Fasciculus rerum, in quibus quod videtur opportunum de vita domini nostri Jesu Christi per exquisitissimas modernæ nostræ civilitatis artes universis populis communicanda ... omnibus bonis zelatoribus pro causa dei et ecclesiæ proponit Henricus Formb

1쪽

Exemplar Epistolae ad Eminentissimum Cardinalem A. Barnabo, S. Couyresutiouis de propagandia Fide Prinfecturuscriptis et ad Iimnum missae nuti cum eaeemplari pringentia Fufeieuli Nerum. EMINENTISSIME PRINCEPS, Restativo ad negotium Eminentiso vestriae jam per lit- torus die XXIIβ'' Februarii hujus anni cxpositum, liceat milii scribere, post rem adhibitis consiliariis ad trutinam saepius revocatum, tundem statutum fui RSO, Operi pro communi omnium pace uc Salute posHe bene convenire, ut in primo suo initio quod opportunum visum suerit de natura ejus ac Rc O generaliter omnibus Catholieis notum fiorol. Ad quod quidem attingendum, per praesentem Ilorum lasciculum .' cujus exemplar Eminentis Vostriae humillimo ossorinr, publici juris lactum. et publicis soliis in divorsis regionibus communicandum. jam aliquo modo provisum est. Hoc enim modo voluimus operi nostro quo melius consulere, ut Deo adjuvante ita, sicut olim in bellis contra Sara cenos, gradatim viam crescendi iniret, ut in fine absque praejudicio et invidia, si Deus dederit. invenire possit gratiam coram Ecclesiae principibus, quorum sest, unii cum Venerando Summo Pontifico, in omni majoris momonti negotio quod iaciendum ost statuere Rc decernere. Haec nec ampliora sit mihi sus Eminentiso Vestriae impertiri dum pro SemPer munerem. Supremae Romanae Sedis et sacrae rius Purpurae Observanti8simuS,

Seribebam. die XV. Aprilis, 1870.

2쪽

' Nunc ergo ingressu scribe et super buxum. et in libro diligenter exarn illud, et erit in die novissimo in testimonium usque in icternum.

LECTOR BENEVOLE,-Vellem ut ne mireris super opere

quod tibi in hoo libollo tantum brovissime ad notitiam proponitur ; sed ut potius lioc tecum aliquantulum reputes,-Quid magis jucundum, quid vitio beatorum spirituum in coelo magis esse poterit in terris propinquum' quam quum Viri eordati quantumvis diversiu loquelio sint, quantumvis Per

diverAttalom rogionum a se separsentur, concordes et Stubi loqin bono communem utiquam causam pro gloria Dei unitis viribus prosequutitur. Ubi autem Vita Domitii Nostri Jesu Christi si oculorum Rodemptoris vol majus vol melius quid inuontes; ubi Summo Romano Pontifice. optatum operis ducem quemquam fido digniorem reperies 'Fiunt orgo, in gaudente, ot huic operi Veri D paci H et concordiae Christianae pro omnibus simul populiη iaciendo nomen set operum dante, modernio nostrae civilitatis artos sexquisitissimio ad hanc summam omnium Vitam exornandam in ancillas beneruerentes. Et no desint precor serventos orationes tuae ad Deum, beatissimumque Virginem Matrem Mariam cum omni curia coelosti, ut opuA gratiam inventro possit, in conspectu Supremi Romani Pontificis, ct coram oculis omnium Ilim' m et Reum ' praesulum Ecclesiae nunc temporis Romust commorantium. Valens. Diqitigod by Cooste

3쪽

CATALOGUS RERUM.

r. XII. Theses omnibus eximiis pro causa Dei et Ecclesiae Zela. toribus. et Priecipue Reverendissimis et Illustrissimis Patrihus nunc temporiΗ Romae conmegatis. humillimo ad perpendendum propociis . . bii. Ulterius quid de triplico scopo Operis Supra expositi. Hi. argumculis 81H. Ulterius quid de convenientiu operis Supra expotiti. IV. Rrgumentis 10 iv. De relatione operis supra expoΗiti ad Summum Pontificem. VIII. argumentis . Iliv. De beneficiis ex supra exposito opere Sperandis, VI. argumentis 17

vri De modo operundi Summo Romano Pontifici humillimo pro Ponendo, VI. argumentis 22um. Do opero gradatim perficiendo juxta exomplar grani sinapis Evangelici . 24

4쪽

XII. THRAEHde ritia Domitii nostri J ait Christi per modernis eirilitutis illustrissimus artes typorei aphiin et sculpturae, publici juris facienda, I. in in symbolum unitatis omnium populorum in Ecclesiti Catholicis, II.) iu memoririle frutissimum Concilii Teumenici Vati aui, m.) in jucundissimum vine quoti-

diuine totius plet a Christianin ornamentum ac solamen, -omnibus pro causa Dei et Ecclesia eaeimiis relatoribus, et paraecipue SS. Nererendissimis et Illustrissimis Patribua tunc temporiκ Romae conrer satis, si modo hoc liceret, perpendendiis, humillime proponit tanti honoris minime dictu ΠηΠRΝnici A FORMBY, er Anytid presbyter.

I. THERIA In aperto ost atquc indubitatum existere pestem malo- De peste malo-

. . u. . . . rum librorum.

rum librorum, quae multiformem opertitur corruptiOnommorum, magnam ordinis civilis sero ubique terrarum perturbationem, set grando damnum animarum in multis gentibuApopulisque. II. THESIAI elata pestis quasi so roduplicat, quantum ad vim suum De laestin I; rn ivam, per varias methodos, ut uiunt, illuAtrationum' per priores,diu. quas prodire Aolet textus libri omnimodis imaginibus Oxor

III. TRESIA Praefata pestis subsistit per modum rei nullatonus cito sie peste vori- porituriae. Habet ration in cujusdam tabulio ViVentis huma perninnsum. nam vitam in statum pocenti lapsam in re litteraria depingentis ; quae donec mundus sua et suos diliget, ot donee ex ea se nutrire et ditare poterint auctores, pictores, operarii in arte ivpographica et bibliopolae, diu videtur permansurn.

5쪽

IV. THESIS Do hi , i. ' Ad hanc postem extirpandam nullulonus sumeti sola vox. udi epise0Patus et cleri Seu pustorum et praedientorum contra

eam quamvis voliomentor invehentium. Summus Pontifex pluries jam contra eam Vocem suam Rustulit apostolicam. pluries do magnis ex ea undique provonientibus mulis venorubilibus opiscopis per litteras encyclicus locutus est. Nihilominus tumen postis vel senilom manset vol otiam in detorius

vorgit. V. THEMIA Perpetua Minus putionior sustinoni fidolos semper audietitos doti ilium parit. PerPetuu qua Se munire doboni contra malus lectiones euutola. In mundo vivunt, artem legondi addiscunt, hoc curante et

exigente ipso episcoputu et clero, quod inculpabilitor legant

quaerunt, sola abstinentia Parum contenti.

VI. THESISD- boni, libri, Videtur, dicento S. Scriptura, quod apposuit Deus

homini aquam et Ignem, monen S eum, ad quod Polueris porrisse manum tuam' si eclus. xv. 173, temporibus nostris, in quibus tam magnum priovi tot diluvium mularum lectionum, multum convontro, ut multiplicontur fidelibus occasionos, et quantum fieri potest otium per operam eleri, ad bonas lectionos manus Porrigondi. VII. ΤΗΕsIR De bonis libri, Vidotur porro temporibus nostris ubi vivunt sidoles intue .udis. tam multis regionibus per familias suas eum infidelibus pormixti iisdom logibus civilibus utontes, multum convenire, ut non solum fidolibus ad manus praesto sit in ro litteraria quod eorum inserviat utilitati, sed etiam insuper id, quod vicinis suis amicis ac benevolis, cum quodam gaudio ac studio Ostendere et in manus tradere quoniat; sicut boutissima Virgo Maria carum suum silium Jesum Magis sex orientes venientibus comiter ostendit. VIII. TARSIS Commendantur Videntur illustrissimiae artos civilitatis modorme, scilicollitiais ario . typograPhilae et Sculptur , Optimo capaces osso ita vitam D. N. J. C. qui suit verus homo, in Bethlehem natus et apud Hiorosolymam ornei renixus, in lucem oders, ut prorsus imPOS' Duiligod by Cc oste

6쪽

sibile fiat ut non in vorum gaudium Omnibus vi dontibu ου prOdiroi. IX. THRSIS Videtur nostris tomporibus, quasi univorsiae Ecclesia3 Ca- De Ua,phemiatholiciae debitum ineumbere, honorem l . N. J. C. a blasphemiis Ronati et ultorum por rem litterarium fore ubi quo terrarum spursus, publice hDSum, publico quodam ac solemnimodo reparandi. Quae quidem publica et solemnis r paratio quam bono por eam dom roi litterariae viam fieret per quam patratum atque introductum est dedecus, quis denegabit 2 X. THERISVidetur orrori qui vH. in syllabo damnatur, ipsum nempe Diermro

Jesum Christum esse mythicum fietionem, nihil opportunius 'opponi posse quam vera historia D. N. J. C. por exquisitissimas artes modernae nostrae civilitatis, omnibus populis in admirationem lacta. XI. THESIRVidetur ars typographi tu modernae, cum sui A artibus De dotibus conjunctis hoc insigne pru rogativum omnibus ullis artibus sibi justo vindicare, ut non solum inlies sit in qua tam multae tamquc diversae humani ingenii dotes sodom suam inveniunt. sed postquam his omnibuΗ optimo modo usu Sit. ut insuper talis maneat, quae fructus purum omnibus linguis inserere, omnibus simul terris ac populis communicum, et otium unicuiquo familiae et domui ad manus porrigere queat. Quis fidolium non gaudoret has insignissimas modernae nostrae civilitatis artos, videre, ancillas D. N. J. C. Se praebentea, ad D. X. J. C. vitam omnibuA simul populis communieandam. XII. ΤΗΕSIS Cui fidelium non esset in voto, ut placere posAet ipsi I, tripliis Summo venerando Pontifici cum Omnibus reverendissimis otillustrissimis Praelatis, Romae congregatis, decernere, ut per has insignissimas artes exornata, prodiret Vita D. N. J. C., injus publicum, pro omnibus simul populis et linguis, I.) in

symbolum unitatis omnium gentium in Ecclesia, sit. in monumsutum Concilii Vaticani incumenici gratissimum, oti III. in in vitae quotidianae fidelium per varias suas gontos et

regiones jucundissimum Ornnmentum B c solamen.

7쪽

Villis momoriu

Exponitur quod opportunum dicere ridetur de triplice scopo

operis supra ea positi, ui. arsumentig.

Prusiari lieet hic onmino nullam dari posse quaestionem generico sumptam de priodicunda st nota facienda vita ot doctrina D. J. C., quod est Opus dilectum et sanctum Ecclesiae pro OmnibuΗ simul tomporibus, regionibus, ct ecclesiasticis personis, sed tantum hic agi de utendis conjunctis artibus typographiae et sculpturio, ad notum facion dum vitam D. N. J. C. Ot doctrinam modo speciali nostriae aetati convenientissimo, et id quod opportunum dicere videtur sequitur infra. 1. De primo scopo operis, scilicet ut sat in symbolum et docvmentum verae unitutis omnium populorum in Ecclesiu tholicti sub regimine Summi Romani Ponti scis. Utile pro semper orit universiae plebi Christianae, vivam

nutrire memoriam universum mundum olim, in Ρcenam su-porbiae, in varias linguas et nationes suisse divisum; sed in praemium humilitatis, rursus in Domino Jesu Christo per gratiam revocatum suisse ad unitatem in Ecclesia Catholi ea, sub Supremo regimine pastorali unius Romani Pontificis. Hujus

solicitor recuperatae unitatis in symbolum gratissimum erunt, in supra oxposito opero, omnes curum nrtium fruetus, in quibus fas orit acta of gosta D. J. C., cum diversis rogionibus Pultastinae a D. N. J. C. peragratis, necnon et monumenti Rillorum temporum quiae Rupersunt, modo umabili SAimo omnium oeulis visibilia reddere. Utile elium erit omnibus populis, in gratissimum ejusdem selieiter rsecuperatae unitatis documsentum, Probe noΚcuro, Securae ae solicitudini Supremi sui PuAtoris, imprimis, debere, quod opuΗ ita persectum et exquisitum vere Praesto admatiuRhabeant. Diqiligod by Corali

8쪽

2. De secundo operis acopo. scilicet ut sat ivi ju undiκsimum memoriale uellii Eoumeuici Vaticani.'In antea 'tis mundi temporibus, illi qui dixorunt, ' Venite, faciamus nobis iuritatem et turrim, cujus culmen pertius it ad

coqunt, et celebremus nomen nostrum, antequam dii idamur intini rersas terras' Gon. Xi. 4), in Poennm Superbiae consu- Aptis,imum Sionem linguarum supra iaciem universio temo intulerunt. M.; 'φ' Quid autom deo mors ot statuoro poterint Patros Ecclosiae Vaticani. Romiae congregati, in Concilii incumonici Vutieani jucundius momorialo, antoquam rursus dividantur in uni v rsas terras. quam Vitam D. J. C. recuperatae unitatis earum veri auctoris, cujus culmen vere pertingat ad coelum, per exquisitissimas nostri saeculi artes omnibus populis in admirationem faciendum 23. De tertio operis seopo, scilicet ut 1iat in uni ei in plebi a Christianae dulcissimum ritae quotidi titie solumen atque

Orniam nitim.

Univorsa plebs Christiana, super faciem terrae Por di VerSRS Hi,ioria ria Csuas gentes et familias divisa, sontoni iii Divini judicis super Adam et lilios rius subjacet, et ' iu laboribus de fructibus terrae quotidianae. comedit omnibus diebus ritin suis' Gon. iii. 17). Sine his omnibus non indificatur ciritus, super sellam autem judicis nousedent, nec tu parabolis iureniuntur' EecluΗ. xxxviii. 36 . Sed ereaturam ceri consirmabunt conquirentes in lege Altis

Quato osse poterit dulcius et protiosius vitae quotidi unae hujus universiae plebis Christianiae inter labores suos quotidianos Solam n utquo ornamentum, quale esse poterit melius ac jucundius alumentum ad eonquirondum in logo Altissimi, quam Vita Husdem Domini ne Redemptoris J. C. omnibus populis per artes nostri speciali cxquisitissimas in iidmirationem, et simul unicuique domui per propiae gentiου ηitio Sermonis usum intelligibili A suetii. Diuitiam by Corale

9쪽

David flgura

Eeelesiae.

III. Exponitur quod opportunum videtur subjungere de conrenientia supra expositi operis huic nostro foecul O,-IV. arssumentis.1. Conrenit Ecclesiae artibus exquisitis cujusque saeculi uti ad incrementum et emolumentum sui Apostolatus. 2. Optimo modo licet uti artibus conjunctis typographiae et sculpturre ad vitam D. N. J. C. omnibus simul populis notam faciendum. 3. Einponuntur quindam proerogativa praesentis artis impostraphue ad rem spectantia. 4. Eaeponuntur principuo quo dum arctumenta, quare videtur huic nostrae retiati inportunum, ut in jua publicum detur a porte Ee legire Catholi in vitia D. N. J. C. Om)ii a simul populis communia facient . 1. Convenit Ecclesia' artibus exquisitis cujusque sinculi uti ad incrementum et emolumentum sui Apostolatus. David procodens adversus Philistaeum figura ost Ecelosisscontra nntiquum serpentem pro animabus hominum causam suam ngentis. Et notandum est Davidem egressum osso ad certamen non aliter munitum nisi cum sola landa et pera sua pastorali quae suit vacuit. Quum jam in via osset adeongrediendum cum hoste, invenit in torronto lupi des, ex quibus quinque limpidissimos suetos seligit mittens oos in peram suum PaStorulem, et uno eX his postou porcutit advorsarium in fronte, et ita reportat insignem suum victorium pro populo Dei. Simili modo vi lotur Eccl0siae conveni ro in ipsa via sui Apostolatus, Humero de urtibus quas invonit in torrcnto commoreti humanae vitae limpidissimas iactaR, mitten Sque ens in porum Suum pustoralem ut utenReis, ita in Rignem suum triumphum roportaro do omnis boni inimico pro populo Dei. Diuitiam by Corale

10쪽

2. optimo modo licet uti urtibus conjunctis typographioe et sculpturre ad citam I . N. J. C. Omnibus simul populis notum faciendum. D. X. J. C. suit verus homo. natus in Bethlehem, porogri- Artes opo-nus in AEgypto, onutritus in Naguroth, PaliaeStinum benestici- ,itur T.itam' endo pertransiens, Hierosolymis in erveo mortuus. in Monto P Τ- ν ta Π

Olivoto rediens in eoelum, set ideirco lieet vitum ejus per artes typographiiu describero codem modo stetit et licet pro aliis magni nominis viris. Quod quam acceptabilitor omnibus populis fieri potest testatur quotidiana experisentia, testantur incluta et grandia opera quila publici juris faciunt magnarum urbium illustres bibliopolae.

3. Erponuntur quin iam pri vatica praesentis artis typo-yruphire ad nostram rem spectuntia. a. Portinet ad modernam artem typographilo habere duo Duo elementa

diversa clementa, unum ad Sermonem SpectanS, quem Per graphiae.

litteras reddit stypographice), et nitorum ad artem delineatoris

seu pictoris. quam per Sculpturam super buxum modo prorAus admirando nunc temporis exprimit. b. Por artos photographiis Iuliis nostriae iDtutis stilo nobi- Ars photoma-lisSi iniu) et sculpturae sup0r buxum conjunetus sus erit totum Pi Rubini,' Palaestinam. rogio nos locosque a D. J. C. sanctificatos oculis omnium populorum modo amabilissimo visibilos duro. e. Idom diei potest de omnibus monumontis quis Supersunt illorum tomporum . de moribus populorum, uno Verbo do omnibus rὐbus ad vitam ac vorum memoriam D. N. J. C. spectantibu R. d. Idom etiam dici potost do arto delinoatoria. nihil enim Ais nobilis est e0rum quae optime laetunt oximii artis pictoritae studiosi ρος ' μμ quod non licebit modo amabilissimo omnibus populis per hunc Sculpturam communicaro. Hoc etenim Lubot arg nostra vioderna priaerogativum specialo quod mutoria sculptu qua utuntur

typographi possit modo facillimo ita multiplicuri, ut sumeoro queat omni populo et rogioni totius mundi spor modum dictum Gallico cliches . Djuilired by Corale