장음표시 사용
21쪽
le Libatur, su6se respergi ingemuit. Qin ambitionis ulnis , quod non debet, . amplectitur quod tenet amittit. In eodem patibula suspensus est superbus Iman, quod ipse Mardochaeo paraverat ; abutitur My agistratus gladio jus vix quem gestat ad defensionern
bonorum & vidiciana, malorum, si immemorivise ricordiae, clementiae & aequitatis, observet solum rib. gorem: sine misericordia iustitia 'est crudelitas sine ijustiti misericordia est saxultas. Nisi aequum te bonum i ius ipsum moderaretur , summum jus, ut dii bim , summa esset injuria. Asnimum, s. In parvi, a
bire nonnunquam debemus , jussua , si in na eam voluimus use salvam, Aquitas oti aequilibriun justitia: , ne rigor justitiam sup ex put violat ne mi amia levitas eam perdain obruat iminus tamendaui iquitur in lenitate , quam in x om; illi mectri limithuic nequaquam pi stat δ cus tum absolveru irinuste, quam injuste perdere pocc pilum est iii Iudicio i illud est poes umit, i hoc impleta Sanctius est prod iiis i ii pi ter bonos, quis . bonis deesse propter malos, Mςlius 1 occpicini quis vere quam nnocent rias pre. In dubiis sena per humanitas declinax in layiarem , AZqu os, taMemnon scripta , si a jure seripto non dissidet , udices proijure seripto sepeliri Vςnti VH ς πβ aequi tςm. ια C. g s.co in . nec imminarum
capitis cerebrinam eli rς debent aequitatem. Iudex citaque
22쪽
icique imi suiri ex una parte castigando ob culpae iam tunc xaltera ei compatiatur, quia est pro i-
Gra dedidiari irin id eo Magistratum ipsum noluita tesse debutiesubp ii spectatore: se Asero jussit; scelera, non spectavit rurina enitia rabies est, sanguine & vulneribo, ausese.Vimperandi Caligula o i poenis reorui' dissime iure u . Vim qui nova & acerba nimis exeogitant siti licia: qui puniendi causam ha herit,iti dumetoli habent, cum disse debeamus pec vita noriti alites,quare constittiti inCuria &Cancell, dices tractare debent subditos curii misericordia. itorii uno volebat laudari, quod
dice , hina b vitae finem pro se quisque ita gloriari
vinet'. 'Vle,r me nemo arratis fuit, nemo ingemuit, emo brutes fersis δ clementia Pilomen non tintum labin e ccclo; ed etiam coelum dabis i excessus t
i et hic, i indus, ne plus nocea saepe patientia ludicunt i m rigor: quia aeque mali sunt, sub quibusoninia licet quam sub O, nihil: non omnis qui inee mitis qui Hrberat ininyctis ii eis his, qui parciti natis. Ideo Maximilianus I. lo aὰinitiata suppliciis litium si lens, se benedictum es lignum laudabur aliqui, qui er-
23쪽
ga sceleratos se mitem praebet 'si cum mansuetudine justitia non est conjuncta, Iudicum in facinoroses le nitas, nil aliud est quam in bonos crudelitas & g
Eri & sortes debent esse Curiarum Iudices
hoc vult Eccles. c. Noli quaerere fieri nise maleas irrumpere iniquitates , ne forte preti Mesas faciem potentis ta ponas scandalum in agi Brate tua: Pilatin talis non fuit, timuit enim & proprio conscienti edictimine recessit, cum Christumitateretur innocentem: Si hunc dimittis non eri cus C aris. IN Judicialis munerisfunctio inme n0men, sormularia & defunctoria tantum 'bse atio, uisquis .eteritatem metu alicujuου potentia occia biram Dei super se provocat, quia magis timet honesne' quam Deum: multo magis iram contra se 'provincat, qui veritatem opprimit & condemnat pium metum superioris potentiae. Proprium itaque ludi cis erit veritatem . tueri & senaper prosteri imi ejus propter sermidinem consilio non debet privari aut turbari, aut flecti potentia hominum amplissimi dignitatibus ornatorum , sed semper manere liber. retii juslique tenax, ut sis istus illabatur orbis,
24쪽
ad omnem molubilis uertunae motum, ' rueta fit. A Iustitia ergo non deviat amore consanguinitatis aut carnalis amicitia . Quid enim sunt iaci potes λ saei' non sunt amici, quando nil potes Z Quid affines, nisi fines, scilicet tuos quos exspectant ; Non attendit ad persenae qualitatem: fortissimus est, quem
nec amor movet, nec timor terret, nec lucrum allicit,
nec jactura debilitat, nec amici superant, nec respe- s aliquis a Ni o detorque leon ad Reipublicae
gubernacula evocatus, omnibus notis ac consanguineis unum in locum convocatis, ait, omnem sese nunc
amicitiae familiaritatis ac sanguinis memoriam jura, que deponere, ne sertasse coeco quodam erga eos ctu addis rus a justitiae tramite & aequo dijudicando deflecteret. Robore animi Magistratui hic opus, quando pro communibus commodis tot adire inimi. otias, tot si ibire tempestates, & toties dimicare debet cum audacibus & potentioribus improcis: ut assivem, quae contingere solent, constanter sera v. g. si exista at seditiones, quae industria componi non pol hint, serti ribus remediis sunt coercendae: existunt sepe difficultates & pericula, quibus vigilando agendo multa prospiciendo firmiter occlinendunt eis: huic non illa sunt clara & utilia minus quae in toga quam quae in caliga geruntur. Populi iniquitates ut cmenae judicem circumdant viii iunt; sortia D tudine
25쪽
natu a tribunali abripere contendisset urentius in S i ,
natum irritisse: populus vidit hoc ad intuli: Iudex Vir justus & krtis haeredem Regni sic ex t ix Aera hu uri juvenis, gladio quo eodem jam mini taris hoc meum seniose Zuo acu serrula nais motam vadis, persenam t. pastu feric Lex quam violas, te reum seleris non filium P in is ac fac Em isti, Lur tui patris nomine riui usque reini auctori iste te propter hoc facinuι i carcerem abire jubeo: quo i,
nitru perciissusJuvehis, gladium dejecis se stan scii
teritiae Judicis sponte submisit, & in vincula ultad te praecipitavit: quat oedia aut comoedia audita Rex s 'nex & sapiens, cilusus in lachrymas : o me bra , i, in itiquitam, im es fortem judicem, qui amplum obediente num ant pulchrum vi eo Fortis scommata & convitia, quae per se nullam vim halnon curabit, intereunt etiam si ad animum soli Esi sibi constantem applicantur. Socratesciam mnacedia taxarenisi ri bat: Polia xero seipsum st labat. At tu Christiane Judex attende Christmedium aegritudinis tuae: propter te pependitiis potius, quam sec exempiam patiar. Lotar quo nunc ' abuteris, tribunisi Dii tris suel iudex quem im
26쪽
gno & nondum est vindicatus & tu vis vindicari, cur non vis tantum & talem Magistrum imitari' an nes is quod piones qui pie in Christo vivere ,olunt, maxime Judic , qui ossicio suo probe iungi volunt,
persecuti'nem patiantur ' quare tanquam pro anim a & usque ad mortem certa pro justitia & Deus pro te expugnabit inimicos mus. Fateor 8 grave
in o idem. Prin pis gratia ait multo gravius est 'cidere gratia a, ni M., a cujus nutu regna dc imperia pendenti mi non accrescent ita dignitates scui a Principe λ Sed accrescenta Deo in aeternatum a nou an inglorius interea vive ' In magna glori qui placet D ' quid uoutica hac gloria ad a, ternam Oae xum3 Drtitudine 'a suam Judex unquam contra Justitiam 'pplicabit, ut per impressi-
'ne n lteri parti a qui , alterani yiolenta juri b. hone territet: hoc esset a ratione ad violentiam diui ne re, jurin lege manuum habere, Vi μ violentia ultra dicere, qui non amplius sunt judices sed gigant. s. Re H Qiserius cςnsuit non utendum Imperio de null- bus, ubi legibus agi potest. Fortitudinis enim nullus usus piis adsit justiti i ortaes essemus jum nihil etiam φpus sertitudine. sub praetextu potestatis& Justitiae.., eu uam multae fi m cX Giones, de quibus a mo: mqucri, id ,h . ii
27쪽
d seper tiam quoque requirimus in Iudicibus
Curiarum & Magistratibus : haec virtus affec iis regit ac moderatur, utcongruant cum lege naturae aordisne personarum, locorum temporum. Mansivetu edo irae motum resst aat, tendentis in vindictam 3 nio ide a superflua non requirit: Continentia reprimit, motum voluntatis conii Lotae ex impetu passionis. sisne remperantia feruntur senisntiae certi & definiti ju ris ratione noti temperatae, nec sequutae exemplo in vetustatem, literarum fidem, monumentorum auctoritatem : quomodo aliis j ira dicet, qui seipsum ginibernare non potesty Quilis hic custos, qui ipse custode indiget. Ex lege Solonis ebrius Magistratus impune occidebatur: apud Avianienses priiracilis ebrius morte mulctabatur. Piato vinum iis prohibuit: lsupprime voluptates &ira supprimetur: Dujus aestir qui sertur de occupatur, inquirendae veritatis rationem amittit, quare in ira silendum, disserendum judicium, donec calor deserveat Omnia quae ira agit, errata posmiarim inussi s. Sententia ergo nec hic praecipitanda aut exeqtienda. Recte Apostolus date locum irae e nec adversus eos quos malos putat Judex debet excandescere L υ. 2 α in pr/s Per iracundiam ergo poenae non sunt decernendae: saci bat olim id A gustus sed incurrit hanc reprehensio
28쪽
es m Meraris istis, Surge tandem carnifex e damnosae sunt praecipites poenae: Legem tulit Theodosius, nequis ultimo supplicio afficeretur ante XXX. diem a sententia lata. Ao invidia etiam o Judex tibi tempera:
haec radix omnium malorum, seminarium delictorum, materia cuibarum. Venenum aspidis sub fa- invidorum, os horum maledissione es amaritudine
plenum in. olivor quantam soles parere partialitatem lut ab illicito aspectu personarum sibi temperarent Areopagitae, litium controversias noctii dijudicabant. Incontinens & luxuriosa vita, malorum judicum propria est: Continentia & corporis bonum est & in a, nima temperantiam parit: absint a Curia prandia &Genae: apage ista circaea pocula l Animus hic potius curandus quam corpus: in ideo in Curiam veniendum, ut edamus, ut vivamus 3 an hic ut in sympossis Graecorum audiendus ille tantum qui calicem habet 3 an nulla disserentia constituenda inter Curiam & tabem nam meritoriam 3 Sobrietas est mater sanitatis, &hujus soror vinum modi mi sed b quam multi sunt, qui serorem magis amant & sequuntur quam matrem. inosi non siintad consultandum idonei. Frugalitas est magistra sapientium optimorumque consiliorum, Sparturae interrogati cur vinum parcissime biberent λRespondit Leoty das e ne pro nobis alis, sed nos 'Pri s o alii, consistemus. Fugite ergo b Judices M
29쪽
Magistratus, istos excessus epularimaque luxum bidinem: servate veram continentiam & animi ni derationem: Vos quidem Dii estis, at certo ut plebe: us homo morituri estis. Th. XII. MUlta sunt negotia, infinitae circumstantiae, mnestamen seduld examinandae ab eo, quir iste judicare cupit: prudenter omnes conserendae. ut quid singulae vel solae vel cum aliis conjunctae pon deris habearit, cognoscant ludices: Prudentia ergo
opus est iis, id est, habitu illo praestico, ciu0 de boo'
humano quis secundum rationem' facile consultat: quare nunquam sine vi tutibus prudentia, vel sin prudentia reliquae virtutes poterunt esse persecta Malux homo , qui imveni apientiam ρο qui amis pr antiis. Hujus habitum duo gignunt in Judice, alterum est ut munita sit mens ejus cognitione&disciplina: alterum, Ut spectaverit ipse negotia multa: nam selus ille ad singulariaperpendenda coecum habet an naum: solus hic in liniversalium cognitione nihil vid jbit. Hac virtute qui caret, ut exoculatus Cyclos' quoquc versum Porrigit manus & certo non uti scopo, omnia agit ingenti tumultu', nullo judici. virtus haec providentia dicitur, principaliori 6 m parte: docet cnim quomodo praesentia sint ordinari,d , praetcrita cogitanda, futura providenda : nunc
30쪽
na , nune cunctatur, ad singula intentus, tenu ra observat, lociim, peisonas, causerum qualitates& quantitates expendit, nunc simulat, nunc dissi- inulat, ita ut in sententiis dicendis, prudentia salis in cibo rationein obtineat. Estite ergo prudentes , icut
sis istis citri calliditat tam quae justitiae limites egreditur &non solam honestatem spectat,sed pervcse ratione huic praeponit, lucrum, voluptatem, honores: quae perverso desectium rationis non arguit, sed ciccet una. Minu hinc dicitur dolus qui sta idem &imias artes repellit ue per quem ad iniqua pediversa impelluntur ingenia suDdoli & sallaces itat hi,
nia reserentes ad suas utilitates, callidi scriitatores
enituita nqxarunt,inu pleni versipelles,simplicitatis imi verba habent dudia, promissa parum fidelia,
petibnae secatae, judicia haut quaquam recta, fictae admonitiones, spectant in insidias, ceceptiones, illusi ues, parunt tutae sunt tam illis consuetudines commercia; cogitationes eorum plerumque id intendunt, ut sillant, at per insidias & himulationes, quod cupiunt, assequantur, & magis gaudent se quippiam adeptos versutia i ditate, quam simplicitate ac recta
ratiotici Tales si fiant &sint Iudices & Magistratus; ut inrepleant libidines de habendi cupiditatem, mente & cositationibus suis nihil non versabunt. Jquoquam' ergo, callidita amis, statis, dolus inaesus, sab