Theatrum politicum tripartitum in utramque partem, collatis veterum & recentiorum politicorum sententiis, discussum adornatum ex jure divino, canonico, civili ... Auctore M. Reinhardo Konig .. adornatum ex jure divino, canonico, civili ... Auctore M.

3쪽

Corale

8쪽

ELIGIONE

ET LEGIBUS.

9쪽

a In omni autem re oportet prius voci, ipsius usiam coan scere,a quo sepenumero provehimur in rei perceptione ua, doc mre Iulio Caesare S igero exerc. i. apr. Quare praecepto illi aures accommodabimus,&omnium priui uim etymologias vocabulorum

excutiemus.

3 Religionem l Cicero a relegendo derivat, sed rectius a religando dictam an erit Lactantius lib. divin. Irfit. c. 2o. quod Vinciat & obstringat cultu pietatis,metuque Numinis animos hominum, in quos maximum eius imperium. Lips lib. i. Polit. c. I. Omnes ii quidem religione moventur,ilc Deos patrio ς quosv malo ribus acceperunt,colendos sibi diligenter & retiriendos arbitra tur Cic. 3. in I r. I linc Plinio lib. r . c. i'. viti dicitur constare

religione. Haec enim sola est, quae custodit hominum inter se δε- cietatem: sine qua non fides, non justitia, non conscientia: sed purfidia, protervitaς,2 nefanda confusio Lae El. Ie ira Dei c. tr. Et urbs, dicente Plutarcho, videtur citius sine solo, navis sine catim,domus sine sundamento, qua in Respublica sine divini Numbi is veneratione atri constitui, alit constituta servari. Sicuti autem unus si Dei se ita quoque unu I verus & Ω- erae Scripturae conso mis est De uni colendi modus, ac proinde ussa tantum ras Ῥera σ orthodoxa religio, quae per juratos Spiritus s. Notarios in Veteris ac Novi Testamenti tabulis consignata, OP thodoxam de Christo doctrinam continet.. F Quare non soluim unat in Republica summoper effagi- η tanda, institvcnda plantanda, dc quatenus fieri potest, propagan-r latitandi. d. fendenda eis religio: Verum etiam cuilibet, potissimum , o m gistrami summo,omnes distensionesi religionis sedulo praeca-Vendae atque averti adae sunt & eo incumbendum, ut quod Actori cap. q. V. 3λ. legitur,muhirudinis credentium cor sit unum,& ani-7 ma una. Felix l enim illa civita , 8c beata Respub. non immerit6 celebratur, quae unius & sanioris doctrinae luce collustratur. Nec ullum unquam firmius contor3 .e dc unitatis sperandum vinculum, quam si in una eademque vera religione suavissima sit har in Onia & consensus,quo civium animi invicem devinciantur. Di

.R versitas i vero opinionum in religione, pandora scia est Omnium

sio vera.

10쪽

malorum, quae in mundo magna cum hominum detrimento qu si disseminata sunt. Loter. lib. 3. de Politia illustrium. e. r. fol. o. Hinc etenim conjurationes, seditiones, sonciabula existunt. Lipstib. q. Potit. c. r. contra quam opinati sunt Reges Egyptii, qui fi mandi sui causa plures induxerunt, ne unquam conspirare interso subditi ipsorum pollent. Diodor. Mul. lib. H. At vero cum unitatem l in coelesti doctrina optare potius, νquam sperare forsan, in magna praecipue Republica, vix liceat rhaeresesque ese cum oporteat, ut qui probati sunt, manifesti fiant I. r.M. N. i p. ac impostibile sit, aliquod bonum fieri, quin sun ut etiam pullulet malum, discnte Chr Uiomo in Act. ho l. n. Hinc prudentioribus 4 placuit Politicis, si liareseos malum legitimis tremediis tolli ac mutari nequeat, tolerandam tunc esse religionum vi Ret g Ionarietatemoron opprobandam, modo vera & perpetua pietatis funda- Rr 'ras menta conser ventur ac maneant: pia scrtim cum Salvator ipse Praece erit,ut Zizania crescere sinamus, ne sinul triticum eradicemus a Pt 0. i; . N. a'. V .senialiamcpus tabidisim ton i. filque ad s. unde ιν arc ni vi de Ereubera. tib r n. edit. Iro φ cria Dus. c I. Lu. 6 l. improbam pr nunciat opinionem Francisici Luri hardi Iobannis L si . Di tibi Pan esit , de religionibus di vel sis in ana regione non admittendis S de una tantum retinenda. Jum Lipsin libell. de una relig. Nullum enim, inquit, unquam extitit a Regio, in qua non etiam plures concestae sint religiones. Sapientissimi tergo Rerumpublicarum moderatores in eo iι genere Nauclerum imitabuntur, qui cum eo, quo cupiat, pergere 3 Qn possit eo, quo potes cursum dirigit, ac saepe velificatione mi tata procellis & tempestatibus obtemperat, ne, si cursum tenere velit, naufragium patiatur. Schonboni. Bb. l. Polit. c. H. ubi subjun-

Hoc quoque prudentis est gubernatorIs, dispicere, an diver. I resigionis cives haeresin amplectantur tantum, an etiam spar- rigant. Illi si pacate vivant, spe conversionis, & pacis publicae gratia tolerandi videntur. Hi si in fraterna admonitione non acquieverint, ex Repub exterminandi sunt. Sic a Gratiano &Iovia noImperatoribus factum legimus apud Socratem Ilisor. Eciles lib. ἶς. sib. yc. a. Narra ut erum illi, propter communem sit