Benedicti de Falco Neapolitani De origine Hebraicarum graecarum ac latinarum literarum deque numeris omnib ..

11쪽

nobiis exfuirit tapetit. Num Deuarius numerus Millenarisi complet. Ab bacpraecipua litera Daui uos diuinos hymnos iubaruit Ascere, i quit , Hiis , hoc est beatitudines uiri. π Hreremus ab hac j a priocipali litera suas lamentatio/nes , ut altum quid eius diuiua mens inchoasse uideretur incespit, item π moralem psalmum Beasi immaculati in via , qui inflingulos octonarias uersus distinguitur ab eadem diuina litera inchoauit. BE TH hocsecundu Elementum Domum, Altare, Templum, ae communem Iocum, in quo res quae in pretiosiunt repanutur significare dicunt, quu no flentio praetereusium sit , hoc ipsum elementu quasdam grammaticae praepositio istu care ut tu ,π , copulam,m,propter,*ss,a

infantum,adeo,ais,peraut in Hebraeorum libris, ac librorum

serum clausulis quas HOcb uocant liquet. deseruit quoq; babent . n. Hebraei liter asseruientes υ radicales )gerundio in Do,ut Bevo r. in uenieudo uel quum veniret. Ab hac litera Moses summus ac diuiuusphilosophus Pentateuchum i. suo rum quius librorum volumen iuchoauit , quod Bi Baiou a graecis nominatur, Brest bara Tobim inquit d. in principio

seu tu capite Dei creaverunt eaelum o terram, Nam quum numero plurali tantus vir Deum nominauit, non Deorum numerum .sed Dei omnipotentis tres diuinas persuas ostendere uisus s. quum philosophoram nemo Deos ipsos mul tiplicauit, existimantespessimam eisse Deorum multitudinem, ne Mundus ob Deorum uarias opiniones imprudenter gu bernaretur , immo π ab Homero metarum omnium

facile priscipe cist Ripavost Eio decant tum si , hoc est

12쪽

umus rex st. GIMEL quae quamdam plenitudinem notati quam Hebraei Camelum animal significare dicunt,3ιu id nimalgbema seu gamad ab eis appelletur , item pramium q*offflgni cat , quum a uerboghemud derivetur qued alicui praemio darerini cat. D A LET UUeu cantionis ianuum indi/Ol π Tabularum formam. At quum has literas in classeseu in ordinem Oct imi Hebraei collocauerint, ut Iaco

bus Faber uerus Halmorum interpres ait. harum quas ortiterarum primam connexionem sutuunt uidelicet Aliph,

nis doctrinae Thesaurus, sacromque rece taculum in q*o omnia collucent, ac frmissima Domus o plenitudo utriussietis in duabus tabulis digito Dei scriptae , quas scras Ta/bulai suo Mos dedit. HE quae litera significans nota est ac demonstrativa ut ecce apud rasinos. Us pronominum An misse ista istud, quippe quae ex duaε. literis constat ex deletbeν iod ut Hebraicum lineamentum ossendit , de colus s s casione multa dicunt Cabalistae, quum si una extiteris Diuini nominis quod Tetregrammaton a Irtifrant .i. quatuor literarum admirabile nomen . quιm sane

di-inam titeram Abrae Deut ded i , qua data scriptum suit Tu non uocaberis amplius Bbraam sed Abraham

erit nomen tuum .nan patrem multarum gentium confisitui te. quam pectoris hierom Moc:nt , qu sim icctore.

13쪽

rys panctis notata. Hetii, uita Zai apud nos haec omininum proetomes, q is ad pecuniam Jorietatem reducunt uideliceti.

He.ua..Het, Vini, ista ο haec uita hoc e antiqua lex Opraecepta Decalogi nouae legi cet quida uelint qaisplendida auma ae iacentissolis radios signiscare.Tethseu Tou , ἷonam, A, tot principisi , quod quum tribus punctisRuretur. mgna occas ne scribendi multa Cabalsis dedit. Q is obrem Euangel3 locus corrigenius est, iod unum , non tota unii aut unus apex praeserabit a lege donec omnia fuat. Nam Chrsus Heis,hraea dumtaxat lingua locutus es. immo π 'ex ambiguum nomen est adsensum Chiisti loquentis,quumnon apicibus sed veris characteribus Hebraeiae omnes scriptores scripserinue is tertia connexio Tetb Odioc est bonumprincipiu. Caph.

uid. estas negationis nota quae q*os gerundio in dum seruit, vittismot uerbale geruntium .i, ad cogodiendum,aut ut cu diret. lapateba.Lad aperiendum aut vi operiret. hase, duas lifferas ad quartam connexionem reducunt uidelices cub.υ IUmei Iomanus o legis sesentia aut eruditio. Nam manibus pauperibus eleemosinam elargiri iubemur , acsimplices animos ad

diuinarum rerum cognitionem dirigere admonemuriquum nou

14쪽

hane literam diruus Hieronymus rem qzandamsempiternam significare dicit, diuersum ab Hebraeissentres, qui habitaculsi notare aiunt. Same .i, praesium aut auxilium aciuntque quintam coniunctionem uidelicet Mem Nunsemecha. ex iistis. prys diuinae legis o disciplinae operationib ι sempitemum prae sidium habitum. AIN quot elementam fontes π oculos nostificat. phe a. ordati iustitia quae tria elemensasmul iuncta , εν conexa fontem cis oris iustitiam declarant. Nam ut ani molia epoti oπtib. re rigerantur ita stientes chrisianorum animi haustis Maiss. iustorum docte concionantiu uerbis sa lubrius recreantur.COPH quae vocatione o clamorem noli frat. RES ros hoc est caput, ut brepit d. in capite , betb. prensioni latinae nPrespondet. SCI chin.iuentes. fauuero quod ultimum elementum estrinum aut nota multitudinis est, ut duabu .r, exercituum , quarum quatuor liter arsi septimam constituunt connexionem suocationem capitis densiue igna. Nam uocatio ad Christum dominu qui est caput legis,diurnis annuntiation b. religiosorumgi radicationib=msely,quae seras gηa dentium sunt quum diuini sermones,quotidianas annuciationes ad Christum praecipue uocent, ut illud Pauli credent illi quem nungi uiderunt nes audierunt. Quae quidem omnes literae hoc modo latinis adsmilantur vii Alerb

15쪽

Heth Ainsin π Utic nes agraecis nes, a lauris suo proprio charactere teste sanctiss. Hieronymoscribi possunt. εμ elaudem omnes modo dulcisonopronunciantur ut litera quas

ipse rapbatas uocant, παm raphe linea Usupra literam posita qua gnum dulcisoni est. modo crassa prolatione proferunt tur ut illae quas dethusatas appellant,eg.n, ghes punctussu pri aut intra literam postus quo loquentes ut crassosono pro nuncient almouerentur. ut feta intra psalmi uersus signumebl quo uoces allentium actolli altius debent. Q ibus omni bus literis pro numeris utuntur Hebraei ut Aleth i beth Σ

quinquies mille Aleph cum usu sexties mille, Aleph cum nai septies mille Alapb c*m Het octies mille , Aleph cum Tetis inovies mille , Aleph cum iod decies mille. At s mulli ta bis centumsgnare uolunt Alapb cum bet diuerso modo scri bunt. π delucer . Nec silendum puto diuina nomina ex istet ris constare ut ΕΓ Deus fortis, quod nomen Deo ob id conue nire uidetur quoniam potenter auxiliari solet. quod quidem

nomen cum Ra ait, diuino nomine geminari solet ,qua inuoca

16쪽

ret, ut in Uuiso Deus Deus mi qu4re rereliquisti mei Elisee r Elobrii.Deus, Vuaotb.i, Deus exercitμum,ut Mars apud latinos auod nomen inuocari solet quum q*is juos hostes confecit ετ uiciti ut Deus noster refulum o virtus.i. Deus uaοtb nobis arx π fortitudo, Elion Deus ex celsus, Adonat

Deus pius, tib π Iod Domin*s, Sadai Deus omnipotens πrobustus , iehouab quod nomen populum Dei Igniscat quoquos arcam faederis uocari ab Hebraeis annotauimus , ut Domille Deus meus in te consio , a lebouab Deus mi si istud commisti, Domine Dominus noster, iebouab Domine noster Domini est terraiebouae est terra, quandoq; Dauid appellationum congerie utitur ut quantopere Dei bonitatem admirare

tur. ut in Asalmo quinq*gesimo, π IE S V .i. saluator, quod salutiferum nomen uetusti limum legimus fuisse apud

Hebraeos,fuit n.nomen cuius amyrensi Ducis Hebraeorum

qui claris rebus gestis multam flutem attulit suis Hebraeis. de quibus quide diuinis nominibus multa Diuus Hieronmus ad Marcellam scriSit . de tribus vero π septuaginta diuinis nominibus quae ex literis Hebraicis duoruuersuum libri Exodi iliciuntur tabuli is relinquimos examinanda er percensem duiquibus adia duo addunt sur uidelicet o Abir. At Moses unum praecipώum addidit qui est misit me ad uos quodgraeciendet grammaton appellant, latini undecimam, υ ebies astrehieb .ego sum qui sum , quod pariter undecimum uocanuuam in David decem tantum divina nomina observant, tir quorum literis, o praesertim in diuini illius admirabilis nominis quod Tetragammaton gressant nameros accurεse centemplata

17쪽

ro unum tantum diuinum nomen reperitur uidelicet iευσαπο τ2 IH v a. a uiuendo, quum ipse sit uita creatrix σlux omnium rerum, faciis nos beneuiuere quas εο ῖευ τSi qua uero mala nobis accidunt ex nobis sunt, non a Deo,a quo si taxat bona proueniunt, ut ait Homerus ἔ Ηοαεων κακα εὐιε vαι Licet o hoc Tm nome iευσ αετα lopiκωσdictu sit, quu veru nomen non reperiatur quod plane diuinam naturam explicaret. immo apud antiquos graecos αα Deunominabantiiter 2 aace .i.non periboc est iurando non per

illud numen quod nobis incognitum es, quam ob causam nominare nobis non licet, ut apud Hebraeos iebouab quod nomis nare fas non est. Ioco cuius Adonai dicunt. quare quu scribitur , aut pro primo ente, ut ita loquar,uiuente, aut pro sole accipitur παρα to a struendo π a lucendo. Latini autem Deum quasi iracν .f. timorem,quum timor quandos faciat Dros. uel Deus quasi θε ner a romu εέω a. acvrredo π a uidendo, quum omnia uideat ac diuina sua intelligentia percurrat, presentia uidelicet praeserita π futura. At quum diuinam potesatem latini nominare uolunt Numen ipsam et pellant. De Hys vero nominibus qua uariae nationes suis commodis inuocant Plinius deridenda iudicat Fragilis,inquit, π&boriosa mortalitas nites ista diuisit o digessit, infirmitatis suae memor, utportionibus coleret quiis quo maxime indige res tal nomina alia alijs gentibus er numina in i dem in nuImerabiliarererim s.

18쪽

DE ALPHABETO GRAECO.

Vatuor π viginti literas graeci habet auarum figuris seu uotu aeteres latini utebatur ut ait Volateraus. ex D attinguit η uaticavo Delphica aenea Tabula Mineruae diis eata ad usq; Plini saecata n qua graiae notae scriptae erant, quibus illo tempore utebantur Romani,qui tunc alias literas seu elementa no habebant. quam inuentor siue fueris Moses siue Abraham ut sacri scriptores aiunt nihist ad nos. Sat est Cadmu eas adinvenisse ac phaenicibus dedisse ut inquit A UOImus, quodam aenigmate iambico dimetroscriptum, Aut adsit interpres tuus aenigmatu qui cognitor, Vocas notas sursae

se piae literas scriptori, atramenti, ut apud Persium. Nigra φ infusa vanescat spia lymph- , Mellonis albam paginam se Niloticam pyrru ia π Nilus

Messon dictus e ter Cnidios nodos,calamos intellexit quib. utimur scribendo. At illud epigramma quo de omnib.gretistiteris lust Ausonius quum sit corruptissimu afer in eo noupaucae mendae consulto studiosis θυ imus concernendum, stiliorem fortasse codicem habentibus. Dux elementorum urget in aliis. suprema notis afribitur argolicis Eli Quidurecus ut vetustate graecam literaru celebraret,ait queda graecu rusticula marmore vetustissmo scripta signa uidisse que nominarenes iebat , tantu illa digito demonstrasse. erat.ncin ipso mari more epithybium quatuor π uiginti literis friptu quas luteras ruticus ipse signa nuncupabat. Primum graecoIram elementorum est ἄμα es .m primum a inuentum

19쪽

su WA aivia, iuuenire inquirere signiscat aut nupa To αλ ιραῖεi v .i. a cognoscento seu intelligendo , quum per ipsam ac per alias cognoscamus π intelligamus quae estim literis exaralltur . qua de re graeci vitae disciplinam ZAφασιν uocant . quam literam αλεα Ioannes la Isaris uiν graecus ae eruditissimus dicit Eas,α ese unum angulum illius pentgoni quam Auram vulgores quos graefri penta iam uocant. Nam quum omnes laterae geometrica mensura in diuersa lineamenta circinentur, uidetur αλιγα ex pentingono educi, quo fit ut penta ba a Ioannerascari nominetur . Tames non desint qui dicant αλ εα caput bouis nuncupari,quum adinsar bouini capitis hoc sum

elementum formatum sit. sed quis si Alpherius miles in

nostro dictionario de origine nostrae linguae declarabitur,quod ex caso hoc opusculo Deo annuente edetur. B quam vita seu betam uocant quali litera bis duo ducta ab inferiori πsuperiori eius parte ut Igura ipsius elementi ostendit πορα

tigris eodicibus etymologicis colligitur graecis , hoc est cauImus suo ductu ultra reliquum literae transiuit. At Ei,graefri dicis in umentu seu use pellibus insutu niscare . qua uocabo signiscatione Mar.cum codro iocatus est. Quod Alpha dixi codre penulatorum, Te nuper ali3ua quum iocarer charta, Si forte bilem mouit hie ibi uersus, Dicas licebit beta me tua torsi. l

20쪽

Ae Iuuenalis is auaros inuectus rixit. Hoc monstrant uelut e pueris poscentibus Usem. Hoe discunt des ante Alpha'uita puellae. rana1er hane

literam Oct f. lsaris ex f digmma dedςci formari ait. quum r dimidium idius f digammae esse sideatur. At vetustissimi graeci scriptores dicunt rumια quast rctaactv i. falcem vocari , quum ad fulcis similitudinem formatum

sit, deriveturq; ab infinito αααv .i metere a suo uerbo α ααρο .i. falce sata meto. uel runna quast geman more ionico quod ruficum in rumentum est , quo me spes seu fruges ad horrea importantur. In Assonquero Epigremmate mendam esse puto, quum poeta dicat rouna tribusnaminibus uocari, immo uno nomine ranna vocatur sed

tribus notis seu signis scribi uidelicet r V quas quidem

tres literas Alpha, uita, gamma, quum quidam Atheniensis adolescens didicisset, multum doctrinae sie fur spe adeptum patri suo dixitide signo autem quod Musci gamma vocans,

primam.s sex notularu musicarum notom, non gemma graecum elementum putandu est sed quendam vicem,quem uulf garesgambam latini crus uocant,ad in lar cruris figuratum Nam vicibus quissusam longobardi olim cantantes uteban tur. eur no ab Alpha, aut beta, at s liferis non inceyssenti.

dicedo beraus, Alpha ut,desta ut A ELEAτα hine litera celeste triangula sendit, o Nili insulam quσm Der amuocant , quum trigonalis fit , ad cuius sinit fusi em quasdfguras tria gutires quae in frenis apparere δεῖ n Deltas garenus uocat. hoc quos nomine omnes literins , Omne , libellos