장음표시 사용
171쪽
sqntiam a Synodo Flaviam is a. 'i' 'nis. cci chala L. Aquin adeo p ruagata erat in , clesia j o Poris rix bust, patram Episcopis siem Romanam perfugium et ut ipsime etiam haeretici ad eam , velut hium pomunc sigma e non dubiinvexisti Ex qua perspicuum est, Malim tu , c fallant ii, qui periurui re conantur , Oximus Episcopos amnquain ad Romanos Pontifices , Ad in uirim Ecclesiae Sruosis proa o βα. s. Illa ex cui , in historia Ecclesiasticiives inodice versato , ignota n stomum semel in Synodo ad Querculii, atque ter i in alia Gmn xum , ab In x ccntio dici
ad quem confugerat , essetis inrist Me smodi
sententia absolutum , atque in Sedeta reponi
aliique. Item S. Flavianiun ciolitanum, de Theodore tum Cyri Episc qios , in Latrocinio Ephesin Cathedris suis mus, iras, ad Maviisaivm Pontificem provocasse. quamvis si vianus, tu fato suo , si te immicorun inruci
nationibus illata morte praeoccupatus , appella tionis stinum nuduo reponarit. Theodor
tum tamen a Leone P. sim Ecclesiae istantum, id que a Concilii Chalcedonensis Pata a huc, mox si in dictum Nestoris .an thenia, id
Synodi coiisertium rec atum, reclamantibus in
172쪽
neque relao vii rivit a in apud Pontificem lacinia Theodoret , sed ejus sententiae simpliciter substripsere. Nihil relegi Iunius , nossariathematiata μυ-m. Rursus S. Ignatrum litanum contra Photii injurias ab Adriano II. sensum loqu-tur acta Mnodi in Non ignoro artes , quibus Novitii quidam tumulis , aliam se dicta his iii luere siciem ,
. contra antiquitatis omnis fidem , moliuntur.
sed nihil adserim ; quod expensis veteriam
monumentis non comisthes a saetatum non De Episcopo rum Sede in q, mendorum causi lucri tum agimus. me provocationibus ad Sedem Pontificiam in causis aliis , disceptare ad rem praesentem non pertinet. Caeterim compluribus aliis ex Nis bari sim, perpetuus ille mos ut uis: mis Synota particillari dejectis sa sit appellaria e Sedem lismanam Ea hic brevitatis e
. o non tam praeterem, quam aliud in rei . . pus , si quando necesserium seret , reservo.
16. Ac ne serie caiisetur quis ex dictis altaud non sequi , quam posse Episcopos, a Syno- illegi in is, ac per injuriam disputate ex eo , a Rom. Pontificibus petere , atque impetrare remedium et Conciliorum Historias per flegentibus palam fiet, ne in aegitimis qui , atque Oecumenicis Synodis Episcopos , nisi infitercedente Rom. Pontificis obm-e, emacto miliblitos. Ita in Synodo Iss. Nestorius Cpoli
173쪽
vis D, ille Coelestui I auctoritate ueriintras positi, Quod si movere aliquis volueri ex eo scrupulum , quod hi , aliique non solius Rom. Pontificis , sed Synodorum esse judici, sis rint loco suo moti , vel restituti et is aliunx quaestionem injicit , quam hoc loco attingeret nullatenus opus est Propositio Vindicis eaeae posse synodum particularem Romanam solam ualis inreueiam alimm -υμ mn , - 'Mort-rriis auxilia exauctorare inorem suum, etiam ob sollam morum corruptelam. Istam is probaret , asseri r omnibus aliis Synodis provincialibus fuisse primitus hanc potestatem , ut possent quemlibes ta Provincia Episcopum , imo Metropolitanum deponere. Ergo idem ducendum inserebat de synodo primiiciae Mn-nae Sive jam ad particulariuml Synodorum
sici Musi di infirmanda sincia solius Romani Pontificis , sive requiri etiam dicatur Synodorum auctoritas et manet verum , nulli Syno,.
do particulari competiisse primitus potestarem exauctorandi sta sucod tu suum Pastorem. ς7. Inde a Saeculo VIII non exauctorari tapiscoporum ullum a selis Synodis , nulla interi dente superiore auctoritates, nemo infici.
xuri Cedo enim mihi Episcopum ullum , qui a Dioecesimi , illum Arct id opum , qui Provinciali, ullum Metropolitam , qui ionali Synodo particulari sola de throno se
Pateretur detrudi tamentantur novi disciplius cieris instauratore , is in uic ex con
174쪽
ostensum a n. r. h. --. ex antiquioribus Isidoro , G, bai Minis te bus , hane non labem , sed saluberrimam disciplinam viguisse in Melasia inde a Saeculo III; Qvigexe in hanc diem , inficiari hon possunt. Salu G imam, inquam, disciplinam. Compertum est quod , quoties particulares Mood eam sinuertere molitae sunt, atque exauctorare Pa--m suos , si, ea resem , sive selarum Me virum iis criminationum est Caeciliano , de xysinum accidit praetens nomine, tori gravia exstiterii Anter Sacerdotes jugia, in Do Pulis scandala; turbae ac sedulones. Quarunt calamitatum noli: Romae etiam , ejecto inimne XI non exigua incubuit. Hosne mores m uotos, merent praeclari illi distiplim veto
S. Ista si bi historia Ecclesiastica didicisset Vinde cis . , iusser in suisset pag. 33. N. scribere tam insulsEZ Io de omnibus,, Ecclesiariam Pastoribus verum est si deri a Pessore Ecclesiae Romanae salsum esset primae atque. centrali Ecclesiae minus providisset Christus , quam secundis & inserior lnis , quod incredibile aliquid tonat. Taprovidisses melius, se unitia Quamquam enim ηο negavero , posse inferiores omnes Pastores Meeri a ovili quicunque ex pastore fiant
ν sive propter haeresin , sive propter aliis causa et tamen, - dg omlibus Ecclesiarum
175쪽
historibus esse , quod possint sinus particularii se di auctoritate deponi o modo dem mmm . tum LG. Si de solo sinanae Ecclesia Pastore verum esset primo, atque centrali Pastori si que supremo in terris Vicario minus provi. dicte Christus , quam secundis insexioribus Hi in Miloclis demisit , si habere se b. ἐcausam existiment habent Sedem Romanam a pu quam reparationem dignitatis quari et iis irant , ac sari e repereri fit. Ille aris dosiis , quamlumlibet optimam causam 'abere arbitretur porium coniugieta Quod certe incredibile aliquid sinat. maxime si SH riodus in eum insurgens nec legitima sit , he secundiam mones judicaverit. 39. Sed quidquid sit de aliis Ecclesiis par eularibus uic Ecclesiae Ri,manae prae citeri,
praerogativam competere , contendit 'incere
.liis argumentis , ted talibus, in quibus Paee suae Claritatis dixero plures fere sunt fallacia quam sententiae. Non numermus ea dunta lxat , sed rinsidemus etiam. rio , Juvare se posse , exauctorando PH storem sitim coiripetit Melinae illiticulari Romanae is hoc ipse, quod ii pri- , , m. Ecclesia , mrumque suprema Hae 'Ipse pag. 33 N. XXII. Est utique ex Cath si orum unanimi sensis prima , omniumque suprema Romana , etiam particularis . si ita Vis,' Ecclesia. id ex quo sonte Promana haec ejus praerogativa modi ex peculiari privilegi, illi, qua tali, qualis a vindiciarum auctore d
176쪽
scribitur , concesso Quod nullibi reperio , necque ipsa sibi , ni vehementer alloes, arrogat sed ex eo, quod, qui Urbis senioris Romae is
piscopus est , dena successor B. Petri sit, quem Prinaum , inniumque supremum Christus Do minus Pastorem constituit. Domitius quippe non soli . Petro, vitae ejus archis finibiis circumscriptam , supremam oves suas omnes paccendi potestatem sectici sed quia vile diebus omnibus usque ad conammationem saeculi manere voluit voluit eandem ad B Petri Succeiasores transire Romanos autem Pontifices esse B. Petri Successores , ad eosque haereditario j re transire totam , quae huic veluti Pastorum supremo , concessa est , auctoritatem , non semel agnovere , d clare professi sunt Patres
tum intra, tum extraici Oecumenica.
6 I. Merito igitur fatetur Vindex Pag. 3, N. XXIV. Papatum esse Metropoli Romanae annexum ita , ut qui Metropolita Provinciae R manae non si is nec sit Episcopus senioris Romae qui iste non sit . nec Papa universalis siti verum magnae inscitiae foret, si quis sibi im ginaretur illud Episcopum Romanum inter atque universalem Papam vinculum prodire a Provinciae Romanae incude Nexus ille partiria
in institutione Christi proflaiscitur , partim ex
facto , quod ita certis documentis testatum comprobatumque est , ut vocari in dubium a
nemine sano possit. Ex institutione Christi proficiscitur , quod , qui in B. Petri , tamquGm
supremi Pastoris , ostici succedunt , sint, ipsi
177쪽
totius cclesia Pastores. Fachum autem certis
sinum est , quod . Petrus Romae Sedem am fixerit, ibidemque vitani finiens supremam Cathedram suam Muam reliquerit. Quando Ecclesiam Antiochenam nia Cathedram iam Primo constituerat , deserens . Euodio tradidit non abdicavit se tamen Ecesesiae Univer salis Cathedra , sed eam sibi feservavit , perrexitque fungi Pastoris sumenn ossicio , datis Roma duabus ante mortem suam ad Ecclesias aindique dispersas epistolis. S. Ignatius Martyrigum post S. Euodium alter ibitis Petri Suc
cessor in Ecclesiae Antiochenae , non Ecclesiae Universalis Cathedra, Hae non vacavit priuς, quam vixisset Petrus. In ejus demortui locum, qui in rogatus est , non modo in Romanae pasticularis, sed Universalis etiam Ecclesiae cath , tum Primum vacante , successit. Ex eo autem tempore , quotquot Pontificibus Roma ni mortuis , aut sedem suam sponte deseret
tibus, successeres succindro . Petri in summo Pontificatu fuisse constantis ab Orthodoxis agnitos , negare nemo potest, nisi in histona
Ecclesiae , QCciorum plane in mi Gm Ecclesiarum aliarum particularium Episcopis succedunt, in eam untaxat luccedunt caste. Dam , quam tenuit praecedens
6a. Ex his jam consequens est quod , si ne particularis quidem Ecclesiae piscispus pos sit solius Synodi particularis auctoritate deturba- xi e suo selio, multo minus id locum habere
possit in primo , omniumqua Memo Pastore;
178쪽
a quo omnis in Ecclesiam particularem Romaἀnam , qu*m habet , *leiad' dimanat. Aut s1 quis particulari Romanae synodo plus iuris in primum .d supremunt pastorem neminem in terra viperiorem bubeistem , ut probavistis ηtri. S. . asserere oluerit, quam particularibus alui in sim Pastores a nodisci id demo stranduna non depromptis ex suo erebro aulacibus ratiunculis et sed auctoritati traditionum vete ri h. oriri 6. . Hoc qui noti po- 'st, Ut numquam poterit Noster, is nihil dicat pR ID SE ... sed digitum si imponat
num i dignitate Dec cultatis uridicae. Iem; mus igitur audire gravitate solita garria ente' Haec supremitas , inquit pag.
i N. XXII. ipsi trihuit prae reliquis Ecclesiis . omnibus . quod ipsa sola eligat sibi Pasto-
, .ren eligendo passorum faciat , sine qua.. vi cin' suis Concilii , . vel Ecclesiarum caet . rarum. ccmiammon dum contra chte Ecclesiae confirmationes lactorum suorum pse
64. In ista jam una sententia : Quod pa Ecclesia particularis Ron an , qualem Ipse deseribit ma eligat sibi pa rem eligendo
Pastorem faciat duas trabales falsitates nota ,
Theodulpheu Prima in Quod ipsa ora eligae
sibi Pastorem; Altera atriore calculo notari
da est j Quod eligendo facias pastorein , id est .
179쪽
aenico se confirmatum est unaniau
rum consens sessi 1 ex pro illa. -ι - -
κα electis Manuti iv peracta si per litis ardinalibus sputatos Natipnuin Angliis, innime Hispanicae, se Italicie. Ex eo temore seli S. . . Cardinales eligunt Romania rontificem Conclave electionis ad littuntur amplius Epistopi Provinciae Romaninusinane , nisi qui ex illis. sint cardinale huam is, caeteri, qui Cardinales non sint , Ecclςsiam Romana 'pa Run primam , inis Wim pertinere non m m. Dico ,
- RAESIDE ME , sed in oeulis univeria
180쪽
quo omnis in Ecclesiam particularem Romanam , qu*m habet , lendor inianati Aut siquis particulari Romanae synodo plus iuris in y rimunt sus iremtim pastorem , enainem in t ra iuperiorem habentem , ut proba rimns Contr. 1. . asseIere voluerit, quam particularibus alii i in suos Pastole Srnodis: id demonstrandiina non depromptis ex suo cerebro sal. . lacibus ratiunculis: sed auctoritate traditionuna veteri h. omnis. 6. Hoc qui non potest, ut numquam . poterit Noster, is nihil dicat μ'SIDE SE ... sed digitum ori, imponat
mponeret autem ori digitum Z Id alie num si dignitate iec avi acultatis uridicae. Pers; mus igitur audire gravitate solita garrim te Haec Iupremitas , inquit pag. N. XXII. ipsi tribuit prae reliquit Ecclesii is, omnibus quod . ipsa sola eligat sibi Pastoli acnx, ligendo pastorem faciat , sine qua vi citii suis Consilii , vel Ecclesiarum cael , rarum. Umermaxion dum contra caestiti. Eccletiae consirimationes electoruna suorumi tere tenenturi
6 . In tua jam una ententia : Quod pin Ecclesia particularis Romana , qualem Ipse d scribit seri e gut sibi pastorem , de eligendo Pastorem faciat duas trabales falsitates nota ,
sibi Pastorem; 'Altera atriore calcul notanda est, Quod eligendo facias pastorem. id est , Roqim Pontificem.