Vberti Folietae De linguae.Latinae vsu.et.praestantia libri.tres quae disputatio coram iuuene clarissimo Iacobo.Boncompagno summo bellicarum rerum pontificii solii praefecto, eoq. auctore ac iubente ab Antonio.Saulio habita est

7쪽

FOLI ET AE

DE . LINGUAE . LATINAE

LIBRI. TRES

Quae disputatio coram Iuvene clarissimo

mo bellicarum rerum Pontificii solii Praefecto, eoq. auctore ac iubente ab ANTONIO. SavLIo habita est.

PRAESIDUM . PERMISSU

Apud Iosephum de Angelis.

M D LXXIIII.

8쪽

.ANTONII. VACCAE L. C. qui te, qui si ros norit sobria titi nos, quos jcripsti miro sedulus ingenio:

Et quis no nouit Romanus qua patet orbis, Cuius clara vagum fama tetendit iter tAddubitet,plus tu a n lingua alia .Minerua, qua resonasam plus debeat illa tibi. Uergen te uriuii in stentu qui attollis ornas. Gratia digna bonis,ut q. digna Iove est.

9쪽

A M PLISSIMUM

ceps amplissime uariaeq. sint a tes , quas partim humanorum usuum necessitas induxit , partim uitae huius ornandae, & ex eo tendae studium inuenit, duae omnino sunt facultates , quae ceteris longe antecellant ἔ quaeq. Becie, ac dignitate sua praeclara ingenia ad sese ita semper attraxerint, ut nemo umquam fuerit magno, & excello animo natus, qui non in earum altera ceteris studiis spretis tam qua humilibus,& sordidis liboroq. hominh indignis sibi elaborandum duxerit, quippe qui non, ut reliquae artes, unam dumtaxat humanorum commodorum partem sibi manu , & ingenio susceperint excolendam, sed totam mortalium uitam ut, & utilitate sua A a ample-

10쪽

amplexae humanam ipsam. societatem contiisneant, ac tueantur; quam sine illis concidere illico, & funditus interire necesse sit ἔ qu sq quod omnium rerum caput est ad beatitu- . dinem iter hominibus communiant. Altera est republici administratio; altera doctrinae,

di litterarum studia . quarum utraq. complures habet subiectas facultates, seseq. in multas partes ut, & utilitate sua fundit . nam &reip. bello, ac pace gerendς complura sunt munera, in quibus singulis unum aliquem excellere magnum putatur; & doctrinae studiorum duo sunt genera,alterum quod in caelestium, ac diuinarum rerum contemplatione, in l. naturalium & abditarum caussarum . inuestigatione uersaturi alterum quod ad uitam , & mores hominum regendos, praeceptisq. & institutis formandos est dipositum . q. utrumq. genus in plures partes secatur , In quibus singulis qui ad summa peruenerunt,

eos in magna semper laude positos uidimus. Verum magnorum, ac diuinorum beneficiorum, quae a duabus his omnium praestantissimis professionibus plurima percipiuntur,quibusq. sublatis hominum uita non modo rudis, &agrestis plane esset, sed ipsius hominum coetus, qui horum studiorum praesidio innititur, ac ueluti uinculo quodam constrictus, & copulatus durat, dissolutionem continuo existere necesse esset. Tantorum igitur bonorum usus modicus plane esset, neque la