Thomæ Bartholini antiquitatum veteris puerperii synopsis : a filio Casparo Bartholino commentario illustrata : Cum Thomæ Bartholini ad filium epistola

61쪽

' ullo sexus ' discrimine , Medere dicitur, quemadmo- dum Pater suscipere. Licet & latius vagetur dictionis licentia. Infans fit ab infam

si Ita enim ejus etymologiam de signat in de LL: Fatur is qui, primum homosignificabilem ore emittit uocem. Ab eo antequam ita faciant pueri , dicuntur infantes. Nonius Marcestusi de Propriet. Serm. Infans a non fando dictus est.ί

Partus varia dicuntur rati

ne, quorum proprius Natalis

dies si ortusve , sue die

nati g Natalem diem dici sive die nati

sint live noctu', se ex Varrone explicat Gellius Noet Attic. Lib. I D. cap. 2.

62쪽

lii:

de Puerperio Veterum.

nati sint, sive noctu. Habe bant dc adoptivi suam nativitatem, b) , qua eligeba

h) Id noto ex e lio Spartiano, qui in Adriano:Quinto Iduum is gusti Legatus Θria literas adoptionis accepit: quam do natalem adoptionis celebrari jussito

tur , quia naturam imitatur

adoptio. Urbes i) quoque

ιγ Quocirca, cum Vrbibus etiam Natalis dies assietnatus sit, decretum est ut dies quo Romanum coepisset imperium, Palilia vocaretur, quae festa iis fuere , unde anni Vrbis Romae numerabantur. Quod expressiit Obidius Lib. I v. Fastorum:

Per flammas salii sepecus , salii se colo

Γuod fit natali nunc quoque Roma

63쪽

& navigationes, ut & RO

ges squando ad regnum

Et quod Reges etiam Imperii

natalem instituerint quando ad regnum admittebantur , testis Herodotus est, apud quem Lib. IX. Xerxes diem qua rex dictus fuit, tanquam Imperii natalem singulis Unis insignem celebravit', quo coenam etiam proceribus suis da bat, quae Persice Ticta , Graece

admittebantur. Quae Nais vitatum festa a Comneno sublata, quanquam inde aera dependeat imperii. Nastu tur praeterea sacris initiati, pueri praetextam sumenteS,

& Consules si) . Nec dissse mili

lὶ De Consulis natali, qui ubi offi-

64쪽

dicde Puerperis meterum. cio illo fhilsi incoepit, nasci dicebatur, Martiadis Lib. v I i I. Epigr. Augustopia thura, victimasque Pro nostro date Silio Camaena. i Rusenos jubet eἡ reire Fasces, i

Nato Consule. -

mni usu Martyrum passis vocatur Nativit: s: πὶ qua

m) Testem habeo Augustinum de

Poen. med. cap. θ: Attende, inquit , ii nio tot martyrum millia: Cur enim te πHBia tarum cynpiso surpibus Ale-b ra Misa i , in eorum vitμ'iseqviignestis moribus non dele laL. Et haec eadem mens est Prudentio, cum Peristeph. Hymn. x I. de Passione Hippolyti Mar-uris: Iam cum se reno i de si mensibus

65쪽

ad gloriam nascuntur. Vnde . &Baptismus. Quin Natalibbus redduntur plebeji, ad nobilitatem evetii, aut quin vis gaudio elati. Ad superos denique translata Voce ,N a tales sest appellantur Dein ram, re Christianis Natalis Calicis.

Sed verae nativitatis terminus Nonus est mensis ex

sententia Medicorum s n)

Noct. Attic. Lib. III capi ubigra- lta & diffusa varietate nascendi tempora diversa percurrit. Nonus mensis verae nativitatis termoras omnium eonsensu. Asam

66쪽

de puerperio P etenim. A sacris ordiar. Machabaeor. Lib. II cap.7. Mater filium suum minimum ita alloquitur: Fili mi, miserere mei, qui te in utero novem meobus portavi. Non alia mens Ovidio Metam. Lib. X. - Lamque ciamu Cornibus in plenum novies lunaribus o bems Ista Paphongenuit.

Decimus ab illis laudatur so ), qui initium sumunt

co7 Decimum autem mensem illis laudari qui initium sumunt decimi, asesrmare videtur idem Ovidius Heroid. Epist. xI.. Iam novies erat orta soror pulche, rima

Denaque Luciferbs Luna premebat equos:

-a. Nescia qua faceret subista mihi causa

67쪽

Th. Bartholmust Et rudis ad partus nova miles

eram.

decimi. Post hunc seminati vocantur Nec septimus in

p) Pro septimo mense nativitatis stare arbitror eundem Ovidium Lib. 1 v. Trist. El. IO: Nec stirps'r afui; lenito jam stat

. creatus; cui tribus ante quater mensibus om, tus erat.

que tandem mense, Primo geniturae magna semper vo neratio, a qua Fortuna Na

H s Fortunae Natalis Primigeniae memoriam servant Marmora

68쪽

de Puerperio Veterum. 39 non pauca. Grater Inscriptionum pag.

LXXVI.

IOVIS PUERI PRIMIGENIAE. Et alia apud eundem pag. ΜV I. OVI. O. M. ET FORTUNAE. PRIMIGENV. S. A. L.

D. D.

solis semellis nunquam ekpos nuntur primitivae. Vnde de e gemellorum primogenitura litigarunt Iuristonsulti, mas i culis fere se ventes, . ut sortio-

ribus, quod in Hispaniam

veteres Gothi invexerunt priami.

69쪽

. 7 h. Bartho x

mi. Proprium hoc Iudaeiς jus, quibus ex officio incumbebat Deo tam perfectos foetus primos, quam impe sectos ad sacrum ministerium

offerre , & oblatos deinde iumentis siclisque quinque redimere. Illud desiit quum ad Levitas acrorum jus d

volveretur. Hoc in AEgyptiacae servitutis memoriam se vatum , quanquam aliquod in

Christi nativitate sit dubium. Omni autem sine primogeniti discrimine Nato apud Pag nos Genius iciatur statim,

qui & vitae auctor sit & gidi

70쪽

ῶ Puerperio Veterum. qa

nendi s r). Vnde Genius cmjusque colitur, votis, nummis, statuis

r) Variae sunt de Genio hoc Pag norum superstitiones. Quippe , ut Augustinus de Civit. Dei Lib. v II. ex Varerose sententia ait, Deus erat qui praepositus esse & vim habere omnium rerum gignendarum credebatur. Plutarcho Genius est, qui unicuique mortalium inest. De eodem ita Censorinus de Die Natal. cap. III: Genius Deus est cujus is tutela , ut quisque natus est vivit: His fve quod ut genamur curat: De quod una genitur nobiscum: sive etiam quod nos genitos si scipiat ac tuetur. Certe agenendo Genius appellatar. Latius adhuc ipsi d minium tribuit Festus , qui Genium di cit vim obtinere omnium rerum gerendarum. Eleganter Horatius Naturae Deum humanae describit, qui natale temperat astrum Lib. I I. Epist. I. . . Siti