Constitutiones fratrum Discalceatorum Congregationis S. Eliæ Ordinis beatissimæ Virginis Mariæ de Monte Carmelo

발행: 1637년

분량: 452페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

161쪽

fructibus regulariter vescamur, nisi ob debilitatem, vel aliam iustam au iam, Praelatus riam ala tuo dispensave rit: nullo modo adiremiticas Cellas libri Scholastici, aut Concionatorum, aut conscripti codices strantur, sed tantum sanctorum Patrum oderave labri ad spiritualem animae profectium attinentes.

3. Singulis diebus Dominicis omnes Erpinitae ad Capituluin Conuen-

tuale conuenianti, Wm Conuentu cominanibus actibus intererunt ,

post Vesperas ad suas Cellulas redibunt; si chllationis dies fuerit: tunc enim siue ad collationem expletam

in Conuentu morabuntur.

. Fena secunda post primam Dominitam Adventus, omnibus in Ecclesia congregatis, facta a priorerm rei opportunitate exhortatione, omnes per aliquod spatium orationi Vacabum sex ad minus ad Eremi Cellulas separatas, a Priore designaras, recedent, usque ad dicin qua praecedit vigiliam Natiuitatis Dominii idEmque seruabitur prima die Qua

162쪽

dragesimae, ubi facta a Priore in rum impositione , acceptastu ben dictione, ad solitarias Cellas se conis rant, usque ad diem Dominica Palmarum. Curabit tamen Prior, ut in Couentu sufficiens Religiosorum, merus sit, ad Diuinum Osficium do bite persoluendum.Festiuis diebus qui hoc tempore occurrent, licebit Priori consuetae abstinentia rigo m lenire.& abundantius Fratres in separatis Cessulis degentes reficere. In Con uentu Capitulum & collationes pro iis tantum, qui in eo praedicto tempore commorantur,fient. Curabit me

Prior, quoad fieri poterit , praedinis

temporibus Aduentus Quadrage-fimae maiori cura, quam reliquo anni tempore, occasiones cum Decularibus agendi vitare. Recedent etiam aliqui Fratres, de Prioris venia, ad Cellidas Eremi separatas,abascensione usq; ad Pentecosten; ita ibi mansuri, ut Prior iustis de causis eos, sicut caeteros supradictos ad Monasterium reuocare, mutare aetera disponere possit,

prout ei in Domino uetatur Gye

dire.

163쪽

1. Nemo ex Conventualibus adse-peratas Cellulas malitaturi, nisi ad minus duobus mensibus communibus Eremi actibus in Conuentu intersuerit. Prior aut Vicarius Eremi semel saltem in hebdomada Fratres, qui inseparatis Cellulis morantur, visitabit.

CAPUT XIII. De spiritualibus Coliationibus. a. CIngulis quindecim diebus die o Dominica, nisi ordinaria vel eX-traordinaria Collatio tribus vel quatuor diebus antea habita, vel post diestre aut quatuor , diebus infra assignandis, habenda sit more sancto Tum Patrum per duas horas Eremitae conueniant in locum aliquem designatum .de re aliqua ad spiritua-lum profectum opportuna , qua in Collatione ultima pro sequenti Coblatione proponatur , mutuo conferant idemque siet in diebus festiuis Natiuitatis, Purificationis, Conceptionis Beatissima Virginis , in die lancti Pauli primi Eremitae , sancti Patris nostri Hilationis, in Vigilia

164쪽

Resurrectioiiis , Nata uuatis Domini, Dominica Palmarum,& tribus aliis diebus anni totius , Prioris arbitrio. In omnibus autem diebus trium Paschatum, inaesto Titularis , Tanctae Matris nostra Teresiae, solemnitatibus omnibus prima classis, praeter- ouam inmedicatione propriae Eccletiae, in die Circumcisionis Domini, in Commemoratione solemni nostri ordinis, in dic immediate praec dente Festum Exaltationis sanctae

Crucis nisi Feria sexta fuerit , quia tunc Feria quinta fiet Collatio)in Do .minica Quinquagesimae, prima A

uentus, in aduentu Patris N. Praepositi Generali , Collatio extraordi'

naria laabencla est.2. Numquam conueniant Fratres in remo commorantes pro Xtraneis i qui nisi de expressa Praepositi vel

Prouincialis venaa, cuiuscumque dignitatis sint, nostris Collationibus interesse non possimi nec pro quouis Religioso etiam Congregationis Sti- periore , praeterquam Definitoribus

165쪽

uinciae,in Visitatore, pro quibus tantiim conuenire debent Fratres in Con

uentu commorantes; ira ter tuam

in aduentu Patris Pra positi, &atem iVisitatoris cui de nouo aliquis Eremita admittitur, vel xςcedit pro quibus omnes, etiam qui in separatis Cellulis degunt, conuenire dc bcnt &in iis euentibus hora tantum dimidia, paulove amplias simul immorentur.3. In extraordinariis orationibus Religiosi de Prioris arbitrio bis ita

die conueniant, per tempus a P Iiore definiendum spiritualiter conserant in quibus, sicutin in ordinariis, eurent diligenter Fratres omnes de

spiritualibus rebus agere de iis quae ad animae prosectum pectant;

cuiusinodi sunt, quanam ratione dignoscendae sint animi passiones, quiabus remediis moderandae ac regenda de Virtutibus acquirendis, earumque actibus ac exercitio δε de aliis quae Eremiticae perfectioni maxime prosunt: caueantque diligenter ab omnibus verbis otiosis, nouitatibus, rebus sarcularibus, quae aedificat, nem non

166쪽

is C om sua T V vom mptae se ferunt, sermonibus inutiliabus, aliisque quae iis qui ad perfectioinem tendunt , potius obesse , quam 8rodesse possunt. . . Cum Collatio spiritualis, siue

ordinaria siue extraordinarii, habet da est. prius dimidia hora pro temporis opportunitate fiat mentalis oratio;& post Collationem . in ordinariis, alia dimidia, vice consuetae homor tionis vespertinae, quae in extraord, nariis omittenda est. s. In Conuentibus Eremi Visitator quicumque nihil possit mutare,

addere, vel auferre rebus constitutis quas ut ad simplicem verborum intellectum observent, Fratres nostros in Domino vehementer hortamur.

De Conuentibus Horum.1. Eminatium errorum, ignora

Otia est quapropter constitui mus, ut in Congregatione nostra sint Conuentus, ubi Philosophia Theologiaque praelegantur: ita ut in unaquaque Prouincia possint esse duo Con-

167쪽

mentus dumtaxat studiis destinati, unus pro Philosophia, alter vero pro Theologia. In Prouinciis vero de nouo erigendis, quamdiu non habebunt se Conuentus, Definitorium Generale decernat cinid faciendum Horum autem Conventuum hic peculiaris fi- Iris erit, ut per studia illa illaesa disciplinae regularis obseruantia, proximis intra extraque Claustra nostra ad sa

lutem ope seramus.

1. Quod ut fiat, curandum est , e rum Conventuunt Priores ita doctrina praestari, ut domus gubernationi. ε Lectionibus exercitus schola- .gium, modum praescribere Valeant. Praeter Priorem erit Supprior, Math Patres, cui concionari, ac saecularium Conseviones audire possint non enim Fratres studentes huiusmodi operibus vacare,ollamus, si commode fieri possit donec studiorum cursum confecerint. . Donati tot erunt, quot ad insese utendum necessarii videbuntur. s. t autem studiis tempus commodius distribuatur , Matutinum

168쪽

is Co,sTI TVTION MCompletorium, hora in Instructione pro scripta, recitabuntur: Horae autem caeterae ita distribuentur, ut pauliante prandium duae ex illis recitentur, ac deinde examen conscientiae fiat. s. Feria secunda cuiuscumque hebdomada non dicentur defunctorum Vesperae cluae in Conuentibus aliis ren

citantur.

. A ad eiusmodi Conuentus mittendi sunt , virtute ac ingenio polleant, qui saltem annum integrum aprosemone confecerint, nisi Praepositus, vel Prouincialis cum aliquo dispensaverit. Cum nouus studiorum cursus incipitur, ex Prouincialis Definitorumque Prouincialium consensu Fratres eo mittantur: at si post inceptum cursum aliquis eo mitti debeat Prouincialis venia sumetet. '

1 e litterarum exercitiis Ἐκ in Conis uentibin disrumferi debent. Vo saltem Praelectorias , nullL Philosophiae, unus ut plures

TMologiae a Definitorio Prouinciali

169쪽

tis vel infirmitatis possit Prouincialis alium substituere usque ad primum

Definitorium Prouinciales quorum Non modo ingemutia, ae doctrina, sed potissimum verae virtutis integritas apectabitur ot caeteros ad salutem possint erudire. 2. Hi legent iuxta Patoris dispositionere; qui eis ad Lectiones praemeditandas tempus opportunum, labactibus communibus e X emptum concedat, prout in Domino crediderit exinpedire. 3. Plae lectores , caeterique Fratres niuersi, opiniones maiestandatas, nouitatem prae se ferentes deponant;& faticii Thomae doctrinam tam in

Philosophicis quam in Theologicis

Omnibus sequantur in quo in Summa docuit, praeserant iis quae alibi tradidit. . Praelegatur sanisti Thometrium-m eo ordine quo ab illo disposita fuit Lectores vero e suggestu non di- istent, ut ibi a discipulis lectiones scribai tur nec ubi , tuae e textu S.

170쪽

1st Go sTIT TI WVM Thomae non sitit intrinsecus nata, frequenter proponant: dubia autem o dinarie via eiusdem sancti Doctoris articulo longiora non sint.

s. Philosophiae Lector, tam in I gica, quia in Physica, & Metaphysica, doctrinam sancti Thomae amplectatur ita ut contra eius opiniones nihil affimet. Praeleget autem mactorem Thomistam,a Praeposito vel Pro' uinciali designandum. 6. Sacrae Scripturae Praelector Tex, tum sacrum breuiter interpretetur, α dubia occurrentia breuiter uoque seluatis nee Patris alicuius exire sitionem, nisi cum Patris alterius opposita

interpretatione , restitet.

. Praesector casuum conscientiae breuiter dubia dissoluat is omnes opiniones,in tutiorem partem incuna--bens, semper sequatur.

Nullus dinostris public in Ae demiis legat vel librum, aliquodquo opus quouis modo inscriptum isaprimi faciat, nisi seruata forma Apostolicarum Constitutionum, de Praerositi venia, qua Pitus quam imw-

SEARCH

MENU NAVIGATION