장음표시 사용
351쪽
variam non modo sine taedio eum audientibus communicabat, ut qui esset in primis dissertus ac secundus, sed ardebat quasi , quae magna est in doctore felicitas, discendi cupidis impertire ut ne summis quidem molestiis posset a docendi negotio auocari. .
Idem sine sue fuit, sine simulatio sne dolo amicus integeris constans
prudens in consulendo ac taciturnus inter familiares urbanus, cum grauitateri cetus , morositatis expersa mitissimus natura sua, tum ratione quoque ac facile pla
cabilisci a vindicta arrogantiaque alienissimus cupidus semper laudandi alios, se ipsum nunquam in sentiendo iudican
doque cautus 6 continens amicitiarum collocutionumque , quantam studia seueriora negotiaque paterentur, in senectute in primis, appetentissimus erga audi tores aliosque sibi commissos animatus, ut Pater. - Dbmi suae visus est sine sordibus frugalis contemtor lucri, liber iis, non pro digus, sorte sua contentus, sereniori semper animo , non querulus , non temporis acti laudator, non saeculi biliosus censor. Bibliothecam habuit serma ac numero medio
352쪽
diocrem, utilitate eximiam, in qua quidem libros ita ordinatos habebat cognitos. que , ut numerum cuiuslibet locumque, astus, posset memoriter recensere. Sed ad producenda , quae vir meritissimus reliquit, scripta properandum est, quorum coronidis loco addemus indicem.
Gulsae prodiit Disserti de lapsu regenitorum.
mittebergae Dissert prima de urbe Nino. - altera eiusdem argumenti.
De MARTINO BVCERO.- altera eiusdem argumenti. Gedani
De Apostolica Theologia definitione. De nomine Theologiae. De scriptura De fide ministri ecclesiae duris temporebus probata.
353쪽
De δοξ υμα orationi dominicae subiuncta. De bello Domini in Amalec. De iustitia fidei ad Habac. II. 3. De scripturae S. auctoritate. Theses de quarto decalogi praecepto. De altera tertiaque epistola Joannea. Hypomnemata de Theologia naturali ad
reuelatam comparata. copulatae prodierunt eiusdem argumenti Diserti his titulis:
Analecta ad libro Symbolicos. PositionesTheologicae ex posterioribus A.C. articulis cum Praef. filii de veritatibus fundamentalibus.
suae oburgi scripta sum, praecipua comprehendit Fasciculus disertationum ad Theologiam, maxime exegeticam philologiam sacram pertinentium , quem ERMR . FISCHERVS edidit. Coburgi 1738 8. Gedanensia aliqvio Primitiis edanen usi eri sunt Duo quae adiecit, separatim lucem ad pexerunt, nempe: De
354쪽
De significatu τοῦ δαευωρο- De Inspectorum apud veteres dignitate.
egeben, Altenb. 72O. 8. De origine di progressu Christianae religionis in Franconia ad librum O. cΗR THOΜAE Histor Beschreibungdes heilsamen Resormations-Werchesdes Coburgischen Furstenthums Cob. 37aa. . De homiliis di L. HOHEISELII quatuor selectas orationes sacras Gedan. IT 33. 4to. De celebrioribus hymnorum sacrorum auctoribus ad poemata sacra ML H. L D.
CONCIONES SACRAE. Concio funebris in J. . EYRINGVM.
355쪽
Sacra superioris aevi analecta Coburgi IIo8. . Commentatio historica de MARTINO BVCERO eiusque de coena Domini senistentia, oburg 17Q9 4 Oratio parentalis in funere Ill CHRISTII, ab huius fili I. F. CHRISTIO Liuiros
Lipsae cum caeteris epicediis edita.
nasiiCasimiriani, Pars altera Coburgi 1729 8. --υρ- Ο Germanice.
Primitiae Gedanenses. Gedant 736. . Commentatio dem L. SEIDENBECHERI. vita institutis cum hypomnemate de origine opinionis Chiliasticae Ged 3739 4. annotationes in . . ngulis versibus Bibliorum Vinariensum, quae auspiciis FRDDERICI II Ducit Gothanorum sunt re eufa eiusdem iussu Ducis inspersae.
356쪽
359쪽
I. Disquisitio, num serpen aeneus, Μose in deserto erectus, ex disciplina Aegyptiorum hieroglyphica sit arcessendus
in via ductore, ignorante inere rodoxo ad intili. XV. 4.
III., IOACH. HENR OSTER MEYE de fidei reuelationis brachii Jehouae desectu ad Iec ML . dissertatio.
IV. Oraculum Hebr. IX. II. et illustratum, auctore A. G. ASCH.
360쪽
Mose in deserto erectus, ex disciplina
V V pprime doctus is admirabili
mentis acumine pollens , qui superiori anno, Natura o scriptura Concordiam, erudito commentario illustravit. a multa, nec poenitenda ex ultima 4econdita eruit antiquitate, nonnulla vero pro sagacitate ingenii supponit, quae sub examenin censuram vocari , in sinistraminon interpretabitur partem. In his est.