장음표시 사용
2쪽
D Efinitur: quaedam rationis ordia D nitis
natio ad bonum commune ab eo , setis qui curam communitatis habet pro mulgata. D. Tho. ID. 2. q. -'arti ad liti Semper ordinatur ad bonum commune. D.Tho. p. . q.9α utit. ad lita. A 1 C-
3쪽
sluinas me Communitas sesum , vel Princeps
ατ legero' rappresentans ipsam potest condere te in re. gemn Tho. p. z. q.M. ait.3. ad liti Promulgatio non est de talentia te .gis ; sed solum conditio necessario requisita ad hoc, ut obliget. pari3. D. P.2. PM. an. adlae.
D. 'in Rimo , diuiditur in diuinari , αgis. - humanam. una diuiditur in aeternam, natu . fu nu ρ' ratem,&positivam. . - . a Lex diuina positiva diuiditur in re. terent, & nouam.
Lex humana diuiditur in Ecclesi Scam, &Ciuilem, prima dicitur iusCamiveum: Secunda Ius Ciuile. rus Canonicum diusditur in Deci tum, & Dec ales, quibus additur sextum Deci et dium; cui denique amponuntur Clementinae,Extrauagantes, i& Extrauas uites communes. Ius Civile constat ex Codice , qua ha i r α. lib. Digesto , seu Pandecto,' . ι ta , qui constat 1 oelio. Institutionum bris,&vni lib. Novellarum. l
4쪽
DSfinitur, quod sit ratio diuinae D Dis
sapientiae existens in Deo ab Hii ererest. aeterno. Secundum quod est di inimomnium actuum, & motionum singularum creaturarum in ordine ad b num commune totius uniuersi. p.s. - D. Tho. P. . q.93. artiI. adlici ipsa omnes aliae leges derivam M tur. D. O. p.2. q.'3. an.3. ad liti σώσημm m Solum respectu creaturarum rati se'. nalium obtinet veram rationem Sis, pag. s. t D. Tuo. p. . q.n. an. P.
5쪽
D. Tho. Ivx. aini. ad M. Ad eam spectant quaedam uniuem fatissima principia, & sunt: bonum est agendum , malum est vitandum; Quoa, tibi non vis alteri, feceris: Nullum bonunt irremuneratum, 'nes tum malum impunitum. quibus videatur D. Τhά in . distas. quaest.
Rebet admitti ignorantis inuincitibilis receptoru legis naturae; quae t me no iunt supradina prima principia, nec ab ipsis facile deducibilia, sed ec, rum, quae per difficilem distursum deducuntur: ut sunt mmepta prohi' bentia aliquos contractus. urarios, &simoniacos, qui de facili pon percipiuntur.
6쪽
Τi rius Nir .timoram nlunquam CV accedit ad consessarium quin tradat viro is illi unum Iulium non ob eleem mors Otra sinam , sed ob receptionem sacra
menti, & fundatur in cillo primo et '
7쪽
. o. his Eealogus definitur , quod si e Moo , O sumna quaedam, in quampri muntur omnia , quae a viro Catholiaco sinit facienda. D. Tho. inprimip cγε adiit.' avi. - continentur in mesogo sunt nare a. decem praecepta ι εt sunt. Primum ' de cultu veri Dei. a. de non iurando falsum . 3 desinorum sanctificatione. q. de honore in parentes . de non occidendo. 6. de non sernicando. 7. de non iurando. 8. de non ferendo ista testimonio. s. de non concupi scenda, lanar Imin non concupiscenta liere aliena. pruna pertinent M' Deum; careera ad proximum. Concit. Col
tionis inpruicip. Circa uec dantur aliquae regulae gem
Possunt im' Prima, uniuersa ista decem praec pleret etiam pia possunt impleri ab eo, qui est in
ab eo, stri Peccato nurnia quoad substantiam ast in actus,
8쪽
eflectum euitanai nouum peccatum . iasi. D. Th. p. 2. q. I in arti Io.&2.2. A art. I. & Concit. Trident. Sem. 6. cap. 7.
Sectinta haec decem prae x Mum so fundum se sunt indispensabit. a. Dixi se- λῶ - cundum se , quia aliquando videtur Asia . admittenda horum praeceptorum dispensatio, seu pia interpretatis , quod ministri Iustitiae malefactor occidant &c. D. Thin P. z. q. Io
Tertia, quidquid est contra unum ex 'guiariso his praeceptis regulariter in pee m tranqin orta: e. Dixi regulariter ; quia esse est quando potest esse veniale : Et, primo mortalis ;ex deflectu deliberatiorus, ut ast in aΛὸν τ 'tibus primo primis. secundo ex dest etiam vinia
. ctu iudicii suificientis ; ut in ebriis , M.
furiosis,&c. Tertio ex paruitate rei D. Tho. p. t. q. 88. artii. &6& 2.2.
In his praeceptis alia sunt assirmatia Pea ua , alia negat a ; quorum haec est repta alia disterentiae quod prima sit haut sem- is manu ,: Per, non tamen ia semper: Secunda alio nego . vero obligant semper ad sein, per . Praeter haec Praecepta alia tna 'exunt praeponenda. Primumptum Charitatis . . Secundum Praee pium fidei. Et tertium P rcemita - '. - Dei. De quibus videatur prima propositio damnata ab Alaxatid. VII. . Haec non continentur in Decalogo,
9쪽
A i quo breuiter exponituar Charitatis Na-
tura . DF finitur amicitia hominis ad
. Potest semper in viatoribus crest . re o D. Tho. 2. 2. q.2 art. 7. ad liti
i Potest tamen dari iustus, qui habeat
10쪽
. charitatem periectam proportionatam Dabigis es'iae. D. O. 2. 2. q. 24. art. 8 charitas 'ad liti pag.7.8. perfecta provideatur D. Τho t. portisnataquentibus. adbunc starum.
De quid tale huius. Praecepti . .
D Raeceptum Charitatis praece λ ptum dilectionis Dei non sunt Umn no idem et Caieta in opusculis
Charitas cadit sub praecepto, Vv. complementum , & finis praecepti. Daho. 2.2. q. q. artis I. ad lit. Et est tim a lege naturae , quam a. .lage positiva. α Οα ibid .. Potest λdimpleri quantum ad su stantiam acti s sine speciali gratia.. D Thos 2.sent dist. 28. quaest. I. art. .. ad lit Non tamen prout est proficua ad sa-1utem ad hoc enim spetialis gratia re quiri ur P. O. P. 2. PIO art. IO, ad lit
Dum sumus in hac vita pon lamper tenemur actualiter hoc praeceptum adimplere ; sussicit enim , ut solum virtualitei uinxam intentionem &c in A si omni