장음표시 사용
321쪽
senseu superat summi igia creti:
Quit Heri foetua gcnerosio ex stemmate Iudae Hostes Ephrataeis sub moenibus iret tu auras Nepte sua eductua, iuncti Isine coniugis Ῥμ, ne ubi res Solyma Romanus Casar habebit, AEt regno exciderit Iudae malefida propago. Denis morte obita, fuθε in morte cruore pendet mundi scelM , O ditione paterna Accipiet populos, suehi desanguine Semi,
Siuegenua pulcri numerent a stirpe Iapheri. Et mundum ad leges, O patria iura vicabit Agmina conscribens vocali in munere Verbi,
Sponse sua quast sanctis addicta teneburat
Imperti, bulata, regem, autoremisistis Accipient Oenerati animis, huius, coore Incedent comti, O Mniam pro crimine habebunt Tropterea, O rusus data inibunt limina lucis, s Quaestor cum iam supremo munere functua Institerit terris manifesto in corpore Christ , sualis erat terris abiens, manesi sepultos cibit tumulis, intra crimina disicet. Hae eadem Vacus pater visebi tradidit olim. ciat,
Ergo prosequuur votis, ausa precurus Lustrauis
322쪽
DOMINI. Iumauit natos,dixit' noui ima νerba Fata canem: δ natorum flos inclyte Iuda, sim nate culpat ,regni ardua siena Arbiter excipies summur, praesulq. sacrorum Maaimus, extendes ad corii Odera nomen. Verum, τbisceptra Dcua, regnari a stirpe Dauidis Transferet, O pulcra Romanus origine Caesar Excipiet gentem, Syriams presectus Idume Seruitio premet,ac Sobmae dominabitur urbiIura,magistrat , abolens anctumismatum: Tunc demum casa nascetur Urgine S I LO Hiarissi opifer rebur νeniet promissus egenis, Quo duce i qua premunt nos cct e crimina rita, Irrita perpetua fluent formiuine mentes. ccidet O Serpens, O Mo s absumpta ιriumpho Occide atri Erebi recidet domu em a fundo. Q 'n O humo tegerem cum coniugis os navita
se locum acrio Nemat qua Nerus inaurata
Fentiam n, atrae Diria qui sitias biret Mortali pine ρ tres M, seu matris alumnus, Marrasin domui Isaiae sanguine iuncta est. Huic Silo Q cognomu erit, quem mih t in Orbom Arcano Pater i sep nu, quo ia ventris,
323쪽
Quanais Tharide ὰicatur origine Sement Luxatis tamen ille meo sub corpore thmbis Naturae ortem citra, inclum1 Nirile Vi supera Flatus tantum prodibit in auras Matre satus, casiae quae virginitatis amore intemerata colit ,tactus ignara mariti s vero bis de patre Deus,de matre pudica Verus homo, reget imperium sine militis Uu,
Arm0rum 1 me u; nam tunc tractabile vulgus
Sponte sua accipiet leges, domini, potentis Frenapati O sanctis disiet pareme lupatis. Imperium sine Marte geret; quin ostera ponent Corda bsmines,ac ipsa volens, facilis, sequetur Turba, demi dabit verbis: dux ipse lentes Ter populos dans iura viam ingredietur Olympo, riternumissiuis submittet legibus agmen collectum de stirpe Semi, O de stirpe Iapheti. Nans Asinae pariter veteris, quae legis onusta si Mole graui, pullis iugum non corpore post Terga premG, gentem quae se non lege tenebat Legiferae iungens genti: tum in stirpe ligabit
Palmitis, O Ninctas nerosa in rite trecbit.
Nimirum aetherias Nires, O palmitis huiua Edoctae Quo ent numen, stabunt, racemis Devinctae, sacroch replebunt nectare meu res Ducentes alimenta, vocabunt hunc quo1 Votis. Luin purpureo certantem murice vestem Az Sanguineis
324쪽
Sanguineis Bacchi guttis, minios rubentem reducet membris; liuentia sanguine membra icite, sevo traiectum vulnere pc Ius. It totis cruor ἡ νenis, corpu g rubescit,
ceu cum purpureo calcauit finitor Num,
Perfusiis artus ducunt cum veste colorem Sangu neum, O rubri gestat lita viscerapunctis. Hausus at ille fide cruor, sic mensibim aegris Suppositu , sordes anima tunc oblinet omnes,
Z trabita pios, Ofesto ornabit amictu Iussiciae, nostram saciens,quam fecerat ipsi, Et propriam fidae genti dabit; hoc decu illis,
Hoc solamen erit: Tua ne haec per vulnerastruor Morte tua Nivens tanta e Ii venia hostibus ipsis. Verum haec expediet vocali in munere verbinuod mens aure capit. Hos in pectore voluit, Nec leuiter curat, nulla ratione, nec ullo Intenta in studio, ceu bruta sine ordine rerum, Et nulla ratione ruunt. Pateri cisalutis Hanc Nnam esse fiam Noluit,qua ries docentes
Sanguine lustrarent populos, tigni s leuatum vulgarent Christum; dehinc dona in sanguineparta Osferrent animis, Verbo, signis in sacratis. christo quippe datum Hlboli, lustraresuperno igni anima , penitu isacrum demittere Flamen, 'Quod Verbi ossicio cultorum in pediora Drgit Haec quondam Isacides vitae iam in sorte puprema X θ Haud
325쪽
IIuud christi ignarus, νenturis insidus aeui Edidit, o natis post se memoranda reliquit. Haec eadem canimas, chri sol nouamua bonores solenni iam in luce pj,siummo b parenti Pro nato exhibito, donis 1 ingentibus Orbicum nato exbibitis, pro religione, fidei Tum certa, O Veterum fundata in carmine Varum, Et pro tot meritia lapsio quae praestitit anno, Pella procul, pestems fugans, casta ocia Musis conseruans lua cuti domi cumulansg, tegensi voce pia, O Voci coniuncto pectoregrares Seruati ferimus, diuinas iura proselsoscuo decet, O fad eri,digno Mneremur honorer τὸ latis fidem Dctis, pro munere magno Muvera parua dam , pro Wcuti est copia rerum, Et vitae auxit tam sacra deponimus A RA.r, Vinius amor nostri est, quata indulgeneia patris
AEtherei,cum spones vices miseratus acerbas nigenam natum terris donarit habendum, cui res humanas tristi iam vetente ruinac Novat media , pcr eum quo gratissem
326쪽
costaret rursum ante Deum mortalibus aegris, Amplius O terris irasci desinat aether. si saandoquidem foret illa Dei explorata volanto, ut cuicunt fides in eo en, imperditus esset,. a imperium teneat,τitai Datur. Ille H res homino in melius cum morte reserret, 'Tripereis iugo, Deus aethere misso ab alto Mortales auras baust de virgine casta, sui natata sumn patris cognomine fertur:
Gloria i ipsius mani siem in numine visam, . oloria,qua soti fuitur Patre natus ab alto. Ergo ille in cunis infans sine diuite cultu, Pro molli pluma, pro texti velleris Uu Molle caput sultus stipula, ais arentibus herbis,
Natura Deus ille,Deus de numine Patris,
Natura manifestus homo de sanguine matris Editus in lucem nostris habitauit in oris.
Testis aligerae legiones per loca campi Iaetitia cumulant magna qui in saltibus illis Pastores septis tenerum pecus includebant. Iri,M erant mouiti uerum in praesepe iacentem Inueniunt,brutum iuxta pecus,ini Volutum , ' Fasciolis: nem enim iemerd euenisse putandum est, Sed secum Nistatuant non cassam corpore formam, sumsisse Deum pectemi e fingere inanem: D stirpem humana sirpis per omnia nosi
327쪽
versimilem, praeter labem quae in corpore nostro e T. Tams haerent ambae inter sie compagibus arctis, Ut nunquam humanam stirpem stirps dia relinquat, assumtum semel diuino absumat ab igni.
At, ubi iam lucem bis quarta reduxerat Eos, Tunc puero generis signum, de more recepto,
Imprimitur qua parte viri fumus, O sacra primum Gutta cadens pelle incisa sacram imbuit aram, assumtaei dedit carnis libamina prima, Mnvis qui noxam pro nobis sanguine solvat. Inuenti tamen hunc contra qui spargere voces Haud veriti, O sevire animis, O tendere contra Luce palam, O tenebris, qua se res cum dedere Pars,qui se Christo sunt ausi opponere apertis Indiciis, magnos furore intendere litem: illi hominis stirpem in Christo, Numenue negarunt,
Aut homini, aut aduersa Deo documentaprofessi. Pars o in obscuro pugnant, quae maxima turba eri, Amplexa istorum penitus fundamina,quanquam ineu tum ignarae mentes ' non iura rideribens fouere volunt ulli contraria stirpi.
SED quia de Christi persona ex indice aperto testis Verbi censuram pumere oportet: on equidem,nou putant se fingere inani consita: at certo nixos se insistere Verbo clamore iugeminant magno, inflatii feruntur Per mediοι impus viros, o lumina vulgi Praestim
328쪽
. Praestringi ut, sed τera animis solatia tollunt.
suare agite, ὀ iuuenes ne Vos malus auserat error.
Incautiμὰ animis varium, O mutabile semper commentum irruat Hlsa sub imagine veri: Discendum quae si via recta inquirere Nerum, si quo sit scriptura modo tractanda ridendum ea. scilicet ad Fidei rationem tradita quas Exigere, O sanctos As en cognoscere sontes, Ne sors impigant Fidei in fundamine dicta aperit didiis quid dia volumina narrent, Non ille in medium Fidei pugnantia sensa Troferat,aut qVicquam persuaseu captus inani Miserat,ut pulcris videatur floribus austros, Doctrinae liquidis immittere fontibus apros. et Fidei ratio, scripturae ea sit in ipso consessu liquido, quem mens, quae praedita recte ericonferre inter se, O senseu discernere debet Iudici, normis ex verbi lumine sumtis.
Et scila est, quoniam siverant in pectore nosmNotitiae,quae cuncta valent discernere mente
cum sacer illustrat praecordia credula Flatus. Si nulla Al homini certa, o firmata Dcultas Iudici': nec erunt super ullae in mentibws vilis Noticiae: nec erum Nili quos posse putandum est Numinis afflatus veros distinguere Nanis, Umaris acie scripturae oracula, O angues Trudenti cautos imitari indagine mentis,
329쪽
Dictorum capti uiuersa ut imagine sepὸ . consiluimus Verbi consi sium ex ordine longo, In dubio Opetimus responsa ambage retecta. Ergo adbibenda istis qui coeliea verba rectasint cura sagax, Fidei consensum ex fontibus ipsis suaerendi, si multa manu nocte fi dies, Euoluunt monumenta Nirum, secumi volatant
Autores operum Variorum, artis reposta.
Nani ministerio linguarum, artis agacis Expers, heu nunquam meditando excluserit illum: Qualia multa sacris sunt monstra inuecta libellis Barbarie dominante locis; malus abstulit error Omnia, ct in peius doctrina pensa retorsit. Nec sub mente Dei benὰ conferuireputandum ea si qua suo pugnat disicors sententia verbo:
Et non conueniunt diuino in pectore, quae non conuenereprius diuino accommoda verbo.
cum ego scripturae certo fundamine nixus P Inter se aduersis luctari iudico formis ;Haec pugnant damnata Deo sub crimine falsi Nam duo cisis pugnant inter se dicta vicishm, Ex illis unum menda x, salsumi repertum M. ., Ergo operae precium est solerti intendere sensu Omne H commentum fugias cane peius, O anguet Lu otium in Verbo contraria flens relinquit. sed fugite ὀ iuuenes corybantum insana reperta,
Hei mala qui nostro sunt tempore sacra profest,
330쪽
Numine contacti uis, O nos tra sere diris
Non dubitant,tanquam sectantes fila sopb rum
Omnia qui cupimus fidei ratione probari. Hinc coniuratos aulis colludere fratres cernimus incauto sigmenta obtrudere Infandum sua, O d tenebris iam in lute receptam Disimulare fidem. Sequimur tua fripta Melanthou time, iudicioi tuo paremo ouantes. Ne quae se, ne tanta animis praesumite bella, b, pietatis opus procerum componite ad auram. Sic Heroden nitida cum veste puella Exercet blandita choros: dua foemina ficti, cum caput innocuum Vatis ceruice reuulsium ect, castigabat enim dictis scelera impia regis. Sed nos,ὀ iuuenustudium queis vera 'tueri, Iudicis normam non ductam ὐ sonte Sopiarum sumimus: ex Verbi patefacto haec lumine nata est. Verum hac ex Verboposita,ceres us, σ idem est Trocessus rationis, O instrumenta petuntur AEquὰ eadem, dubia quae in re mens nostra requirit, cum siub iudicium reuocare negotia sueuit, Rest alias extra diuini oracula perbi.