장음표시 사용
11쪽
nouitates admittat, ne de sua novitiola paratura conuincatiir , 5ὶ depositum Apostoli eorum dogmatum permutatum ab orthodoxis fingit, ne Hi professores tanquam fures, & latrones eiusdemque depositi in uasores , Δ agre res habeam.
Quam rationabialiter orthodoxus t de obiecta nouitate immunem te . nisesbad.
si ergo, 6 noui Euangeli, ministelli, falsum .
istud erimen a vobis, vel maioribus vestris illa. tum, hoc apologetico, & caIumniam istam portentosam mendaci stylo fabrefactam conuelleri aggredior,ne succenseatis. Unicuique vi legum maxime in materia religionis, licitum est aduersarios propulsare. Quod si nostrates tanquam de positi violatores apud vestros,& per orbem inis malis aequum est innocentiam quociue nostramis propalare, quae conscientiae securitaci confisa,in is publicum apparere non erubescit, non ad ince tas probationes, vel nupera hominum commemta prouocans, sed ad antiquam Fidem Catholicorum dogmatum, temporis authoritate firm tam confugiens,& veterum instrumentorum , aetabularum authoritate indicans, & demonstrans, eiusdem numero depositi identitatem ab Apostolis,& Apostolicis contellatam, di semel traditae
fidei dogmata diligentissime a posteris custodit .
4 Nemo nescit initio quinti Euangelij,repudi
ta fidei regula,uaria ad credendum principia tra
tast, hi I dira a vestria Cacangelicis;primo enim ad sol/m
noua principiia, eamque emortuam scripturam se adstrinxerunt: credendr quam mox videtes nec sua haetherodoxa posse statuere, inaniter statum somnia& enthusiasmos inuexere, ut se Deoda mix ctos venditarent . Inde articulos Smalcaldicos,
consessionem Augustanam, Apologiam Philippi, Catechismum Lutheri, eiusdemque consessionem e suo cerebro natam quam verbum Dei, & su cum Propheticorum ,& Apostolicorum scripto,
12쪽
rum appellarunt inter principia nouae Maleologiar,loco sacri depositi Apostolici,recensuerunt re quibus tot errores quot conclusioneS, tot errorum portenta quot placita, tempori, loco, perso nis, Principum auribus, & athgismo accomodata
deduxerunt mulantes dem, non Fubditi i. sibique sides potius conritituentes, quam accipiences, ut scripsit quondam de Arianis Hil. lib. 6. de Trinit. se ipsos constituentes regulam veritatis, Λpostolica doctrina eierata : extra namque sanae
doctrinae patientiam positi, populi immorigeri ut idem scripsit lib. I οὐ peν impietatis Hudiumvs quae desiderabant, eoaeeruarun ma muros, aptasilicet eupiditatibus suo doctrinarum insitata cumulamres , nee doeeri se cupientes ad id quod optabant eongre earunt, ut eumutas ibi σongurgitorum, ct coaceruatorum magiHrorum, a Mantium issideriorum doctrinissatisfaeeret. dumque aures prurigine inritata, vetera fasti-drentes,noua exoptantes, noueua de erymip dicatione scalperentur , toto sabutis destinarunt, ct non tam aures ex refricata prurigine obtictatae ,sed misere exulcerata, dumsecundum desidera udiorum potius, quάmfecundum euangeliea dem, eoaeeruata doctrina es, quam edirncentiva o dueentium spirituum suppeditariat, os mulata rustionis Di Io quia eo firmarunt, sequitur enim ait idem J defectionem fidei -- poebri s mendax, VI ID OH in Oerbis pietas, qua
amiserat conscientia. Sub specie ergo pietatis in verbis, quae a corde iampridem fuerat ablegata, apostasiam,& fornicationem spiritualem obtegere volens vestra haeresis, nostru pallium,furata est,Scripturam,Sacramenta: hypocrititio mendacio, veritati vim illatam ab Orthodoxia inclamat,& veritatis con- strupatorem, & adulterum & depositi infidelem h a custo- Talia princ is,
noua Maleologia. fabricata est, quae auribus Prurigiis ne laborantibus placerent , quae potius sunt exuti Ceratae quam ol
Orthodoxiam Perperam Crani. nantur Nouatores,quod veritabiω deposito fidei
13쪽
Verba eclumnioci Lutheri,catholicam ecclesiam infamantis, quod articulos fideii nutauerit. Aliae consimiles
Ciuini calam ia aduersus ecclesiam, a Luth Tana non degenerans, quod penes illam fit condereno Larticulos.
custodem, imbinuasorem, cathoi eum extitisso criminatur. Q iid Lutherus lib.de concilijsy Ilia scophanta, qui parastantuν Papae, adeo fiant dementati , Ut Meparadoxiam audacissimὸ de n. dante Goneina potesatem babere condendi nouas articulas Mei, ct mutandi veteres. Et a. 27. Permitto quod Papa condas nouos artieulos
.i, suis Melibus, ut panem, di vinum tran-
subnantiari,cte. Lutheri corculus Martinus Κemnitius apud Payuam lib. s. depecc. ig. ei de subscribens dixit. Pontimios neque scripturam,
neque traditiones curare, quando votant nouos artieulos rudere.Couenti culus Smalcaldicus c.deprimatu Papae. Papa si arrogaι autoritatem condendi Ieges de euisibus, de mutatione saeramnorum,de doctrina, ct υuosuos articusis,sua decreta uas Ieges exiLIimaripares Iegibus diui. nu Sed fortasse dociliores Caluiniani minime :na cane, dc angue peiores, ii lem verbis, & sententiis , sub pietatis specie veluti gehennae ignibus, nutriunt eandem blasphemiam, ut simul N. iemel nostros Pontifices offendant,& apud suos promereri de suis synagogis videantui. o pietatem do religione ludentem: sacrificare videntur,& insultant, & obsequium putantes se praestare Deo, fidem fine qua impossibile est illi placere, Deu extra orbem iubent exulare. Audiamus Caluinum truculentam belluamisua verba resonantem tria lib. q.instit.c.7.sech. o. Fidem nosyamsuo arb
tris re volunt eadere, Ut quiequid ipsi Utraque in partem consituerint, mum animis nori ris, fiatum quesit, ut si quid probauerint,no- his olu dubitationi probari, s quid damnaue rinx, id quoque pro damnata esse oporteat. Inseri ua obidine, contempὶoque Dei verbo, eud dogmata,quibus pos ea fidem, hae ratione seips-sulant,nec enim ChriHianum esse, nisi qui in Om
14쪽
nissua dogmata tam affirmativa, quam negatiua eerto consentiat non explicita ei tamen implicita,quia penes Eccisamst condeye nouos articuus. Iacobus i. Rex Brittaniae, & Hiber- Iacobi I. Regis ni in suo Basilico Doro in praefatione, multa eo Brittanniae calumclesiastica dogmata, ut nouitia,& nucr i crimi ' 441Esὰ R6m natur, Mexemplificat de B. virginis,& Sanctoru nouitiatat, de inuocatione,reliquiarum veneratione,&c.& Pag. nupera. 61. de sua haeresi loques ait. Ego ingenu pondeo, quoties reIstionis quam prosteor vitam eaputo tendetur non antiquum,non catholicum,ctaposοocum sed nouitium esse in rebus sectantibus ad dem, mesatim. ab eo discessur m. Philippu3 philippi Mornael
Mornaeus, qui ense accinctuS,sexagenario maior, mendacia, quod eiusdem Regis lateri indiuuIse se adhaerere pro- pr. placito Pommittie in suo mysterio iniquitatis, progressu 1 o. tificum Rom. n. pag. 3 6. de vet. Patribus, re Pontificibus dicit, laudiis v, ' 'novos articulos condebant,transubri antiatione, adorationem erusuia in Massa, auricurarem confessionem,cte. Be in progressu εχ. pag. 366. loquens de communione sub utraque specie, Laicis
ab Ecclesia inhibita,ait. Ecelsa ,seu Coneirium suum, upra sanctam scripturam non extollitur antiam ,sed supra Deum Usum assurgit, qui,si
νι es,pro earum libιdine eoninium mutare teneatur,te pol ea, Papa Deum corrigere aiadeat; i/rbi fui sensum pro tibidine aut commodo eau. Modestior sorte spalatensis archia- Marci Antonii postata ὶ nequaquam:concupiscentiae enim tarta de Dominis H- reae stammis adustus, reformatae religionis illecebris inescatus,pudorem cum religions e uens tria fit endo quod i Angliam aufugit, ut suam Venerem tu libero re- recitatis haereti iagno, canis respersus, exaturaret;sed ne ab Eclesia cis hausit, nouo- temere se recessisse videretur, hanc causam inter Pin Irticulorum citeras suae apostasiae evulgavit,in suae prosectionis kR yini QR
consilio cap. 7 pag. 33. Vidi apertissim penitussiet; prosp/xi Romae,absque Ollo legitimo fundamen-
15쪽
Contra istas etiaminationes ini stas, & portentosa mendacia, Pr elarum dictum S.B ardi eve. alitur. Nouatores imitatur custodes s
dacium furti. Sunt imitatores quoque senioruthorum, qui fallo
is imδ 'ρνβummam vim innumere dei artis. . os nouo ι quotidie eudi,di nobis obtrudi,in his is modo, qua adsidem diumam nibii pertinent,sed etiam manifesam in se ominentD tatem. Plurima quoque dicit ad fidei articulos reduci, qui . sui anima elium miserabiliter deripiuntur,ctin barathrumperditionis ruun , ob innumerabi-δει quoque Romana Curia nouitates , pern re o
A moi rrrores, quibus seandata in Eeusam. inuehuntur, ct regna subuertunt, ct schismata
sunt. Hi sunt adulterae clamores, ut Orthodoxiam infament. sed vos compello cum Bernardo serm. 3.de adulta &Susanna. Vestras, o Heretici, manus, neque adultera fugit, nee pudicar ve asaeeusationes , nec sanctus, nee peceator euadist.
Di mulatis preeata De ira, ubi inueneritis aliena,alioquin oe quis fortὶ suum non habet,
Vesrum ei erimen impingitis. Et cum omnia vestris nouitatibus turbassetis, meretricia fronto huius nos reos criminis facitis, eum nihil magis symmistis vestris cordi fuerit chic enim proprius est haereticorum character quam vestram nouit tem antiquitatis pallio amicire, nostram vero antiquitatem a sua legitima possessione exturbare;nostrum depositum adoriri, eustodes vero eius Iudaicam impietatem imitando. Apostolos do furto dominici corporis a monumento crimina. tem latrocinij incusare fit nec nouum furibus, refurto sublatam, ne recentis delicti suspicione notentur, vel aliis supponere, vel eosdem de perpetrato delicto proe lamare. Etiam impudici illi senes,Susannae specie excaecati, propriaque concupiscentia velut belluae illaqueati, ne adulterii erimine inurerentur,eastissima illam mulierem infamarunt, accusarunt, damnarunt et veritas tandem aperta est, elo mendacium non ferente,ulciscente, & pudicitiam innocentis detegente. Quod si
16쪽
aenus in Apologet,pronunciauit, qui aliorum res. proprνι sinibus perpendis ατόπος κα
i nobis noui isti cla positarii, a quibus, quando, sub obiicientes m. qua testis praesentia, depositum fidei acceperunt, uatores haec crL Rcceptumque in sua integritate, de identitate seria 'in 'Iuxὴ 'φ' uarintὶ Vos cum Tertuli conuenio in Apolog. z.6. 'ioni, depod te i Ubi μιligioΤυbi Oeneratio maioribus debita a vo nentur ad proin. klinabitu, victu in Duetu,sensa ipso denique bationem, sermone oaura renunciami. Quomodo ergo illibatum depositum seruari, potuit, qui a maiori- Op in mum agu . hus vestris in tot desciuictis ZLaudatissemperan--rest' . tiquitatem, licet tunc cum Patres recipere simu- liano, quo proba: latis: O nouὸ de die vivitis,nouas cofessiones,& tur eri a nostrum - reconsessiones fabricando. Per quod οβὸndi υρ, postum, ip . dum . bonis maiorum institutis raeceditis, ea vo &:n usto. . retinere, o cusodire, quae non debui Dis, dogm a dia suae iniviae do. yla praecedentium haereticorum, quae ab Orcoreuo ctrinae inndet,
icastis; cum quae debuistis,non custodistis; ea scili- - cet, qui ab Apostolis , & Apostolicis traditae , . usque in praesentem diem in Ecclesu sime conis '
6 Contra vero cum depositi consignationem, pu In hoc opere de-blica antiquitatis attestatione , identitatem, fida mostratur nostro custodiam ostendamus in hoe opere, fures quod:46dῆς ustodia.. Naggressores depositi denotemus, qui a nostris repulsam passi sunt, dieierari, vestrorum quo- suorum dogma que testimonio, vestra etiam dogmata a primipi- tum incinanti .lis vestris magistellis tradita, centies innovata ,
alieni depositi inuasores, et vestri infidi custodes, se pere si euincamini. 7 Certe quando alia argumenta deessent ad ve. stram pervicaciam conterendam, hoc solo, a sacri depositi custodia nostra, & temeraria aggrassione vestra haberi debetis extorres a fide, bc eie-
17쪽
In ipsis eonsisti-riis Geneuesibusti Anglicanis, pdepositario PrO- nunciatur, si idelitas depositi legitime probetur.
Aegre res deis positi habentur
rum politia desapio, depraehendi Potest,qui situ legitimi custodes,
ratI, nam si In subselliis vestris Anglieanli, vel
Geneuanis, pro depositario pronunciatur , si eam quam recepit argenti vel auri summam,gemmas, vel lapides pretiosos fideliter custodierit, & in eadem identitate concreditam restituat;aduersus vero depositi aggressores procedatur,si clanculo, vel effracto muro,absque claue depositum adorti, thesaurum suffurati fuerint,vel plumbum pro a gento, aes pro auro substituerint; rationabilius cum de illo agatur deposito, in cuius custodia religio, M salus aeterna tanquam in vitae spiritu lis fundamento consistit9 pro custodibus,non avgretaribus pronunciari,nobis tacentibus,vestris quoque iudicantibus sperat: & satis ostension strat custodiae,tot nedum domesticis, sed externis indiciis onerata, erit idonea ad depellendum crimen innovationis, cum in vos exprobratio resultabi t,qui mendacium,& figmentum colentes, antiquamin veram religionem, quae antiquum dem positum conseruauit, atque conseruat deserui. stis, vetera suffurantes, noua superinducentes,
Propositum ergo aggrediamur,ad Dei solam gloriam, methodicε procedentes,ab ipsa depositi notione incipiendo, ut substratis paulatim gradibus feratur gressus ad summa;& ne lector fatigetur,capitulorum connexione primo proposita, iter intelligetis ordinatae,quasi clivo molliore lenitu, lactorem ad legendum invitet.
18쪽
Vid sit Apostolicum depositum.
Hoc depositum regula fidei appellatur, & critirion, quo ,finienis clarum quatitionum , quod scrDptum , & non scriptum verb umcomprehendit. Cap.3. Quibus viis, ct regulis indagari possint sacrae traditiones indEposito consignatae. Cap. . Antiquitas traditiones attestatur,&dogmata ad depositum pertinere. Cap. . Ex uniuersitate pariter aliquod dogma de tradis tione Apostolica descendere, & ad depositum attin :: re demonstratur . Cap. 6. Patrum doctrina, siuE consensio,& per omnia . - sibi consonans magistetium, traditiones,& deposit umi ostendunt. Cap.7. Posterioru Pastorum, de DD. sensus, & fidelium consens , ad inueniendum Apostolicum depositum c ars
19쪽
argum ta subministrant. Cap 8. Eorundem Doctorum posterioru sensus,atq; cori sensus in fidei re us Rim veterum doctrin conspira , ad depositum attinet. Non prςmnEdi autem vetusti dribus, nec moderni Scholastici antiquiori bos, ubi hi
Cap. 9. Non pertinet ad depositum populorum sensus, cum a Doctorum Ecclesiae discrepat, nec illis praeponedus sed ab illo regulandus ... i. . . - Cap. I o. Reuelationes factae particularibus personis,quia ad fidem Catholicam non pertinent, in depositi scrinio non Iocamur: recipiendae tamen consequenter asfidei confirmationem, ut et miracula . Cap.r i. Variis viis Diabolus attentauit sacrum depositum depraedari, &inuerter . Π - . - Lap. i Furibus,& I trionibu sacri depositi in uasoribus, Ecclesiae Proceres,Romanos vero Pontifices praecipue restitisse . Cap. II. Nunquam Romani Pontifices violarunt depositum, nec per additionem , nec perdiminutionem, . v c per transmutationem. e o. - ICap. 14. In quo caIumniae Uuersos fidelitatem Romam Pontificum ab Aduersariis Haereticis confictae euidenter repelluntur . V. p. I Nunquam Romani Pontifices nouos articulos .. fidei c dunt, vel noua dogmatascudunr, sed quae in deposito continentur consignanti di sua aut rhatC
Op.r 6. ConsequenS est nunquam euentura, nec euenisse, P cotra depositum, vel contra sensum S S. Patiuir. . OMuluuini,vel grauiorum suas priuatas opiniones iidemii Porijsices obtrudant. h, i a
20쪽
Cap. I7.In explicatione,vel definitione dogma rut ionexpectant Romani Pontifices nouas, & immediatas reuelationes, sed ex depositi inspectione,Spiritii sancto alsistente, illustrante, dirigente, tanquam legitimi iudices,& Criti rion, quod ,decernunt,& definiunt. Cap. I 8. Magna sollicitudine,& diligentia curarunt Romani Pontifices controuersias definire ex sacro deposito ostendendo, & praescribendo quid in deposito re condendum, quod abiiciendum. Cap. I9. In huiusnodi definitionibus non temere, sed mature depositum inspiciunt Rom. Pont. hoc est. S. scripturam , traditiones, Conciliorum,& praedecessorum decreta, Patrum sensum, atque consensum. Cap. ao. sola PP. doctrina sepe Proceres ecclesiς, C cilia Romani Pontifices triumpharunt. Ephesina Synodus dece numero Patrum authoritate contenta, Nestorium damnauit, minori quoque numero haeretici
debellatic ex solo Augustino hostium acies profligatae. Cap. I. Diabolus semper, funestius vero hoc saeculo,in a Patrum contemptu Atheismum fundasse proinde a Catholicis magna cura adhibendata PP. aut horitate
tuenda . Cap. a a. Mystici canes ex omnibus ordinibus, Dominicam ex sui instituti ratione suam operam latrando impenderunt, stres exterre ndo, Pastores excitando,pro custodia depositi,& Patrum doctrina tuendata.
p. a 3. Victrix palma de doctrinarum nouitate in suo tamen gradu) unitati, seu consensioni,Vniuersitati,&vetustati doctrinae Augustinianae, atque Thomisticae tribuenda est, qus depositum Apostolicum tuetur,&defendit.
Cay.aq. Aduersus doctrinam Sanctorum Augustini, dec a Thomet