Dissertatio juridica exhibens paradoxa, ad titulum De justitia et jure, pertinentia, quam ... sub præsidio dn. Johannis Jacobi Scherzii, ... solenni eruditorum censuræ submittit Johannes Fridericus Marx, ... a. d. 14. Novembr. An. Sal. Rec. 1730. ..

발행: 1730년

분량: 27페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

11쪽

xime. Quod bina sequentia exempla ex Pandectis allata spectat, de reo Capitalis criminis , cujus bona publicata fuere, &de latrone subreptam praedam apud te tium , inscium de malitia, deponente, ait ICtus, bonam fidem exigere, ut depositam rem accipiat is, qui dedit, quippe cui, rem se restituturum esse Depositarius a tea promiserat. Ergo & juxta hanc bonam fidem , seu potius stricta contractus& Legum verba, *um tribueret inpositarius , qui non alij, quam Deponenti praecise Depositum, licet male quaesitum, xestitueret. n) Ast, cum hoc modo saeptius tertio, nimirum vero domino interv

nienti, injuria fieret gravissima, & malitia am praedonum,quamvis innoxie adjuvando, publicae quoque rei damnum inferretur, prudenter sane in textu allegato deciditur, 'on Deponenti latroni, verum Domino repetenti, rem custoditam esse

12쪽

restituendam, quo sic rei aequitas, quae Mex persena Deponentis & ex omnibus perssenis, quae negotio isto continguntur, impleatur. 1

minus es, quam Cirige.

f. I.

d pluribus aliis contigit vocabulis , quae pro diversitate diasciplinarum & artificiorum. imo tapius in una eademque scientia vel

arte pro ratione locorum, temporum, persenarum aliarumque circumstanti rum varium valorem, nummorum instar

juxta tritum illud : Vocabula valent si ut nummi, acceperunt, id certe & voces: Ius ac Civile expertas fuisse, vel solae Leges Romanae patefaciunt. Ratio & origo B α - --

13쪽

hujus rei quaerenda in ipso usu, ceu optumo magistro, siuem penes arbitrium es s vis norma loquendi. o Dicitur enim I'. in Jus , omne jus sum inferiori datum a Superiore ; qui posterior cum vel DEVS sit, vel homo, aliud vocatur Praeceptum Divinum, aliud huitianum; DEVS jubet aut mediate autimediate: Immediata jussa Divina nobis exhibent primae primis nostris parentibus in Paradiis praescriptae Leges; Mediate vero hic jussus fit vel per Naturam vel per hominest Et quidem iterum per Naturam vel toti universe seu omnibus

creaturis, vel rebus tantum animatis, vel

solis denique hominibus communerin Adilia spectant Regulae ita mundanis rebus inditae, ut iis resisti nequeat, Decreta N turae alias appellatae, ad quae observanda

14쪽

nolens quoque ic siispirans trahitur, sp secundum illud SENEcas sq)O nimium potens Naturas quam te colimus inviti quoque.

Qualia ordinata & Decreta esse possunt sequentia&similia: Omne grave vel potius, Omne gravius deorsum. Ex iis, quae crescunt & decrescunt, unius corruptio est alterius generatio. Omnia vana & mutabilia dcc. r) Sub istorum nomine Veniunt inclinationes , motus atque instinctus uniuscujusque animalis, secundum quos unumquodque est a natura paratum determinatum ad existendum & operandum convenienter ejus ordini ac prinvidentiae; veteribus Prima Naturae, IuniNuso s) Iura Naturalia

B 3 dicta:

cp EpicTETus Lib. H. Arian. Dissip. C. 2 in Hippol. V. III 4. r a SENFcA vocantur Leges, quibus divina exercentur, in L. II. c. a . de Iraci Pertinet huc L 2Ο. I. I. D. de Serv. praed. rust. S L. I. I. I. D. de Aq. A aq. pluridi inprimis capita priora Ecclesiassiis. Prud. Salom. .

15쪽

dictat quae vel plane non vel vix evitaripstant, M saepe quoque sine cogitatione ac consilio fieri selent. t) Huc pertinet

maris ic foeminae Conjunctio, consem tio & defensio sui, appetitus habendi ac agendi naturae consentanea, fugiendi

eidem contraria. Haec, quae naturae ii

manae propria voluit DEV S, rectius Ius Naturale constituunt, ICtis vero antiquis aliquoties sub nomine Iuris Gentium su veniunt, cujus principia dc exinde deductae consequentiae passim in corpore Iuris Iustinianei deprehenduntur. π) Quod vero Deus hominibus per homines imp ravit, e. gr. per Patriarchas, per δε osten, Prophetas, Apostolos idc Evangelistas, Ius Divinum revelatum insignitur, & in Sa-ι Crist i regia plane sunt di Iectu dignissima, quae de apium

16쪽

cris continetur Literis. Sed & quae homo homini vi potestatis suae praescribit,dus ic

tura appellantur, sic Quirini jussa Ius

Quiritum, Solonis vel Draconis dictata Ius Atheniense, Populi Romani constit ta Ius Romanum Componum. Quae si-. gnificatio, & acceptio vocabulissum pro Lege seu toto aliquo complexu Leguris vel consuetudinum hominibus ad acti

nes morales dirigendas a superiore praescriptarum vel approbatarum, genuina propria est ac caeteris usitatior.' IIV. Sum,

tur vox iuris specialiter pro jussu & sententia Praetoris. X) III . pro Iuris arte seu Iurisprudentia. yὶ IV' pro facultate potestate, quam quis habet a Lege, ut indefinitionibus servitutum itineris, actus, us fructus, uis &c. V' pro loco, in quo Ius a Praetore dicitur. set) Alios significatus minus comunes qui scire cupit, adeat Collegium Iuris Argentinenlα II.

17쪽

6. II. Τransimus ad vocem Civile. De tat autem illa , si sensium vel Grammaticum vel Juridicum attendamus, idem, quod Civicum, quod ad Cives pertinet

e. g. Civilia bella, Civilia Iura, seu quae Civitati sunt propria; Q Deinde id, quod

viris selum competit, non foeminis non

impuberibus: Ita officia virilia citalia habentur pro Synonymis. b) Civile por

ro opponitur precario; sic verba legitima, directa, imperativa-vulgaria Cibilia dicuntur, ab obliquis ac in modum pr cum prolatis verbis differunt. c) Praeterea Civile vocatur, quod aequum, quod urbanum, quod legitimum, quod honestum est,ac cum sisa ratione conveniens. MFaciunt huc versiis Ovmu: Nec

18쪽

tarnm officium no ro tibi carmine Iactum Principe tam juso posse nocere puto. IEst pater' patriae quid enim civilius ilδοῖ Sustinet in nostro earmine sepe legi. e

E contrario Civile interdum adversatur naturali dc vero, vel ad minimum ab illo secernitur. e. g. ando ICti obligationes, cognationes, possessiones, alias Naturales, alias Civiles esse statuunt. Saepius autem civile opponitur Praetorio i Hoc sensit Actiones, Exceptiones , Stipulationes , Cautiones &c. dividuntur in Civiles Praetorias et illae ex Lege, Senatusconsulto vel ex sacris constitutionibus proficiscuntur, hae ex propria Praetoris Iurisdictio

ne. f) Quandoque C e dicitur speci lius, quod originem mm ducit a Legibus duodecim Tabularum. gin Aliquando contradistinguitur Criminali. Sic I C dicia

o vid. L. Io. C. de ure delib. juast L 7. C. de Haeredit. σ

19쪽

dicta dicuntur vescivilia, quibus intercsse privatorum, vel Criminalia, quibus intem esse publicum prosequimur. h In sensiueminentiori Citiis Ius vocatur Ius Romanum, si θ ad denotandam praerogativam , aut distinctionem ab aliarum Civitatum Juribus et item a Iure Naturali a I re Canonico dc Feudali f. III. His praemissis ad nodum Paradoxi nostri dis luendum, non opus erit ense Alexandri M. sed facile patebit lori extricatio ei, qui, quid civile in asserti nostri subjecto, quid in praedicato ejus nobis dicatur, perpendit. Quando enim de Iure C ili loquimur, intelligimus Ius certum

in aliqua Civitate constitutum sive scri- ptum sive non scriptum, de quo, praesese tim posteriori vix est: ut dubitemus, tale datum fuisse adhuc dari, quod rectae,

20쪽

rationi, quod aequitati vel honestati adversetur; -postquam ipse Imperator Iu-

latores fi illud Sc agnoverint de simul reprehenderint; Insuper Praxis quorundant populorum ad hunc usque diem usitata vel invitis nobis ostendat. in Hoc Ius, utut durum , quin nomen Iuris Civilis obtineat in illis locis, ubi observatur uti

extra omnem dubitationis aleam positum videmus, ita quod idem contra bonos mores ac aequitatis rationem, per consequens incivilem iniquum sit, non est: cur ambigamuS.

k in Lege a. C. Quae sit longa consuetud, L. . ' D. de . Incend. ruina Sc. lὶ CossTANTiNUs in Leg. all. 2. FRIDERICUS Barbarossa in Auth. Habita &c. C. Ne filius pro patre. &CΑ-ROLUs V. in Ordinat. Crimin. art. 2IO. vid. GRonde J. B. & Pac. L. II. C. 7. S. I. Add. Cap. ult. X. de Consuet. ' . , Digitiaco by Corale m Huc spe flant consuetudines. licet irrationales, ali.

SEARCH

MENU NAVIGATION