장음표시 사용
2쪽
Imprimatur si placet ReuerendissP.M.
4쪽
N ltiplex suniculus aeatissime Pateri impietatis Caluinianaei mussi. nqua latet, Cyrillian ae; & calumniae in Graecos plus quam inhumanae . Putarunt homines impij, funiculum hunc triplicem tam arciis, tam pAplexi e nexum Herculeis nodis, ut nulla vi , nulla cuiusuis industria rumpi posset. Tuis tamenouspi ijs summe Pontifeκ Vrbane gladio spiritus rumpi potuit funiculus peccatOrum. Nam sicut olim propugnator ndei Cy-
5쪽
rillus seniculum taperet, d CH uni confligit summ
tis , at et oraraxi , impexij tui suit. Faxit potens Deus, ut sari niptus primus fisi
6쪽
Mupotius perfidiae Caluinia E:
Quae nomine Cyrilli Patriarchae Constantinopolitani edita cireuin-
Craulus Patriarcha consantino Mastas fiscitantibus , intelligere de Religione Ecessae Orientalis, ides Graeca , Gideredamus videlicet, quid vesentiamus de --tieulis orthodoxae ei; 1 omine omnium Chrisianorum communiter exponis bretiem istam
Confessionem ι Vr fit in resimonium coram Deo er tota Ecclesia innes mulasione taed honή 'conscientia .
7쪽
Se Episcopum; statistuc ut tri ex miram nominis rumperetur fuhiesilus, pietatis , avst raraxi L, impersi tui fuit. Faxit
omnipotens seus, ut sani ruptuS primus fibm fatur ; reinura qua trahentas i
8쪽
FIDE I 'Seu potius perfidi Caluini me si
QOae nomine Cyrilli Patriarchae Constantinopolitani edita cireuiri
C illus Patriarcha Constantino Manus fiscitantibus intelligere de Religione Ecclesae Orientalis, ides Graeca ; Gidere mus videlicet, quidve semitamus de Arreticulis orthodoxae ei; 1 omine omnium omsia rum communiter exponiti breuem isam Confessionem ; Ut fit in 'resimonium coram is Deoinlota Ecclesa , nes tilasione ,sed hos 'conscientis
9쪽
non praecentorrcene etiam illi Arin, r
qindem vox Iacob est, sod t00 quadratae , vis, Credat, iuue Miu taprimo eius Artieulis ζα φ Cyrilli cedere a Patre per Filii:
10쪽
alum; cui habere debemus fidem indubitatam . Scripsum enim es Habemus firmiorem propheticum sermonem ; eui liene facitis attendere , usi lucernae splendenti in caliginose loco.
Preterea eius a Ioritatem essesuperiorem Ecclesiae auctorestate. Nimis enim disserens es , iqui Spiritum sanctum, O singuam humanam cum impossit per ignorantiam errare, fallerect falli. Scriptura vero divina,Mefatii Finec
Non Graeci, sed haeretici Iconomachi ad eundem mo
dum gai riebant. Voces porro sancti Peti i ita exci- pcre,ut ex it auctor iniculi,sununae ignorantiae, sinum est impietatis . Scribebat Princeps Apostolorum, quippe ut proprius Circumcisionis Apostolus, aduenis dispersionis Ponti, Galatiae, Cappadociae,& caeteris adhuc i montibus . Quibus propterea etiam dicit: Donec lucifer oriatur in cordibus vestris: hoc eit, donec persein amplectantini Christianismum . Adhuc ergo iudairantibus scriocns, mi rem esse dixit te nitem propheticum , illis ivmirum , quibus Pera i voces non videbantur coinparati e cum vocibus Prophetarum. Alioquin Coryphaeus probe norat, ter mon Pauli, cuius epistolas satetur esse partem scriptu-xae ad finem secundae Η, epistolae;non esse suo firmiorem p. cum Δἴ Paulus scriberet ι licet Angelus e caelo e ageliret. vobis praetcrquam quod Euangelizavimus vobis, Anath - - sit . . Itaque ex Petri vocibus perperam intellectis inferre Ructoritalcm scripturae esse ruperior cin ubctoritate Eces . siae,