Ad locum Cicer: De off. ii, 13 de modestia dissertatiuneula. [Progr.].

2쪽

varbari College Libraru

7쪽

- commend is adolescentis proficiscitis

bubenter hoc solemus sacere, ut 1n scriptis publk1s V stra in primis caussa, Carissimi Cium, publicandis, de

argumento agamus Vobiscum, quod ad commendandam vobis Virtutem, et bos os mores, Pertineat. Quum 4gitur vitis Phi-lsophiae Doctorum quotannis apud nos creandorum, non semper carmen praemittere, sed Varietate quadam uti, alternaoda oratione, constituerimus: modestiam, Carmine nuper bre- π1ter adumbratam I), iterum iam Paulo accuratius, et diligentius, expressam proponere visum est, ut gaudeant qui imDginem in hac honestatis parte suam , tamquam in specul0, conspicerent amare contra illius formam prae sua inciperentis qui forte essent dissimiles. tque haec virtus nemini magis .commendata esse debet, quam nobis, Carissimi lues, quianansuetiora illa sapientiae diuinM, et humanae, studia r clamus, idque in ea ciuitate, quae humanitatis, modestiae. elegantiae, magistra a tot inde seculis existimatur. Modestia autem, ut ipsa origo vocabuli indicat, ea est

virtus, quae modum seruat, Vel intra modum se, ac mensuram legitimam, continet Cernitur enim in ea cupiditatun i moderatione, qua de nostris dotibus, ac meritis, demisse ipsi sentimus, honorum appetitus contrahimus, ac sedamus, neque ad eos per vim dolum, munera, aliasque artes malas, adscendere studemus; ad haec neminem contemnimus, liceta 79o apud Mactarthum.

8쪽

onoribus praeditum naturae donis, atque omnes denique animi, et corporis, motus, gestusque omnia cultus genera, etiam sermones omnes, et actiones, ita moderamur, ut ordinii turae, legum seueritati, et sortis nostrae conditioni, conveniant.

Modesti appellatio Germanica boscheide olim erat titulus honestiss1mus Senatorum, Iudicum ac Scabinorum, qui hesheiaden Manne vocabantur in De huius vocabuli significatione haec habet WAcΗTERus 3ὶ Bescheide Theu, portio quae euiuis, Ilae iure, sue legato, sua asin diu onis lege, competit, mo- diem, sed debita. ine etiam modesus dicitur escheidan, quia intra modulam sui flatur, fortunae, Venis tanquam 'intra portionem suam, se eontinet, et in distributione laudis plus semper aliorum vim tutibus, quam suis, tribuit. Itaque modestus tuerit ille, qui nemini temere se praeserat, qui non postulet primarum partium actor esse, non praeripiat aliis vices loquendi, neque interpellet, non clamet, non contra alios dicat, nisi summa cum moderatione neminem vegeat, ipse cedat facile etiam minoribus contra serabeentes placide seras, non temere conqueratur se contemni, aut praeteriri, seculum non accuset, quod male de se iudicet, quod indignis honor habeatur, non stomachetur, alienam pro , uinciam non iuuadat; sed interpellatorum, obtrectatorumque, omnium leuitatem humaniter erat de se non modo non praedicet, sed ne loquatur quidem, nisi ubi vel necessitas aliqua, vel aliis obsequendi studium, exigat risus, iocos, voluptatum etiam liberalium fructus, et commoditates quascunque, negligat, si illis rebus offendi quemquam, aut honorem, exIstimationem, dignitatem, auctoritatem, illius imminui, videri sentiat de iure suo, et commodis, de parte rei familiaris, concedat potius, si ea iactura sit utcunque to

9쪽

Iervilis, quam ullis ontentionibus hegotium b1, aliisque,

Ecquid videtur de hac modesti imagine Nonne is homo, cuius illa est, undique amabilis apparet non talis, cuius consuetudinem merito omnes appetant Vt enim virtutibus omnino omnibus hic divinitus attributus est honor, ut placeant etiam his, qui illas assequi suam ob prauitatem nolint ita hanc ipsam esse modestiae in primis naturam, sortemque, manifestum est. Rectissime igitur, verissimeque sapientissimi omnis aeui viri hanc virtutem laudarunt, et scriptis, et exemplo quissque suo commendarunt. Et CICERO quidem, ut illum,

quem nobis hac dissertatiuncula illustrandum sumsimus, ο- eum iam laudatum 4 non repetam, alibi praecipit, Olmdum esse ita quemque maxime, ut quisqua maxime virtutibus his lenioribus erit ornatus, modesta, temperantia, ri iussitis s): ac de Marco Fabio dicit: Miri re eum diligo, vim propter seminum ingenium eius, summamque doctrinam, tum propter Ingularam modestam ).

Haec virtus, quam MENANDER virtutis penum ), et EVRIPIDE pulcherrimum Deorum donum 8), appellauit, in Miltiade, ac Timoleonte ), laudatur. Hanc Aci Tu laudat in Furio Camillo, Procons. Africae, qui Tacfarinatem vicit Io), et in Iulio Agricola, de quo dicit: Ne famam quidem, tui etiam saepe boni indulgent, sentando virtute, ut per artem, quae it: proria ab aemulatione aduersus collegas, procul a contentione aduerasus procuratores II). Quis non admiretur in Graeciae sapiuntibus mutuam modestiam, quorum alter alterum, se ipso sapientiorem iudieabat a Cui non placeat e recentioribuς

10쪽

eiusdem 1 ut1s effemplis Fr14ericus sapiens Uector sax.. qui a reliquis Principibus lectoribus, post mortem Maximiliani, Imperator suffragiis omnibus creatus, ingenti animo delatum imperium recusauit, suoque suffragio Carolum V designauit oblatam e nomine magnam pecuniae vim a legatis Caroli reieeit, neque fieri assus est, ut quisquam suorum quidquam acciperet Sed maneamus in viris doctis. Cum enim in iis modestica multis numerata sit in rebus deperditis ig), eo magis ea eorum numero Proponenda esse putamus exempla. Insignis Lutheri modestia quem fugit 14ὶ Bugenhasius, suem apostolum veritatis recte dixeris, amplissimos honores,et opes, Episcopatum Schlesvicensem, et Caminensem, recusauit, et sua conditione, et loco, in quo primum Vitebergae fuerat constitu tus, semper Vixit Ontentus. Hinc post eius mortem, annoc Io In LVIII., Academia, et Magistratus, Vitebergensis ad Electorem Sax Augustum scripsit: Vis Hennenins uriansti

irae4t hest alisaei regiσα. Laudatur ob hane modestiam in primis a TH VANO Is), et E RHEYDEN Io, cuius verba haec

sunt in Bugenhagio inodesta singularis Huic animus ab omni