장음표시 사용
2쪽
Q6id in hoc libro sit exponendum. Qui omnia unum esse aiunt, non posse defendere generationem ab alteratione differre. Qui plures rerum materias ponunt, generationem ab alteratione disserre, affirmare quidem, sed ex suis
τ ι O R T V autem, de interitu si laetis
tum cadis hium rationes eorum d mutatis pstinguendo, dicamus oportet: praeterea quid accretio, quid, alter tio sit:'eandem ne alterationis, .cntiquom opicis generationis esse natura exictimare liceat, an diuem Monta quae de
quippiam esse,er omnia ex uno oriri censent, ij genera
tioncm ulterationem 4be,Cr quod proprie generatur, id aeterari dicant f necesse. At qui plures quis unam esse materius a Duunt, uti Empedocles, An agor F, σLeucippus,illus differre dicunt oportet:quanquam An Muru suam prost to uo ignoravit:quippe m oriri, ac α ac inter
3쪽
. ARIST. DE GEN. ET coRR. de interire de esse quod alterari dicat:dt inulta esse rersi elemen perinde uti alij,asserit. Na Empedocles corpo-ὰ I rea quide elcmcta,quatuor: omnia verbunam hisce quae motis ciendi uim habet, numero sex ait esse. Anaxagoras uerb,σ Leucippim,Cy Democritus,insinita.Etenim And- l ' xagoras ea Acis elementa reru,quae lariasunt: ut os, γconm,medulla, exterat, quoru cuiusq; pars eade cini r tofo sortita es inellat Unem Democritus aute ex Leu- μ. ex diuisibilibus corporibus, quae Cr multitudine, formis infiniresunt, caetera componi dicunt, uis haec disterre per illa,nimis situ,ac ordine eorum ex quibus cinant.Por Anaxagord G Empedocles co-trario dicere modo uidenturi.ille enim terra,aqu aEum ignem,elamenta quatuor, eaq; s inplicia magis quam
subiectum ipsumsemperi , atq; unum manere dicant Σώτα portet,quod autem dile est id dicimus alterari. Qui τὸ plura generastinunt, a generatione alteratione dissim, censeant necessum est. Cum enim ea coeunt, aut dita soluuntur,generatis,corruptiose sit. Q circa cr Enmo a pedocles ad hunc canit modu.Nullius est natura, sed ipsa Nuctio, mistorum, prius diuulsio solu. Patet igitur se monem eoru suppositioni esse accomodatum: in hoc pacto dicat,ac eos ad hunc dicere modum. At nece umerjst quosdi,utaberatione dicat a generatione qWppiam ege diuersum fieri tamen haudquaqua toti,iuxti ea quae is eis dicuntur. Q bd autIboc recte dicamus/cile '
4쪽
LIBERI. Icile estperspicemnam quiescente substatia, ut in ea m
rationem magnitudine evocatur accretio, er decre
tio, ita Talterationem feri uiacmM. Verum enim serinem ut alteratio fiat per ea,quae ricunt,quὶplara unos principia fictui siquide est diseipsi iuxta quos id accidere dicimus,disserentissunt elamentor quod genus sunt, caliditas:frigidicis: albedo,nivredo: ariditas humidini: .mollicies,durities,Cr caetercalia,uti σEmpedocles ait, Albentem pcnitus solem,caIidum, uideri, Ast imbrem inter cunmniora, simul atq; regentem. Sia militer cr de reliquis quos demi pronunciatq;. Qi res fieri nequeat , ut ex igni oriatur aqua, aut ex aqua terraines profecto ex albo quiqua nigra fet,aut e molli dura:eadem Cr de ceteris quos ratio est: hoc aute est aeteratio.An ne etii persticuuem is oportere semper co-. itrari, ipsis una subjcere materiam ue Iocosue auro.
tioncidecretione ne ,sue alteratione mutatissat s Praee I.
terea similiter Loc alteratione esse est nece e. Etenis, 's alteratio fit. π subiectu est clementu unu, Cr omni quae in sese uictyim mutatur una cst muteria, erct subie--λ- unu fit,alteratio essesolet. Empedocles igitur,e hisce quae apparent, ex ipse sibi truria diare uidetur.
Num elementorum nullim ex alio feri,sed ex eis cetera omnia,Cr cum uniuersam natura in uni coegit praeter
discordiam, ex illo uno rursus quodq; fcri asserit. Qilare ex uno quodi ut putet, eoru uae dii reique quibusdam,aς ήfectibus disti Erti,separatis sunt,aliud aqua,aliud igni uest: quemadmodusolem ait assu, circuliau,terram vero graue,atque dura. Detractis igitur hisce disrenti' detrahi enim possunt,n; genitaesunt tu ex aqua terra, tum ex terra aqua necessario feri constat Eode pacto er
5쪽
ὸ ARIs T. DE GEN. ET cOR R. caeterorum quod 3:nec tum solu,uerunt elii nunc,si indiso mutentur iuxta, alfectM. Nam de numero eorum sunt quae
adesse, abesse rursu pos edixit praesertim adhuc inter
sese pugnantibus discordia, er concordia. Q circa ertuc ex uno orta sunt,ac genita no enim uniuersum ipsaemigmS,aer,aqua,Cr terra,cum adhuc unil essent,erat. Scd
, id quos nequaquam liquet , utri scilicet ille inuninnis principium jtituere debeat, an ipsa multa, iunciuinquam, Cy terra, er quae cum hisce eiusdem sunt serici. Nam quo ipsum unum,ut materiasubhcitur,ex quo mu-inione quae motionis opera fit, terra ex ignis fiunt, elementum est At quo hoc quidcm ex copositione fit,coeun- tibus inquam ictis,illa uerb ex dissolutione: hoc elementi appellatione digniora sunt,natura I priora.
'uod Plato de Generatione & interitu non sussicientem etenninationem sit exsecutus. Et quod de generatione
o. sis, Walteratione icendu est. Plato igitur de generatione, aer Mav ο- corruptione quomodo rebvi ipsis copeunt coinfiderauitnei δεῖς μ' e id quide de omni,sed elementoru:quomodo μγ ὐ.ἡr rbearnes, toga,aut quippiam aliud tale gignatur, nequaquam. Insuper nec de alteratione, nec de accretione:
quonam pacto rebus ipsis cotingant.Ad summu,de nulla muritione,ns yperficie tenus,quicquam ullus definiuit, praeterquin Democritus,cui omnia suisse curn identur, sed in hoc limpe qua uia,ac ratione fantii Midiscrepat. Nam nec de accretione,quisqua quicqua definiuit, sicuti diximusquod no vel quini dicat. Dixerat enim res ipsas
6쪽
praeterea dixere. Nec de nactione nec de essem prope ὀ Z Οxerim ullo,uerbi causi de pa1sione quonim
do aliud agat,aliud patiatur in actione naturali. Democritus aute, TLeucippus juru cocinnant, ex quibus alte . rationi Iactant,ati generatione aeagregatione quide, segregatione,generationῆ ais corruptione ordine utro, er positu,ritcratione. cietem quonia quae apparent,cancra esse pudibat,cotraria aute er in ista sunt,quae apparent i sitrajicere figurus, ita ut percopositi trusim iisneside contrariu uideatur alij atq; alij, tramutetur sincerta re posia,Cromnino permunto uno quopia diuissum quid appareat,quido quide tragoedia, Cr comoedi' eisdem sunt literis. At cum generatio Cr corruptio dias uersum quid esse omnibus strenideantur,erea quae fiunt gregatione,ais segregatione,oriri,ac occidere, Cr demutatione allectuu alterari: de his contes la r qui hoc instituti habet oportet:haec aute, inruitas uae rati nis ines no egrediutur,dubritiones habent astum si generatio congregatio sit, Ita ex corii numero quae feri
nequeut,euenire solet. Sunt aute rursus aliae rationes,qtiae
urget,qis' bazimile solui possunt,quod fieri no potes b
ut quicstu aliter sese habeat,si gcncratio cog regatio nocti,uis quae omnino generatio no est,aut eadem alteratio id quiquam discite,cnitcndu cII soluere.Princi mptu autem horri omniu est,utrii ea quaesunt generetur hoc pacto,accrescat,alterenturq;, Cr histe cotrarias subeant mutationes agnitudinibus primis nulla diuisione admit- . tentibus,an nulla sit magnitudo indivisibilis hoc enim iiDterest qua plurim5. Et rursumsi magnitudines sint insecti Iesintra hi corpora sint,int Democrito placet, atq; Le a a 4 cippo:
7쪽
s Ams T. DE GER ET coRR cippo:an planaint in Tii MoscribituriHoc igitur ipsum, saeri inqua diffolutionem ad plana usucancellos egredi-
tur rationis id quod alio quos loco iam diximus. Ideirco magis costinnem rationi fuerit eorpora no posse diuidi.veru er haec quos perabsurda sunt: sed ramen hisee aeterationemaenerationem, uti dicta est, Dere,couese sone,σattam/.ac figurara uarietate per ludo,idem confingit quod sane Democri ficit. morirea no esse colore asserit: nam res ipsus percouersionem colore tim, censet.At illis qui in plana diuisonem Sciunt,minime. Nihil enim planis eopositis,praeterqua olida, in quando ad ex eis qualitus, allectus ne gigni potest. Sed cur pori ualeant,quicosentanea sunt perhicere,causim h - εetipsa experientiae vacuitas. QMobrcm quotquot di lius circa rem naturalium speculationem uersati sunt, qeuomodi principi quae inter se cohaereant, cosentiunt. quam plurimum supponere,magis possent. At qui e murulis rationibus, quaena ueraesint haud quaqua expendere γγ consueuerat,paucis inspectisficile pronunciant. Porro ex hisee perpendereetiam quis potest, quoi inter eos in ter l,qui naturaliter,DiI uia ruinali quispiam exems erat considerationem. Nam de eo quod est magnitudines' indivisibiles nulliquidem inquius,quod ipse, ide triangulus, plures erit. At Democritus rationibus
proprijs, ruinaes accommodatispersuasus esse princtoi nidebitur. Quod aute dicimus,la progresu evadet ape --ta Namresipsa dubicitionem habet, siquis corpus alia; quod magnitudinemque omnino,atq; omni ex parte dius- bilem esse statuat, differiposse ut penitus diuidatur. myid enim eri quod effugiat diuisioncm s Nam somni
8쪽
Desinita erit emni ex parte divisim aer si noctimiditatur siue tua ibit accidet impossibile. Igitur Cr fecundo medium,haud sectas Et in Isimna, si omni ex par- ξte,de omnino diuidi api sit , si diuidatur nullum mediget imposibile,quando ne ullum quidem oriatur impos Me,si in decies mi ita dena millia diuisumsiti quamuis strie nemo unquam diuidet:Iris cum corpus ipsum omninotae sit,dividaturi quid ersierit reliqum magnitudosId enim feri non potest:esset enim quippiam haud diuisum, at erat omni ex parte,omnino, diuilibile. At uero ii nee corpus nec magnitudo relinquatur diuisio tamen fit, aut corpus ex punctis constibit, erea ex quibus componitur magnitiaine carebunt,aut nihil omnino erit. Qnare fines tum ex nihilosue composit fit,pro vo totu ipsum nihil praeterqua apparenserit.similiterῖ ex punctis confari dicatur,quantum non erit. Nam cum una in magnis tudine sese tangu er m nitudo Ana, perpetua, est,at' ita simu unt,nihilo maius totum ipsum reddu quyniasit ιin duo,aut plura diuidatur, nihilo ipsum milius qua prius euadit.Qua de re puncta etia fi omnia coagmen snt,nulla efficiunt magnitudine. Verἰmenimuero siquid tale inter diuidendu corpus sal,quale est ramentum illud, quod excidit, dum quippiam serrasecatur,ais hoc pacto corpus aequod e magnitudine abscedat,idem sermo recia
ditiquomodo inqua diuisibila idud sit Quod si id quod ubsi uere forc corpus nonsit sed forma quaedam,allidius ues parabili sis magnitudo ipsa,pum,uel tactus sic an
in agnitudinem ex non magnitudinibus eo tire incongruum atq; abhorrens est.Adhaec puram ipsa e a mois Macen siue ex idem subeant tibinctu erut unus enim semper duorum quorundamn tu , nnqua re pia aliata a a a praeter
9쪽
ro ARIST. DE GEM ET COR R. praeter tactam, unctaris,atque diuisionem existente. Si quis ergo quodius, aut quantumlibet corpus esse omni re parte,atq; omnino diuit bile ponat,haec accidui uniuersa. ue interea sit lignum,aut quippiam aIiud iam diuisin rur- - copona iterum aequabile, pariter atq; unum exadit. Igitur ad huc modii res sic se habet, ut pate etiam si illo quolibet in puncto incidas. Pqtentia ergo, omni cx parte, ac omnino diiuditur. Q nid igitur praeter distisonem eriis Num si citasectio quaeda,at quonam pacto dissolvitvr in haec is ex his,aut qualiter haec separari queunti I psi. Dimqueat ut agnitu ne impinctis aut costet indivisibilia simi corporis mas stadiim iῆT ULAt uero Cy ijs quos qui hae coruunt, non munus accidito imposibileue quibrus quanqua alias ait a nobis confideratum,tumen ea ipsa soluere eniti oportet. Qua ob re iteruab initio dicenda dubitatio est. Ditar omne corpus sensibila,quoes in plicto esse diuisbile atq; indiui bile nihil est absurdἔ:poteria siquide diuisibile existit actu indiui bile: Asia femi sit omni ex parte potetia diuisibile, feri nρns e uiicturi Nam si feri posit, sat haudquaqua adhuc fiet modu, ut simul ambo sint actu,indiuisibile inqua, atq; diuisum d quolibet in puncto diuisum. Nihil ii
tur erit reliquum, atq; corpus ipsum corruptione abibit in incorpoream: Cr rursi , aut expunctis,avt prorsus ex
nihilo sci:ut id,qui feri potests At uero qxod in sep rabiIes,ta subinde minores,dis inter se distantes, eparata que magnitudines diuidatur corpus,cerit est. Inq; nec per partes diuidentisiectio quae in minutula' infinita o curret:nec insuper continget ut omni in figno non enim, est posibile sed quadam tenus diuidaetur. Indiuid sigiatur inesse magnitudines,quae oculi sciem Iant, necesse - - ψι
10쪽
LIBERI. iser praeser generatio convegatione, Cr corru- ptio sigregatione feri debeat. .e igitur ratio magni- Ἐtudinesse indivisibiles necessurio colligere uidebatur,
haec est. Sed quod clanculo peruersa ratiocinatione ut tur, Cr quatentis lateat,expoli ius oportet. Nari quia punctum puncto non harret, magnitudines partim sunt, Cypartim non sunt omni exparte diuisibiles scd cum hoc
positum, Jerturas est,punisum ubinis, ac omni in parte uidetur est illa umpuum diuidi magnitudinem fit necesse,quippe cum omni in parte punctum sit:quo sti ut ea
uel tactibus uel punctis constet. At omni in parte diuisbilis cst quia ubi unum est.. er omnia ut singulum quodque. Vno autem plura non sunzno cnim sunt deinceps. Nare non omni in parte dixi bilis est. N amsi pq medium diuisibilis sitier per punctum adhaerens erit diuisibilis. ira id haud quaquam fit quidem nec sign- signo , nec
punctim puncto hereti Holautem hi, diuisio Cr compositio. Ouare incongregatis,quam segregatio est, sed no ex insectilibus, Crininsectilia complura enim in- die emergunt a urda nec hoc pacto ut omni ex parte fiat diuisio id enim eueniretis' punctum puncto haerereosed segregatio in parua, ex minori Cr congregatio ex minoribus sit. Alsimplex pescta generatio,congregatio Lone C egregatione desinita non is, quemadmodum nonnullis placet,qui Cr eam quae in continuo fit mutationem, alterutioncm esse a Ierunt. Vertim id ipsim est, i q- prors Hemantvion enim generalio simplex, atque corruptio congregatione segregatione uesit, sed cum ex hoe . .... in hos 1 viatio sit. AIquerὸ omnem eiuImodi mutationem ait Mnem esse putunt. At in hoc discrimen subit: nam haec ratione sigDateria, insibiccto existit. Igitur cum