Synoptica resolutio quæstionum ducentarum, cum duodecim auctario, de nobilitate, è jure publico, & varia erudita antiquitate petitarum, nec non methodo simplici pertractatarum, pariterque ad lydium veritatis lapidem examinatarum, cum indice quæstionu

발행: 1671년

분량: 548페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

311쪽

ui qribus aut Academiis studiosos armatos incedere,

set ro cxxim datas ejus, in quorum observatione vita aeterna consistit. adWexsatur: nec, ni ir pi O patria,jussu Principis, aue corporis tutela,ciliqvam gladium strin- est. Post conversa ad pastorem, qui post se , sicie, quo majorem sentcntiae iste fidem adstrueret, ab eo coram quaesivit: An lalva conscientia, privatis injuriis ulciicendis, liceret ad certamen venire Ille vero, cum hoc non licere, nec, nil cum certo aeternae damnationis discrimine idi posse,iespondisset: inquit: Hoc iam constario ι tenete, & auctore me, qui, pro decore vestro do gloria iitro me lponsorem & praedam offero,illas de decore & gloria erroneas opFniones ex animis vrstris in posterum delete. Videatur SI Jan. lib. Lde Statu religιm T r. p. gos. col. I. ra. Utinam occasio & ia Acad emiis ansmutaretur quibusdam ex subsellii a Scholat Ricis eo trans lientibus & ultra Profectuum in studiis & moribus saetiim scanda mentum, ac Nobilitatis splendorem sese, instu Dolabellae, soceri Ciceronis gladio alligantibus, ne injuria ventorum servientium in maro devehantar, neu Anticyras abripiantur, gladii gestandi: q.a parceretur juven utis sanguini vix interdum, quia differant quadrata rotundis.agnoscentis. Nec Acad miae alias insontes, ob vilissimurri commodum intas cassisti iam male audiens apud eNteros & legere cogentur,

312쪽

ntendere, provocare, depugnare: noctu etiam armatos discurxere: quod Nero&neqvissimi secere, obvios superbe appellare, invadere, ferire ue quod Urbanorum eri latronum: adeo, ut licentia armorum infamia pericula latrociniam e sylvis lustrisq; in urbes &politissimo-xum hominum phrontisteria exciverit. Neq; enim igno-xamus , urbes esse , in quibus apertius justitiae & Lacrae Themidos alumni se mutuis vulneribus conficiant, &cives inavi linosq, nefarie oppugnent. Ovales illos olim justitiae interpretes, aut legum Pr*sides sperabit Respublica et qui veluti ad latrocinia instituerentur grassantur. Ovid igitur suades et Ogi deni mr Princeps Ma tiis hisce pullis leges ponat militares : quandoquidem

Academicam mansuetudinem feracula jactantia aversantur. &c. Nemo fere est, qui ad caedis mentionem non eXhorrescat: &aVersetur eum, a quo illa perpetrata dicitur: infit 'Muret. Γb. I r. Lea. s. u. p. In. FACTA

AuTEM IAM HOMICIDIA jactant nonnulli veis reorq; ne audiatur aliquando publice : PONE PRETIUM HUMANAE CARNI: Homicida est, qui

oderit fratrem, verbis Spiritus Sancti I. Ib. y. v. b. &Tertulliani etiam de Idolol. c.δ. p. Vo. Salυiam item Ebδ. de Gu-

renat. DEI. p. γδ. Homicida qVoq; qui fratrem convitiis & maledictis,mendaciisq- latrones exor nantibus, ' vae proh dolori his turbulentis tem, potibus, Pseudopoliticis & honestatis perduellibus decumana Sapientia creduntur, proscindit. Aridui lib. r. ill. 3. p. a. Haec tam deploratae ne-

313쪽

x76 Qv A sT Io CXXX. vitiae documenta, lancinantis insontium vitam famamq; gladio ultore profligenda foret : ut Ecclesiae oppresia & Rei p. labenti incrementa sua redderentur, & pacis oliva perpetim inter fratres Christi effloresceret, atq; concordia orbis universius se exoscularetur. Sed manum de tabula. Ο Ο ἐξον σωσα , αεορων, ψ -λειας δηλονni αι : Quicunq; potest servare e si negligensfuerit, interitus cst Caussa. Uid. Pelus G. s. Eli LM . p. 33r.

Num Doctores sint praeferendi Nobili genere r Di

cap. γρ. p. ras. col. I. Lit. CD E. Fundamentum siuae

sententiae struit exemplo SIGISMUNDIamperatoris, qui, cum ipsi exploratum esset, naturam esse auctorem ut indoctis praeserantur docti plurimos doctos magnifice extulit, nobilibus i praetulit. Quod idem fecisse traditur FERDINANDUS I. Rom. Imperator, teste Melib. Junio Part. a. orat. p..a. v. lithenthat in Colle . Polit. 'ol. . p. IV. eandem defendere nititur principio: l cum autem relinqui virtuti argumentorum suorum, ad quaestionem hanc statuminandam, videns nullum: Pro die ad Negativam, praecipuum poscens subsidium a I. Providendum V. C. de Pollalaudo. Nam l. illa proprie loquitur deAdvocatis, nihilq; in quo acquiescat sensus ejusmodi, Producit: ne per vocem quidem: Vetustas. diam quic-

314쪽

icquid vetustum est, nou statim est nobilitandum: imo. Domum D. iubinibal in venu I. νο errat. Nec Patrocinatur l. Nobiliores. c. ge commere. Ο gereat. quae merci moniis perniciosis urbi interdicit Nobilioribus, honestioribus, & ditioribus. l. Nemini c. de Advoc. δυers judie. nihil opis ad sententiam istam confirmandam adissert:'cum Nobiles sileat, & caeteris supernumerariis tantum praeserat Advocatorum filios, cum praesentium, tum Aturorum. Ego,non corruptus malo illo virtutibus cognato & propinquo, adulatione: Maximus Homil. a. de Iesun. 2υadrag. p. 6o. statuo, citra ullius praejudicium, splendoris item, & di nitatis dispendium, in id omni curae incumbendum esse, ut, quod principi cuiq; in Nobilitate largienda curae est atq; cordi, meritorum habeantur ratio: ita quidem, ut nec Nobilitatis avitae gloriae quicquam detrahatur: nec doctrinae, virtuti, Prudentiae 3 excellentiori convenientia ex aequo adimantur. Sic illa ad altiora se non provehi haud indignabitur: nec haec se perperam spretam opprimi queretur.

QVAESTIO CXXXI.

An divites, titae integri, Nobilioribus in Ma-

gistratibus sint praeferenia p

quaestione laborat, se san minus faustiter. Ab Ulpiano I KeHipto. o. f. de Numer. ω Mnor. Pramidium quaerit, quod l. ista non constituet. Pleraq; enim in ea reperiuntur, quibus dubitanti omnino satisfieri nequit.

Loquitur l. de Decurionibus: & squis longius progre-Mm 3 diatur:

315쪽

diatur: Iegem assequi & sensum Grammaticum , a quo deviandum esse sitne urgente necessitate ad A non Putant Sapientiae &AEquitatis antistites, tenere se non Posse profitebitur. Ad haec illis, non Nobilitati , si eX- trema Paupertate adeo alterantur , ut victui cogendo non sint, dignitas illa negatur: & talis ipsis antefertur, qui magistratu honeste desungi, & citra desideriuna xequisiti victus non debiti tantum, sed & lautioris, quiverit. Accersit Bodinus deinde ad muniendam mentem suam animi exemplum Indorum, quibus solemne sit, ad honores & imperia optimum ac locupletissimum qVemque proveheroaOptimum agrestis& sera si natio praeterret : idq; perpetuo: culpam prementem non haberet

comitem ταγκειν, ς παντα εφώτα . i. e. Optima appetunt Omnia. Aristor. lib. I. Eth. ad Nicom. c. r. Divitias

qui suspicit, qui virtuti post habet: non animad

vertit opum naturam, virtutem aestimare nescit. Indi vero admirantur divitias, ii si gravi fasces trandiant, homines ingenio , moribus, di cognitione rerum nec ' 'la praediti, nec leviter quidem tincti. Si enim id fiat pro-

pter divitias: vehementer errant. Sapiens enim non

amat divitias: sed mavult. Non in animum illas, sed in domum, accipit. Nec i eipuit professas, sed

continet: de majorem virtuti suae materiam subministrari virit. ' Sen. de vita beata. e. ar. p. ss. Si bonae menti tantum honorem impertiantur Indi: nullum di- scrimen in fundamento inter purum sceleris &Nobilem

est. Nam nobilitatis fomes est morum sanitas: princeps dator. Quid r quod nec divitiae, nec vitae

316쪽

integritas aeqvant nobilitatem, quam appello. Integes vitae stipe numero est & divitiis circum fuit: quem Prinaceps nec novit, nec praemio virtutis nobilitat. Raro etiam fit, ut mores incorrupti cum divitiis uniantur .

Opes enim sunt, quae vitiant, quae e staminant: de quarum capite semina multorum orta. ij

bb. s. δε tibi. 'm. Hal. ιδ. p. IIAE. Nobilitas, si vera pe petuo excolit avitos titulos, Partumq; generositatis decus: quo quid dignius Reip. moderatore & Principernonaim in cim. in Terent. p. II .

Bodior is de Rep. e. r. p. M 3. Iege Claudia tribunitia

assirmativae scivum Parare molitur. Ea enim Se natoribus Romanis vetitum fuisse Pa et , nequis maritimam navem in qua Plusquam CCC. amphorarum esset, haberet, ad fustiis vectandos. Quaestus omn S, inquit Li.luq Patri biis inde Drus est visi s. Huic convenit l. Nobiliores C. de CC mmerc. & Merca Criquae Nobit ores nualibus avocat a commerciorum eXerciso, quA A hior me. ca oribus es plebejis negotiandi desur sicultas. Praeterea non abit & pro3 ima l. 6. Nequis. C. dc Dignitarit, 3 s. quae dygnita e conspicuos inde abstrahere si agiti Q bus ratioribus sententiat Bodini sociat si iam D. 4i hin. d. i=i Coll. Polit. ercit. Io tb Is.' Π Ad Negativam propendet D. eo .n bb. s. Folii. e. m. ρ sue .col. a si γ. p.ras. ω' f. ubi Perseqv tur l. illam Clau

diam ivibunitiam ab Ho tonsio estu sublatam 1 5 non solum

317쪽

Qv AsTro CXXXV. solum civibus Romanis universis, sed & Senatoribus. quin & Patriciis Venetis, Hispanis,& Anglis licuisse me

cari. Sυetorisu Praeterea autor est in D. claud. of c. In p. a . Romae annona gravescente Ob assiduas sterilit tes, cum Imperator convitiis admodum infestaretur: curam urbis annonaeq; solicitissime egisse . nihilque ponexcogitasse ad invehendos etiam in temPoxe hyberno, commeatus. Nam & negotiatoribus certa lucxa Pimposuit, suscepto in se damno, si cui quid per Umpestat

accidisset: & naves mercaturae caussa fabricantibus magna commoda. Ovod imperatorium institutum cum Nobilibus, *nnona flagellante rerum nervo spoliatis,

ae plebejis succurerit : & quidem illis maxime: deo quod Nobiles duplex damnum impetiverit: alterum pex sterilitatem, alterum per pecuniam, speratam quidem eX frumento, sed annonae gravitate perditam: Procul dubio , ut damnum geminum levaretur, Nobilibus quoq, mercaturam concessam suis e praesumendum est. Per fas tandem Nobiles libertate sua uti fruiq; in mercibus

invehendis & evendis, credo Botero narranti lib. I. co-ο- graph.Part.al. ως. ω l. Accingo, his traditis, me ad argumenta examinanda. Pro Assirmativa excipio,posteriori

bus legibus tolli priores id quod liqvidissime apparet ex D. Eonvin supra eitato.Concidit insimul patrocinium illudeX I. Nobiliores. I. C. L Commere. s Iercat. Petitum. Nam interdictum de commerciis, urbi noxiis, non ossicit Nobilitati: sed servandae urbis desiderio ardens, ut aUer Tuncetur pestile omne in negotiatione, lata est. Ovini. μινυu o. C. de Dignitat. a dignitatibus arcet quosdam vilibus commerciis addictos, turpi lucro paratis. Hinc

autem inferri nequit, Mercaturata ossicere Nobilitaris

318쪽

Qv a s TIO Cxxxii. z8a splendori. Medom insistere se viam videri vult Νωli- mimos Dominiu prengem lib. I. Instit. ω lubc ε.y. p. . L& de sordid di tenui mexcatura afrmandam esse quaestionem putat; de magnifica S lucrofa non item. Sed videtur esse Fallacia Accidentis & Ignoratio Elenchi. De mercatura ipsa, non de Adjunctis ejus, hic sermo institutus est, Dominu D, iitbenthal l. eis. ad impulsiva montis aciem dirigit scilicet necessitatem: idq; confirmat xxemplo M. A milii Scauri, cujus nobilitati nihil offecerit saxbonariae exercitium . eidem ad hoc paypertate qdacto, Debile profectὁ firmamentum 1 Nam si mexcatura non nocet Nobilit tis splendori, in qua qui piam, pauperiate pressus, est oporatus : urique in mercatux mrion est sudenda fabat cuIpam in causam derivari est. Ovid vero quaestioni isti cum Scauri car-honaria r Aliis omnino remediis obsistere, iisq, hone moribus , lapsisque rebus stat consulere potuisset ocum innumerae vige pateant excudendi magnum illud probrium: quo nomine pauperi tςm opscribit Horati

Quidvis facere & pati, Vide Kockerm. lib. r. Fobi. e. ro. a 3. & Beselae A. r. Politie. II, p. Io. Distingvo ego in x mexcaturam, proprie siedictam: & Venditionem eorum, quae possidet Nobilis, usus proprios excedentia. Do illa pxonuncio, eam non ossicere Nobilitatis splendini; nec enim eandem pex se, nec in accidente memor to violat: etsi lubens concedo, avaritiae genus esse, & pestilem υπςαγμο-

A si immiscere se rςi . ad se non pertinenti, ΡIe-

319쪽

αget, uva Tio CXXXus. . bejis linquenda sunt, illos quae a Nobilitate secernant, Iucrum ponente in Splendore gratiae Principis & tot

concessiis , iisq; illustribus, privilegiis, quae non Permit- tent Nobilem circumspeetiam & gnavum mendicabulorum projectorum instar inhiare quaerendis, quae ventri sunt fatiando: eorumq; caussa, ut cum Adriano Impera tore, Paucis mutatis, ex AElio Spartiano m Ipso. T. a. Hi Laetust. p. I. loqvar Ambulare per plateas, Et volare per popinas, Ac ibi pati cachinnos. De quaestu Dardanariorum,quos perstringit Mngetl b. a.

exosorum, non attinet h. l. scribi. Improprie sic dictam mercaturam, Venditionemq; proventus cujusq; Nobilis, per instrumenta idonea, si objecta, non adeo digna gravissiimis Nobilium personis, incitaverint, ignominiosam quispiam este si crediderit, illum sapientiae humanae culmen Icari instar transvolasse pronuncio.

QUAESTIO CXXXIII.

An Nobiles degenerent ρ Dis.

quod non deficit a natura Si quidem plerunt non accidit Nobilibus: sed multi sunt abjecti. Comprobat philosophi assertionem. M. 'peis. Decade XII Etb.

320쪽

ν άκια πιαικτα. H eroum silit noxae: sed & exemplis quae tamen hoc vitii & delirationis nomen pessimum Nobilitati, proprie sic dictae, non transscribunt & multis argumentis, cum a natura, tum moribus stranslatis: quae omnia ponderare in praesentia,& examinare, mei non est instituti. Videatur Vos ius tib. a. IUst, Orat. c I. pst .sG. item Physicorum Ethicorum qichorus spectatissimus, & celeberrimus. Negativam

sectatus Philosophus Stagirensis, excellentior Praeceptore suo Platone: imo, Quo minor est,quisqvis maximus est hominum: Lipsio seste in pras ad Le I. praemisse Bbr. Potit. p. z. Locus

am ergo optimis effgies seu conformitas ab optimis. Nobilitas enim est virtus generis. Ad solvendum tandem hanc Quaestionem, ajo, non paucos Nobilium a Majorum,& parentum, virtut desciscere. Id l: edocet quem qi experientia. Verum num proprie dici possit, Nobiles degenerare, qui a virtute Parentum aberrent et illud est prae primis in Quaestione & dubium. Genus quem qi Nobilem ducere a Parentibus pueris est notis- limum i nec ullum, nisi monstrum fuerit enorme, ab illo delabi,vero est consentaneum. A virtute autem deo viare ex mente & Definitione Aristotelis, non est declinare agenere: sed ab Accidente Generis, habitu aequisito, Natura enim ori mordia&dispositionem habitui producit : licet non in omnibus : & haec dispositio , dici potest non habitus naturalis, sed proclivitas ad ha hi tum , exercitatione & actione crebra parandum, ia

SEARCH

MENU NAVIGATION