Constitutiones fratrum Discalceatorum Congregationis S. Eliæ Ordinis beatissimæ Virginis Mariæ de Monte Carmelo

121쪽

tioni nostra graue damnum asserat propter quod praecipimus,ut non modo qui nocere posse,verum qui non poste prodesse Instituto nostro videbitur, non admittatur. Quapropter

habitu nostro, siue pro Chotinis, siue

pro Donatis,indui prohibemus quemcumque, qui habitu alterius Religionis indutusNouitius suerit; si remitam, Monachorum veste sum, membro aliquo, aut eius usu carentem , capite nimiiu debilem; morbo alio ciuolibet communes Congregationis labo res non ferente laborantem magna aliqua de rinitate inlatum solium, cuius parentes aliqua notantur infamia, Vel paupertate ita oppressi sint, ut probabiliter timeatur,qubd absque illius auxilio vivere non possint in quibus destistibus, iusta ex causa bonum nostrae Congregationis concernente poterit Definitorium Generale

Sc Capitulum Prouinciale quodcum-Jue, dam celebratur, dispensare. t. Prohibemus insuper habitu no-tro tibi ui,vel profiteri in nostra Con-'. rcgatione quemcumque, qui alis

122쪽

uando haereticus, schismaticus, I .aeus, seu ltifidelis fuerit, is illis v seu ad tertium gradum inclusiue des cendentei inaresis, schismatis,aut cuiusuis infidelitatis suspicione laborantem .slegitimum , irregularitate, in qua dissicile dispensatur,irretituπὸ alterius Religionis professum iconiugatum i aliqua infirmitate incurabili& habituali laborantem; criminosum,

vel de aliquo delicto inquisitum, seu

suspectum, rationibus reddendis ob noXium aereo ue alieno,cui soluendo

non sit, grauatum in quibus defect bus, η habita prius a Sede Apostolica dispensatione , in casibus ipsi Sacrae Sed reseruatis, selum Den nitorium Generale, Capitulum Prouinciale

quodcumque,dum celebratur, poterit,duspensare.

Sed siquis aliquem desectum, X

proxime enumeratis inci secundo, celaverit istatim ac scietur, expella'

tur, etiamsi prosessionem emiserit: Congregationis quippe animus est, eos qui praediistos desectius patiuntur, a celant ad Prosei nenae non Iecim

123쪽

pyre. Item prohibemus indui habitu nostro,vel profiteri in nostra Congre- Ptione seruum, morbo contagioso,

vel caduco laborantem, mente captuna,vel per interualla capi solitum; ceclarantes intentioncm Religionis esk,huiusmodi ad Professionem nullo modo admittere. Qua de re,quemata modum: de non ambiendi voto, Ecde non habendo vocem in Capitulo usque ad Sacerdotium, musque ad triennium a Professione expletum,in- ressuri, & professiiri moneantur sin

imul nouerint ratione temporis interaos tacitam Prosemionem non induci: te quo etiam ingrelsuri moneantur

Praeterea de quibustibet induentis periculum fiat, an recto animo, ius nimirum sua salutis desiderio, se ongregationi offerre velint.

. t de iis qui Choro assignandi

alit, fiat praeterea perieulum,an Latiam linguam ita didicerint,vt mox adias scientias litansire possint; secus an recipiantur,nisi eorum perspicata Remum, vel virtus dispensationem

ex lux es , a Praetosito vel Pro

124쪽

uinciali concedi posit, petente hoc Capitulo Conuentus, ubi aliquis agit de ingressu in nostram Congregatio

nem.

6. Expendant Examinatores ingeni vim, quod oportet esse docile, ac rationi cedere & voluntatem explorent, quam oportui mitem, ac obedire paratam,& verae virrutis cupidam eia sequis muim sententiae tenaX, aut e contrario inconstans,aut melan-cliolicus, althve habitu seu consuetudine ad malium ita inclinatus videatur, ut Xiguam emendationis spem moueat, non admittatur. Corporis proportionem intueantur , quam decet honestam esse, nullamque deformitatem orae se ferre M litabitudinem,uulgo compleXionem, quam oportet esse validam, ad Congregationis laboresserendos.

. talem attendant Choro enim assignaudi,nisi annum decimum Octauum egerint,in quadragesimum non excesserint, non recipiantur, nisi iusta de causa Praepositus vel Prouincialis dispensaveriti Statuimus autem, ut

125쪽

eum iis, qui decimumquantum annum iron expleuerint, solum Desinitorium Prouinciale dispesare possit. Donati vero, nisi vigesimum primum antarii aegerint, 'ragesimumquartum non excesserint, non recipiantur. 8. Cum ergo quis indui optarit, ac petierit. Prior illum examinabit, vocationis, an a Deo sit, niocum X- pendet. Deinde, si eum idoneum inuenerit, uni ex Patribus iniunget, ut dem periculum idem faciat. Nullus autem habitu nostro induatur nisi prius. Prouinciali videatur, examinetur,4 ip probetur at poterit Prouincialis raro tamen id alteri committere.

einde , antequam introducatur in Onuentum, examinetur quoad scien .

iam valetudinem . talia, quae ante xperimentum,quod domi postea fieri labet, sciri possunt. Informationes ero, iuxta Constitutiones Apostoli as,in nostras, fiant δε tam persona,

tuam insormatio ipsa MonasterisNo-utiatus Capitulo proponatur si 'atribus placea approbetur. Qiaod si alio Conuentu aliquis induendus

126쪽

11 o et set ar T NON Mimittatu idem examen,informatio. Eciapprobatio informationisi personae, sti fiat, de quibus Monasteri Nouia tiatus Patres fiant certiores,in aliter

i. Postmodum inducatur in Comuentum, ubi Cella ei assignetur, per dies aliquot versetur intra austrum; ictusque Congregationis praesens consideret, ipsius etiam virtus experi- montis probetur. ro. Quibus absolutis, iterum C pitulo proponatur 4 autem approbetur per secreta suffragia,cle Praep0siti vel Prouincialis venia induatur. Novitiorum vero vestes libri,& uis

'vid ad ipse pertinet,etiam pecuniae, sepositae seruentur, usque ad Prof sonis tempus,ita vi nullus de illis db spensare possit, exceptis illis, quas b

tuto eleemosynae,vel pro habitu, Mo- masterio ante receptionem ad habitum donarunti libro Nouitiorum,ann arato anno,mense,dieque adscribatur. is. Hunc ordinem praescriptum erga omnes induendos Prior semper o, seruabiis quod si ex prolixitate tot -

127쪽

perimentor detrimenti aliquid oriri aliquando videaturi examinatorum fide, Conuentus approbatione Cancris

pr termissis,aliquem interdum induere poterit. Poterit quoque informatii, fieri, postquam aliquis in Conuentum ad probatione ingressius est vel etiam postquam in Conuentu in habitu saeculari probatus est, ii ante id tempus fieri sine detrimento non possit. 12. Nouitius semel a nobis expul- us,numquam in posterum recipiatur. aisi aperte constiterit, causas expul-aonis omnes cessasse. Qui vero Nouia

i a Capitulo reprobati fuerint, irrenissibiliter habitu expolientur, necterum recipiantur, esu arbitrio 4 heio Definitori Prouincialis consti erit, causas expulsionis cessasteri qui ero sponte sua discesserit, non reci-γiatur umquam, nisi eias conuerso,

Iemens certam emedationis expecta-ionem moueat. Tunc autem a nullo

Ionuentu admittatur, sine consensa

latoris, mapituli eiusdem Domus, nde recessit,si Patres ij in ea perseu

ent: iuvero non Perseuerent, risu Ie-

128쪽

x et ora DT I Iu NM Mcipiatur sine accurato examine sei1ae conuersionis Expulsu sycniq; ob culpas, quas ex consuetudine committebat, numquam postmodum recipia

De Nomiibrum educatione.

I. T Lurimum refert Fratres Non I tios persecte instrui ut adicet,

fidi ionem excitentur. Propterea Ma- pistri Nouitiorum conscientiam one IamUS, Vt Cmnia, quae ad rerum pii tualium notitiam, virtutum acquisi'tionem, Vitiorum fugam, passionum mortificationem Monasticae vitae persectionem, Sacramentorum frequentiam,'otorUm' Regulae quam me' moriae mandein inconstitutionum obseruatioιὲ cm, Congregationis morcs mcaerimCnias pertinent, illos exacte doccat; ad cum fiscin oleiotidie, ut in educationis Inst luctione praescriptum est, ad eos sermonem habeat, priuatis admonitionibus frequent I

a. Attente consideret,qtiam utilii

129쪽

tatem ex Communione Consessione, Saera lectione, orationeque reportet; eosque prudister inducat,ut interiora omnia, Rue prospera siue aduersa, civeri'nt, ut cognitis uniuscuiusciue affectibus, rectius eos ad sinem Instituti nostri dirigere ac perducere valeat. Quod ut efficiat, unicuique tempus ad actiones distribuat,4 exerci ria spiritualia corporaliaque praescri

bat.

3. Consessiones illorum in Oratorio, seu Choro, frequenter audiat; prout in Domino putauerit expedire, Communioisis frequentiam eis permittat. Interdum etiam de Prioris venia concedere poterit, ut Consessario, alicui e Conuentu confiteantur, qui eos solari aς erudire possit: quod natraro, ad singulas Confessiones sigillatim de veniam. 4. Praecipimus, ut Nouiti Fratres non exerceant ossicia, quae commer eium cum saecularibus requirunt, sed Magister in domesticis exercitiis eos

experiatur. Prior vero non erat, talius quam proprius Magister, Ga-

130쪽

pituli Praesericlum Fratre cibi corripit. Novitios repi ehendat, Pe eontrario cum eis familiariter Versetur.

De Nouitiorum approbatiora. a. 'Ea gloria, di commune Con-

L gregarionis bonum prae oculis

haberi dube erga luelouitiorum Pro sessionem. Expendant ergo Patres, quantum in rerum spiritualium' dio, in sibi abnegatione , obedientia, humilitate, caeterisque virtutibus --

uitius prosecerit 3 in luietus,propriaeque sententiae ac voluntatis tenaX, inconstans, ab specie mali noni

abstinens, Cougregationi inutilis,infirmus, aut eius nodi aliis desectibus notatus se expellatur, et Tra in anni cursu Nouiti Capitulo proponantur: antequam dies Capituli accedat, Patres qui sus- fragia latuti sent si eis placuerit, a Patribus aliis, vel Fraciibusi, qui domi morantur, quaerere poterunt, quia de Fratribus proponendis sentiant; veraciter Capitulo reseram. Vt