Epistola Consolatoria Davidis Chytræi, SS. Theologiæ Doctoris celeberrimi, & Rostochiensis Academiæ Professoris clarissimi, ad Generosum Dominum Henricvm Ranzovivm, Regivm In Dvcatibus Holsatiæ Vicarivm, de immaturo filii sui Caii Ranzovii ... obitu

발행: 연대 미상

분량: 69페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

11쪽

AD MENRICUM

Obilis 5 magnifice Heros, patrone

colende, posteaquam de nobilissimi gene ris ac ingenii juvene, senilem prudentiam, virtutis maturitatem, ante annos ad pto, filio tuo G, O, superioribus diebus eX hac vita evocato, intellexi ad ossicium pietatis: gratitudinis,Dominoo patrono de me optime merito debitae pertinere judicavi, συμπαθειαν meam R. doloris ac moestitiae societatem, tali tempore ite clarare . Vulivaim Deus nos adversis amicorum patronorum calibus vero moerore assici, simul de communi naturae nostrae infirmitate, de causis ingentiuitii eriarumin mortis humanae, de fontibus consolationum,quos Deus monstraVit, cogitare .Magnum quidem Macerbum vulnus praepropera Mimmatura mors

talium liberorum cordi nostro in git, in quibus ingenium coeleste suis velocius annis surgit,in ante annc sanimumque gerit, curasque viriles qui virtute: indusii ia1angulari exculti ac politi jam patriae suae,in Regibus ac Principibus, patriae Dominis, cum laude ser ire coeperant: 'vos, si diutius vixissent, magno Reipublicaro. suis praesidio&ornamcnto futuros, spes erat. Sed non

ue casu

12쪽

eam fortuito, nec causis secundis tantum nasci hoc cia de re homines, ut pulcerrimi arborum herbarii flores hoc anni tempore subito defluunt ac pereant vel ut poama, alia maturabalia ante maturitatem decidunt, sed cerato D EI patris coelestis consilio Sc voluntate, certa Vita spacta, aliis longiora, aliis breviora tribui scimus. De fianat enim dies hominis sunt, ut vox divina inquit , NumeruSmentium illius peneste DEUS est, constituisti eraminps ejus,qui praeteriri non poterunt. Et si autem caua fas divini consilii, optima quaeque prius a nobis auferen iis impleri numeris deteriora suis permittetis,omnes perspicere non possumus tamen cum omnibus hominiabus statutum sit semel mori, multis calamitatibus pia ricalis tempestive morientes praeripi, non solum C mpla plurimorum, fortuna, potentia, dignitate, florentium, Pompeji, Ciceronis, Croesi,Polycratis, Valeriani aesaris,&c quibus diutius vixisse nocuit verum etiam it...coelestia Oracula confirmanta. Et ianis veluti fasce Seiasy necana ortis tempestivae commoda completi ens exclamat signaros malorum suorum, quibus non mors Optimum naturae inventum, laudatur quae sive felicita

tem includit sive calamitatem repellit, sive satietatem aut lassitudinem senis terminat 1ive m VT NI I U

PLURE deducit sive pueritiam ante duriores radu revocat omnibus finis multis remedium quibusdam votum de nullis melius merita, quam de iis, ad quos venat antequam invocaretur. Floruit Filius tuus instenti sagacita te prudentia senili: singulari in rebus agendis dexteritate ac industria morum gravitate, α victore

13쪽

omnium voluptatum animo, plane adhuc juvenis. Jam quicquid ad summuna pervenit, ad eTitum properat, a Itidem Seneca Eripit se aufertque ex oculis perfecta Virtus,nec ultimum tempus eXpectant,quae in primo maturuerunt , Ignis quo clarior fulsit,eo citius eX tinguitur. Sic ingenia, quo illustriora, eo breviora sunt ut de Mamcello adolescente Augusti sororis filio, Virgilius cecinit ostendent terris hunc tantum fata,nec ultra es e sinentis.Augustus ipse,Vivum Municum fere intς Reges, Aristotelicae beatitudinis, cum excellenti sapientia, virtute& felicitate, caetera etiam fortunae bona coniuncta

habentis, exemplum: duos nepotes suos, C A LUM MLUCIUM, in quibus spem generisin imperii praecipuam collocarat, in ipsum aetatis ac rerum gerendarum fore amisito M. Cato, ille sapiens senex filium praetorium, virum optimum: virtute praestantem, terrae se mandasse refert, cum contra sibi ab illo parentari decuisse ita Paulus Emilius ille, qui Perseum Macedoniae Regem a se captum, in triumpho duXit, cum exquatuor filiis, duos adoptandos, in Scipionum&Fabiorum familiam dedisset; duos superstites, illis ipsis trii mphi diebus,ante se ex hac vita migrare vidi . Haec cum summisistis Imperii Romani luminibus,& aliis, Principibus: privatis , in Ecclesia D UI eveneia tint injustum esset a nobis similia onera recusari, praesertim cum D EUN sapienti& gravissimo consilio,nostrae potissimum utilitatis salutis causa, nos morbis nostrorum morte, in aliis adversis casibus interdum

exercere sciamus, ut timor a siles, invocatio

14쪽

nostra patientia, caetera virtutes. quae rebus omnibus ad voluntatem fluentibus languidiores fiunt paulatim prorsus extinguuntur per crucem& calami-

fortuna incursionibus, Mare morti una appellat, quod

tione incursu firmitatem animi tui tentes, ut Attalus l

eum fortuna in castris suis, quam in deliciis habeato Sed nostrae potius Philosophiae Principis CHRISTI: bE ἡ ' ' m' i ac aerumnarum ex-'Dertes pro spuriis iothis, non pro filiis a DT O hac

opibus, latifundiis, plena autoritatis: dignitatis sene '

voluntati DEI vehementius repugnabis.

V UVation tau DEI Domini nostri Iesu Christi decessi

15쪽

serit certo statuimus eum in aeterna cum D EO: Ecclesia coelesti consuetudine, consecutum est aeterna

cum Christo gaudia, & laetari se miseriis aerumnosae hujus vita mortalis perfunctum esse,in nunc coram frui conspectuin voce filii D EI in clarissimorum Regum Davidis, lost e,Constantini Caroli I. Christiani III. Fri-derici Il.in nobili istini Hero is, o annis Ran Zovit, avi

paterni, in fratrum qui eum praece nerunt; & tuam ac nobilissimae matris, fratrum, sororumque superstitum salutem Diuo commendare .

Quod si in Christum credimus,4 fidem verbis ac promissis ejus habemus. inquit D. Cyprianus cur non cum Christo futuri,in de Domini pollicitatione securi, ad Christum, cum quo victuri, semper regnaturi sumus, laeta securitate venimus Quis non ad meliora festineo iam terrenis coelestia, & magna parvis, & caducis terna succedunt. Quis hic anxietatis& sollicitudinis locus est quis inter haec trepidusin moestus est,nisi cui spes rides deest. Ejus est enim mortem timere,qui ad Christum nolit reis ejus est nolle ad Christum ire, qui se non credit cum Christo regnare. Et paulo post: Non igitur sunt lugendi fratres & liberi nostri, accersio ne dominica de seculo liberati Cum sciamus, non eos amitti,sed praemittis recedentes praecedere ut proficiscentes& navigantes, desiderari eos debere, non plani, nec accipiendas hic esse atras vestes, quando illi ibi indumenta alba jam sumserint . Non dubito autem, te, universam Ecclesiae doctrianam,& hunc praecipue portum Vitae ac saluti aeternae,mquem filius tuus tempestivo cursu jam pervenit, intuen- tem

16쪽

ars poNSORO IFN 'Ic pavetor II tem. haec quae conamemoravi omnia, Malia dolorum remedia cogitantem,mediocriter in D EI voluntate acquie ere β moestitia repugnaro Existimavi tamen ad ossicium patrono&amico de se optime merito Per- onere, tali tempore aliquam communis moestitiae cetus ignifica tionem ostendere, Quod, te, tali sapientiac bonitate virum, non aspernari, confido. DE Maeternum Patrem Domini nostri Jesu Christi, fontem omnis consolationisin vitae praesentis ac aeternae, ardentibus votis precor, ut tibi, nobilissimae conjugi

torum hominum incipublica salutem proro et ouniversam familiam vestram incolumenas forentem

RESPONSORIA HENRICI

RANT OVIL

P cepco. Non solum enim egro giam

17쪽

giam muliorum clarissimorum virorum, qui parem mecum experti sunt milSis liberis fortunam, continebante numerationem et sed etiam ex ipsis sacris literis, verissimis heurpe consolationum fontibus, certa remedia pro-onebant . Quo factum est , ut dolorem ac luctum, exoc tristi casu contractum , non parum levari atq; leniri

deprehenderimo Quocirca pro hoc ossicii genere gratias tibi habeo quam maximas. Equidem ingenue fateri cogor me legisse consolationes Philosophicas, timeam, quam libellus M. T. Culeronis. de luctu minuendo, in quo seipsum de morte filiae consolari conatur exhibet: tum alteram,quam olim Jacobus adoletus, initioApostolicus Cubicularius postea Cardinalis ad Johannem Camerarium Dalburgicum, Episcopum Vormati ensem,in quondam X laximiliani L Imperatoris Consiliarium, de obitu matris Roma scripsit Meditationes item in adversis, quae autore Joachimo Camerariolabebergensi in ptablico exstant .

Occurrerunt ad haec magnorum Uirorum, tam Graecorum, quam Romanorum, atq; etiam domesticorum exempla innumera, quae ad animi firmitudinem comparandam Valent. Pericles enim, amissis duobus filiis, coronatus ni hilominus in concione disieruit . Xenophon sacrificans, cum audiret filium fortiter dimicantem occubuisses: deposuerat quidem coronam, eandem tamen continuo capiti iterum reposuit. Anaxagoram, cum ei mors filii renunciaretur, ni

hil aliud dixisse ierunt, quam genuis sic se illum mor

talemia.

18쪽

Demosthenes orator ille insignis,amissa filia unica, septimo die indutus albis vestibus coronatusque in nubit'

cum processita, .

Rex Antigonus audita filii Alcijonei, magno antimo dimicantis, &mediis in hostibus occumbentis mor- te,nihil aliud dixit, quam tardius, o fili, audacter inho-ltem impetum faciendo,mea opinione cecidisti. Quintus Martius Romanorum Rex, cum unicum filium amisisset, eo ipso die, quo filii rogum spectarat,

curiam ingressus senatum convocavit siti

Harpagus Medus, cum filius interfectus ipsi inter epulas iussi Regis sui Astyagis proponeretur, nihil perii. RkςqψιφRςSi placcret, sibi non displicere, in nexaspes morientis filii, cum Cambyses iaculo eum transverberasset, sine inditio doloris spectator Lucius Paulus praeterea duos filios spacio septem dierum o Lucius Bibulus, totidem filios, ab I Uinno D Julius unicam filiam, D. Aunus liberos

cis omnium suorum Caesarum turbamla: Fabius Maximus uno die uxoremti matrem, filium etiam au'Qpost consularem amisi 'Ru

Recens etiam duo illi nobiles Holsiati Petri, D mnus in Tro eburg, ac Dethlevus Domi ues iii K et

19쪽

postquam unius anni spacio, patria procul, vitaexce sit sie unicum suum filium uterque cognovit: mirum in tam acerbo casu, quam viros Christianos & a nobilitate fortitudineq; Cimbrorum veterum haud alienos se praestiterunt , PetruSin primis, qui ut aetate, ita animi prae sentia& firmitate Dethlevum superavit . His exemplis omnibus non parum a sollicitudine me abduci sentiori praesertim hoc etiam considerator mala, quae nec vitari, nec humanis viribus averti posse sunt,ferenda esse toleranter.' Verumtamen nihil magis me consolatur,quam spes A fiducia, quam de resurrectione mortuorum, immo . talitate animae ac vita aeterna certam concepi, de illa ex verbo divinitus patefacto edoctus secundum quod in sacris literis expo1ua exempla Patriarcharum Abraha-

inivi lacobi, Regis Davidis, Iobidi aliorum sanctorum

intuenda imitanda, quatenus mea hoc fert tenuita S,

spiritu divino sumilia, mihi propono. Vel unus Apostoli locus in prioris Epistolae ad Corinthios Is capite, saepe a me relecto, cui non eximat omnem dubitationem, de futura pie defunctorum gloriosa resuscitationes Disserit de hac luculeni cr& prolixem Paulus di serte docens : Q modo riuali corpore resurgent defuncti,in prodibunt vitae restituti afferens imaginem experimentum vulgo cognitum,de semine,quod non vivificatur,nisi emortuum tuerit: cui D EU S dat corpus sicuti voluiti, Municuiq, seminum proprium

corpus. Quam partem Apostolici typi venustissim ill strat Tertullianus in libro de resurrentione carnis Seriatur selummodo granum, hiquit, sine folliculi veste, sine a fund

20쪽

fundamento spicae,sine nutrimento aristae fine surierbi Ο Quod ita interpretari conati sumus: Vides ac r, tam expressionem , Mortale hoc quas disti to extoria

Oxum quida n tempore vespertino cum lis inter

SEARCH

MENU NAVIGATION