Vindiciae ecclesiasticae quibus edita a principe Bethlen in clerum Hungariae decreta, diuinis humanisque legibus contraria, ipso jure nulla esse, demonstrantur authore Petro Pazmany archiepiscopo Strigoniense

발행: 1620년

분량: 55페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

Pauli perniciem urgerent Iudaei, ortius Festus, proles Astor. 26 etam ipsorum temeritatem ita repressita Mnesam-V, 31 viseelud, m realiquem ει να-ρ-η--. qui ammi

emcacius inculcant, quam ut nemo ad cuiusuis clamo' res,lamenta, querelas, nisi legitime citatus, ae usacu conuictus,damnetur Andreas Hyero limitanus , eo

Deer pso Decreto, cuius Regi Iu menti formula memini FoLati asiliam promittit, -st,nec γῆ ο μων μbι- capi . - . H inpraeterea uiarimi tuo primum illud ponia 2 tur Nobilium priuilegium quod etsi grauissimiani crime.

Meranter niverses mirios praelato Ba sex, Magnare Te- . s. Pitu me deficeret , si recensere vellem , quoties haec ipsa leX renouata, confirmataque fuerit. Videatur Mecretum

I. V adf/MI Mauret is Decret. a. Arnsi me eLy- . pati: o M. Atque in hoc verti cardinem libertatis immisat, parier non mane indicamnemalarundo roborari via an ,, aperte declararunt. ,hhr ' Reoc ipse contrarium vitentaris , unc sine nora alicuius insistitatu, Iiberam id resipendi scontradicendi habenis

32쪽

ris, o libertas,tanto maiorum nostrorum sanguine pamia, in quantam seruitutem degenerastia Non unus ali quis e promiscua nobilitate, sed primus ac supremus Nobilitatis Ungariae Status uniuersus, cruda, ac prorsus Da-Cica sanctione, nec citatus, nec auditus,nec ullius sceleris conuictus,lata praecipiti,& inconsulta sententia, honoribus exuitur , bonorum possessione exturbatur. Una es p/x eademque libertas status Ecclesiastici ac reliquae Nobili. 'eatis Ungaricae, ut superius ex patrijs legibus monstraui mus pernicioso itaque ad posteritatem eXenapio , tota a pari. Prorsus Ungaricae Nobilitatis praerogatiua auersa,ac sub Tit, Iaruta est per Bellenium,dum nos nec citati, nec aggravati condemnamur. Et quod nobis hodie factam vides Vnga ra Nobilitas, id crastibi futurunt ne dubita. Quid enim ρ si

hodie priuilegia Nobilitatis in uno Regni niembro vio lare licet Bet lenio an si libeati non licebit cras in altero

PerIatum ad me fuit, Bellenium avide bonis Ecclesiasticis inhiantem, in eo esse, ut Ordinem Ecclesiasticum Conuenticuli NouiZoliensis sistragio, bonorum posseς sone deturbaret Ideoque mature ad eos qui Nouizolij Conuenerant,binas exaravi literas,quarum alteret meam Proprie personam, alterae totum Statum Ecclesiasticum Concernebant. Et licet ostensa innocentia nostra,&i eerpositis idoneis protestationibus,rogassem, ne praecipu tarent, sed si quid erratum cuius tamen nulla nos com scientia tangimur cum leges ac judicia non desint in Un- Agaria, debitis ac constetis modis nos conueniant,paratos tinnocentiam nostram omnibus testatam reddere, acca dumniantium criminationes euertere.Repraesentatae re hae literae per Dominum Vngarthia latinum , ac in Publico perlectae: praeualuit tamen Belleni potentia, ac Contra Diuini humanique Iuris ordinem, nec euocati, Mec audiet, nec conuicti, a Iudicibus simul, & Accusatori- hus,

33쪽

bus,&aestibus damnati, bonis si liati Patria prostri pii sumus Ex his, setipsommaduersantium sensu, o stare architror, Iniquam, Iniustam, Divinis humanisque legibus achaeram , prorsus nullisinesse Nouietoliensem Bellarii, contra nos latam sente miser a leo te bru ses , se totam Nobilitatis praerogati instruiti adulati uineum iasam, ac Belleni Tyrannide oppressam; ob quod solum Triparti facinus, sine nota αἱ ius infidelitatis , Vniuersos utilis pari. i. AAbii PE Ucopos re re ac contradicere, e Beelenio, an o non in eo solumiti onunc est statu, sed etsi altius m

Deficii I iitia, stentemia Belisiana . . .

V BION non est, Iudicis sententiam legi. . hus adstrictam esse debere;quamobrem, si manifeste aduersetur egibus, non inicitu

34쪽

iamini Nam&Rex Balthasar, quod prophanis usibus ' η ς' σΩcra vas polluerariinopinata morte periit: Et Heliodo, rus,quod violata Dei domo, pecuniam ibi aiust vim di 3' sipere tentarat, flagellis xanin inciis Manias vero, de DG byra, minete situmne interempti mon quod ab ali

um Minuerint, quas anma II consecraranti lenae sintvmaereshystoriae Ecclesiasticae similibus stitiae testimonijs Apostatae Iuliani auunculus, Iulianus Histor ac ipse dictus, statim ac vasa Sacra e templo Antiocheno inp/x abstulit saeuo morbo correptus, putrefactu visceribus,to in h'

O corpore ebullienturias, ac scelestam raritem depinei ''.

tibus vermibus , non persolitos meatus i θhemum ventris studi segestis,inselicem animam ex M id.Quid de Leone quarto Constantinopolitano Im- PGasore dicami Coronam aureana intenapio Sanctae So zonar

phiae dedicatam , cui inaestimabilis preci Carbunculus Ni ph inera abstulit pnophanus imperator capiti proprio im B.imn Posuit. Res mira continuo pestilens 4 ammatus in in 'is. capit umoris quem Callainculum oram enatus homi PIam,si sacros Canones,legesque Eccbesiasticas consi de aptistideremis malillare ui sint , anathemata, diras exe Baron, craticules, maledicta in eos fulminata deprehendimus An, 'qui bona Ecclesiastica rapiunt. Ea, quae quotannis in die 'si'

35쪽

An. ronensi, qui vel a Rege obtinent, vel sponte occupatis . Apud hona Ecclesiae, non blum excommunicantur, sedata virost da traditoris maledictionem incurrere pronunciantur.

s.sevha lata sint,ad nutumalterius tolli nonpossitne si elaenae, niis lib. synae sunt,Dei intuitudino Deoi dari,&vt Proco Rerua *ς S. Stephanus loquitur,2t Dωmmcae,ia e Domino dommam tum iriaitae sent Adimi ergo sine sacrilegio non possuntietiti ',' Deinde, quae Ecclesiastici possident, ea partim a Regibus s La dona sunt, parrima caeteris fi libus. At legibus nocdisi me stris cautiumest,M-dommoni et 3. Berum refrag- doc in additum, de fideianifestus

Α, Θ lege prohibentur subtrahere semel domita quaauom Maximit arcentur caeteri, ad quos ea bona minus pertinenti Anno Praeterea crebro lagibuκ nostris inculcatur, dii Sectilare ,

a part naturali aduersatur, Ut quod alterius est, praetoriam Iu-Τit. 4. xis adimatur, praesertim, si spoliatus, coram competenti Vladi Iudice se defendere ac ei,qui se laesum queritur,atis dare Dςςr r paristumexhibeat. Ad hae leges nostrae non no loco tr Αrs. 7 dunt invinci uis'

o. rure Praelato, Barones ac Nobiles uniuersos. Si igituit I it. Σ. dualiac libertate adimi Melesiasticis a parte, quidni pari ratione adimidi saecularibus Domini si sint, ac armatum Principem, Nobilitate delinita, in gnatum

36쪽

C apv a INTV M. gnatum ordinem abolere , bona adimere: Fae,

tum, Se Nobilium satis re,Ciuillem Statum rusticitati a Censere. Iurene ad ac licite fieri diceti, At meminisse par est, Naturae legem esse, ut quod tibi fieri nolis, alterine fecerim scio quid petulci, ac imperita Inuentus, apud ignaram multitudinem mussitet Abrogari constitutionespriores, Triparti per pineristes Fuisse olim in fauorem Clari latas leges, 1 - , eas nunc Nouietoliensi statuto antiquatas es 4 ac Rem novo, Leges nouas editas. O coecae, ac praeceps temeritas quo ruis i Fateor, quibusdam in rebus, abrogari vetera nouis statutis posse, sed non ab alto,quam qui leges,&vi rutaminia condere potesta, cum enim ipsa prioris statuti liquatio, nouae constitutionis vigore faticlarum est,ab eo sesum vetera tolli posse , quiliis potestatem noua ivicreta condendi habueriti Atqui,jam antea commonstrauimus,nec Belleniunt,nec Nouietolii collectos, vilani

legis condenda facultatem habuisse,cum leges nostrae,s Iis Regibus legitime coronatis,accedente Consensu Pra latorum, Baronum,ac Nobilium,statuti condendi autho .ritatem attribuatit. Deinde vecera statuta, ita nouis editis

leges nostra habent. Saluium contra Ius canonicum iberta μ' f rem Ecclesiarum diuturnam, elpriuilegia eis concessa, non va

sere. Cum igitur Statutum Nouietoliense, Diuinae, cta ' n turalismi, &sacris Canonibus, diuturnae Ecclesia Prologorum libertati, ac priuilegiismanifeste repugnet, mini Tripari.

dubiumen pote posteriori Nouietioliens Des LVtri mussim m rapacitatenisti biliri,noot illi priora sim ictus amorinnamum statuta.

37쪽

Ora est Iuris Regulla,sententiam ex se sis allegationibus. sin insuffcientibus

causis, falsis testimonij pronunciatam, ips Iure nullam esse. Cum igitur Bφllen sit illa Noui Tollensi constitutione, falsas, evanidas ac omni ex parte insufficientes causas adterat, ob quas&generatim Ecclesiasticos,in quosdam nominatim,mis,honoribus,turibus,sima leniquesγγliandos

existimauerit,dubium eph non debet,iniqua inualidam proinis T rannicainesse hanc Bellens sententiam.

Et ut ordine ac methodo rem expediamus, Primum ea videamus,quae generatim Clero,mihique nominatim quasi cum caeteris communia, ohijciuntur. Deinde ad ea descendamus, quibusnae Blum Archiepiscopum trigin iniensem traducunti

Causasquibus permotusMilenius, Statum Ecclesia ,acme quoque nominatim, fortunis, honoribusq; He spoliandum existinaui his verbii complectitur αν-

abusus benefici=s, nonad pro motionem Dimni culim, sed ad fomentum sivi fas , Nnonnusta luxurne quoque ac inperturba-' tionem patriae et pauit. Si quando consevisationes, et publies es pris tim,super communi bono, tuta, ac secura permansio-

38쪽

ia infinita, bisque longe grauiora rnii assingi ero

Poterant, quae tanden Omma,simplici negationedepello efficacissime possunti Nec aliud hi respondere necessiim est, quam quod a competenta audace citavi non uiniusspraecipitata sententia , ante legitimam incognitio nem,damnati uiriumnieris incire crin linationiblis ina

tigni pectoris censendatum uaecunque tera

V tamen latete contra clerum sententiae iniquitas, Clarius elucescat age excuciamus quatuor illa accusatio num capita, quibus causiam sentencia aduersiis Clerum Pronunciatae compIexus est 'Articulator. Prima causa. Cum bene jsmnia γmcisus, ins Anxie quest lina da eum a Christi capite intermun defluens, givndi sese , in pisteres erogando, venditum non merit: id non idcirco

αgre filisse proditori, notat Euangelista, quia de e frenis Chira illi eliet, sed quia fur erat, calorbabens, ea quae mit Ioan ebantur, portabat, Tu quoque Lector optame, nolim cogi V' ε' tes, Beclenio, vel flectis ipsiuscurieesse,nDiuinus cunius iuxta ritum Cleri catholici promoueatur , quemam tum penicus euersum cupiunt, & eos maxime oderitne Ecclesiastes, quos in hoc cultu pronioliendo impensus laborare deprehemtiint. Bona Ecclesiastica, Vt raptant, illis cordi&cura esse, certo scias. Tamen ut velare mi-quitatem possint, Divinum cultiim ea ratione obtendunt, qua egenta um solatio, velut inducta larua, furacitatein

suam Iudas vestiebat. Nihil magis odia Acatholicor annos exacuit,'iam quod viderint filios Ecclesiis cit oesicae eo magis Iciplicari, Inseriuialis ipsos oppressumitata umpes an tu dum cernerent Catholicum Dei cultum maximos in Ungaria progres Ius facere, ac dentidinis la Christi interfectricis consi o

39쪽

fiet ripisticum res incillae lacrymae, hinc odia, hinc sar

rores Audeo affirmare, Scholarum, Seminariorum. Iumnatuum, Couegiorum , insolita, nec a maioribus nostris visa, foecunda ac in dies succrescens felicitas, ctorum hominum, Eloquentissimorum Concionatorum multitudo,exemplarium Sacerdotum frequentia,Coeninhiorum utriusque sexus Religiosa disciplina. Denique exterior Templorum aedificatio, renouatio, cultus,&ὰ natus, ita in Ungaria excrescebant, ut nisi Daemonis in Uidentia, tam sanctis omnium conatibus remoram inio cisteri breui ad veterem Ungaricae gentis pietatem refl rescere pos videreturiannonia.. Sed fac aliquid pro humanae conditionis imbecillitate remissius, aut vero etiam negligentius, per Clerum in Diuino cultu administratum fui M. Nego huius rei diiudicationem,ad Besenium vel NouiZolienses pertinuis se Nego idcirco vel potuisse, vel debuisse,Clerum bonis, honoribus spoliari Magnus erat filiorum Heli error, I Reg. a. qui auida rapacitate, Deo sacratas carnes, immature erupiebant , sicque homines a sacrificando retrahebant. Nunquid idcirco ordo Sacerdotalis, bonis, honoribusq; spoliatus fuit diminime gentium Puniti scelerum autho- res nec patris indulgentia,erratis liberorum connivens,

incastigata abij hordini sacro, nihil quidquam derog,

tum fuit, cum Vitia personarum, grauare totum ordinem Ioan. II. nec debeant nec pomini Iudam proditorem contempla

' re, loculos habebat , ea, quae mittebantur portabat, sed refurabatur adeone iniquus es in Christum inpostolos, ut idcirco nihil Christo, nihil Apostolis tribuendum dicas,quod Iudas ossicio abutebaturi Apage cum hac iniu

sa ac insana ratiocinationα

Secunda causa cierin ad semenium sui fastus, usus es opibus Ecclesiasticis.Vnnit in mςntem,quid Christus Iu doelia

40쪽

daeis, omnia in deteriorem partem trahentibus dixerit. Cantauim vobis tibiqs, se non sanactse, Iamenianimines non plo Bissm enim Lamete Baptissa e eman canspanem, nique bibensmin ιω-,s dicitis, Daemomun haber Venusili Iuminis manducarus bibens, reditius, Ecce homo deuoratori bibensvino j-'silicamvrum,s' a toro dipsan ego queri de Acatholicis post iis, Nam quemadmodum, qui viciatam habent corporis constitutionem, innoxios etiam imo saliuare cibos, in exitialem humorem mirutant,ita hi, male aduersus Catholicam Ecclesiam a flecti, quicquid minavident,nialignitatis sit materiana iaciunt. Si pauperes, si omnium rerum possessioneexutos, horri

de ac incompte cultos,corrogata stipς exsaccam aegre vitamtrahentes sacerdotes vid)rint, quales iii Ecclesa, ligiossis vident innumeros, dici non potest, quot illos

sannis,quo aculeis, quo criminati nihil Spersti Ingianz. Cisntra , si alios opulentos videt int, Apostolicam pampertatem in illis desiderant, fas tim obiectant: Uno ver 'ho, nihil in Ecclesia conspicere pollunt, quod ad saliuam ac palatum ipsorum faciat, quod4n odium ac Inludi non rapianti

Credo equidem, vetustis Temporibus eas suisti in

Ungaria opes ac facultates Cleri, ut ab inuidis obtrectatoribus , fastus obiici aliqua veri specie potuerit. Nunc adeo accisia, Meuersa suntoninia, ut si alijs Christiani orbis partibus componatur Ungaria,non fastris. sed mirama

vestas, ac pene mendicitas relicta Vngaris Episcopis videatur Peritorum ac a gnorum fide relatione constat, in una Hispania undeuim Archiepiscopos, sexaginta quin Boterusque Episcopos numerari , quorum annui reditus confi relatio i1 2ciunt Wiodecies centena sicuratorum millia hoc est 'o debilip renorum n astrati uni supra vicies quater centena millia:

C 'onicorum, aliorum beneficia possidentium si-

SEARCH

MENU NAVIGATION