장음표시 사용
51쪽
Stephanus Dei amato episcopali priuetur osscio. Sed adhuc eo loquente alter nuntius deteriora sis gnificans venit. Factis enim prioribus , audientes sanctissimus Ngio Vrbis ecclesiae praesiui, quaecum eo fuerat sancta synodus in pristina voluntate persistentes, erupuerunt a nobis Stephanum Dei amatorem pastorem nostrorum, sanctae Laruisae eccleste , quae est
metropolitana ciuitas prouinciae Thessaliae condemnationis sententiam componentes sicut eis com placuit , adiecerunt e non licero
eum ad Thessaliam proficisti prouinciam. Sed praedictus Dei amaror vir sepius inter acta contestatus est sanctissimum regiae se bis Lxsulem, .synodum quaecum e conuenerat, quia non li-
et eos istam audientiam adsu mereri quam maxime aliquiiu
52쪽
ROMANA Ndecernere , sed Apostolicae sedis id
conuenire beatitudini Illi autem contenentes eius contestationem; α quam maxime inde amplius incitati, immisericordem senten. tiam protulerunt. Illum quidem sic putauerunt a sancta n6stra ecclesia remouendum , tu autem, in nostra prouincia sibi facere praeparabant ut exemplo isto nemo audeat de sanctarum ecclesiarum nostrarum iure quidquanta
antiquitatis, vel eorum quae sq, hactenus tenuerunt. Quia studij corum est, ut sub ordinationem ius sanctae Regia ciuitatis ecclesiae nos miseros efficialit . Pro quibus omnibus lugentes die ac noctu omniu saluatori Iesu Chri sto Deo nostro lacrimas sendimus, miseram nostram primtendimus canitiem, supplicante
53쪽
34 ST NODUS ne nos in manibus eorum tradipatiamini uri his dnim vestram appellamus beatitudineata Apostolicam sedem; per eam ter beatum Petrum , atq; sancta Eccleste primum pastorem Christum dominum nostrum audire
adorare credimus speranteS,Vt miserorum hominum petitione, quam cum anima tribulation
atq, doloribus plena porreximuS, minime despiciatis 1ed ista conrua emendatione corrigentes,reus istis succurrentes, remedium
PMi di dare dignemini quia defecit spiritus noster, sicut in psalmis dictum est ab eo, qui in angustia animi supplicabat quatenus Dei amator vir, qui sedis Apostolicae ius
custodire contendens tanta visus est pericula sustinere. Apostolica. auctoritate suo restituatur ossicio. prospicientes in laturum, ut con
54쪽
ROM AN ssuetudo sanctarum ecclesiaru nostrae prouinciae nullatenus conLuellatur. Quia si non Dei misericordia, vestra iuvamina nos praeuenerint, tertiu aut quartus nuntius similia deportans veniet. quia non sit; ad Stephanaim Dei amatorem eorum conquiescit intentio se Malijs plurimis ista facient,i non ante quiescent quam ut ad effectum desideria , sua perducant. Et alia manu Eupidius exiguus episcopus sanct e Thibanae ecclesiae supplicans per
Ioannem presbyterum meu, quia prae dolore manus meae subscrNDere non potui, me iubente subscripsit Timotheus exiguus episcopus sanctae Dicaesariensis ecclesiae supplicans subscripsi Patritius xxiguus presbyter sinctae Dei L minanensis echlesiae ad Regiam Vrbem veniens pro persona: σι
55쪽
phani sincti episcopi mei ipso iubente supplicans subscripsi
lecta sunt transeribantur. Raci cit: Si quid est aliud suggeratur . Theodosius Echiniensis ciuitatis episcopus Thellaba prouinciae per interpretem dixit Ex relectione libellorur,vestra cognouit beatitudo quae acta sunt
contra sanctos canones, di ordinationem decessorum vestrorum. Nam costat venerandos sedis vestra Pontifices, quamuis in toto
mundo sedes Apostolica ecclesiarum sibi iure vindicet principatum, solam ecclesiasticis causis undiq; appellare necesse siti specialiter tamen gubernationi suae Illyrici eccissas vindicasse. Et nota sunt vobis omnium praecedentium scripta Pontificum verun- tamen quarundam epistolarur
56쪽
RD MANA rexemplaria profero, quarum fidem neri ex vestro nunc scrinio postulo ι
Prolatae epistolae recitentur,siscriptorum fides in sedis Apostolicae requiratur scrinio . Cumque scepta fuissent exemplaria literarum, Menas notarius recitauit. DILECTISSIMIS FRATRIBUS
Vranio, Philippo, de Ioanni D AM ASUS.
MI literis dilectionist vestrae, fratres carissimi, satissum contristatus,eo tempore quo Deo praestante haeretici luerant abiecti,nescio quos ex AEgypto venientes in pollulatione contra reis gula ecclesiastica distiplina alienum nostra professione in Constantinopolitana ciuitate Cynicu
57쪽
38 sad sicerdotium vocare voluisse. Qui igitur is fuerit ardor animi, quam Leda praesumptio, scire non possumus. Hinc apparet inquietos homines, cum multa praesumunt, quid agere debeant ignorare. Non legerant Apostolumi Cor. D. scribentem e vir autem si comam nutriat oenominia eri illi . Nestiebant philosophorum habitu non
conuenire incessu Christiano Non audierant monentem Apo-Col. . solum , ne per philosophiam se inanem seductionem, quam diu crediderant, spoliarentur sana fidei indumento Quanta igitur haec festinatio fuerit nescio , ut cum Christianis hic habitus displiceret, tam insolenter totum quod non decuerat ageretur. Sed
quid aliud facere debuit improbitas hominum leuissim rumias quam ut expulsi ecclesia, intra
58쪽
ROMANA. 39parietes alienos ambientem,quantum intelligi datur, inquieiunia hominem ordinarenes Sed haec inimici intelliguntur esse commenta, qui haereticis subministrat materiam detrahendi Impletum est quod euangelicus 1e o diis
xerat Omnis , inquit, plantatio Matiis quam non plantauerit Pater meus re
lectis, eradicabitur Hoc est quod saepe dilectionem vestram commonui; ne fieret aliquid incon 'siderate. Nestit sinceritas vestra,
quod in secularibus bellis ibi maior cura militum excubat,ubi limsit, in mes Si ergo nobis episcopalibus armis semper est resistendum, debemus silicite agere, ne quod Deus prohibeat, grege Christi luois rapacibus relinquamus Philosophia sipientia see laris amica est, inimica fidei, eisnenum quoddam spei bellum,
59쪽
consensus templo Dei idolis quae participatio Christo, e lial Sed fortasse dicturi sunt aliqui , Christianus erat. Huic homini qui in habitu idoli incedit, nunquam adscribendum nomen est Christiani quia fieri non potest, ut qui hinc placere gentibus desiderat, ullum nobiscum consortium integra fidei possit habere. Non immerito autem qui ex AEgypto venerant, notat ab omnibus discetierunt , errore suum condemnantes, ut amputatis eius posse capillis qui non recte fuerat ordinatus, iacturam capitis sustineret, quod ambierat esse non possit. Recte igitur factum est,ut id quod malcceptum erat, auctoritate publica
ne lanctitatem vestram, ut quia
60쪽
cognoui dispositum esse Constantinopoli concilium fieri debere,
sinceritas vestra de Operam,Que
admodum praedictae ciuitatis episcopus eligatur , qui nullam habeat reprehensione: ut Deo propitio cum integra pax catholicorum sacerdotum sucrit confirmata, nullae deinceps dissensiones in ecclesia oriantur ut praestante Deo quod iamdudum optauimus, cum catholicis sacerdotibus poLsit pax perpetua perdurare. Illud
praeterea commoneo dilectionem vestram, ne patiamini aliquenta contra statuta maiorum nostrorum de ciuitate alia ad alia transduci, deserere plebem sibi co missam ad alium populum per ambitionem transire. Tunc
enim contentiones oriuntur,tunc
schismata grauiora occipiunr,cum& illi qui amiserint sacerdote