장음표시 사용
381쪽
tero cui voluerit pro emiaxfficio illius dioeceseos lora auctari . tatis dimissoris, cumi consensu Episcopi, ne malus existat com mendare ita ut ad placita & ad iustam reuerentiam ipsius Episcopi obedie ter sacerdos recurrat. ADD. LEONis Si vero superbia eleuattis,uel aliquolibet modo apr pri se subtrahere maluerit man is datis Episcopi, canonicis eum de is cernimus ultionibus subiacere. δεω uro reti ai C A P. x xivine uvam quasi pro
parte EG Safacta. quispiam inuaser comproba EVD. tus dicat pro parte Ecclesiae se egisse de priuata sibi repertinen te ab ipso suoquo haerede solua tur inuasio . Sacerdos deniquo in tali culpa pauper inuentus a proprio canonice iudicetur Epi-
382쪽
ν SYNODus scop, ut non Ecclesia sibi commisi damnum sustineat . ADDIT.LEo. Sed ii sem huius inuasionis
temeritate permanere sancimus. Car. xxiii. De Xenodochise, tochotro
gerontocomist, brephotrophise Φλι- nasteri, tam monachorum quam sansiimonialium. EUG. PE sollicitudinem Episcopo-DEE rum haec 'uorum dioeceseos litisci existunt, ad easdem utilitates, qui. bus constituta sunt, ordinentur, ut debiti panes atque curae per . tinentibus reuertantur. ADD. LEO, Qualiter Deo vacantes inopia vel ,, necessitatibus nullatenus occupe- tur; sed omni expulsa cura purius, in Dei seruitio valeant mentibus, permanere.
383쪽
LEON IV. 77CAr xxiv. De ijs locis qui sine me Duris existunt.
SVN quaedam pia loca, ut fer Em.tur, in diuersi, regionibus inuenta, quae ita impi solitudine secerdotibus destituta, nulloque debito ibidem resenante existunt ossicio, ut cum sint pro stata Dei laude constituta, diuino
attestante oraculo Domus mea do Matimus orationis est nunc autem t
alia domus utilitate seculariu hominum sordidae inueniuntur.
Itaque si proprio iure Ecclesiae sint subiecte, Episcopus ibidein
sine intermissione presbyteros cusussiciente sua utilitatis ope comstituat. Et si secularium hominum sub iure sint constitutae, ab Episcopo illius dioecesi admoneantur. Et si admoniti presbyteros infra trium mensitim spa-
384쪽
tium ibidem neglexerint constituere, curam exinde habens Episcopus absque neglectu Princi-uri in suggerat, quatenus eiu emendetur sententia. CAr xxv. De fructis Ecclesiijs. EccLε si Ais quailibet pia loca destructa reiacentia promissae atque susceptae formatae cotistitutione proprio dispendiori
staurentur. Non uinciente vero necessario, populo plebis auxilientur 'quatenus Dei domus honorifice videatur exister . ADD. LEON. Et ne ruinis obrutae: in Dei laudibus perseuerent. CAr xxvi. Si Episcopus a subiectis sa-ειrdotibus fg clericis dationes exigat.
385쪽
g o Det V. pquolibet clerico, is ijs locis a. An tiones citra statuta atrum qia Τ' gere, aut luperposita in angarissinierre. Sed cunaris optimus 'rospector, ita prospicin, ut uniuerasae sibi oues commisi h a se maxime alantur, a GJae in necelsitatibus adiuuentur', quam inlicitis exactis dationabus opprimantur.
Ard AT 8 etenim per Coenobia, vel cino tempore nuncupantur monasteria, tales constituantur,' a sui vocabuli ministerium Deo possint dubitante supplere. Ita docti, ut quando
386쪽
que fratrum negligentia accido-rit, omnino cognoscere possint kemendare . Sacerdotalem quoque honorem sint adepti vile cantium sibi subiectorum fratrum valeant omnimodis refrenare lamputare commissa. ita observent , ut statuta regul
rum per omnia non inueniantur delinqui . ADD LEON. Quatenus
' Domini pro cunctis possint cle-
mentiam exorare 3 ut scelerunia' abluti squalore, piaque conuer satione muniti, sanctorum me V reantur consortio sociari.
CAp xxviii. De Monachis qui in subi habitu existunt,s non a vita vi ne
QUANQUAM plura sint genera monachorum , obseruanda videlicet, α lj omnimodo re,
387쪽
sutanda , tamen de his qui in solo habitu existunt, diligenti cura debet unusquisque Episcoporum in sua dioecesi decertare, ut qui
religiositate conantur illudero, boni pastoris studio coarctentur rvt aut ad proprium de quo defuerint reuertantur monasterium aut prospectu congruo in aliud mittantur ut qui semel se Deo voverunt, .habitum monachi ostenderunt, vel comas totonde Tunt, regularem teneant vitam uno scilicet ut conuenit dormiistorio ac resectorio dormientes ataque existentes; Mad simitudinem Apostolorum omnia peragentes rqui nec quisquam quod haberat,ali haquid suum esse dic4at sed erant L
Et monasterioru ordo debet per is sistere, ut muti ore aut ab excellentioribus quotidie lectione , aut D
388쪽
is pia inter se agitatione monachiis instruantur qualiter non tantum is monachicum nomen quasi auriis bus audiant, sed clarius intenta is meditatione, vel eruditiorum m- formatione scire queant, quibus.
is moribus vel actibus studeant par is ticipari cognoscentes, quod actuis in orationibus, in lectionibus, in is disputationibus, in vigilijs in ieis iunijs, moribus modesti, ut beneis placati concordes esse debeant
isse in ceteris multis, quae aut a san. si is Patribus,aut a monasteriorum, conditoribus de eorum vita uberis illime reperiuntur exposita. Et, qualuer monachorum auctores, non tantum habitu sequantur is nomine , sed magis operibus, , Virtute pertingere valeant. Nam
, colla submittunt, postmodum ad proprium vomitum reuertun-
389쪽
L E In IV. stur, sanctorum Patrum qui in Ni ricaea conuenerunt sententia,quam C bi , abrenuntiantibus statuerunt,ia isbet integram firmitatem . Et ut nullatenus violetur,plo censemus arbitrio, ut nequaquam extra se Dpta monasteri cellulas monachi
habere videantur, meca mona assteriorum clausuris absque , , batis, vel qui ab eo subpraeesso constitutus, licentia ad quodlibet , opus exercendum egredi praesu is mant. Cum vero licentia impe Dirata aliquid ad peragendum per Drexerint, non sine duorum vel trium ex fratribus testimonio per igant. Nam si Abbas intento stii odio cuncta hac non procurauerit a adimplenda, talem se credat sustinere iuxta Patrum censiaram, assententiam, qualem delinquen iste monachi tunc promereri debuerant. D
390쪽
uent contra autem turpes inueru
tae prouidentia Episcopi emen-
culparum vel peccatorum disse, bentiam poenitenti moderetur is ac ipsarum coenobijs doctrina ,, institutio ad similitudinem viron Tum maneat monasterior, quia, quamuis in sexu dispares sint, ini humiluate sine status differentia, concordant.