Theses de artivm principiis et legittima Conformatione, Præside Andrea Kragio Ripensi

11쪽

γeritate 3 natur artium diligenti consideratione ellima. ta, tu hanc sententiam adducimur.

Nou enim patitur Peritas, usu , quaesitus iis, centus in artibus ut aliquod artis r.eceptum sit hodie in uno exemplo erum, cras in alter, aseum. Hoc enim aritimem a prvinit abducit. Iustitia robibet irruere iualienum fundum C alterius sibi vendicare agros cum artium sint, ut agrorum, distincti limites C termini, quamuis earum communis sit usus uae semel si iugenere dici possunt,sepius, nou ruitata tautologia, repetere imprudentis est. Ordinem a natuna institutum, feruatum,nobfg monstratum conturbare arte intersis praecepta arotium cou dendo, eII caelum terrae miscere. IN. quae in usu loquentium G in rebus ipsis se varietas cor licentia multiplex ac confusa, si aliquando impediat, quo minus pr.ecepta evenalia conficiantur, nomalia ana. tune addenda eLI, ut tandem propositi a sitis cyprae. ceptum tanquam duabus constitutum partibus generale scatholicum statuatur.

stoemadmodum usu parente nata sunt praecepta Grobseruatione exemplorum collacta sic eodem explieabum tur c examinabuntur. Fim enim artium est, M. dum aristibus qui mediocriter ustructi furit,probatos autores, apud

12쪽

quosselummodo denosynu aetate reliqua aue linguarum doctarum cognitis, sibi homiliares adeo faciunt ut eorum persequentes velletusimilia ipsi faciautas fugant exem pla. Item imi res is a rerumq caussis auxilio artium cο gnitas, aliis communicent, aut ipsi ad usum tu ita inunine.

rant. Haud ita inconuenienter usus, artium appellatur parens, si , enjor, correolor, modenator c.

Hinc palam esse arbitror, qualia nam debeant esse ex

empla, artium praecepta explicautia non barbam, nou abece.

duria nul iam serpata, aut nullo usu approbata, nec etiam ab arte aliqua posteriori nondum cognita sumpta ueaut adolescentum remoreu tu progressum aut praeceptis 'Pa. nitatem aliquam inurant, sed ex um dejumpta communi rebus ipsis.

In artium constitutione etiam necessuri est sermonis puritas ut quam facillima onationis formi raecepta expri. mantur. Nam etsi pr.eteudamus percipiendi facilitatem e. tinendi fidelitatem, praeceptorum breuitatein i tamen omnis obscuritas oe sermonis impuritas tu artium pr.eceptis est noxia,Odiosa itiosa cum artes ut Peritatis accusatione, ita verborum perficultate illustres esse debeant. x III. Finis omnium artium generalis, en usus in f tu huma. na qui tamen cuis ortisure est proprius ac peculiaris. Hunc

13쪽

Hunc tum demum artifex consecutus dicitur cum ea quae artium praeceptis promittuntur,r.estiterit. Nam regulis uniuersales scire, mitularem Uum rerum ne,cire, non es sy ute . a ZIu aliquid re Nec etiam Iutis est si re quid it,irtus sed ut habeamus sitamur es enitem dum Secms, si quis est iu arte doctus,tu usu ver indoctin

PARA DONA IN A TIBVS

prioribus III.

gterum appestationes primae tu natura, siue hominum arbitrio, ae euentu quodam impositae sint, tu Grammatica doceri nou debent: sede. bolummodo quae fecuui notiones appellantur, e rebus u appellatione cognitis accedunt tanquam adsignificataci ci quae propter terminatioue το, cumnarias, praeceptis admisentur.

rbetoriso Ad ex rei natura, fulis nutoriis ornata exinit. D L. Res non concipiuntur animo aut Vetaphysica,aut Lo gica, aut quacuus alia conceptione sed rerum symboli. appellationes.