장음표시 사용
31쪽
eli Κrile eomas maeliebriter constiturum Histia deos damnare patientia . Immo in tantam
humilitatem caeei se demiserant , ut vel seminas paterenturi h Atque ita virorum: Maus praestantiam suam dignitatemque Per- .diderat . f
VBI fCLIvs EST ID QvOD NON , PROFICIT scIRR. Parva mutatione legitur in C. Th.i, i tibi Meltis id eu quod non Proicis scires et pud sARIs SERIENfEM , ubi acetia est quod Mn. proficit scire . Lectionem vulgatam non desero. Tantum est scelus, ut illud ne seire quidem expediat. LACTANTres O . Noa potor Mee
32쪽
res pro mustadiso Meleris enarrari . Vise inciam linguae ueteris magnitudo. Quod ut enficacius- significaret B. PETRV CAELLITI Nus su piam quamdam opinionem commo amorat aetate sua vigentem. Dicitur svia An eolus bonis in rotam ae elongest a colloquent bus de lao vitio , licis non ad peccandam , inguantum Mocis pro enditur Mnus . Idcirco area.
nas libidines adpellarunt Historici qui de secessu Tiberiano verba secerunt , et pariter Acognitas vocavit' a Pu LAIvs H r nam et in' oceulio patrantur , et 'nominari ν immmo etiam nosci non proficit . Sed vete
auau impudentia fuit insignis , quibus Gaditan, et Aogyptii pueri , ac delicati in tusepissima ministoria venales producebantur . Fragmentum accipe Fastorum Praenestis, quodvERMO PLACCo tribuendum videtur, et Romae penes Card. Stuppanum p ueis abhine annis exstabat . Edebat CL. IOVE NAE-ervs Musis et Min rvae amicissimus.
33쪽
De pueris istis lenoniis CL MEN Alexa
ψrinus d . 'o vero eorum eriam qui a mare , gonibus veneune Fusionum misereor : er ramen probro et iniuria non β ae θιis iniciuntur, μή iussu alieno as rμγem quaearum miseri Ornanm
ur. In lupaepribus epim victimao illae pumblicarum libidioni a prost bant, qua de re suum utendus I AC. GOTHOPRRavs sis atque ut alia ulittam exempla: et frontis intemperantiae, Gaatis est PHILQNEM e) audire . Olim prom
ralpri Uriptor c do Gallis .Cybeles opinor haec tradit 0 . Videre eas .ia inis templis cum
passico ge tu miseranda ludibria , uiros muliebria pati , et hara impuri et impudici cor oris labem Horiosa ostematione des gero . Mo
34쪽
verunt ergo tam infanda flagiti sanetlas, simum Principem ut iuberet leges insurge - re, et exquisitis poςnis damnaret infames . , ded et postea virorum ivanaria perdurarunt Q.
VBI VENvs havTATVR ' ALTRRΛΜ FORΜΑΜ. Apprime congruit MVSONII loeus a . Paratis at obuiis contenri non suas , έed rara cu vat , o congrenus indecentis quaerunt . sSDvLIvs Hibernensis - . Aliam saganas dare legem non Porest , nisi ut conuestet et licita in alium ordianem vertat, et dum aliter fiunt quae coaces gane, Peccata alat. Μutatur venus in alteram
35쪽
formam: Venus scilicet a summo hominum conditore ideo instituta ut generis successio conservaretur, mutatur in voluptatem praeposteram ac deformem . Late hoc argumentum versat LVCIANus se , ac nimius essem si adferrem omnia quae in hane sententiam dieta
sentit Codex Theodosii Titianus. Sed Du Rametrus C AsELLI vs Q monet in membranis reperisse, ubi amor quaerifur nec invenitur. Hane lectionem cum CASELLIo amplectuntur Dov-
Quaerit se natura , nec invente . Non tamen audeo repudiare scripturam re
36쪽
iniseatio' eodem recidat , nullumque prorsus commodum mutatio pariat. Sed significatio ipsa verborum tenebris involvitur . RAEVARDus ita conatur hanc exponere . Cum vir nubit ut femina , amor quaeri- rvr 3 amor non viderar. Quaeritur enim ab im-Puro marito abominanda quaedam in virum K-
huiusmodi, cum vir ut femina nubit occvl-
rarur , ideo ille qui quaeritur amor non viderum Obsc Drior est interpres auctore . Sapienter BYNKRRsHOExius alibi o iudicavit, carere nos
GVL- ΗΕsT f interpretationem aliam subverenter indicat allato Luci Ni fragmento ex Dialogo Amorum . Loquitur ibi Charicles deprimis huiusce flagitii auctoribus . , brutamque ipsorum inverecundiam notat , et id quidem Video ;. sed quomodo lucem adfundat Edicto nostro, aeque cum ignaris scio. Dicam ergo quid sentiam . Omnino Imperator ad PLATONIS placitum respexit. Philosophus svi late probat cupiditatem huiuscemodi non amoris , sed
37쪽
iaviliae atque orii. nomen inereri , cum non sit benevole naia , 5ed aviditas quae dam et famαβ bellias potius quam hominibuε conveniens. Eat PLATONS sapit .idem ille charicles LvCIANI M. Honestum eu, Ouambitiose ac rigi eorum frui volendo , eri rum auferre commatim at volvmaeem ς sed iialo quoi percipimus diviso paria facere , er gi-- milia reco easare de atqui hoc de puerorum amoribus dicera , nemo adeo ia/anus est qui pos
reunt, aestuant. Hic tamen amor usu videtur odium. est, ferina est ac prorsas inlimi anasames . Amurem alimn purissimum natura excitat ad propagandum genus communis illicio
38쪽
REI. Consentiunt libri. Paullo aliter SARISBERI 2Nsis : armari 'iura vi gladio ultore et
exquisitis poenis subdantur infames . Prima lectio placuit GOTHoFREDO , et GRAvi NAR , imino omnibus. Iura elaὰio armati dicuntur, id est mero ac saevissimo imperio . Hoc ita explicasse videtur PETRus Bles ensis a). Nonne hoc est peccatum quod x Moysi damnat ad mortem, Ox Imperialis gladio ultore Persequi-rur ' quasi dixerit , imperio magistratuum persequitur . Contra alia lectio inconchnna est :Prostratus enim ultore gladis subdi amplius non potest poenis exquisitis ; aut si dicas vel gladium , vel poenas exquisitas ab Imperatore decerni, iam sanctio erit ineer-ta , et ambigua . Quo fit ut arripiam scri
39쪽
pturam utriusque codicis , et malim sequi librorum omnium fidem . Poenas vero exquisitas de vivicomburio ae-eipit Goetu. ' plaudente GRAVINA . Ignis enim summu in fuit suppliciorum culmen 'Nane deinde poenam nominatim proposuit VALENTINIANus qui iussit infames populo Vecranre sammis inadicibus expiari .