장음표시 사용
161쪽
um, qIi repoliata victoria parcunt nobilitati. Sed &hoc lavi g unqt seletro: cum idem etiam interdum comitetur Aultitudinem billi devictam. Et hoc argumentum ad 'Dagonon lib. o. Polit. Tri. ρ. e. c. p. au. aUtorem resertur. argumenta Omnia ut non Probent Probanda : tamen negarix ae tutelam non variant. Nam non facit ad rhombum, naturam ignorare nobilitatem, cu---. Pientem tanq ad pri itinam aequalitatem reduci universa.
Arnis sib. a. de Iure rus est. eap. s. pag. an. Nam ipse DEUS nobilitatem instituit, quod probatum cst Q st. XII. Porro pro negativa Pugnat Melta. Iunius parte a. 0rat. t. a. s. eX rerum Ungaricarum FERDjNANDI I.
Impeiatoris appendice Joannis Sambuci, Caes. Ma-jeil. quondam Consiliarii & Historici, Eundem
Imperatorem maluisse , exemplo avi sui MAXlMI- LlRNI l. eruditos & sanos judicio, lingvarumque usir romptos, e tenui familia. in consilium, quam gencrisongissima serie nobiles, aptos tamen minus, & otiosos evocari, atq; adeo eos potius Paulatim ex imperio suo emitti ratus. Verum tantum abest, ut despicatui habuerit nobiles exquisitissimi judicii Imperator, ut potius, cum locus commodus daretur ipsos cvexerit & bellicosos ac strenuos exercitibus suis praeaessi jusserit,dicens: καλος - θησαυρος ηπυς παρiηααν ἐωγειμα: id est : Ni agnus thesaurus ad fortitudinem nobilitas. Id. ibid. Sunt etiam magni Roges ab Historicis notati, qui cane pejus& angve odio habcntes nobiles interimi curarunt. Nam
Imperator AULUS VlTELLIUS Nobiles viros,
162쪽
ST AN I INUS CAPRONYMUS , qui, narrante
Job. Baptista Egnatio lib. a. Franc . Rom. T sinit. August. p. I. nobilissimum quemq; tollendum e medio curavit.
DRACULA pariter , Oallachiae princeps , familias
nobiliores inquisitas sunditus exstirpavit, spe generis . nulli relicta. Barth. Ib. s. Advers. e. Iδ. p. goyst. His sol vendis Omnibus regero ex Θω iachi lib. ρ. DUL 1.p.IILInterest serenissimorum temporum gloriae , ut, sicuti omnibus in hac vita positis aut locatis, communis est coeli spiritus, lux diei: ita clementiam Principis sentiant vota & facta cunctorum: & ex Sen. Γb. I. de clement. Θp. r. p. caa. Princeps se talem esse civibus, qualem sibi DELlM, velit. Pro confirmanda tandem sententia mea asse ero, pleraq; regna in amplificanda & augenda nobilitate dine operata, non ex errore imperitae multitudinis pen-dcntia, sed prudentissimis consiliis adducta, quibus se Opponere eth nefas. Defensionis clypeum Optimus quoq; Princeps ideo deseret nobilitati suae, ne odium incurrat subditorum , monitus exemplo TlBERII IMPER R T O R I S, quosdam nobiles non suo Urt sed fortunae iniquitate pauperes, ImPerio suo eX- 'turbantis. D. Contin lib. I. TRlit. c. o. p. IV. cul. a.
An Nobilis ex tartute nobili ex Genere
163쪽
nionis incertae cile neqvit, nobilitatem illam, quam Ethicam seu virtutis appellant, non dici commode nobilitatem: cum virtus Nobilitati autor sit & incitamentum conferendae nobilitatis: quod incitamentum
Ediciens este non potest, proprie sic dicta: pariterq;
nobilitatem, quam Generis seu Physicam nuncupant: quae si non e siclis oculis inspiciatur, duratio est vel continuat az Praedicamentum Accidentium sextum, vel, si Metaphysice, quod res eNigit, contemplemur, suo modo ad primum referenda) qua in posteritate usq; ad ultimum Individuum Nobilitas Politica protenditur: Accidens vero siua ipsius Esticiens esse neqvit. Quapropter de hac non illepide canit Lycm apud Sen. Tra
in Herc. Tur. M. a. Sc. . pag. N.
Non vetera patriae jura possideo domus Ignavus heres. Nobiles non sunt mihi Avi, nec altis inclytum titulis genus: Sed clara virtus. Qui genus jactat suum, Aliena laudat. Unde liquet, virtutem, etsi nec esticienter, nec effective nobilitet: cum nullum vel potentia, vel actu habeat
influxum ad producendum nobilitatem e in genere tamen esse causs arum, quae suo modo caussantur essed tam, seu ansam praebent eidem produccndo. Ideo Dustia est D. Diu GL PObt. Exercit. D. φ .est. o. pag. 2σZ. Minobilibus virtute praeserendos cilia nobiles gunere statuit. Nam ut caussa Eminens in operando Nobilitatem, tanquam caussa, Accidente L. caussato vitior esse neqvit: ita &, veritatis stimulis, profiteri cogor caussam imperantem non esse deteriorem caussato suo. Unde nol1
164쪽
incommode in si ituisse Bo11onienses ex Bodini lib. s. δε'p. c. s. p. σύδ. disco, ut Doctor quoscunq; quam vocem de illis intelligo, qui nulla virtute ultra plebeios assurgunt: nam, hic semper respiciendum est ad Ma- statem, quae contulit Nobilitatem, & hoc ipso sipiendorem & praerogativam hinc semper praefero Nob. Politicum nobili Ethico:) sanguine loquor e X mente Bodini ) nobiles praecedat. Ratio i vens, ut & l.
Fronunciatum. MAE. y. XIatrem. quibus tantentiam suam porro sulcire laborat Boninus, sunt a centesiuno lapide adve Ebe, nec Verae probationis titulum merentur. 1. Ad limiuι Decade XII. stυall. Ethie. ιρροα i. c. pag. In. Z . . solucre nodum molitur dii inctione: at cum haec κρινο - Ηινον non seriat: nolo in hac enucleanda tempus terere.
QVAESTIO LXXXI. RNum Nobilis sit ciυis Romanis p Dist.
AFf Hujus bb. r. de Iur rud. m. cap. X. p. II. Ingeniorum conditio omnium est optima: quippe qui & ciWes Romani sint inde usq; a nativitate, &communionem juris a Romanis recepti indisti iuste haheant. Unde fit, ut per eminentiam quandam liberorum hominum appellatione nulli alii intelligantur interdum, nisi qui ingenui sunt. Vultejo se opponit Βο-dinuae lib. s. de Rep. cap. r. p. ψM. negans qVaestionem hanc ob caussam , quo a cives Omnes, cum sumpserant virilem togam, ex institutis Romanorum adacti fiterint ad militandum, cujus rei testem poscit, Plutarchum in Graccho eandem probantem. Unde infert, si omnes,
avi multare suerint coacti, nobiles fuissent, nullum
165쪽
Qv Asri O LX x xl I. HI civem suisse ignobilem : quod repugnaret Romanorum moribus: utpote qui totam Romam in Patricios &plebejos tandem diviserunt. Ego , hanc litem dixempturus , tempora, quoad Romam, distinguens, utriq; accedo,& ex particulari universale concludere veritus, cuiq; civitati, Principi cuiq; suos mores suaque jura evertere non conatus, Romae Romanos Galliae suos Gallos, Succia: Suecos cives, citra discrimen Nobilitatis ullum, relinqVo.
An Nobili compotat Senatoria dignitas' Di
OMnino competere Romano, author est Melch.
Iumus qui ex libae a Dionis, ct Orat. Maecenat . ad Au. gust. T. I. Orat. p. as. Nobilissimos,optimos,&ditissimos in locum rejectorum Senatorum Romae sus fici, eosdem ci: non ex Italia modo, sed ex eonfoedera tis & subditis desumendos, vadet: nisi . quod verba ipsa Iunii significare videntur, per Nohilissimos hic pri mores O excellentiores intelligendos esse putet. Aper lius autem rem profert Ulpianus I Nupta u. si. g. C. de di gnitate ejus, qva hecundo nupsiι et his verbis usus: Senatores accipiendum est eos, qui a Piaricii, & eonsulibus usq; ad omnes illustres viros descendunt: quia & hi soli sententiam dicere possunt. Competere, sed non χ-lis, arbitratur Plutarch in . SυV.Cent. Rom. T. a. 8. I. ub rem interrogans ita enodat: Quare Senatores partim Patres Conscriptos, partim simpliciter appellarunt Pa tresὶ An eos, qui ab initio centuriati in Senatum fue
runt a Romulo, Patres appellarunt δι Patricios: quasi
166쪽
qui essent generosi: ut qui Patres suos haberent monostrare; postea allectos ex popularibus Patres Conscriptos nominaverunti vide Lιν. lib. .dec. I. p. II. Lit. I. ct p. V. Lit. BC. tib a. p y . Lit D. Sed hos e senum numero lectos fuisse constat ex Cic. ob. de Senect. I. M. p. Υψ . Lit mct Barrhio in Pornoboscod. pssy. Haec de Romanis. M ori bus Germanorum varie defertur Senatoria dignitas. In civitatibus primariis, Noribergae, S: alibi, Patriciis hae e dignitas traditur. Alibi etiam Politici Nobiles ora dioem Senatorium non respuunt. Francos ordiae
certe Marchionum Genero ii D n. de Orei feta.
Fratres duo non minus prudentia , quam opulentia, ma Si me conspicui, Senatoris honorem 'cum Nobilitatis eminentia unire non recusarunt, virili in aetate patriae Patrum nomen non Iam ambienistes, quam comm exentes: ab Augusto imperatore dueti, delatum hoc rarissimum nomen summa modestia aversante. AVersandum vero putat Ambro in Ressunsor, ad Epig. s. tib Io. Symmachi p. δδώ. inter Christianos, quo gentilibus Senatoribus prophanae deferatur volunt aistis defectus: quae cum grano talis accipienda conjicio, scilicet de temporibus persecutionis Christianorum, ubi omnia, ut cum Tatato 5b. I. Annal. c. I. p. s. loquar, vi,
ambitu, & pecunia turbabantur. Nunc, ubi deficit persecutio interimentium , non quidem cessat lingua adulantium: quae licet plus persequatur, quam manus interficientium , si penes August. in Ps G. TR. p. 7M. Lit. A. est fides: tamen hanc facilius licet effugere, quam istam: quod illa vi, haec contemptu
167쪽
est bonis, omnem, qui probatos Senatui viros suscipit, maxime Principem promereri. sibi enim accrescere putat Princeps, quod cuiq; istorum adstruatur: nullumq: in eo gloriam ponit, quo sit omnibus majorentii maximi fuerint, quibus major est. Plin. in Paneg. ad Tras. p. Ioa. Vise Beselae Bb. I. Potie. e. . p.rti. m. y. a. oss. me Onθin lib. p. Poist. c. I. p. ηδ I. col. I. ρ.I.
An Nobiles participes simi futuri satitis aeternae J DimEQuidem, quoties oculos in perdἱtos ge eonsa
matos mores non exiguae partis generosae nobilitatis hae tempestate conjicio : quibus se leno num quorundam, & lurconum, alienaq; mensaeclarum nefando ore & exemplo praecipitem agi in abyssum perditionis patitur: via alacrymis mihi te misperans ingemisco, eos, qui de Christi erant grege, ab eo horreada apostasia deficere, & ad eastra hostis, Christi nomini perquam infensissimi, diaboli caeco impe tu transire. Nam magnum prorsus & mirabile is cramen tu iri est anima suscitatio: Eem. Seran.a. de Resur. - rect Dom. s.1 f. u. M. Nemoq; ex se malo bonum per seipsum facit: August. de Cristia christi contra Pelag. σωυ 7. lis I. c. Io. T. γ ρ. n. Lit. D. in in audiamus
spiritum illum D Et sanctissimum, qui οδηγησει
μὰ πασαι - ά 5MM: id est : ducet nos in omnemus ritatem. 7οι ι Is v. s. is per optimum oraculorum
christi interpretem, Paulum quo nomine hic ipse ho
168쪽
nestatur ab Isid. Pelus lib. a. Epist.2So. p. aar I his tremendis verbis omnium nobilium pectora ferire, & ad sa- Iutem suam seriis precibus quaerendam commovere
de te vocationem vestrum, fratres: quod non multi sapiemes juxta carnem, nec multa potentes, nec mul.
ti nobiles: sed stulta mundi eligebat DEUS: ut pudeo faceret sapientes: & infirmi a mundi eligebat DEUS: ut pudefaceret fortia: & ignobilia mundi, & nihili
facta eligebat DEUS: & quae non erant: ut, quae erant, opprobrio afficeret: ne gloriaretur ulla caro coram ipso. Hoc ramen oraculum divinum balsamo Evano gelii edulcat Amplissimus ac Excellentissimus Dn. D. BaLtainus in cim in hanc Epistolam ct h. l.p m. o. Salus eo.
rum, qui hujus mundi divitiis, nobilitate, potentia, aliis cli dignitatibus excellunt, non omnino despera. ta: dissicilis tamen atq: rara est: eo quod majora ipsis Occurrant impedimenta, quibus a studio pietatis &simplicitate fidei avocantur. Et paulo post : Sol citamen DEUS subinde etiam advocare aliquos de pingvibus terrae. Non enim omnes nobiles resecti, licet non multi Medii sint. Videantur in
169쪽
set neceerus D. Gemerus, D. Cra metus. Plura his addere non luber. Patres venerandi explicent dictum illud Matth.s. v. Ict c. aa. v I. quae nobilitati spem non adimunt salutis, mortalitati non sublectat. Ad Bern-hardum finiens provoco, viam ad eandem ita munientem se . a. de circumcis. Dom. p.II. Lit. M. Hoc est sal vationis nostrae principium, cum inspicimus respuere,q; od diligebamus; dolere, unde laetabamur 3 ample cti, quod timebamus; sequi, quod fugiebamus; optare, quod contemnebamus. Admirabilis plane, qui haec operatur admirabilia.
An Nobilitas tibis sit eadem' Dist.
apud se ipsis nobiles, sed ubiq; putat: Sed apud Barbaros domi tantum. Negat D. ii benibal in sieg. Pobi.
Exercit. Io. th s. p. asin. Variam esse apud varias gentes nobilitatem persuasissimum habens ea de caussa, quod, eum ex Jure Civili magis, quam naturali, Proveniat, secundum mores &instituta civitatis ac gentis varietur. Distingvit Gomerm bb. 1. de flatu s g nte Polonia p. ψνγ.qυoad formidandam Nationem Polonicam. Quippe eidem jam Nobilitas pari dignatione est omnis. Necollum est Patriciorum in ea Comitumve discrimen, eX- aeqvata tem re quodam omnium conditione. NuPer adeo paucis quibusdam parentum. vel ipsorum mei, ampli; udine atq; meritis, & Principum beneficio, CG-
170쪽
mitum decus partum est demum. Porro ibidem a crea- tis Nobilibus, ait, obtineri & possideri bona terrestria statuto quodam novo non licere: sed posteritatem eorum pari cum aliis equitibus natis jure esse cepisse. N bilissimus Dn. D. cetari in Suecincia Piau. p. o. si. N. alia 'aggreditur rem via, distine ione nodum solvi polle statuens hoc verborum apparatu: Inter nobiles parentibus a nobilibus natos alii sunt genere tantum tales: qui nimirum nobilitatis insignia sine virtute propria Possidera: quos ciam Aristor. lib. I. PObi. e. o. non incongrue domi tantum & apud suos nobiles aliquis appellare posset: alii genere simul & virtute tales, quos ubiq; no-hiles , cum Arist. l. e. aliquis nuncupet: cum, quocunq; terrarum venerint, nobilitas illa valeat. Secundum , Aristot.bba. Polit. e. I. est: ἐωγο α τὰ γένους σή : id est: No-hilitas est virtus generis. Ego, ut plurima in pauca contraham, ad Arist. A rmativam regero, argumen
tari ipsum a Particulari, solique Graeciae, odio forsan
Barbariae, adscribere, quod universae omnino convenit Nobilitati. Imo dum Barbaris Nobilitatem domitantum adjudicat, vel eo ipso nobilitatem veram, &, quam nuncupant Metaphysici, essentialem intra patriae septa ipsis adstruit, patria unit alienam. Negativam sententiam nobilitari conjicio per sallaciam illam, quae dicitur a Dicto secundum quid . ad Dictum simpliciter. Nobilissimi Dn. Cromeri sententiae nihil iniquitatis me attulisse rear, si eandem sub Accidentis
σόδεσμα redegero. Ad Dn. D. Cellarii sensum accuratius respondendum mihi puto, Primaq; fronto nego Generis Nobilitatem reperiri in orbe. Deinde virtu-