D.D. Francisci a Mostazo ... Tractatus de causis piis in genere, et in specie. Opus quidem perutile non solum judicibus & visitatoribus ecclesiasticis ... & quod nunc denuo in lucem prodit, additis Tractatibus de sodalitiis, seu confraternitatibus ec

발행: 1735년

분량: 313페이지

출처: archive.org

분류: 상속법

11쪽

legatur iratur pium, Titam lius αε. ubi Riceius, vers.

Bosinas a M.ma a 3. 33 in hoc dubio illud est animad .ettendum, aliud esse sciarim religiosum, & esse pium ; loetis enim religio sus M.quit fieri absque auctoritate Episcopi, e penati. ct Adram.dee 'rat. Eicies vriise . de. vi hae 4. idque a principio

fundationis , aut si postea ex voluntate sun datoris . At ut loeus dieatur pius , Epistopi auctoritas non est ne eeritia, sed tantum ut opera pia ibidem exerceantur; nam ait bene vel Meus aeres i. ios. n. g. Hospitale. in quo haec opera pia exercentur, improprie religiolum diei, attamen esse pium, Barbosa de Misersis sis. a. e. t rin. a. v. Gonza. ita an de. Adhae , Λ. s. quem Ohrem quodlibet legatum Hospitalibus relictum, sive aviistitate Episeopi sint erecta, sive non, pium dicetur, dum tamen opera pia ibidem exeri

M Hoc tamen temperandum es, quando Hospitale non est Drmatum, sed tantum aliquis privatus peregrinos, aut Euies , de immanis. Gelasiar. n. . Vesasto d. consari. IOI. pauperes fio latur voluntatς, ut possit Hospitale ad M 'ustra diveriere, prout sbi placuerit ; tune enim tale ed mere pro 'num, nee ullam hahet deputarionem peripetuam ad Opera pietatis, si pium dieaput Linιer sim. MI d. veri ligara. Si akiss Ichram

Ialeris mere pro ιgnum, nee ullam hahet deputarionem per

ς se legaretur ad illa opera pia , quae interim ibidem exedis reti prout alibi dicam 3i Caererum pium est, quod Aliaribus relinquitur, Mae oalenus δε η- ρου mis tes Vm. a. reae. 1. n. T. Cui ρει me libet relictum Oratoriis, Imaginibus, sive depi. Ais in Aliqtibus, aut in alio quolibet loco publicos nam quoelibet pictura Christi Domini, sevir virginis, aut cuiuslibet sancti saςra ra, & religiosi, G scissa in istinuis 6. d. viis V. Idem dicendum de his, quae relinquuntur Col. legiis Sacris , aut Religiosis. vol pauperum sudentium,

gc Si vero Constaternitatibus aliquid segetur. diste piatio is iniet D D. an legatum si pium i Et noninilli plosanum esse aget uete, pertextum an Lialia. is. Cae 5 nct. Eretis Eumptum non probat: probans ratione . nam Commitates permnis saecularibus eonstant, unde pi remanent , fle consequenter quidquid eis legatur, pro- sanum remanebit. Consentiunt multi apud Tiraquellum is p fatis. s. sed alii resis uni aientes legatum esse pium. ut et feti Tila' lusu. . Gabriel inrit. δε ea apta, eoneius ri

Αν di uisuo' 'bservo. quaestionem non esse de

aliquitas C fraternitatibus seealarium, qui se in Operibus exereent ad eorum utilitatem, vituti ad convivia, vel ad mercimonia I bae enim proeus dubio prosariis sunt , se quid quid eis legatur, Avςndanus. δε exeqMM. m Adar. a. cap. I r. a. Ba Medad colle .de quast a s. n. t. Est enim

dissiculias de Constaternitatibus laicorum . qui ncq ni si in operibus piis exereentur, di ad eudium Dei pertintntibus: N in his ex decim Clement. VI ls. a . Decembris I εο il. Iud est satu tum , ut nequeant fieri s mitra sodalidiuel absque auctoritate & consensu Edis opi, &insimul saluta illa. rum ab eo examinentur. & approbentur. Pulsecius in Pr xι. pa ra. sub n. 3. Catterum Sara Congregatio is anadiborem'. Octobris I fir .eensuit, conisaret nitales istas minime erigi, posse reluctante , aut ineonsulto Episeopo, Ba bos ae W1-.likaa .r Ia, mos. Quamobrem s auctoritas Episeopi intercedat ad earum electionem. legatum erat pium . tum religiose i linquamur, de quo libr.

It vero gravist dissicultas, quando sine auctoritatqEpistopi erectae fuerint . aut ejus auctoritas peteretur, ut licitae rem nerent. ino quidem easu aliqni asserunt, lega tum re, prolanum; nam liees sodalitates loco congregem iur sacro. non tamen ibidem inseruntur, ut possint diei Communitates, seu collegia a quin potius personae sepa- . ratae ccnsidet antur, qui cum laici sins, Aeprosani, legatum eisdem se tum protinum remaneti in plures apud G ut

Liber Ι. d Causis Pila in genere,

Sed contrarium tenendum est. Ratio, nam quando Ἀ- t garum fit sodalitatibus, quae in acibus piisse exercenti non videtur relictum personis. sed ipsis piis operibus , qui. hus sodales operam navant, Mena ν-. tis. I. q. a t. n. I9o. rgo quidquid consiti ei nitatibus relinquitur, erit pium, utpote necessario in opeae pio tesoluendum. Caeterum, si cel pellanis relinqueretur. ut existimant contrarii. non ut lateis conceditur, sed ut distributo tibus, ex ut .rihus piorum operum, quae in iraternit ate exercentui. Ca. strenustio a c- atii. Alex. Leonstorinis a. Ergo agetendum est legatum esse pium . Et confirmatur ἱ nam quo. xies commodum ad personam non pertinet, dicitur nudus ministet. ι S. qciis Titio ι . ιη ρνme Iri tegis. au. secunias. si a Miment.tiris. N impra sentiaivat, iis bonotatae ducuntur , dum meritum aDco percipiunt exercendo ipsa opera piae quapropter licet persolus te earum telinqueretur, eum snt nudi ministit . di revera egetum ad opus piunt perveniat, utique pium remanet, Guttier ea ,si sura,rrtim. . Cyrtaeus ramo θ.s n. 3. Mareta δε ,ri . 3. 4 pari. eissa ia3A 18.Boi, illa in potis. a tap. 18. numa 18. Bathood. cap. I l. nam S. Dra tradita ejeI. 3o.υers a. Moneta a. e p. q. n. a , Riccius au Tiraques M . in praefiat, vers. Aiae,

qu4 pauperem, Tholo fidem. - hem relictam frater. h. vio, , Molina de j-st tria . ciso orio. i. Similiter pium est rςlictam pio sedemptaone captivo- qu mi Fq. ars redemptione 36 C dedonas. ibi: Pius ama- strationem in1 3 em de appellat. 3. Si tintim. ibi Εα his piis , Lytis. ios.s. Quod quidem intellige, si eaptivus pauper sit, nee habet unde a servitute liberetur,

Tiraquestus inpra .n rq Magdalenus d. a. partae. . m. T.

Rubeus iuct c i et 8, Moneta e n. O.Lara de A MU I A I . c. a a. 4 n. ι . ea tendendum etiarns eapti νu, si pro. pter aliquod crimen. aut eaptivus detineatut apud Chri stanos, Gratianus Asa seren . sol. an. Io. Moneta η o. Bonius iuri. 4 n. a 36. Praeterea pium est . quod relinquitur pm exeareerandis pauperibus , cum a ramo malo liberentur. Est enim eareee Jopultura vivorum, eonsummatio honorum, inimieorum eonsolatio. & experientia ami eorum, patinacius in praxi crinet v La .ma,.ubeus qui plura congerit praetieabilia in prata u. a diciturque infamantio, ini. Rem p uL.is/on m is Qua Bonis, st. δε laeseris, & speciei tot. menti: & malos mna est in ea reete detineri, quam inope te publico: dc earcerator inter mi irabiles personas nu merat Vela vi d. miserabi per fritillet. t l. Idcirco piis

De aliis , quae causae piae dicuntur a I M M A R I V M.

anum. I.

Simili ἐν esse visa pia iuuiud r/linquere ad monachariam

qai, n. xi sed explicatis. an. 22. sieminaria sint pia, ma s. Quod linquiris pro male altitupium est, ut explicariarn. 6.

pro construenda monumento morirago, a n. O.

Pium

12쪽

Et quibus modis emciantur Cap. II. s

Motas pie satis sum pia, n. 36. I Si praeterea eausa pia . quando servo libertas relinquin tur, ut probant aliqua iura expensa a Tiraquello in ratis. n. 17.qui mas. id explicat, seisieet quando liberta

relinquitur ob Dei amorem, non autem eontemplatione aliculus causae temporalis, veluti amicitiae, aut ob metitum servitii, Menochius L praesum . ii 3. n. at . vesalla consul. ε . n. 3. Rubeus pract. e. roin 3 6. Diana d. tris. ras . 3 r. versia. Thoro an preos. Tiraquesti, fersu em lega. rum libertatis, Bossus d. β. . a n. 2 37.2 Haee tamen doctrina non ita absolute sumenda est, sed quando libertas servo bene morigerato eonceditur, qui cum libertate ad vitia non perveniet: alias si otiosus, aut pravis motibus deturpetur . eausa pia non est, eum meliussit in servitute permanere, quam libertatem ad vitia perpetranda suscipere, Saneher esus tom. I. Id. I. e. l. Lb. I Trullenela. in Decalog. tom. 1. lib. 3. cap. 1 au/.6.Machado in

3 Adest vesci dubium, an legatum libertatis favorabiliussit, quam alterius exuta piaei Et nonnulli asseruero fauora hilius esse i nam quaelibet eausa pia nequit minuere legiti ream filiorum, e. It I .q. le. Ast legatum libertatis texiti. mam minuit, i. Papisi Mas 8 I. Quarta I fide ino sestram. Figo favorabilius est, quam aliud legatum pium, Fulgo. sua. & Castrenss in a. Quinta. n. . refert Tiraquellusis praefat. n. ag.Velasco eans ι.ε .na . 4 Contrarium impraesentiatum renenesum esi; nam legiti

in filiorum debitum lus ipsum praeseripsit.& respectu illius

filias ereditot dicitur, Cephalus e f. I 8s n. i quare nequi ta qualibet eausa pia diminutionem admittere, quantumvis favorabili Mellinus ae regis. I. a.lit. I. qI .a n. . CappCn. M 3. discept. 3rg. n. s. solum enim minuitur Ohaes alie num , Ad laneris impensas, ut in L β. Quinta, eommunitet DD. Tu hus d. e-lus 3 31o. 36. Cancerius variae. I pa t. e. 3. r. 4. Ergo eum legatum litatiatis tantum a liberalitate procedat, nequit minuere legitimam: quo eliso funda. mento, asserendum es. legatum libet talis favorabilius non esse, quam aliam eausam piam.

legato agnito adsum hona ad supplendam legitimamr ad praxim aut . m melius diemus, hodie liheletates relictas non iniuuere legitimam. Acirh. ais triani. os s. . I. Prohibe. mus , itaque tenenda est ista sententia, Tira quellus a maη. Benedictus bEgidius d. 3 pari. La. Batho ad e. I .n 23. Qui asseiit in aliquo eati mutto inseri rem esse causam liberia.

tis, veluti sit concutiant eum redemptione captivorum. ii apud infideles erudelitet tractarentur, aut timor ades.set, ne a fide defeetent, & mancipium apud christianos maneret; nam tune prius sunt illi redimendi, quam isti da.

retur libertas legeta.

6 Similiter est pium, quando dot datur puellae ad matrimonium Et ratio est, nam desectu dotis viros non inveniunt remanentes in magno perieulo peecandi. dum homines

impudiei iam verbis, iam dolo eas ad libidinem pelliciunt,

i. time. do.C. .e rapi. Urg.Atish. de tinanibus, s i. e. l. a. Itaque piissimum opus erit dotem puellis legare. aut alio modo relinquere, Anaimas eaU. l .per tot. Decius rassi ip

Bosus ἀν na 33. : Erit intelli enda doctrina ista, s puella pauper set, alias

a Aliquid indiscriminatim aiserunt, dotem legatam .etiam puellae diviti. causam esse piam. ex ι. Gm o 36L M,Ii γs in ea visi e e Lyr. indebis. ubi dotare . pietatem isse asseritur . prout etiam Consulius m LI.LSed Aleritis G si piam is Irisaim νιν ι . Sed hane a flaretionem etia

sentetulam admitio , si eausa pia stricte, de proprie suma.

tur . Iura enim illa non asserunt, dotis causam per se esse piam, sed tantum expersona promittente, quas steon-ianguinea, malet. aut soror . pietatem ratione sanguinisiavolvit a non vero asserunt, estis causam, absque cons.

. Asiatur . tenet Gothos redus sit. D, T itaquellus d. num a 3. Novellus de dri. 3. H.n. Caselliis Io . controae. 2 vir. 3. Quid vero . sa consanguineo paupeii puellae dos con- yeedatur, si ne causa Dia 3 Negat Decius cons Ido. n. as

simat Ananias daeo . i . cum suo transit Titaque lius in aenae r. n. ax Seu haee quaestio diuinctione capienda est eum Tuscho daeonctas 33a .n. a .neir pe quando dos datur a e sanguineo, qui dotare tenetur . veluti a patre, aut ab aliis personis, de quibus Gomer in I. se. Tori, me t. latiuinae Bostius vi dore , a . . Ei enim personae istae puellae pauperidotem dederint, aut promiserint . pium non est; nam illud dicitur pium, quod ex asse mi uoluntario pietatis alicui re linsuitur , & ex abundantia charitatis . non aurem ex obli. gatione iustitiae, Iiuncti i8. C. ἁ ino . testam. S. Th m. 2.26. Ioa.art. DBath sa in Li Issolut matrio part v.f.Ergo quando ab his personis dos puellet pauperi conceditur,eausa pia non erit; secus vero si ab aliis consanguineis ad id non obligatis . cum praevaleat latio pietatis, ut diximus supta .

c. r. .r . explicana Mollisus da. s. Novarius in praxi elect. mq 3 iis s. Riectus aci Graνιllum, in praefat.m Gou letaram, Marinis .ec fas B laJusa. . . n. 243. Cum de dote egerimus, consequens es ut agamus de ali. I mentis . cum validum si argumentum de dote ad ali nen. ta, Surdus de aliment. tit. s. quast. D per tot. Larrea duis Gra z. 96.n. a.Unde inserunt DD. quod sevidos est opulpium. smiliter alimenta , Novellus de dot. . n.nss. est.

cis I Iut ibi e Pietalis inruisti. Ratio est et nam maxima pi tas eii servare corpus animarum . Titaque Ilus in a. Hal. κ.ao. ubi Thoro, vers. Idem legartim ae ment. Valenet uel. eos i ciae s. Guttaeter pria r. a. q. 4 . n. i. Diana d. I. resor.

Disceptatur vera, an alimenta diviti relicta pia snt 3pi II

nonnulli affirmat ive respondent nam licet diues sit cui ali. menta relinquuntur. potetit tamen a fortuna illudi, εd ad pauperiem devenire ergo ut pia sunt habenda, ut eum Alex. Aleiat. Se aliis tradit Genuensis in proi tricem lin. 7. 39 I.n. . Alii tenent contrarium, ut nisi pauperi telinquantur. Iaminime esse opim pium ; nam in persona recipiente , nisi pauper sit, non viget latio pietarit. 3e misericordiis, Ti.

In re dico, alimenta largo modo sumpta pia esse . quia I plurima habem privilegia, & favores. quibus de iure ira

untur, etiamsi uiuiti relinquantui . l. a Mema II. Caenet.

yst valenetvela dee s. ron. 3. Castill. iis se. t .per tol. qua propter largo racido pia dicuntur. Non autem sunt pia stri cho Modo, nis pauperi relinquantur; tune enim non solum habent pti, ilegia alimentorum, vetiam etiam ea usae

Iundamentum primae sentenriae nulliui ponder i est.qu a Mtempus in spieiendum est in quod actus eonsertur. I in rem pus 6a. I. i heridib. IV. I qtiou. Ipansae q. C.de donat. antena . Cum ergo alimenta ista in tempus praesens telinquan . tur, quando dives suseipit alimenta, minime est eausa pia ierit vero, si legarentur ad tempus. quando necemtare premeretur, di sorte ad illam perveniret, Gratianus L . . sere c.363 n s. si hosa da. 27.n 22.

Admitterem in aliquibus casibus illam sentent ἰam I. Ise et quando alimenta legarentur illi, qui lieet dives existi.

nraretur, non haberet necessatia adstarem, nam pauperest, Menoclum ι presum . ivn s. de arbitritis aras LI.n. R. Cassilio is c. 3.n. s. Alius erit casus. quando rimere tui . divitem pauperem esse estietendum, non ex vanis conis

jecturis , sed probabilibus: pietas enim maxima est praeve

ni re divitem, ne ad paupertatem perveniat. Suria uad. Aia Irariam Caterum causa pia est s aliquid legetur. aut donetur ad monachandam paupereulam, aut pauperem juvenem, Barudus in Latia, Cia Sacra Ges n. a. quod extendit, si pauper, aut paupercula si consanguinea, Diana d. raso Hr. Pers Au ais m, Bathotiae. a . n. is. Si tamen filio Mona ctio relinquitur. pium esse asseruit Baldus in A, A. sed mistonsor. c. disg. Jeid. illa adjecta cons deratione si ei trilinquatur ut Monac lio, non autem ut filio. Tu hus dis es. 33 a. n. 33.al la in dubio veros per pium censendum est itura quia Monari ut pauper es tum,nam acquirit Monacte

13쪽

g Liber I. de Causis Pilo in genere .

x id vero si meretrieis legetur, an si causa pia, neene Et tribus modis hane di meultatem disquirere oportet. Iaprimis, quando testator legavit e ne ubinae, quam tem. pota testamenti domi habebat et aut si non domi, pxtra: quo casu lieri eon bina si pauper, minime legatum piumeensebitur, sed quod ob hianditias . aut illicitum amorem legavit, Menoehiusae pras me. r s. n. a . seeundo, sueto iam per tempus multum amasa esse daserit, de ceta verit suspieio illi citi amotis erit eausa pia . Ratio est ; nam, eetante illa suspieione, nihil est unde eoniectetur, nisi obeausam sublevandi illius neeessitatem legatum reliqui se, Cuillelmus Benedictus in L Ronarias, verAEt uxorem nomine. Ad Iasiam, ἀθ. yn.rsi. is Tecito, quando aliquid relinquitur meretriet, ut ad mo liorem frugem perveniat , sue ut inveniat maritum, aut Religionem profiteatur, absque dubio erit causa piar ratio enim perveniendi ad meliorem vivendi modum. 8e pau- petras meretricis , reddit causam illam piissimam, Tir quellus Det Hatia . 34- ubi Thoro vos Iam tuarum facta mmeretris. . Menochius d. pinasum . ii 3. n. 26. Mantica deeenim .sait. 3a . 13. Moneta da. n. 3 r. donacina Lpart. , n. i. vers Idem censes . Ossius d. . . n. a ετ.rs potetimus in hae disquistione dubit re . an s temtor actuali concubinae legatum reliquerit, ut ad meliorem sto. gem transeat, si ne leg tum pium 3 Et asserendum videtur, non esse pium; nam, ut diximus supra, quando diviti lega tue ob Dei amorem, non ea pium legatum, ob dissimulationem, quae simi lii et versatur, quando eun hinae legatur, propter praesumptionem amoris, de blanditiarum e praele rea; nam quando proeedit causa, ex qua moveri potuit te. sator ad faciendum legatum simulatqm, tune ades amul tionis presumptio, ut cum aliquibus Gratianus Asse . δε-

os . 233 n. R. Menochius lib. praesum . ia a. n. 43. Ergo cum adsit concubinatus, ex quo si praesumptio, legatum ob blanditias. 8e amorem factum esse . illa es sula posta, ιι ad messorem vi vincii modum transeat, sinulata dieetur,. 8d consequenter legatum non erit pium. D Sed tamen eontrarium tenendum est : nam qnoties ecin stat de veritate, ut impraesemiarum . non est locos praesum ptionibus, Menochius aenasorpt. II a n. g.Probita aci Ma. Mum , ine. l. aeon spraef.n. ixor i 3.Gratianusi rapi. forense.63t n. I I. Ergo cum constet te satorem velle lega. re ut concubina ad meliorem siugem deveniat. non est umde praesumamus, simulate legaδε . Et confirmatur; nam te patum hoe debet pei solvi ad contrahendum matrimonium, .ut Religionem intrandam,aut alio modo, quo caste, & he ne vivat: quapropter simulatio aliqua non valet existimati, ut e ncubina libete legatum perciperet. Denique ex his sundamenta contraria soritionem recipiunt istini enim in relligenda quando dς vetitate non constat ex verbis testatoris. & effectu, prout impraesentiai um r quo quidem eas as mulatio, aut plene probanda. ant saltem evineentibus eo niecturit, Menochius a praestim i Q s i r s. Farinacius

Marinis det, sayan. s.quod omne deficit in hoe casur unde te solvendunt est, sim ite legatum pium remaners ,1i Praeterea dubitatur, an quod studii eausa relinquitur.

pium sit 3 de aliqui apud Alex .in I. i. I, Ad Manili f. ad l. Falaid tenuite minime pium esse ; nati lure civile ii Medicina, &philosophia, lie utilitas publica inveniatur, non tamen causa pietatis, ut inde pium dicatur. Ast plutes quos ieeenset Tiraquellus inprafat. n. 26.tenent eo nistrarium , Horatius Lueius de pridiae g. Schol.pri Di . I. Ahha iis a. eo s. εχ n. 6. Hundedeus eo s. 37. cum Schol res interpellanas iniserabiles annumerentur. ut ex Velasco de pν

vitigia, misceas. personaram, q, i a. itaque quidquid eis te gatur, erit pium. , , in hoe dubio casus quaestionis praemittendui est; non enim aqitur quando letatum relinquitur Scholati paupeii ad podia c. iunc enim licet Medicinam, aut Ius Civile pro fi te me.pium est legatum; adest enim in paupertate illiut eausa pietatis. Nee confideranda est icientia, quam eapere tholat i est enim dissicultas quando Scholastieus habet suam sustentationen ,atramen expensas ei ad sudia tesator relin. uit . ut hene animadvertit Benedictus .fgidius in ι. a.C.d. a rosEecisis, 3 p s εχ to , , In hoe agitur casu lacultates, seu scientiae ipsae pensandae sistit ita ut si expensae illae relinquantur ad aquiscendam Sa. eiam Theologiam, legatum ςtit pium a nam ista saeuitas see,ercet in agnitione Dei, & animarum salute, causa qui. demptissima, ut cum Baldo, Jasone, de Tiraque Ilo Menoch.d.prasampi. H IAE. a . Quod idem antimus, quando expensae relinquuntur ad ad distendum praemissa necem Naad Theologiam, utpote Dialecti eam. Logieam, & philo. sophiam in ordine necessario, ut Theologiam profiteatur.

Simili modo , quando legatum rςlinqueretur ad jus Cano. nisum addistendum , dum tamen si persona, quae jam sit. aut spexetur serὐitura disti plinis Eeelesasticis in his viget

Beclesiarum guhernatio . & animarum maxima in ilitas. quapropter legatum erit pium, Thoro ad TiνMaellum .i praefas. diem Advertentium. Moneta d.αw. s. Diana d. υ- ρι. 3 l .vem. I r. Harho si ci. e. 2 7.n. 8.

i vero expensae istae relinquantur ad addistendam Mediis a cinam. Ius Civile, aut Pr,ilosophiam, sine ordine ad Theo. logiam . stricte loquendo eausa pia non est; nam licet eausa

1. de his qai nu infubi Hait Paulo Castrensistis. a. eo s. 17. cesse iat.non tamen est pia causa fricte sumpta. Ciari inius

Seminaria vero ex deerem Tridentἱni instituta sess. 13. ar

centur, de Eeelesiasticis dogmatibus instruantur, pia sunt, ut deerevit ipsum Coneilium. Quod idem dicendum est de studiis Grammati ex in ordine ad addiscendam saeram Theologiam, Moneta Le. n. 43. Quod relinquitur pro male ablati , pium est;nam princi, δε taliter fit pro exoneratione conscientiae , & animae salute. henedictus Egidius in al. p. 3. .Gratianus di est orans.

er m.ese ablatis privileg. t. donacina prop. I r. vers Idem censeo. Quod ita tenendum, quando pro in 'ertit ablatis aliis quid causae piae relinquitur, alias si ultra assertionem teli, toris, aliquo modo dehilqm pro male ablatis probaritur, non erat eausa pia . verum dolii satis actio . ut eum Rota

Thoro au Tiraquelium . in pasee. Dem Idem retimium pro iurenti, Genuensia, ἰνitent. Io.q. as .m .Mellinus de Ieaitim, lib. au. q. a. n. iiDiseeptatur inter DD.an quod relinquitur ad satisfaciem a dum ci editoribus, si pium, neene 3 Et aliqui asserunt esse pium, ex eJo tinnes I9. de testament. ubi inter alia legata pia annumeratur legatum ad satisfaciendum ereditoribus e sed textus ille assumptum non probat. nam in primis loquitur pontifex de legatis piis. Insuperasserit, Joannem Cleti. eum jussisse satisfieri creditoribus, idque ut diversum, a quci illatio nequit fieri, Linter stipalantem 2 3. Sae υ Δυσι. Mi gat. Grati nus Maria.iscis. 3a n.8. er iacis a. n. io. Ergo licet a principio loqueretur de legatis piis locis, minime intelligas ligatum ad satisdandum steditoribus ipium esse, pontifieem asseverasse. Sed ratione probate tentam; nam legatum istud eedit in favorem animae. quod est pium. Ergo erit legatum pium. Ita tenueruntur . e.Ioan

Contrarium tenere oportet; nam, ut seripsmus supr3 13 eum D. Thoina, & Bareosa, pium non dicitur quod solvi- uir ex obligatione justitiq.prout ea satisfacere ereditori hos sed ex abundantia charitatis. Ergo smile legatum non erit pium Caterum land3mentum contrarium saeile Hiditur; n m legatum pium dicitur, quod principaliter fit ob h num animae, non autem secundario. Quando υero satisfit creditoribus i agitur principaliter iuuitiae obligationem

adimplere , unde ut eonsequens animae honum sequitur rnon vero ex affectu charitatis lagditum relinquitur eo ptim eipali animo, ut animae salus eonsequatur: quamobrem legatum non erit pium , Tiraquellus in prafas. num. 33.

3as. n. ig. 11Oneta d q.n. a. Quod relinquitur ad cons tuendum Monasterium . pro- asculdubio est pium, Menochius 4. prae py. II . nam. Σ .Rie eius in priaxi, 4. para .rasol. 3 3 i. Idem dieendum de his quae relinquuntur pro momiis sepeliendis, ac lanetis exispensis. Bam a d. e. 27. n. ao.Bonae. d p. t ur. I.vers. R mus.

similiter legatum pium amrmant Du quando pro con-

fruendo monumento aliquid relinquitura pro quo expendi potest textus in I. I inιπῶν - , ff.de mori. inserena. ibi iciua religionis interest monumenta extrui. ct exornari. Et Ambrosus in Atiram o. i a sa ibi e Nemo potest indunari. .ia stimamrisId. iam reliquiis nasia laxara sint. Nema potest destra, qvia insualtaris chrisianorum requias . famnis,mes Unde iacile sumitur, religiosam, de piam esse causam φο numentorum: & ratione consimatur; nam est ultimum piaculum, quod eorporis consertur. εκ insimulsi in loco sacro,unde animahus commodum consertur. Ti. raquessi

14쪽

Et quibus modis efficiantur. Cap. III. γ

cknia negas, a u. 13. tibi ex se I r textas in eap. finis

i Vulsum octianam istam intellige dani censeo , quando

monumentum construitur secundum decentiam, & perso. nae vicissitu dinem, Tiraque li. m. 3 3.aut quando monumenisti ornamentum ad Ecclesiae decorem fit, Moneta d.c. 1O.Si

enim aliquid admirabile in his apponatur, pro sanum rena net. & quidquid ad id legaretur ι est etenim res apud PR tinoue D. Basilius il Dimi. recte scripsit: reprehensa. Itaque D. Basilius homil Dιwt. toxid mavre nihiι sentios multis inpensis honestin comtendes Nonne melius vest erissam se siti Musia necessaris servares , quam frustra inimicam ea diere imb est rasin. Q.M. passum uose πω mento ιζtas inanis mus Apud Ethnicos pretiosa moliumenta exarata legimus, quapropter Pilia. 36.e. I a. Regum AEgyrtorum Pyramides ad monumenta irridet. dum illas ad memoriam effecerunt, & eorum nomina ignoramus. I o ver

ha. Inter omnes eos non eonstat a qμibus facta sint , iusti me M. OMiseratis tanta votivi is octoribus. D. Aug--rb. I in lib. t. serm. 3 a. s da eAra pro mortuis agen . a. Quapropter legatum ad prosana monumenta pium non est.21 Rum etiam est, quod relinqui me ad renciendas Eeclosias, Riee. d. mireres . 33 I. ibosad . 17 3.a versN no. Idem dieedum de liis, quae relinquuntur viduis, pupi lis . aut aliis miser ilibus personis. Unde apud Ierem.e. s. scribitur: ca .m titutia non tualeariam, ea ampupilli noῶνιxerunt, o iis eiam pauperum non ivi carum. Hae enim causae magnam pietatem praeciserunt, spauperes lJnt,eum facillime opptimantur, Tiraq.n. I .ubi Thoro oerfitem ma IIcta Maris. Firm. a. f. 3 . vers.congruanter, Menoch. d. praef. t t .n. Io.Liv. decas 3a l. . I is a D Mnae. ἁρ. . . I. versEx qassequitur, Moneta Le. . n. 3a idem de orphanisi clum tamen, ut dictum est, pauperes sint. aliat miserabiles per lana non dieuntur.

, a sed quid si aliquid legetur pro custodia patriae, repfatione pontium , sentium, & viarum 4 Et Bald. in Aias similiter. C. l. Fadeia. asseritur pium esse legatum . 8e eum aliquibus Thoro ad Tiraquei. in praefas. HUMem I Mam propria,quod assertum poterit probari ex ι. Mi,m 8.I. D. I d. rej. dirissa Ela, inst..sauit . ubi muri civitatis Sanaesi voeantur: quet enim ad sancta legantur, pia sunt . Ergostnilia legata erum pia . Verum est debile fundamentum, nam eivitatis muri Sancti dicuntur . non quia aliquam sati- ritatem in eludant, aut sacrationem . sed tantum rationeptimae, quae gravissima est contra in eos irruentes . . , O propter tenendum est conitatium eum Canisio an e. Relatum, de tebam. α 3. eum haec profana sunt i & licet Baldus pium voearet, id fecit largo modo, quatenus lega. ia ista publieam utilitarem involvunt. & in lute favoranι-lia sunt, Tiramiellus in praefatin. 32. Novaruis in maut ad Franchos, aee. 36vvers. Ad aκιem, nostraedioquendo. Est tamen ex iis, quando tale legatum pium esset, scilicet quando necessitas urgeret reparandi muros, fontes, aut pontes, ad civitatis eustodiam , non vero si civitas habui fetunde id faceret;nam si eut pti, ata necessitas lacu causam piam. si illiter publica, Tiraquestus in a. Hat π 3o. Me nochius yrasum . II .n. 13. Dianao i .isast 3. Moneta

6 Sunt denique eausae piae Montes pietatis, qui a pοῦ vari , ' u la Republica fiunt ad mutuandam pecuniam, scι frimentum pauperibus sub pignoribus, seu hypollire is, nec aliquid percipiunt, nisi illud quod est necessaritim ad iliciarum rationes. dc ut eapitale immune adversetur, Tridentis num M. 11. de reforme 8N9. tara de Anniversarus , ιλ . Da 3. n. i. Molina de iust. Irriba.d sp 31.an. I.

De Donationibus piis sUM MARIUM.

pinatio pia est. quod donatur ad causam p. n. n. L. dista.

CUm dixerimus quae snt eaula piae, transeamus nane et

ad disquirendum, quibus modis efficiantur, de inprimi, an sit donatio eum tape inter vivos donationes pixeiscianturi est enim donatio, quando liberalitet dominium

transfertur irrevocabiliteri quod si fiat ad aliquam eausam pixm pia erit donatio ut communiter admittunt Doctores. In re certum est, Ecclesias, ac alias eausas pias posse ae- a quirere quaslibet donationes, DIJabemus i .let Generalii C. a saeras Eretis Barbosa vi unια jar. o. 2 c. 3. n. 8 . Veruntamen disceptatio est, an peelesis, seu aliis eatis, piis Valeat fieri donatio omnium honorum3 Et ut clare pro cedamus.animadverto plures apud Dianam R.paritν.ε.res. 38. asseruisse donationem omnium bonorum, tam praesentium quam futurorum, validam esse, nec aliquam deso istatem includere. LI.inadibus s. l. .e donat. I Dem yc..od.IB. Ieg.Si reram a.C A dorat quas b. mod Ae rationem dant; nam quilibet ex natura dominii, ut arbiter de r. sua. Valet libere disponere, DPIn re mandasa a I. C mantiae. Ergo poterit quisque libere donare omnia sua hona, sive praesen. tia, s v. sutura. sed tamen communi ealculo contrarium receptum est, aut de jure eommuni nullast donatio omnium honorum praesentium, & suturorum: quod de iure Regio talitum in donatione praesentium deeernitur is I fis. Ta ri, I.8. tis. o. Isb. 3. Raco I. i Mathienetus . de Areuedus, Molinala. 2.ae 1uci. dupa R. n. a. nam donans intestabilis relinqui tue Stipialat o hoc modo eaneo a 6 I. Ide υ M. okigar. ι.cim avibus 3 11 rose ι. Factum i s Caepas. contra bonos mo res eiviles: tum, nam ut scripsit Fachineus lis 6. eontrie.87. Hrs Addo ego, donare omnia bona perinese est, ae lacero testamentum, in quo plurimae fraudes valent committi, de majores quando per simplicem donationem coneeduntur. Et o minime valet donatio Omnium bonorum, Clarus ιενε. Donalis, q. s. CuttiereΣ Δ iuram. I. paraa. I . n. 6. Manlica de tacis tis. lytis. as per tot. Gratianus . De . b. re se. 2 .a n. Casillo con/ruo. a. 3 3 per tot.Lartea iacis 66 n. O.Jul capon.dse . a IAE. II. Dian .dras38. Palao ..i . d. p. a.'na. 2 . . I n. I. Hae igitur retenta sententia, dubium est, an donatio pia Φomnium honorum valida str Et negarunt Angelus, Anehar. Romanu , & alii relati a Mantica de laris.Lb. I xt t. 28 n. . - . Hane sentantiam. Ratio, nam Ecelesa est eultrix iustiatiae, nee credendum est contra bonos mores has donationes admittere, praecipue cum in eis plurimae involvantur hamdes , ut de jure praesumitur. Caeterum eredendum non est.

intuitu pietatis velle Eeelesam sdeles omnibus bonis suis expoliare. Ergo donationes omnium honorum validae non sint, etiamsi Eecksiis, aut aliis causis piis fiant. Sed haee landamenta debilia sunt; nam licet es nationes somnium honorum sint eontra honos mores . non solum cia viles,sed etiam naturales, quia excedunt ad prodigalitatem, saltem venialem, ut eum Rebello ait Lugo de sest. ἀθ. 13.

ΡΩ. I . n. t 63. A Eccles a peccata nulla emu acceptari etiam-s fiant ad causam piam; haec tamen deformita, eessit omniano,quando donatio omnium bonorum fit ea iis piet ob Dei amorem, cui donare, optima mensura est donaturum rartim immensitas, ut optime lustin, in Auth unam intenιδεηes, β. nimis uaturaeoli. a.quin potius persectum est opus, A. 1 In iras is saer. f. Eeries. Abbra in e. praesentia 8. da probat s. Idei reo valet donatio pia ouinium bonorum. Prae terea nulla staus valet considerari in similibua donationibus. nee ex parte dantis nee se sessae reeipientis, eum ;d totum tendat ad bonum animae r nee dicendum est. Eeesesam et ptextu pietatis fideles expoliate, licet donationes omnium

bonorum accepte

15쪽

s Liber I. de Causis Piis in genere,

valere donationem omnium bono rum sinam eausae piae:&probatur ex Matth. e. I9. vers. a. 4.ibi: Ait itii βιr es vis perse .s esse , vade, venae qaa hales , ct L pa peribus, ct Missis rhes ramis caelo: cr μηι, sequereme. Et Marc. Io. insal. Qua vel ba clarissime ostendum . persestissimum opus Ula omnia dare pauperibus, aut alti cuilibet

causaeptie propter ciristum Dominum Idem asserit S. PMi.

sinus vi . a. Id tamen non ut praeceptum existunes, ut so-

peram nonnulli Pelagianodum existimabant; sed ut consi lium, ut hene D. Augustinus epist. 19. es' sem 6 i. ciet. .

cognoscitur, donarionem omnium honorum faciam Etielesiae, aut alteri eausae piae, validam esse, uti periactissimum opus fidelium,7 Caeterum Ius civile has donatione, omnium i vino mob vitandas fraudes interdixit,liae nequeunt reperiri quam do fiunt eausae pix. Ergo valebit talis donatio,prout valenta in qualibet persona in foro conscienti et . nulla staude inter.

s Ast illud anim vertas, Ecclesiam, vel aliam causam

piam alere teneri donatorem omnium honorum, ut bene Gomer δαε M. Guttiet ea d. e. r i n. x Leon citius ae i. vi Q. V. a part priviug. 92. υι b. Donatamas, ari. . D.

Diςadae es. juri P. yq.9.n. 3q., Adest veto dubium non pixtermittendum , an statuto lateolum annullari positi liae donationes onantiam bono. tum saeta causis piis ὶ Et Caramuel in T; I. IIor. Ab r. n. 61 s. asserit in aliquibus plom inciis tu seii posse ut iit in Pel gio, ubi professurus Religionem ntquit omnia bona sua

Moniserio concedete . Rationem dat ; ira ira licet statutum

nequeat consilia Evanetlica prohibete, id in ις is igitur . ab sque causar si tamen adsit, potet it interdicere, ut parci in matrimonio, quod licet sit de consito, promi stione ta. naen sacta, tenetiit promittens adimplete, causa existente, servandi fidem premissionis. et a sed Diana δεν. 6,UM. i comiciri uimenet; naam ex L I. I Generali a 3. JulemAs a C.de SarrasEretis is, libera A. cultas conceditur donandi Ecclesus, ac aliis caui .s pias, qua quidem leges jure naturali. ae divino nituntur, dum in tristio nationibus Deum Optimum Maximum, Supremum Principem, Muniversalem Dominum agnoscinuis, erga

quem nos graios exhibere debemus. etiam per donationes omnium honorem . Petius Belirandus de orig. rurisa. q. q. n. i 3. Ergo nullum stati tum porci it an illate iiiirales donationes, cum nequeat jus divinum, aut nati ale deliri ere edunt quiuiam s.c confra partis a V. 13.q. r.e. n. te conser d. ubi seribenies. Caeterum, nam est eontra immunitati m Eeclesae impedite, ne dominia transeant ad Ecclesiam, ci . δε im Misitas. Gel . tib o. ubi DD. Navaritis in a n c. . 7. n. I 3C. Iul. Lavorati inuti4 2 pari. c. 23. n. 16. Ergo nequit statuto fieti, ne fiant iliae donationes Ecclesiis, aut

aliis piis locis. i Hanc doctrinam Dianae ad mitio ex duobus lutibus, quae

smilia saluta condemnant, e. Futuram Eccisam i .cρι a mea I 6.12 q. r. Mi Urbanus concludit: Ideos iq,i, emitterit modernis, sutμris temporibus, qv. haec tollari ni

raris, iam dina damnat sone seriarur . Unde s milia statura impedientia donationes tactas, aut saciendas Ecclesii da.

i; sdictionis ; nam laici nequeunt sacere statuta contra liber. latera Eeciesae, cum ius habeat, ut sibi quaelibet fiant do.

naticines. & eas acceptandi, c. Noverit 49. c. Gradi m 43...s t exeomm. Sperellus deeg. 4 o.par si . uniret in Ab a. e. 3m. i q. unde statutum nequit susineri, licet adesset eausa , ut statueretur; necessitas ergo non dat Principitaleo iurisdictionem. , , consequens est alia disticultas. an valeat lex, seu satutum, ne donationes, aut venditiones bonorum immobi.

i tim sunt Ecclesis inima sententia amimai. ut observatur in Gallia, Cermania, Brahantia, es Iustania , ae de nique in Republica Venetorum ; eaque ratione ducitur, nam ex smilibus donationi hus..& vcnditionibus e ausa pu.bliea grave dei timentum percipit; intrando enim bona ita.

bene δε ιmmunis. Eccles e. ypo tοι . oc consequenter Respublica glava stimum nocumentum assumit: tum etiam ipti lat. ci paupertimi remanent, & conducentes ab Ecelesis bona

sabilia, ut servi coloni fiunt. cxterum statuta, seu legesis r directe tendunt in laicos, qui subsunt iurisdietioni Leaxislatoris: si tamen aliquod damnum sequitur Ecclesiis, pi rincidentiam est, quod non attenditur , I.Siqviti neqae, j. Si cers,mperat Lotii exensationim, fyri tona II. Drdebit.

Praeterea id quod feri potest per pactum, fieri valet per i 3

satutum , aut per coniuetudinem. Iias L .d. f. segsast per conventiorem fieri valet, ne bona ad Ecclesiam pelve. niam , ut in majoralibus, Molina denismet lib. 2.e. .n. 3 . N in emphyttuli, Gosa in e Poιιδε, is locis.de in quali h teonditione. aut prohibitione facta a testatore, Cenedo Gn. 2υ .io. i.ca .myθε.de s militer aliquo privatorum p ea O. ι ι.Cde pact.λιer . l. Ergo idem valet fieri per st tutum . seu legem. Denique saecularis Princeps habet potestatem eximendi aliquas res a commercio,veluti pupilli sundos, res dotales, de quibus Donesti s lis. I a. comment. c. a 3.

ubi Osual.Bobauilla in polit.I. 3.c.s.Ergo etiam Princeps persaam lcgem. aut statutum eximere valet haec hona stabilia. ne Ecclesis donentur, aut vendamur, priderrimensis e s33-Caldas pereyra qjor.I.a.' as. n.st. Angui anus de Iegi.

Secunda sententia negat smilia statuta, seu leges valere i posti, ex decisione ic xtus in e. ι.dereb. Eectis .idi v. MIxon e C,m causa s .aesent.ct re tua eat e. i . Ecere ram, aemu su. Maelo in f quae tuta varia admittunt interprctamen. ta apud D D. allegatos. An clarius hane sententiam probattextus in e n de immunis. Ecclesia 6, ubi excommunicantur Domini temporales prolithi tes, ne laici vendant, aut sua Lona a linem in personas Ecclesiasticati in em textus lieet contrarii concutiant asserentes ibidem nullum Ecclesiae pii. vilegium concedi, sed illud quod commune est omnibus ad hahendum commercium , quod poterit a Pi incipe inter 1 ci , se ut valet prohibet e, ne exteris vendatur, vel donetur. Verum textus ille probat hanc sentcntiam ἱ nam duobus is inodis eapax est Ecclesia , ut illi venditur, aut donetur. Inpi imis quatenus est persona privata habens societatem politicam cum aliis civibus: quapropter seut illis vendi, aut domati valet, similitet rcclesae. Secundo. quatenus Eecte.

si, est sponsa Christi Domini, de multis privilegiis optima

rationς condecoratur. Et in hae parie babet privilegium non solum commercii, sed ut ne aliquo modo a Dominisi cmporalibus impedi ut, ita ut libet equisque donet. aut endat Eccleliis, ut declium est in e. fr. Quapropter non sini admittendi asserentes, nullum ad tu Eccletiam privile. Ium habere, ut censebat Amitianus de tr. I s. n. 33. Caeteriim probatur haec sententia; nam licet hae e statuta th

ersentur circa donationes, seu venditiones tantum bono.

rum stabilium, S non in omnibus rebus; textus iamcn iue D. loquitur non tantum genetice, verum etiam in spetia lium rerum venditione: de eadem in ratio pa tis, quae in toto, I Ga de resis que H. Den. Surdus co f. 3odi 2 ast

conti a libertatem Ecclesiae est , smiliter prohibere ne pars eorum, nempe stabilium. vendatur Ecclesis. vel done tur . Prat eieci licet hae stativa tendam directe in personas lateas,indirecte tamen sunt eontra Ecclesiam, idque sonicit, ut immunitas infingatur, ut in c. Nov/νD. de sententam

X dAb. I.n.2. unde nequeunt sustiniri. Denique Domini privati valeni in suis rebus apponere eonditiones, seu pacta.

quae ipss placuetini, non vero Princeps in rebus alienis contra Exeles ae libertatem. ut dictum est. Ergo statuta ista nequeunt valide concinnari. Mattha de isri . . pisses

Disticulta, ista duobus modis eoneipi valet.Primo, quan . I7do Regnum, aut provincia dives est . & laici nullum te m. porale detrimentum percipiunt ex his donationibus . aut

venditionibus stabilium siclis Ecclesis: sed tantum lex , aut

statu

16쪽

Et quibus modis

salutum fit, ut Pi inceps majora tributa siscipiat, & ptiva. ii adipliora bona: & in hoc easu certa est lia e seeunda seu leona, & in eo loquitur Barbosa c.3. n. a i s. Ratio est ; nam nulla est eausa, ut instingatur libertas Ecclesiastiea. de Eeelesae, & causae piς a commercio eximantur, di pituit

gio proprio privemur. 18 Secundo, quando Regnum. Provincia, seu Respublieaialibus donationibus, aut venditionibus grave detrimentum perciperent; accidere enim valet, ut jam sint plurimae Ecclesiae onasteria, aut opera pia sumienter dotata, Regnumque, aut Provincia vectigalibus indigeat, & latet ex his donationibus depauperentur. Quo qui Mna casu Covari Area Posior, a.f.q. versorticis. Molin. 'ist. i. ro. ἀθ. I o. Hrs Usin de iure, asserunt valere sinitia satura ; nam ptivilegia immunitates Eeclesis, aut causs piis eoiace sit non valent quardo ex eis grauitanum detrimentum orbtusi e. Suggesta s. dedecim. Angi jan. contri 33. n. 19. Ergosmilia statuta in hoe tecundo casu debent valere.

Is Hanc sententiam admitterem, si in saeculari Plinei pe au. esset potessas jουrisdictionis. Ratio ; nam neeemias putili- ea minime saetylati piincipi dat iurisdictionem , ut aliquid

decernat contra Ecclitas, Ac cauta pias, qua immunii ueti uunt. Diana d. s. par. 3. res 7. Wrs oeena m. cure ergo impraesentiatum statuta, seu leges ista' uirecte tenuant in Ecclesias, quatenus decernitur, ne ad eas donationes, aut venditiones stabilium fiam; inde est, ut lieet urgeat nec 1Iitas ex desectu iurisdictionis, nequeant sustineri similia se, tuta : illud enim stat expeditum, ut potestas seculat i non posit directe, nee indireche comprehendes e Fcclesias. aut personas Eccles assicas , e. Ereti S. Minis ici. . ConjAt. ubi Felinus m89. Surdus uri. 3. QVII. n. 7. Atevedus in L It s. n. 4. Ergo nec impraesentiai uni. et ' Quale in sinisibiu necessitatibus, quando verae sunt, te currendum est ad summum pratulem, ut suntlia statuta confirmeti quod a Pontifice, ut a piissimo Patre facile ima potandum, eognita necessitate. In nostra enim Capella , quantum expetimcnto capimus, gravi mnia inssat neeeis tas, ut a Catholicis Resibus statuta similia sani, & a Sede Aposolica eonfirmentur. Jam olim tanto damno obviamite eurarunt nostri Reges, inI. . ritis. I. 3. orata eri. Ait Ira illa, nee admissa, nee noviter est recollecta, idque exdhseetii iurisdictionis, Azevedin n. . Diana d. tr.3. res a C. vos Aci exemplum.

- 1 Istinc disquirendum est, an ponit seri pactum a Religio.

sis, aut ab aliis, quando Monaac , eut Ecelesiae aedisean tur, ut minime donationes, aut emptiones retum stabilium

illius vibis, aut territorii fiant Ecclesio, seu Monassetiis, ne illa bona aequitantur. Ratio dubitandi est ; nam privilegi,

eoncessa sunt Eecie sis ad earum utilitatem ; si iamen in ali. quo casu damnosa sint. ut imprasentiariim, quia non allicrin urbe aut territorio admitti valent, possunt tenunciatii. quod satiare 6.CA Dib. ubi imperatore Quod facere γον--λ eonstit titum est, quis tam cassas M iasonem essem nesamus in diem tim viaeri, Rota apud Farinacium , t.. a ine. 2 63 11. 3. Moneta cie apti .e. yn. io . Ergo per pactum pocsunt renunciare privilegio acquirendi licina stabilia. Et eon firmatur inam in aliquihus calibus postunt Religiosi pii vi legio exemptionis renunciare, c. cim dilectis s. de R. e. .om. Paulus, Salicet. Bart. Bathatia, & alii apud Balboam in c. I . de θνά- θ. I .ra. FIideitc.Senensas conss3. Ergo maliquibus eastius, quando id utilitas pctierit, valent rςnun. clare per pactum privilegio aequitendi bona stabilia. , , Sed contrarium tenet Delum Reis. Mor. l. 3. das. g. di citat ; nam tale pactum est contra libertatem Lecies i eam, iis d e.'. de Immum Dei. Id.ε. Diana 3. p. tr. l. rest . cui nee Monasteria, nee Ecclesae queunt renunciare . .Ergo nec tale pactum valere . prout neque s renunciarent privilegio exemptionis, ut est textus in c. Cum tempora x ri Ariar, ubi sathosa n. v Tamburinus de suri Assiar. om. . a p. is q. a. Carlevat. δε iuitiis, to. I. lib. I. tis. l. L p. a.q. s. hor. 2 n. . Balbo a a. q. I .per Ist. Caterum ducitur, quia uMonastellum . aut Eccles a pactum inusset, ut quotannis r solveret ducenta Obdam nimi gabellarum, nequit pactum A steter nam donatio illa intraret loeum gaheltas iam , quod est contra immunitatem. Ergo similiter se obligarea non acquitendum stabilia, cum te vera cederet contra libertatem, di immunitatem Ecclesiae. a 3 Hete doctrina sapientissimi Cardinalis absolute tenenda est. Sed quando bae acquisitio fuisset graviter damnosaci vitati. aui tertitorio, ubi Monaueiὶum, aut Ecclesia aedificatur, ita ut pauper fieret, aut depopulatio timetetur, aliter dicendum videtuli nam tune privilegium cessare debet a tum quando uraet talia necessitas in effectu, tantum ad po

essiciantur. Cap. III. P

ctum adducitur, non causate gravissimum damnum visi tnotum, ne a domibus ejiciantur: quod non solum licitum, verum necessarium pactum est. Ergo debet valere picedictum pactum. Caeterum lieet supra dixerimus. ad iaciem dum statutum, ne bona stabilia ti anseant in Eccletiam, ne cessariam esse summi Pr sulis auctoritatem, diversa est ri.

tio in pactis a nam ad iaciendam legem, seu statutum re qui titur iurisdictio, & potestas statuentis, seu legem laten iis, ι. i. f. Nota me. or 3 Camplacuisset f. te ore. iuri . an.

r a. quod eessat in pactis, quae seti valent a quolibet privato, de / jure publico non derogantur, I. Nec ex Halorio a T.

ca, g. de Assirin strat. tae. Ergo in limili casu pacta tacita a quirendi donariones, seu emptiones bonoium stabilium . thent a Religiolis observati, seu ab Ecclesis. veruntamcn euai similia pacta suspecta sint, & laedant a immunitatem Ecclesiae, Optimum erit conlitium, ut a Pontifice confirmentur, aut fiant consulta sacra Caidi alium Coi gregati ne de immunitate Ecclesiastica, prout dicit cardi alis Deluso aedas.f. Caetetum disquirere Oportet.an quando donationes fiunt asscelesis, si donator prolem postea suscipiat,sint revocandae& ut rem elate percipiastus, pr mitto in iure decisum esse, ut s quis donationes secillat, Se postmodum filios haheat. aut descendentes, revocandas esse similes donationes, I. Sitinquam 2.Caere voeana. donat. ι.8. tit. p. v Id intellige d. m. s donatio sit omnium honorum. dimidiis, aut notabi. lis patetis, ut eum Loper. & Claro tradit Molina die iust. to

liuelligimus aliquem, qui descendens non sit, Cancerius I. p. variar. e. q. n. t aa. vers. Extranei, Faria ad Covaruv. l. l. PHLrr. e. t 9. n. 2.ad . Ratio est; nam ex taeita volunt a

tne donantis casus isse exceptus videtur, ii prolem suseipi .u, cuin velle non eredatur ossicere piopriis filiis pro ex. traneorum commodo . Tum ex legis savore, quae semper

vult prospicere pro filiorum legitima, ut cum iudieio Co-vartia v. de Sponsatis. a. p. e.6. I 8. n. 1 . 1 lolina Agp. 28 a. n. a. palao de 1 . L p. a. 'NILa9. I. I. Cancerius a. e. s. a na. idio. Mellinus de egit. r. tit. I. q. r. Hoe igitur supposito, disceptatio est, an deciso textus asis a. I. unqhiam procedat, quando donationes sunt Eeci sis, aut Tis cauus piis 3 Et revocan)as esse nullus dubitat. Concertatio est, an in totum sint reὐocandae, an tantum quoad tiliorum lexitimami nima sententia atterit in totum esse revorandat, est ad id textus in e. si odiate 3. de clerici onjugat, usi Cleoicus minorum O. dinum, si utrim nium contraxerit . benescio privatur; ii tamen Intequam uxorem duxerit ali uuas donati nes pec:esae secet it titula. Ii, ad ipsum debent recta via absque contradictione redite; nam tunc praesumptio ess, velle donantem excipere e sum, si matrimonium contraxerit, de beneficio privetur . Ergo imprcsenitarum s militer donationes quoad totum re , oeabuntur. s proles superveniat donanti . rerum . nam Eeelelia, seu causa pia, non hahetur loco filii . nis in casi hus a jute expressis, αρ Ap semia s. d probae. ubi communiter Scribentes :in hoe autem casu expresse non Lahe, tur pro filio, sed pro extraneo. Ast donationes lacte e

traneo, prole superveniente, in totum revocantur , C meet to. a. variar. c. . n. i t. Hei mositam a I.8. U. II . .

Ergo in totum debent revocari , etiamsi fiant Ecclesiae. aute ausae piae, Menctaeari succus I 3. 3 1 s. n. . Genuensis in

Secunda sententia contrarium asserit , seisieri tantum a Trevoeandas esse quoad patrem legitimae. itaut semper salva ista filiis telinquatur; nam Ecclesia. seu eausa pia instar filiorum reputatur, Ahbas in e M. d. donat. n. s. sed quando tilis donatio fit filio, & alii nas euntur , non revocatur nisi quoad legitimam. Ergo limiliter, quando tit is natio Ecclesiae, aut alteri pia causae; minor enim elata est ex decisione textus in I totas 3 C ae inesse.ὰonae. Guttieti ea de iuram. I. p. c. 9.M. a Cancerius Ze.sa .ria. Ergo. Deinde quod praestatur Ecclesiae, aut eausae p iae, praestatur Deo, e. Hertim q. d. eo dit. apposι. Leoncillus de Wibueti spatip. a. partis privileg.9O.verb. Donatio 3. n Et casua ista aequatur causaestiorum. Ergo in totum non est reVocanda. seu quoad legu

17쪽

iti Liber I. de Causis Piis in genere,

. sun tamenta hujus secunda sententiae debilia D nt, nee 'mo enter illam eomprobant: ea optime resellii Covatri

Rugustinus narrat facti iti s. Aurelii Episcopi Carthagi- Mensis,qui cuidam dota toti omnium bonorum , nova Q. cepta prole, quoad Omnia restituit, licet donatio facta sem it Leclesiae. Concludit tamen Augustinus: Iis pot/stare his

euas Episcopus aean reddere, seu i,re fori, non jare poli. Nam

ut animadvertit Genuens. .q. Σς in. . Diana 8. p. tr. 34 res

Iliorem rextus in . Si knquam. tempore quo A frica occupa, halut a Cothis, antequam a Belisitioiflius Duce recupera, retiar . Quamobrem de iure antiquo soli. etiam nova interveniente prole, donationes quantumvis excessivae nori re

Vocabantur, utpore iam perfecta, Ilosem donatis c. deamat quaesus modo, quam illusitant Covartu v. . e. s. Suarea in i g. Quoniam in prioribus, in Ariarat. l . Reyni, vers.

Octato quaeritis, Cevassos so. 3. q. 8a. n. a a. Molina de pro mori. 3. c. a. anu. I. Quapropter ad solum contentiosum nullum argumentum a ter uiso fieri valet. Verunt relatu

ito Qpposita ex lege Si unquam , Dinenda es. Quo ad jus poli argumentum sumi valet pro prima sen. Ientia; nam inquit Auxustitius, jure poli donationem illam reaituendam esse , ut petit ratio naturalis, nempe voluntas donatori , eujus mens suit, ut si novam prolem suseiperet, minime donatio valeret in praejudicium filiorum , Casillo MN Io. a. 31. n.93. Ergo iure poli revocanda σst tota donatio, cum ex mente donantis easus iste suerit exceptus. 3 i, Seci in utroque Qto admitto secundam sententiam,quam inpia2i observandam dicit Clar. verbo Donatio. q. a 3. n. a. licet contrariam non recte aequiorem dicat M1nling cena.ε. obseris 3. Nam Iex Si unqtiam, ut diximus septa, sundatus in favore juris, quoad legitimam filiorum, & voluntate do natoris exeipiendi hunc casiima quae quidem sundamenta impraesentiarum deficiunt. stgo similes donationes, nisi quoad legitimam, revoeari non debent.

I Probo per partes; nam, ut supponimus , revoeanda est donatio quoad legitimam filiorum . de Dium sesinenda inpatie supe istite, euius respectu inometosa donatio non diacitur, nee legitimam laedere, Tiraquei -I Si nnquam

a scept.Iorem c.73 i. J719. n. r. Palaoci. disp. a. p s. 32. f. ergo favore legitimae donatio in patre, extra illam revocaNda non est. A a Nse etiam ex voluntate donaniis excipientis hune ea. iam ; nam quan/o causa donationis subsistit. non praesemitur velle donantem hisne easum excipere. Carus ..q a s. n.

3. Molina a.dia aga. U. Dubium postremo, Palao a. di p. a. par. 29. 3. . Ast quando d*natur Ecclesiae, vel alteri causaepi , adest gravissima causa, quia iam donatur, tritio a. p. as s. 3. M Lum Erto in ilia parie. in 'ua uitta legi ii.

mam donans lihele valet disponeto, utpote eausi subsuen. te, non intelligitur velle donantem hune casum exeipere. Caeterum Ecclesia, vel causa pia, lieet non babeatur loco filii , at amen quia legatum aut donatio pia respicit animae bonum, non minus eliaca, quam filius existimanda est . Mantica tis. iovis. .n. . sed quando filio donatio iacta est. non intelligitur ex ei pere clonantem, nisi legii imam filiorum supervenientium. Ergo fimiliter, quando donatio lacta est Ecclesiae, aut alteri causae piae. Denique e jute nostio pauitio id coitum considero, dum patribus eonceditur filios habentibus de quinto libere disponere sve

in bonum animae, aut in alias causas, J.o i ..i. I7. Tauri.

Gomez isi κ. I. 'uapropter si post istas donationes faciat Eeclesiae, aut aliis eausis piis filii superveniant . exeepta non videtot illa pata, de qua pro anima libere di ponere

potuerat: unde admitto secundam sententiam .s 3 Resai vero, ut intelligamus duo juta militantia pro pri-ina sintentia. Et sit primum reditus in es. Quoa a te, 3. ascieris. e iugari bi Glossa rures. Red re. multa parat responsa. quae expeditius exprimit ibidem Abbas n. .veruntamen dillinctio AbbatriRad finem, admittenda videtur, scilicet ut si donatio quam feeit Getieus Fecles Σ tutari, fuit ae .ces tia peisonae veluti eo tempote quo in ea duraverit,aut extiterit, tunc matrimonio contracto te si tutio necessariosacienda estis uero iacta suit Eeelesae, ut principali, resituritio facta suis a pontifice ex benignitate , prospiciente Cleri-ςum illum per matrimonium contractum omnibus beneficiis privari, e r.es a.de clerie. eo Q. Rota dee. I. eod. iii ct ira ansiquis aer. al. de probat. Caraia da senes I r. μαγ. R3. Barbosa de aniυ. jών. t. a. e. q. n.ε. Ciat. abste . sor. c. I.

- 3 p. de per donationem suorum bonorum ab summam egestatem perventu me quamobrem his duobus modis textus iste valet intelligi, aut ex benignitate, aut de jure consituto, sique eo quod approbet primam sententiam. Textus in c. siti. et . q. . quem suprapto prima sententia 33 in soto poli expendimus, etiam respons nera tenet. Nam Fachineus I. 3. eomν.86. - . Duisis, scripsi, S. Aurelium de stricto iuris rigore minime restitutionem seeisse, sed tantum ex aequitate : quae solutio ad serum seri deservit, nori

vero ad forum poli, in quo asseruit Augustinus ad illam Deletidam teneri, Quare in his donationibus duo sunt cons deranda, seisi. 33cet legitima filiolum,ad quam revoeatio fecienda est de loris rigorei tum etiam istuti quod sumtest,in qua parte revocatio facta fuit a S. Aurelio, non ςx aliqua obligatione , etitam in isto eo scientim,sed tantum ex aequitat unde veri

ha Augustini dicentis iure poli ad restitutionem teneri, inibit;genda sunt i quoad illam pariem legitimae, non vero quoad aliam . mosis i. Sa quis ad riclinis iam, C. de F M.

satis probabilis est. Sed melius dicta, sanctissimum vitum it. lam partem restituisse ad populi aedifieationem, ut intelli.

getet . quantum ab avaritia fugiendum , dum Ecelesa, quae iam sancte retinet, tam facile dimittit. Diana d. tr ει resoL

eit ipse Augustinus reddens possessaonem quandam dona tam Eeelesae Hipponens a quodam viro Carthaginis de- ente , ob eausam quod filium postea susceperat: resert Ca

Denique in eapite isto agnoscamus, an in donationi a Sopii, sit necessaria insinuatio apud iudicem facienda 3 Illud enim in donationibns expediti juris est , ut minime nitra quingentos solidos valeant absque insinuatione, ob magnasi laudes, quae in iis solent evenire, aut ne temere, de absque consideratione fiant, in glave donantium praejudicium, s.

Cetranien ergo est in donationibus piis, an sit neeessalia 3 in sotiatio, d quingenios solidos excedant. Prima sententia assirmat, ins nuationem esse necessat iam, ex lege liud is. cis SacrafEGIU. ubi in donationibus piis non requiritur insinuatio, nisi quingentorum stlidorum . sed textus ille assumptum non probat 3 nam tempore illius donatio acque inlinuatione non valebat, si excederet dueentos soli. eos, quod in causis piis extensem est usque ad quingentosi postea vero in qualibet donatione facta est extenso usque

ad trecentos , leg. Sancim s 3 C de dorat. ae denique usque ad quingentos, I pen. careri, C. σοί. tit. unde in eau.

sis piis per illam extentionem insinuatio derogata est, cum in hi, nihil luerit dimositum: est textus Regius in Iers. tis. . p. Molinat . ro. a. tr. a. disp. ass. O. Verum ratio De probant ; nam insinuatio instituta est ad tollendas sta des in donationibus, Ieg. Lara an Cri do s. quod nequit Ecclesia tenuere, utpote iustitiae cultrix: tenent Bueer. damnas. e. 3. T. Gomeg a. c.4. n. I . Sadie. Iason, de Ripa , relati a Leoncili. a. p. pridiu. 9 I. vers. Donatis, m . Be alii. quos retulerunt Fontan. de pari. narias. eia . . Mos. II. B. p. n. s. Diana resol. 49.

Secundam sententiam tenent alii apud Molinam δῶ p. 32379. χα I. asserentes donationes pias absque insinuatione valere usqua ad octingentos solidos. Ratio est; nam ex legesIud olim valebant absque ins nuatione donationes si non excederent quingentos solidos quando absque insnuatiore Malebat donatio ducentorum lidorum. Ergo quando ex nova Constituti ne valet donatio quingentorum solido.

rum . absque insinuatione donatio pia valebit, si fiat octin.

gentorum.

Tettia sententia admittenda est, scilicet donationes pias a squantumvis excessivas, absque ins nuatione valere in tota quantitate donata, ut 19. p. Nam eo potissime don tiones excestivae ultra quingentos selidos, absque ins nu tione interdicuntur, ne excessivis donationibus homines

divites ex prodigalitate ad pauperiem perveniant; interes enim Reipublieae homines divites habete , I. Sed ct major . , .d. his. qui sors , vel aliam tur. Fachineus lib. 3. contν. c. 83. vos sed eaηιrariae sententia. Sed haee ratio cessat in escinationibus piis, in quibus adest optimum consilium christi: nnis omnia Da habes, ct vi paver M. ut exs,

Matth. st ipsimus iupta, ii. r. Modus enim est eundi ad perse

18쪽

Et quibus modis essiciantur. Cap. IV. II

persectionem, quae major est aliquo bono palic , siue pii. varo . Ergo in donationibus piissi iam excessivis insinuatio non est necessaria. Caeterum. ut animadvertit Lugori j . . suo M. IO. n. 339.vers de ν-s s. nulla lex vales te cie praeeipere insinuationem in donationibus piis, contra contilium Christi Domini, A rLe.6. ibi: Gm ergo scis ejeemosynam, noli rasis ea re inta ter 8e infra e Te autem facιenta Humos nam, vim, Misa laa. qaia faeiι dioeraeaa. Rebeus praes. nicio s. 63. Ergo in donationibus piis nulla insinuatio est neeessari a. praeterea, ut iam dictum est, nulla fraus in his donationibus valet praesumi, Leoncilius imi .s I. veri, Donario φ n s. Ergo ad quid erit necessalia insinuatio a veluti nec neeessaria est in donatione remun ratoria, aut plinei pis, & in aliis recensuis a Leontillo. ubi proxime na. II. MathienEo in I ritatis.1 recep.

Ergo nee in his piis donationibus . Ex quibus rationibus

prosequitur materia rapituli antecedentis. sva MARIUM.

An in donasionisvis piis larga, avi stricta faetenda si is

i v I Llta superius relata, adsum in donationibus piis plu. I ta in .essisanda. de in hoe capite inquirimus quoad

unum, an ob ingratitudinem revocetur donatio pia ὶ Et firmandum videtur ; nam quaelibet donatio ob ingratitu dinem levocatur, I. D.C- νι e. donas.ι. t usu. s. . quia ut aiebat Taeitus l. II. A . AEquum fuis. ωl poena coerceam t. -- kneficia non musarunt. Mant.ae larissis. a 3 tu. I. Do ι --ne. Io. r . e. a . Molina de prD Q. c. v. n. 3 l.

υλ l. allet de iisti. an . HI'. Gl. Ergo etiam 4 vatis pia . Confirma tur; nam dare libertatem es musa pia, Ee uvoeatur per ingratitudinem . I. 1. c. δε Iaret. ct eorum

n. 6. Santhea de masn lis. . AD. Iq. n. ia. Ergo donatio pia levoeabitur per ingratitudinem. Ast conitatium tenendum est; nam donatio pia prinei. apali ter fit Deo, qui nequii ingratus esse . quinimo suprema,sa misericotula quibuscunque donationibus gratiismus remunerator existit, Bernardus explieuit sermone s . his vestis: suam a dies in misericordia . qtiare magnasseus ini ista, quam munifras in grauia, Domne Deus noster r n s pis ais sit tibi, munerator eopios . . remu .nerasor aqui ma, itare sor pii mei gratia νespieis his ies, i e iis eas innocentes . miseruordier etiam saduas m eatores , Quomodo erit ingratus. qui tantis benefetis nos piosequitur. Ergo ob ingratitudinem minime donatio pia revoeabitur. Clarus volo Donatis, q. r. n. Thoro in S,mma, WiwI.fici. I emus de sestit. lis. a. e. 18. dia. num. io Lug. G i . alio a sed . II. n. i 3. Hurtad. de donat.

Sed dies eum FagundeE in . de eorro. Id. q. c. I A. n. 3a 6 ob ingratitudinem praelati hanc donationem revocari posse, licet legatum, aut donatio fiat Monacterici, seu Eeclesiae nam donatio ptineipaliter fit personis , licet propter Deum. Quapropter sipersonae fuerim ingratae . revoeabitur, prout assetit vidit equandam sententiam se. natus Ulyisponenss , revocantem donatio m factam Monasterio ob Prelati ingratitudinem. sed non admittenda est haec doctritis, eum Diana Ir. 6. 4riss stati finem a nam, ut diximus, donationes piet pline, paliter fiunt Deo. Ceterum . nam Pr latu . lieri lit ingratus non valet praejudicium inferre Monasterio, seu Eeelesiae, ut te vocetur donatio, sicut nee per se alienate alia Monasetii bona, vel LGlesae. Maius dubium videretur, quando PM-iaius simul eum Capitulo sitisset ingratui, quia Ahbas in c. pom 4 dae d. oppos n. 3. scripsit quod si Abbas simul eum

Capitulo modum anpostum donationi non servavelit, te- voeatur donatio, Menoch. da Neapaeme .n4M .Hermos μι.εsit. p. s.fi I. 29.consensus enim e tum est suffieiens

ad alienanda bona Eeclesiae, seu Monasterii. Ergo etiam ad revocandam donationem per eorum ingratitudinem. Sed adhue in hoc casu contrarium est tenendum ; quo. ἔniam, ut diximus, n. a.dc Abbas e. Misam. n. 3. laae donatio nes piae prineipalitet fiunt Deo, nee ex malitia, de ingrati. tudine Plaetati, & Capituli possunt revocari, qui tantum commodum ex donatione peicipiunti telum fundamen. tum n. . appositum cetrum non est , de quo statim dieam iquate nee is hae specie te voeanda est donatio pia. Dianaros s. mparesp. lib. a. c. 28 π. Io. Carus vers. Donasia .

Restat vero artingere dissicultatem textus in I. a. c. HL- οbert. ct eorum lib. ubi ob ingratitudinem revocatur data lis hereas, lieat in causa pia . Sed Helle respondetur ex his quae scripsmus cain. 3. quia libertas data non est semper causa pia nis expresse propter Dei amorem eoncedatur,al ira non est causa hia. itaque textum illum, di eaput Oeta dia 6 a. a. q. a. intelligimus, quando libertas simpliciter. eonceditur person , non veto ptopter Deum ; nam cum non sit eaus pia, potetit ob ingratitudinem: revoeari, quia ibertus P, ii Ono sequium praestare tenetur ob tanti heneficii libet litatem, ut eum D, Ambrosi Obsetvat Amaya lib. 2. e.ε. umii. Figo s ingratus suetit , valet in servitutem: redigi .lti super si donatio fiat Ecclesiae ut alteri eausae piae sub γmodo, vel conditione, inquirimus an revocari pollis, nec . ne, non impleto modo , seq conditione Et, ut elate proce damus, praemitto perfecta donationi minime imponi posse conditionem, seu modum absque littera voluntate donata. rii, ι. persegia donauis 4. C. de .onae. qua sub moao, Covate. I. I. var. c. I 4. n. r. Molina ritust. tr. a. d. p. a 6 Palaodai t. d. p. a. p. . nu. l. Quapropter tota di iustio facienda est, quando a principio in donatione pia modus, seu eon. ditio apponitur; tunc enim modus, conditio, pactum, sea onus valet imponi, etiamsi donatio pia st . e. His m 4. do condit. appost. Diana 8. p tr.ε. resea. in princip. D. Gometal. in v. c. no n. 3. a fila. Qua suppositione suta illa est communis doctrina, in do. Rnationibus piis, fieri non adimpleatur modus, conditici, seu pactum, ad revoeationem agi non posse, sed tantum dari actionem, ut adimpleantur, ut est textus Catuas. Hrum, re. Ratio est; nam hae apposta non sunt, ut eausit finales, verum tantum impulsiva. In donati nibus piis finalis eausa Dei honor.& honum animae est.Excipiunt,eto DD. nisi clausulam commam apponat donMor, aut ita dicat l

19쪽

i, Liber I de Causis Pils in genere,

est Quod si non aes impleatur, ad ipsum , aut ad suos lae

redes hono Honata revertantur, Diana tr. s. res a. Bald.

s Hane reeepti illinam doctrinam non admittit Berojustis. l. eonf. . eo potissimo landamento; nam modus , seu conditio apposta in donatione, quae incip t a traditione , est i esolutiva eontractus, s non adimpleatur, de datur donatoli eondictio ad repetendam rem donatam, l. a. t. Cum

citiam s. o Habus sqq. f. de conu EI. ab eaaram, Domi etes e. i . Ergo idem eii dicendum in donationibus piis .i 3citeo Siphion. Ela Theodor. Rehinx, quos retulit Dom.

ro sed ex sundamento apposito n. a. sacile eorum risus e m. : pestitur; non enim modus , conditio, seu pactum appos tum piae donationi causa e snalis, ut in aliis donationibus,sad itu pulsi .as irae net enim Aonantis principaliter prospexithsnum suae animae. 8e Dei honorem . Quapropter mens

eius est, ut licet modus, conditio, seu pactum non adim. Plea Ur, non revocetur donatio, ne animae bonum I 8e Deis in ordi sperear ι sed tantuni agatur ad adimplementum .

n. o. unde Bathoti e. mpiam, M. 3. asseruit in piis donationia Lus omnes causas finales in modum relatui. quando utiles sunt eausae piae. Et m .ε. quod licet in piis donationibus eonditiones apponantur, non sunt proprie eonditiones . quin potius modi censentur. T ndut. c.83. n. 3. scribensi sena admittendum, etiamsi dictiones apposta sunt, non

adito, me adis nudo, vel sub condisione . Genuensi is Wari. ιrieon . q. Ia8. vers. Sed pone , Joseph. Iutio v.

II Quid veres dicendum , quando donans dixit: S. non

adimplestir moris, pactam, sti . Mirio, ἐννὰ a fi donauis p a 3 an tune testator, aut Irres agere ponit ad levocandam donationem 3 Et affirmandum videtur; nam tune includiti causam eommissi, quae lieite ponitur a donante, etiam in causis piis. e. Cis Hucti ε di donat. ubi Abbas n. a. de alii epud Bath M. e. nmium, n. s. Verse. Dπιών. Ergo reste portaxi t revocati talis donario. Tum, nam cum irrita st dona sici Oh non adimpletam conditionem . pac rari, aut mo dum, nullus est titulus. ut eausa pia hona illa retineat , I. Aunq nMia 3 i. g. de acqais. rerum dam Gomeae in i 3. Tauri, n. . Ergo revocanda est donatici. sve a donante, si ve ab elui tisrede petatur, ι. Hoeciem so. f. δε νQα jur. Menochius con 3 . Cyriacus corr. 277. n. 3. a sed eontrarium tenet Cardinalis Deluso Id. . rasto mor ri 3 a. n.9. in illa parte , in qua asseruimus , harmdem revocare posse donationem, modo, aut conditione non adimpleta ; dum tamen donam sciens non aliinpleti, illam non tepetat, quando ad si clausula, ut irrita st. R

tio est; nam ex eo quod non revocavit donationem, no.

luit ut ad hetredem perveniret, sed quod in aliam musam piam si lem converteretur; est enim scitum principium, ut si donatio, aut legatum pium nequeat impleri in spocie, in aliud opus pium collocetur, Baldusta I. Cum ram , Coiaee δε Cae. αε. Molina de itistit. tr. a. ἀθ. a 9. San.

Cheet cons. l. . . ca. Δάη. n.4 Quapropter eum ipse is nator hona non petierit, nee irritam ocinationem deci rarit , asserendum in aliud opus pium convertendam, non

vero ad haeredem perventuram esse, idque justa exissente causa. ab Episcopo fieri posse asseruerunt Auster. ad .pe I. Totis q. 26. Tutilius ιit. E, eanetas i 73. Tonduti

quando donatio iacta es caula piae, jam donans voluit gravare hxtedem in illa quantitate. Ergo s noluit ian

tionem illi tam declarati, voluit ut non declararetur ab haerede . sed ut in aliud opus pium converteretur, c. Nos

ia l lxe doctrina aeutissimi Cardinalis in parte lueeni di neuitati e needit, ideireo ad eius enodationem praemitto , tribus modis modum, conditionem, seu pactum impositum donationi piae impleti non posse, i . Quando quis natio. nem piam effecit modo, pacto,aut conditione illitata,velutis ea uti pia duellum committeret, 1. Si aliquod imponitur, quod sua natura malum non est, nisi quia prohibitum, ut

facete Monasterium absque licentiam Epastopi, aut s includit conditionem impossibilem de iure, vel desacho, 3. Quando eonditio, aut onus non impletur In est;a praela totum, aut illius ad quem pertinet Onditionis, aut modi

executio.

Quoad primum conditionas illae illieitae non sunt adim. plendae, quin potius pro non adjectis habentur , 'iicut in

alio quolibet contra his, e Imri cona. apposit. ubi plures asesert Barbosa n.ς. illud tamen erit animadvertendum , quods donantis mens fuerit . ut irrita st donati si non auimpleantur , quantumvis illiciti, nec aliter valere, irrita erat donatio, ut in legatis turpibus, Santher ..dub. . n. 3. Molina di hin . tria. As 2 2. m. . In seeundo casu, quando eonditio de jure, surde facto prohibetur, modiit, seu palmina st . tune in eausis piis non admittuntur, sed in aliud opus pium eolloeatur Monatio,1 iraqueil. de eatis piis, prioil. 37. Tondiat. ἁ. aes 8. n. Io.Si tamen donator dixerit, quod si hae eonditiones non adimispleantur , irrita st donario, irritabitur, excepto easu a Lu.so perpenso. In tertia differentia quando piaelatus, aut alius qui adim- ι εplcre tenebatur, non adimplet.est disceptatio. ponamus uo- nationem sinam fuisse Monapetio,& Prelatum non adim. flere inodum. seu conditionem: quaeritur.an illitari posse elausula appositi, ut eassetvrs non adimpleatur modus, seu conditio . Prima senti nita agetit irritandam ; nam in non acquirendis rebus Monasterio, vel Ecclesi nulla solemnitas es necessaria Prdilato, nis repudiatio illius, sicut viderς est in alienante in fraudem ereditorum, qui licet acqui sitarequeal MIenare, valet tamen repudiare ac qui tenda. l. Gedaatem s. f. quae instrid post plutes DD.Olc a de oess iar. tis. q. y an. I . Ergo si ex solo consensi l laetati utilet lepudiari donatio, similitet si ipse solus renue i it adimplere modum, seu conditionem impositam donationi. si a iter irritat erit. Ita eum Ahbat. Ioan. Lupo, Ripa,&here. Diaz, Sanch.

Secunda sententia est Vineent; i. quem refert Abh. D a. a T

e ntrarium tenenti quia praelatus solus nequit praeludi.eium inserte Eeelefix. seu Monassetio, prout nec Praelatussiatus facit Eeeles ara incidere in plinam . I. Si vis in tan-

laxe difficultat dupliciter coneipienda est in primis. Is

quando hona donationis tradita non sunt Monasterio, seu heesesae, verum praelatus renuit adimplere onus, seu con.

ditionem, seu pactimo quo in casu incidimus ad quaesti rem illam, an Pralatus solus absque solemnitatibus possirepudiare donationem. seu legatum tactum Ecelesiae de qua Balbosa is uriti. jων. lib. 3a. 3ci.D. 3. Nune vero sustulat dicere, probabiliter posse sustineti primam sententiam , quia solus Praelatus valet repudiare donationem , aut legatum saetiim Eeclesi, si aequisitum non sit, Rota ἀ-m.ytis. 2.

qui veriorem dieit d. d. p. . na. ra. Ast probabilius conir

mim. ut di eam instat p. a. n. s.

Si vero tradita st donatio. de bona illius aequista ab Ee. Iuclesia, seu Monasterio, aliter est dicendum , sante elausulatit irrita sit donatio, quotiescunque modus, aut conditio non adimplea ut ι quia tunc est propria alienatio bonorum Leele .aequisitorum, qudi nequit fieri a solo Pralato, ve.

his qua fiant a Praelus. Uqtie Cis tui eo in . itaque nee ineuria solius Praelati in adimplendo modo, seu conditio ne sum ciet, sed erit necetarium, ut non solum ab eo, sed a toto Capitulo, seu Conventu non adimpleatur. En alia non praetereunda dissaeuitas,an quando quis Deit acidonationem omnium bonorum Eecie sic, seu Monastello ea conditione, tu ab ea alatur, alias si non adimpleares, tr. Hiast donatio, possit rex cari sint is donatis , alimen. tis sonatori non praestitis 3 In hoe ergo dubio illud expediti iuris es, ut quando quis omnia bona sua alicui dona verit, si a donatario non alatur. revocatur donatio ob in Aratitudinem, speciali alimentorum privilegio , et laina non adiit elausula commissi, Ripa in I D. C. de retioe. ΔΛ.

tiara valet purgare. nisi adsit pactum alendi in ipsa don tione , pi ac Uue s assignarus ut dies; tunc enim mora tina purga

20쪽

Et quibus modis

ar Haec doci ina, quando Monasterio, aut reesesiae facta es donatio, non admittitur, sed si ineutia praelari conditi

nes non praestamur. agitur adimplendum, ut praestentur . non veto ad levocandam donationem , CG vati. L c. I n.

6. Genuens innari, tricis. 3. q. 28. Ia Tota ergo diseeptatio est, quando donatio facta suit eum elausula commissi, si alimenta non praestentui donanti. Et asserendum videtur, agi non posse ad irritandam donati nem, sed tantum ad praestationem alimentorum. Ratio est, quia non praestare alimenta incuria. de negligentia

Praelati. & Capituli, nequit Monasterio . aut Eeesesae praeiudicium inferre ; nam Platatus. & Capitulum sunt administratores rerum Ecelesae. qui ut Administratores nequeunt illi praeiudicare L cais iam et. o. s. thiari f.

pro emptor. Menochius de recus. ges remeaeo.u. Io I. c terum, nam hona, quae Monasterio. de EcelUiis eonceduntur, non solum dantur Praelato Ee Capitulo. sed fabrieae . vel pauperibus. e. oasuor. 17 e. comes 26. II. q. a. Engo ex culpa praelati . , capituli nequis eum damno iam

Castili. II 8. e. i . η I9. Ducuntur, quia 'vor Ε esae, ut agatur ad praestationem alimentotum, de non ad revocaritionem , iditur per clausulam commissi, de illius pactum. Ergo agi valet ad revocationem. a Hane se irentiam admitto, non ex illius landamento , quod ex rationibus dubitandi ra. 22. discussis satis estico

non relinquitur; sed quia quando pactum eommim apponi tyr , nisi alimenta praesen ut, intelligitur, nisi praestent ut a Pixlato, de Capitulo, qui ut administratotes illa praest re tenentur: itaquς eorum negligentia iacit , ut donatio

statim valeat revocari; ita enim in pactum tantum addu-ct. est. Praterea, ut animad vertit Surdus ἀφ 48. M.76. prre sentiarum nullum damnum fit Eeclesiae, quia bona do. Dationis non aliunantur , ut acquista in perpetuum , sed laqquam s ad tempus fuerint concessa, ni ut considerabat Cardin. in L c. Verum 4. de eond. anos Ruin consa T. H. . Ergo semeit ad te vocationem donationis. ut alimenta a Praelato, & capitulo non praesentur . Denique . nam quando desaloti omnium bonorum alimenta debentur

pauperi, eausa pia est , ut est eausa ipsius Eeciesiae qua propter pactum commisti debet observari, nee Ecclesiaconita patitet privilestiatum valet uti suo privile ei Mder mitis 8. 4ιias Io. f. M enus tias. ι. A rivis, vers. Induistis potiori ining. saria Iur, Cardas in prax. merb. Priviae iam, n. 6. Bathosa in I. i. g. Legaui uae D.

cto commissi inierpolito revocanda est donatio, si alimenta illi non praestentui. Sed notandum eum Mel. M C LII. is aliment. . ci . n.8. quando haec revocatio a donant: Petitur, testitutionem posse peti ab Eeclesia, ob non ad impleta pacta, vel conditiones. 13 Caterum in his donationibus piis illud seire oportet Ammationes quae sua natura nulla sunt propter jutis interdi. cium , s tamen fiant ad eausam piam , valere idque duo-hus exemplis demonstiare libet, quia licet donatio inter virum S uxorem, valida non sit. Li. ct per tot. tit. . de

causam piam, valida est, Ieg. soonsas 3. Cozesa , ct 3.

Proisse ,sis donas. laser. Hatio, nam non solum privi Iegium pietatis viget in tali donatione, sed de rigore juri, sussinetur ; nam coniux ductor non fit ex tali donatione, eum necessatio ad causam piam si collocanda , Tiraques ius priυa. ia8. ubi Rice. late Medie. in vase. . sub nu i 3.

36 idem dicendum est in donatione facta a patre stio, qui pati potestati subjicitur ; quia IIcet donatio invalida sit,

an altamen si fiat ad causam piam, tisinetur donatio; nam ut aia caneer. nuperrime relatus, haec donatio ex camsa Iustinetur . qur enim major causa valet eristimari, quam causa anima, itaque valebit talu Moat.O, Taraqueil. p

essiciantur. Cap. IV. 13

v. a. vers. Nasa aiatem.

Deinde quaestio est. an in donationibus piis aeceptatio a

sit necessaria, ut in aliis donationibus Et plut ima is mete, aeceptationem esse necessariam I nam textus iris. Ab seisii dici. F. is donis. i G αο α. Δησα. go . itit. 4. p. 3 indisincte in qualibet donatione acceptationem petunt quinimo, s absenti donetur. ante acceptationem per nuntium, aut per epistolam. pote: it revocari , ex allegatis iuribus tradit Gomer in a. e. . n. a. Cancer. d. e.f. n. 36. El. go similiter in donatione pia. Caeterum aeceptatio in dona. tione es de illius subnantia, & sormaliter Molina δε pri. mox lib. . e. a. n. 6 a. in . sanchra demas rim L . I. 29p. 6.num. Io. Sed quando deficiunt substantialia actus non susti. netur. etiamti minimum deficiat. i. cim his D. M Prae tor. f. do transact. I. Non dubiam s. C. is l. t. Guttiet prasi. ιώ. 3. q. t 3. n. I. Roia apud Farinac. a. p. dee. 67 I. n. a. Ergo si accepIatio deficiat. donatio pia non sussin

Contrarium tenet plures ex decisione te ius in I. Pa. asaum 3. Ieg. Prop er incendiam I. Ob OUam 7. de postis. ubi quod Reipublica promittitur ad aliquam necessitatem absque acceptatione, tenetur adimplere promittens r quod pili ilegium extendi itit ad pias causas , ex identitate ratimnis. i. Rud ty. i. Ut inter. 1 I. C. d. Sacros Eules tenent relin. in Gr. de pact. n. . Tiraqueli ram . ii s. ubi icio

Resolutio istius dissieultatis petenda est ab alia. nempe retan in donationibus aeceptatio 1it neeessaria dejine natura

li. aut de iure postivo. λ liqui asseruere de iure naturali e se cessariam ; nam donatio illam ineludit conclitionem .

si aeceptetur. Ergo donec areeptetur . non estieax es de jure naturali obligatio dantis, cum ex eodem iure nullus ob ligetur , nisi ex sua voluntate, I. I. de puri . l. a. de trans. Eris .go acceptatio requiritur de jure naturali, Molin. a lib. . na. αεo. Saneher ae matris. sis. l. di p. 6. num. Io. Dianaae res i. ιοε. is prιms. Ast alii contrarium tenent, assereniates tantum requiri do tute eo stivo ; nam voluntas dona tu non est conditionata . sed pura, quatenus ex parte ialius i s tamen donatarius non acceptet , resolvitur dona tio ; nam h eficium invito non conceditur, Covari. damina. p. 3. . Molin. de just. tracta. L p. 26φnum II. vers. A lilominus. Istinc cognoscitur , ut tanque sententiam probabilitatem 3o habere, nanque s de iure naturali Meeptatio est necessa

ria etiam in donatione pia , erit praecisa, secus f st de tu. re postivo ; nam in causis piis ius naturale tantum inspieui , ut diem insta As stando etiam in prima opinione, ut acceptatio sit ne 3 iscritio de iure naturali, adhue amplector secundam L,

tentiam, asserendo non esse necessariam aeeeptationem ἱ

quod observo duobus modis posse seti sonationem camsa piae. In primis, quando immediate fit Deo, veluti quam do promitto Deo dare centum tali Ε eliae. aut Hospitali; de tunc stando in jure naturae, acceptatio Ecelesiae non est necessaria. Ratio est ; nam donario ista fit per modum vo. ii, α Deus ipse acceptat promissionem factam. Itaque apud Lucam e. II. legimus et Dare elamo nam, & amata unaa Ans vobis . Rub. sta 3. r. ia . Eigo absque aliqua

Aliter donatio fit, nempe quando fit simplicuer Hospis tali , aut Eeelesiae o de in hoe casu etiam stando in senten. tia illa, ut de tuu navitali sit necessaria aeceptatici, absque illa valebit donatio ; nam in dubio quoties v natur causaepiae, seqaper intelligitur donationem fieri Deo prineipa. liter, qui statim hora nostra Opera acceptat. Sancheae d.

m. II. Faria d. m.33. Barbocis tit r. β. fiat. μια3. part. -- Ι 8. Tondui. qa. bene . ea 8 3. n m. a. ptopter nisi viare dixerit immeriate donare cauta pia, et iam stando in iure naiuttii requirente acceptationem, ab que

SEARCH

MENU NAVIGATION