit nobis. Ii. . I Et nos vidimus,& testificat Ir,quoniarn Pater misit Filium sium Salvatorem mundi. I s Quisquis confessus fuerit quoniam Iestis est Filius Dei , Deus in eo manet, α ipse in Deo. I 6 Et nos com mimus,& credidimus charitati, quam habet Deus in nobis. Deus Charitas est: & qui manet in charitate , in Deo manet, & Deus in eo.

17 In hoc I'erfecta est charitas Dei nobis. Dcum : ut fiduciam habeamus in die judich: quia sicut ille est , & nos sumus in hoc

mundo.

charitas foras mittit timorem: quoniam timor Poenana habet. qui autem timet, non est Perfectus in charitate. rs Nos ergo diligamus Deum, quoniam Dcus Prior dilexit nos.

ao Si quis dixerit quoniam diligo Deum,

660쪽

EPIST. B. IOANNIS APOST. I.

& fratrem situm oderit,mendax est. Qui enim non diligit fratrem seum quem videt, Deum, quem non videt, quomocto Potest diligcre 3. 21 8 Et hoc mandatum habemus a Deo : ut qui diligit Deum , diligat & statrem seum. 34.Is. CAPuT V.

. Ii. De natu ex Deo, versique erga iρssum ch Hsale frigus. mundum vincit: tres in terra tostantur Christum v l .a.tarum hominem ,'tres in calo verum Dei frum, in quem eredens habet vitam cernam : da peccato ad mortem, ct non ad mortem.

A i m Mnis qui credit, quoniam Ieses est Christus, ex Deo natus est. Et omnis qui diligit eum qui genuit, diligit & eum quinatus est ex m.

a In hoc cognoscimus quintiam diligimus natos Dei, cum Deum diligamus, & mandata ejus faciamus. 3 Fhec est enim charitas Dei, ut mandata ejus custodiamus : & mandata ejus graviλnon sunt. 4 Quoniam omne quod natum est ex Deo, vincit mundum: dc haec est victoria,quae vi cit mundum,fides nostra.

' s ' Qyis est, qui vincit mundum , nisi qui credit quoniam Jesus est filius Dei 3

5 . . 6 Hic est qui venit per aquam & sangui-B nem,Iesus Christus: non in aqua solum,sed ita aqua & sanguine. Et Spiritus est,qui testificatur, quoniam Christus est veritas. 7 Quoniam tres sunt , qui testimonium dant in caelo Pater, Verbum, & Spiritus se eius: & hi tres unum sunt.: 8 Et tres sunt, qui testimonium dant in rerra: Spiritus, & aqua , sanguis: dc hi tres' unum sunt.

SEARCH

MENU NAVIGATION