Reuerendissimi domini Thomae de Vio Caietani ... praeclarissima sexagintaquatour notabilium sententiarum noui testamenti literalis expositio, in duodecim capita distincta quae totidem ientacula noui testamenti, ratione operis initio reddita, inscribu

2쪽

TABULA MATERIARUM.1NDEX EORVM QVAE IN HOC OPVsCv. LOTRACTANT V R. in i sinio tentaculo de verbis domini circa ipsius ex

hoc mundo transitu,tra Emtur quaestiones.XIII.

Rima,Cur Christius reprehendit suos discipi Ios dicentes: Vt quid perditio haecc Poteratem:m istud unguentu vaenundari multo dic. Secunda questio,Quantum valeat excusatio domini: Opus enim bonum operata est iii me.nam pauperes 'semper habebitis vobiscum:me aut

non semper habebitis. ertia,Quorsum tria dicta adno excusationi Magdalonae ungetis ipm adiecta: scilicet de sinulturae suae praeuetione: de perpetua memoria hui' unctiois in laude magdalenae sutura:& q, ipsa Magdalena fecit quod habuit. Quatra, o pacto verba dii ad discipulos pro emedo gladio scilicet. ado misi vos sine sacculo & pera δce. ad literam verificetur.Ite ad quid apostoli dixerinEEcce duo gladii hic.Et cur dias meminerit persecutionis suae, non loquens de sui defensione. Quinta,Quam conueniens fuerit haec diti ad Annani iudicem responsio: Quid me interrogasci Sexta, Quam coueniens fuerit domini ad Annae minis strum percus rem responsio: Si male locutus sum:testiumoniti perhibe de malo. i aut bene,quid me cediset Ita cur no rnderit diis Anne ad interrogatione de discipulis.s Septima, r dias a Caipha adiurat' ut diceret si ipse eremessias:nsi solii se ee Christu riadit,sed, Amodo videbitis filiu hois sedente a dextris virtutis dei dcciadiecit. Octaua,Cur interrogati Pilato:Tu es rex Iuda ortis m/

dit dias: A temetipo hoc dicis:an alij tibi dixeriit de me

a ii

3쪽

TABULA MATERIARUM.

INona,Cur interroganti Pilato: Quid fecistit respondit

stominus:Regnum meum non est de hoc mundo &c.s Decima,Cur ex verbis domini insereti Pilato Ergo rex es tu respondendo subiunxit dominus:Ego in hoc natus sum,& ad hoc veni in mundum, ut testimonium perhiheam veritati. omnis quiψα veritate, audit vocem

meam.

v Indecima,Cur interroganti Pilato: mihi no loqueris: Nescis quia potestatem habeo &c. respondit dominus: Non timeres aduersum me potestatem ullam nisi tibi desuper datum esset 8ccis Duodecima, Cur interrogatus dominus ab Herodem multis sermonibus,nihil omnino respondit:quu tamen assiligeret spes prosei his. ertiadecima, Cur Pilatus hanc domini causam super crucem scripserit:Iesus Nazarenus rex Iudaeorum. vla secundo de diuersis documeniis de filiis dei, tranctantur quaestiones quatuorsPrima,de verbis Pauli apostoli ad Rom .devnigenito filio dei:quibus dicit: ui praedestinatus in filius dei in virtute secundu spiritum sanctificationis ex resurrecti ne mortuorum Iesii Christi domini nostri. Itemtio horti duorum ab apostolo ibidem dictoru: scilicet, Qui factus est ei ex semine David secundum cam .d Per quem accepimus gratiam & apostolatum ad obodiendum fidei in omnibus gentibus pro nomine eius. vecunda, de verbis Ioannis euangelistae Ioan . de filiis dei adoptiuis:Dedit eis potestatem filios dei fieri:qui noex sanguinibus,nel ex voluntate camis, ne volui tale viri,sed ex deo nati sunt. . Zertia,de verbis Pauli apostolid.ad Coracv. de baptis. mo quo generantur filii det,quu dicituri Alioquin quid saciunt qui baptizantur pro mortuis: Si omnino mors tui non resurgunt,ut quid & baptizantur pro illiscvQuarta est de verbis eiusdem apostoli ad Galaaii. de Ma

4쪽

TABULA MATERIARUM.

reditate filiorum des per fidem repromisia,non per lego quum dicitur:Lex ordinata per angelos in manu media litoris araediat autem unius non est deus aure unus est. In tertio de diuersis scripturae dictis de sacerdotio, tres tranet tur quaestiones.sPrima,de verbis Apoca.ca... cisti nos deo nostro rognum 3c sacerdotesa G.i.Fecit nos raenum dc sacerdotes.deo dc patri sito. ISecunda,de umhis Petri apostoli in cadit imae suae epistolae: Vos autem genus electum: regale sacerdotium: gens sancta ScisTertia,de verbis ciusdem Petri apostoli in eodem capi. Ad quem accedentes &ipsi laquam lapides vivi stipero aedificamini domos spiritales in sacerdotium sanctum: offerentes spiritales hostias acceptabiles deo per Iesum Christum. vin quarto de nouem beatitudinibus euangelicis,

Praemittuntur earum tractationi quin quaesita.

Primum, cur dominus in principio has beatitudines proposuit.

Secundo,cur multas.

Quarto,cia pli fraliter.

s Quinto,an gradatim enumerentur.

Prima beatitudo angelica est haec: Beati pauperes spis ritu:quoniam ipserum est regnum coelorum. ςSecunda:Beati mites:qm ipsi possidebunt terram. se Gerua:Beari qui lugent:quoniam ipsi conseiabuntur. v arta: Boii qui esuriunt 8c sistunt iustitiam: quoniam ipsi saturabuntur. v inta: Beati mi icordes: Aniam ipsi misericordia

consequentur.

Octaua:Beau qui perstautionem patiuntur propter i

a iii

Sexta:Beati mundo corde:qm ipsi deum vides uni. Septima:Beati pacifici:qm filii des vocabuntur.

5쪽

TABvLA MATERIA RVFI.

' stitiarin:quoniam ipBrum est regnum coelorum. Nona: Beati estis quii maledixerint vobis homines,' persecuti vos fuerintn dixerint omne malum aduersus vosmetient ,propterme gaudete 8c exuli te: onili merces vestra copiosa est in coelis. In quinio quilas tractantvir sementiae. Prima,mata xv.munus quod φ ex me est,tibi pro

i Secunda,ibidem: Omne quod in os intratrin lecellum

emittitur.

Certia,Lucaeacvj.Qui fidelis est in minimo,& in maio- ri fidelis est: & qui iniquus est in modico, iniquus est Min maiori.

s uarin,ibidem: Si Moysen 6c prophetas non et Munn neo si quis ex mortuis reserrexerit credent. Quint Ioan*Quotquot receperunt eum: dedit eis eo testatem filios dei fieri. i l In sexto tractantur sex. Primum,verba domini in coena: Non bibam de boς' genimine vitis usi in diem illum quum illud biba vcis

Discum nouum in regno patris mei. i Secundum, verbum domini ad Iudam in eadem coen ;Quod iacis,fas citius. Iertium, Verbum diti ad Petrum quum percussit maio chum Conuerte gladium tuum in locum suum. Omnes enim qui acceperint gladium,gladio peribunia ta Quartum,apud marcum euangelist : Adolescens aut

' quidam sequebatur eum ami vh sindone super nudo:

Quintum,Erat autem parasceve Paschae. Socium apud Ioanne: Accipite eum vos,& crucifigiN, septimo tractantur cria. Primu est apud Luca, de duobus discipulis elimibus in Linatis:Oculi aut eorum tenebantur ne eum agnoscerent, Secundum,unde scitur QThomas tetigit manus α

6쪽

T AB ULA MATERIAR VFI.

Christi,ut dodiores assirmaritas Tertium, Apoca,. Dignus est agnus qui occisuscipere diuinitatem. In octauo declarantur de peccatis quin dis Prrimii,Matth.κη.Omne peccatu de blasphemia remittetur hominibus: spus aut blasphemiae non remittetur. TSecundum, primae ad Corint.Vi. Omne peccatu quod . cuni fecerit homo,extra corpus est:qui autem fornica, tu in corpus situm peccat. Vertiit,prinas IoanNlti.Qui scit fratre seu peccare pistimno ad moricipetat,& dabitur ei vita:peccati no ad mortem.Est psim ad morte,non pro illo dico Vt roget quis.s Quartit,Apoca.iii. utina esses calidus aut Bigidus: sed quia tepidus es, incipia te euomere ex ore meo: quia discis,dives sum & locupletatus, & nullius egeo: oc nescis quia miser es 8c miserabilis,& pauper,& caere, δέ nud'. Quintum,Apoc.vit.Qui nocet,noceatadhuc:& qui sordidus est, rdescat adhuc. In nono declarantur quatuor. .s Primum,matthacix.Erunt duo in came Vm:italia non siint duo,sed una caro. SSecudii,Matthaei. iβLuco crimi ceciderit s in lapi,idem isthi,cofringetur: sup que vero ceciderit, coleret . eritu,Luco achi.Ite & dicite vulpi illi: ecce ericio demonia,& sanitates perficio hodie & cras,& tertia die costi. mor:verutame oportet me hodie & cras Sc sequenti die ambulare:quia non capit prophetam perire extra Hies

rusalem.

fCirca quod quaeruntur tria.Primo, quorsum tendath de Herode verba: qusi in euangelio non legatur is ipse insidiatus suerit Chri Secundo,quid sibi velit replicata haec distinetio per tria tempora,hodie, cras,& tertia diezertio, quid significetur per illa verba, Quia non capit prophetam perire extra Hierusalem: quum latina constructio nullam videatur habere significationem.

a iiij

7쪽

TABvLA MATERIARUM.

Quartum,primae ad Corin. vi. Omnia mihi licenti sed non omnia expeditat.omnia mihi licent: sed ego si ib nullius redigar potestate.& capiata omnia mihi licent:sed

non omnia sedlhcantis In decimo tractantiar quatuor domini didia apud Ioannem. Primum,Ioa.v.Si ego testimoniti perhibeo de meipso: testimonium meum non est verum. quum tamen IOU. viij.dicat:Si ego testimonium perhibeo de meipso:ve rum est testimonium meum. Secundum quo plam,.Quomodo vos potestis cres

r qui gloriam abinuicem accipitis: & gloriam quae aselo deo est,hon quaeritiscueritum,loanocii an domo patris mei mansiones multae suntisi quo minus 'ixissem vobis:quia vado param vobis locum. Circa quod fiunt tres quaestiunculae. Prima, quid neget per illa verba,Si quo minus. Secunda quid sit illud qd λffirmat dominus onditionaliter tamen, se fuisse di mirum discipulis in illis verbis, Dixissem vobis. Tertia, quomodo dominus vadax parare discipulis locu: quum ipse dixerit filijsZebedei parata esse electis loca a suo patre,& indixerit se in iudicio dictitrum: Venite postis deteregnum p ratum vobis a constixutione mundi. Quartum est Ioacvii. Et nunc clarifica tu me pater apud

metipsum, diritate quam habui priusquam mundus feret Tud xe.

In undecimo tractantur xria occulxiora.

Primum est Ioan.η.quum dominus postquam dixerat se esse verum deum,ludaeis ipsum propterea lisidare volc A

videtur dominus diuertere se Done 4 deitate per essen uam ad deitatem per participaxionem. Secundum ad Philip.ia. Qui cum in forma dei esset, non rapinam mitratus est esse se aequalem deo:sed exinanis

8쪽

TABULA MATER IAR VII.

uit semetipsum formam serui accipiens.s Tertium, Apoca.itia. Tu creasti omnia: dc per voluntate

tuam erant,& creata sunt. duodecimo tractantur circa res gestas,quin γ' rimum,Lu Vii.quo pacto mulier peccatrix Iians lauerit pedes domini lachrymis. Secundum. Unde constet ex euangelio hanc mulierem peccatricem esse mariam magdalenam dc sero em LM

. zari.

'ITertium, cur Marci. viii. dominus caecum illuminauit paulatim: ira Q primo impersecte,dum dixit: Video ho, mines ambulantes sicut arbores. 8c secundo impositio, ne manuum perfecte v t clare videret omnia. Quartum,cur Paulus apostolus tam prims ad Timo.iii. quam ad Titum .i. tradens conditiones requisitas ad episcopum, tradit ratummodo conditiones posititias:puta sobrium,prudelitem &c. ct nunquam meminit condistionis comparativae: lim; quod sit dignior aliis. v Quintum,Cur tentator Clinili in prima δc secunda temtatione dixit, Si fi lius dei es. in tertia autem non hoc disrit sed ad maximii scelus ausus est Christu prouocarci Explicit index.

9쪽

THONAS DE VIO, CLEMEN

U umo pontifici maximo. S.

APIENT 'AE DIVI.

nae icinens septime Pontisin maxime ensam post persectam peccatorum summulam instruerequii Humgarica peregrinatiovetaret:ne ieiuna omnino mens manus*transiret,ienotacula quaedam parare curaui. s. --- ordine siquidem dc desediti occurre tes nonnullaeper nouum testamentum latueritiae, literata sensu hic declarantur. Nec propterea finem feci,quod ormnes declaratione dignas arbitrarer me complexum ubi tulitia commoditas inchoandi commentaria platomorum iuxta literalem sensum,omissisientaculis c lino apparando vacandum credidi. Non dedignaberis pater beatissime,exiguit hoc munus,llum sulcipere:qua doquidem &mea omnia tuae beatitudini dehentur,redis uina est materiai. Foelix vale.

10쪽

stamenti Thomae de Vio Caietani, Cardinalis sandii Sinti.

CCVRRVNT in primis

circa verba domini nostri Iesu Chrisse circiter ipsius ex hoc mundo tran situm,quaestiones quatuor. Prima est de verbis domini in excusatione

magdalenae: Quid molesti estis huic mulieri &c. Secunda est de verbis domini ad discipulos pro emendo fas dio: uando misi vos sine sacculo & pera &c. Tertia est de responsionibus domini ad sitos quatuor iudices: Anna, Caipham, Herodem,& Pilatum. Quarta est de causa ipssius domini scripta: Iesus Nazarenus rex Iudaeorum. Irin verba siquidem domini pro Magdalena, admiramur primo cur reprehensi sint discipuli aegreserentes essiindi preciosum unguenium in via filonem pedum unius pauperrimi praeo

dicatoris tantam sanctitatem profitentis. Via

demur siquidem rationabiliter indignati. Tum quia talisvmio addelicias,non qualescun*,sia preciosas, spectare

vide ir magnorum nobilium. Et Iorie nullus erat tam celsiis Vivxeretur ram precio ungueto pro pedibus,sed pro capite: ristus auxem ignobilis secundum mundum γυpote filius labri, &faber 5c pedes eius ungebantur iam delicaxa unctione. Wum quia hodie scandalizaremur avideremus aliquem praedicatorem sanctae famae permittere se deliniri lauiusmodi deliciis preciosis. multum enim

indecens iudic remus . ITum quia duripulis quibu