장음표시 사용
4쪽
APvD CLAVDIVM MICHAELEM, Vniuersitatis Typographirin. embus nunc primἰm est
6쪽
bra tredecim es de malis, de bonis meis Deum laudant iunum Ict bonum, atque in eum excitant humanum intel sectum,ctasseritam. Interim quod ad, attinet , hoc in me egerunt eum Hiberentur, se agunt cum
leguntur. id de i is a iij sentiat, ipsi iderint multis tamen Fratri- ου eos miyltum placuisse, se pla
' I' tribus caeteris de Scripturis fannis,ab eo quodsi iptum est, In Principio fecit Deus caelum se terram, et que ad Sabbati requiem.
7쪽
In quarto Libro cum de amici morte animi mei miseriam coni
terer,dicens, quod anima mea una
quod modo facta fuerat ex dua- ου , ct ideo, inquam, forte mori
metuebam, ne tot m iste moreretur, quem multum amaueram e
mihi quis dedamatio leuis quam
grauis confesso videtur, quamuis utcuque temperata fit haec ineptia in eo quod additum est,forte. Et isiud in Libro tertio rem
quod dixi: Frmamentum factum inter θiritales aquas superioreses corporales inferiores, non satis considerate dictum est. Res autem in abdito est valde. Hoc um scincipit: Magnus es Domine,& la dabilis valde.
8쪽
statem, accensuspiditate illam laudibus prosequendi. CAPUT L
lis valde: Aagna virtus tua,&sapientiae tuae non est nume Ps. Lrus. Et laudare te vult Homo I s.. aliqua portio creaturae tu e & Homo circumferens mortalHatem tuam. circzi f Xen; testanonium peccati sui, & testimonium, quia superbis resistis, & tamen lau- Ia . . dare te vult Homo aliqua portio creatu-Iae tuae. Tu enim excitas ut laudare te delectet. Quia fecisti nos at te,& inquietum est cor nostrum , donec requiescat in te. Da mihi, Deus, scire,& intelligere, utrum sit prius inuocare te, an laudare te : et liscire te prius sit, an inuocare te. Sed quis te inuocat nc solens te 3 Aliud enim pro alio
9쪽
6 cor 32ssIONVM potest inuocare iac sciens te. An potius Iro. Io inuocaris ut sciaris 3 2 omodo autem inoo cabunt, tu quem uou eredider Mit Z ut i quomodo II et . r ent fine ira dicante λ Et laudabunt domi nsim , qui rectu ruist rium. aerentes enim tinuenient cum,& inuenientes Iaudat at e a. atia te do initie indocάns te , Minuoceim te credens in te , praedicatus es enim nobis. Inuocat te Deus fides mea,
- quam decisti mihi, quam inspirasti in hipes humanitatem Fi j tu
ET quomodo inuocabo Deum me Um,
Deu m,& dominum meum Z Quon: ducique in meipsum eum vocabo, cum inuocabo eum. Et quis locus est in me, quo veniat in me Deus meus Θ quo Deus veniat in me , Deus qui fecit caelum , & teriam3 Ita ne domine Deus me' est quicquain me quod capiat te 3 An vero caelum, &terra quae fecisti, & in quibus me fecisti, capiunt te Z An quia sine te non esset,
quicquid est , fit ut quicquid est copiat te Z QAoniam itaque & ego sum,
quid peto ut venias in me, qui non essem nisi eis es in nae 3 Quo enim recedam e X-tra caelum Z Non enim ego iam in inferis, 38 & tamen etiam ibi es, Nam eth end-roiu infernum , ades. Non ergo essem Deus meus qui non omnino ess)m, nisi esses in
10쪽
LIBER P Rr Μ v s. vin me. An solius non essem, nisi essem in te,ex quo Omnia,per quem omnia, inquo omnia)Etiam sic Domine, etiani sic. Quo te inuoco cum iii te sim 3 Aut unde venias in me Z Quo enim recedam extra caelum M terram , ut inde in me veniat Deus meus, qui dixit : Caelum . terram ego implet. ξ
Deus Ῥbique totus, O non per partes,a creatura capitur. C A P. III.
CApiunt ergo ne te caelum , Sc terra,
quoniam tu imples ea3 An imples , Arestat,quoniam non te capiunt ὶ Et quo efundis quicquid impleto caelo & terra restat ex te 3 An non opus habes ut a quoquam continearis qui contines omnia, quoniam quae imples , continendo imples 3 Non enim vasa quae te plena sunt, stabilem te faciunt: quia etsi Dan antur.
non est underis. Et cum est underis super nos , non tu iaces, sed erigis nos : nec tu
dispergeris, sed colligis nos. Sed qui im
ples omnia, te toto imples omniat Anqui a te totum non possunt capere Omnia, partem tui capiunt,& eandem paristem simul omnia capiunt 3 An singulas singula,maiores maiora , minores minora captu ut 3 Ergo est aliqua pars tua maior,aliqua minor An ubique totus es, &res nulla te totum capit Z