장음표시 사용
11쪽
qui nestiativerum sesas, neque inter naturalem, & non naturalem calorem quipp iam ire medium. Quare apage, nec animum tanto conficias opere. Illud interim, lectissimi iuuenes, non est praetereundum pra ter lingulis partibus insitum, & a corde influentem calorem statuitertium ex hs conflatum, atque completur quem vulgo actolem vocant,commune totius naturae organum. Proin cum febris communis ut affectus,non potest utique alteri calori tribri,quam explicato . Difformis enim est calor insitus pro partium, quas format, natura, influens vero varius est,& inconstans, at sebris uniusi nodi,& immutabilis. Ad suscitandam vero febrem ilisficit,ut calidum cordis innarum aliquatenus assiciatur, ut influenti communice irassectio. Ne est, quod quispiam argutetur,calorem hunc actualςm eundem esse, qui innatus, & influens,nam praeter propriam rationem,qua separatur ab alijs differentiam a persectione petitam obtinet.
P HIL. Ita esse consentaneum videtur:Verum illud stuperest discutiendum,nunquid siccitas febribus putridis sit essentialis, cumaxime dicat Hipp. uictum humidum labricitantibus omnib usconuenire. Accedit Gai auctoritas dicentis,feb.esse passione calida & sicca. EVD. Siccitas in lab.putridis caloris energia sequitur,neque necessario comes it, fac.n.,aliquem penes actuosas qualitates crato temperamento donatum, penes patheticas impendio humectum esse,si febre corripiatur,tantum abest, ut nenosica ariditate laboret,uta contrario potius habeat quod autem uni est essentiale,ne momento quidem temporis abest.Cςterum Hipp.victum. humidum febricitantibus prefcripsit, qu6d frigida discrimine non vacent, quod obstruant, & humores crasses aciant, quae non e ciutithoenida,que ab imminente praecavent siccitate, & innatum. rorem construant, qua causa potissimum eam tulit sententiam Hipp. Neque Galenus aliter sensit; tum seb.calidum, & siccum aD sectum appellauit, nam etsi siccitas sermam seb. non constituat, necessario tamen consequitur, dum calor humidum exhaurit, &populatur.Sunt etiam,qui Hipp. sententiam interpretentus dei Vi- ictu humido actu; I . liquido Hinc Hipp. curationem instituens, sit sebris subsit, conuenire sorbitionem, ait, alioqtun cibos crassiores exhibet.Neque illorum improbanda sententia, qui asserui seb. bipartito spectari posse, vel secundi in sormam, vel secundum laesionem,si forma consideretur affectus calidus,& siccus est, cum sit pura qualitas ignea,sin laesionem, per lab. laedit secundum qualitatem calidam, eaque est ratio,quia forma febris superatur a m teria,quae cum humida sit, potius laedit secundum humiditatem, qutio secus,quod cum aduertisses Philosophus 9. sech. Probi dixit seb. esse affectum calidum, & humidum. P H IL: Haec ceu Pythagorae edicta accipimus Eudaemon;& tuae applaudimus sententiae, quae inter plurimas mihi videtur probabilior. Proximum est,
ut Pueriqui hacteum ueluti Piscis obmuttiit, arreptii fidibus ca
12쪽
nati & QDs longa disputarione animos relaxet. Tristis Euos vigili correptus amore TFrines Haustam oculis semel es, , speciemque decvm
Exi asarimo voluens noctesque, diesque A.
Exigit, est doctaresonant per tesqua Tyrinen S3luae, adeo infelix perit, ct tabsit amore, Ussa ut denudet macies, pallida tabes conficiat. Tamen illa cauo circum sita ercumdet, ct insano fallax illudit Amanti , It sanna, probrisque insultist, deinde minatur. . te dementat Miserum vesana cupido ἐcede procul, similemque tui disquire per zmbras, Cede, nec bis lucis posthac vestigia figas. Hinc feriaut miseri nota praecordia voces, Et cupidum fallunt, rapiuntque ex pectore que ius. cumque nihil videat, se credit imagine ludi,
Et timet, ct dolet, atque auras sectatur inaneιs. At verὸ incautum iuuenem Miser tus Apsis
Robore disiecto penitus latitaistia pandit
Membra, atque exposuit nudatos Virgissis artus, Et placuit crudeles fraude rependere fraudes. obriguit noui teret perculsa F3rine Nequisquam cryptas quaerens, ev lustra Ferarum,
Ac pudibunda solo vultus, ct lamina fixit, Multa animo voluens, tristi formidine pressu. Excitus extemplo Iuuenis praesentibus actis constitit, insolitasque vices miratus, ct asta
Obstupuit prisam mm pro 'cra fata secutus
Risit, immensos nudae linauit mores. PI II L. Apposite Mediti fidius cecinit Puer . Verum postquam a limus recreatus est, lubet priorem disputationem resime re,ik ad umbilicum perducere Curi igitur genus febris satis constet, proximum est, ut praecipulum,& go equatum subie na scri1-temui; Neque enim desunt dissicultates propter optimionum discrumina. Dissicultates auget Galenus, qui modo totum corpus, δίAnimal, modo praesipuas partes,m' locorseb. subiectum esse ait: Tuummihi iudicium squod de Platone dicebat Challimacus) eritii star omnium. E V D. Res prosectb ardua, & multis dissicultat in inuoluchis obruta proponitur, quam nascio, an pro temporis angustia satis explicate possim diluere: Ex Galenico tamen penu nonnulla dabimus prompta, quae No sapiant palato . Aduertas igitur,& illud pro consessi, habeas, contrariorum , pressertim priuantium, idem esse subiectum squod nemini in Peripatetica Philosophia licet insidiari atqui quum cor vitalis caloris sons sit,&B origo
13쪽
iectum. Captuaee euroarpitur. THneasietius. Mercatus.
origo, sateri necessum est, no naturalis quoque esse . Neque illi
sunt audiendi, qui existimant, cor quidem essicientis, totum vero corpus sermalis causta subiectunt ei se calidum enim cordis ann tum quippiam extra viueptis particulae constitutionem esse rentur, quum prorsus idem sit, quae vivens pars,quod praeclare quidam ex ipp.& Gal. demonstrand namque si propter cor caeterae partes laborant, multo magis cor ipsium assici, necessum est, illud vero, per quod fit comparatio, utrique per sormam conuenire , par est. Hoc tape nobis inculcauit Gplanus,qu1sebrem nondum e1- se, ni calor praeter naturam ad cor peruenerit, scriptis tradidit. Alias vero,non esse opus,ait, ut corpus uniuerim caleat, sed latis esse, si cor, & praecipuae partes illi' proximae assiciantur Tec e1t, cur gemmum subiectum statuamus, ut quidam pilas nimio latagentes efficiunt, alterum quippe, quod calorem suscipiat igneum, alterum, quod sis functionibus subi jciatur. Calidum quidem innatum, inquiunt, sebialis caliditatis,quatenus passio est quae subiecto inhaerescit, cor verbivi pari similaris subiectum est,pylut i brilis calor spectatunceu habitys, &stilpositio, atque adeo subiectum ipsiam assicit,& eius interpellat .actiones. Non est, Inquam, nam calidum innatum idem elle volumus,quae pars. Simili errore tenentur & illi,qui spiritus,& humores bicctum esse volant,nam licet calor illis inhaereat, nequaquam tamen subiecti rationem de more subeunt, cui tribui debeat passio, quum vivens duntaxat particula morbo subhci dicatur ab Aristotele . Propterea itida cordis stubstantia iusto debet esse calidior, ut melioris notae Med ci constituunt; & quamuis calor influens e mandae febri non susticiar, utpote qui Promethei instar varias, & multigenas subit mutationes,& perenni influxione gaudet, hinc tamen confisus calor actualis, qui praeternaturae limites exorbitans febrem eiu
git, originem silmit. P Y R. Quo magis docedo pergis Eudaemon, eo me dubiorum mole obruis amplius; & ni oneris siquid in te deponi pateris, messipparem profiteor. Annuis 3 Sic igitur habAo. Gal. conceptaS verbis ait, fiebrem nunquam fieri, ni totum corpus incalescat, quo& Arist. collineauit scriben&. 1.2ct.Piobl. febrem esse calorem tOtius corporis excedentem, Ad haec Galenus e subiectis substantiva constituens discrimina ait, esse partes ipsas solidas, humores, Et sane ita prorsiis esse consentaneum videtur, namque si febris
percilium adductis,& te mihi praebes vulniosium λ Explicata Iam fronte,& deposito hoc malo genio patientem te mihi dede,& audi. Cordis calor veluti solis radi j in uniuersiim essundunttuo necessaria quadam emanatione in totum Animantis corpus, nidiatur) panditat,quare non est mirum, si praeter modum calefacto
14쪽
incipio,& subditae sartes tν.ac Genteo quidam duplex statueri a te inun nolix sub- quarum, illud cor esse volunt, hoc corpus uniuersum i in Q T-,
igantur, hos modo efficientis, neutiquam sormalis caussae impiς a . tacamus, sola enim viu ens pars aegritudini est opportuna, Qη
er,qui partim consistit, partim e cK9n 'uς i j H Iei eun- dum, sebrilem calorem a iugi chloris esibiuiue corde Pterea in I piria extimis rigentibus: paruculis intim' nagi anna
se explieare non valeatncordis tamen thermasia non guget,lat mo. db fouet, incubatque, putrescentas vero hum0ris pernicie non solum seruasi brum etiam Dbrilem conduplicat calprem, & hac de caussa in hecticis calor uniusmodi percipitur, quod non subsiliatrem possξnt induci,nihil tamen opus qge video, is stimamus, cum eodem seu res idcidai: .
serentias pessiendum esse videturnuthας absolqtast vero miles praecipuae videnxRx i nempe ex calore sumuntur,cum Yta 8ptor *ς astiqx, p rier in habitu, vel in habitudinς, pro varia; inh* no xδ λψ
brium in hecticas,& stheticas primaum diuortium, , qlset y ro spς-ctata natura Smper eodem se habed modo , tiam consideres, quin Vaxi si ' udis ineste, ut seri binit vis. MetaphJsicon, proin iuxta GJμς; U tatem, varias, & vs des diapthoras sit ire dicituri illos Ninu piae.'ternaturam accensus in spiritibus, humorib*s, aut .sqjiJS pM GDUs . innato subst ntiae cordis calido ita aper 'us ebrem sui Rei Qxcitat EVD. Hipp.kb.discrimina a tribus sontibus hausit,nempe a ealotis Mouiduidem aliae mites, aliae mordaces manui, aliae Vero pr Iaesumes, subinde insurgentes: A castoris minu, aliae en Im
15쪽
Mida eoidis substantia, Unc putresiae hecticae suarri durcunt originem,atque taec posuima, α substantialis est feb dissi ventia. B,ιis. P . Prob-nde, quis multae Eudaemon copiae sese mini
offerunt,quae tuam prosternarit,& proterane se rentiam,ni venias obuiatu multa ratione munitus,& cataphractus. Ausculta Sr comtrariorum eadem est ratio, ω senitas nullam possidet speciem sum ditam,qui possit habere febris, quae morbus est ξ: Sanitatem, comstat, nullam habereriquum silmedium,quod teste Platone in Comuiu unicum luntaxat existit .i Ad haee ealar, qui febris ratio statuitur, ultima species est, quare in alias non est sectilis: . 'Ampliis , intensio, & remis Ap vd speciemnon diuariat, hae differentias' substantiales constitueret tib iust 'Dein si exibiecti disparitate ca-lor diuersas nanciscaeretur species,illud absurditatis accideret, albe dinem scilicet iri diuersis sub Ais, diuersam rationem formalem . indipisci, quod dictu netas est; et ineque enim ratio specificae esset, lixa subieetis sed a sormis petitur, quare mi Elidaemon toto abe γ , ras coelo. EV D. paciam quamprimum,ut palynodiam canas Py-ημ' ' rimaee, & in saniorem venias sententiam,cuni leuiora sind argu
menta, quam vv sancitam veritatemqueant conuellere. Visum est
autem singulis argutiolis eo ordine,quo obiectae sunt, respchadere'. Aures igitur arrigas;& mentem dilinenter intendax Medium apud Medica artis Proceres m puncto,& momento non confistio, sed latitudine quadam gaudet, adhaec ut mediocritas ex integra cau se conflatur, sta incongruum ex multiplisi, & multim i construditur,ad peccandum enim pilarimae patent viae. Secti O loco r sponsum oportet, eatorem; prout est qualitas tertiae speciei locari
sub ultima specie, neque in alias dirimi posse,at si spectetur ut cali
noxius, siue potius ut inten' erres calida perperaim subiectum disponens, eo ut morbi rationem subeat, in varias differentias dis fundi potest Praeterea remissiis; aut intensus calor haud speciem
mutat, calar autem praeter naturam sta affectus mutat. Renuis
Esto, ut qui spraimcalore pp. eter naturam corripiatur, febris tamen non erumpar, simulatque binos adieceris gradus, febris foras exi, liet,& sese in nrediima proseret . Porro ut ad aliud argumentum me coeaferam, calor in Medihorum: scholis praecise non accipitur verum ut praeter naturam eri δε exorbitan Aquo modo spectatus adiuersitate sibiectorum formalendi isserentiam sortitur, prout Vmrio existit modo. Suprem0 argumento ea porissim a ratione itur
butam,quod a lata de albedine comparatio, atque similitudo ni hil conficiat, quum utrobique adaequatum coloris subiectum fit siu- perficies. Confectum igitur sit,ut praecipua sessium discrimina λsubiectis, quibus calor ptaeternaturam inhaeret, maxime petantur.
Af. s Caere timillud inter Gah & Neotericos interesse videtur,quod il--.. G di fierentias ab ijs repetit,quae corpus ambiunt, isti vero a spisitia Mistratu . 'bus,& humoribus,& solidivpartibus, quae cordis substantiam con- Riviunt,siquidem differentiae substantivae a dirimendae rei natium erui
16쪽
hinnbres, nec spirnus cens xi p. mi r a: ita tonem de P H I L. Scipienter otiantum ma Intelligo,
sum autem. Motus, rei calidae vicinium, constricto Uu , p ue talidior, putredo. quae his modis comprehenduntur . censenim caussa morbosi qms ecatior Ignea in propior, putredo, EpuisqMe Stypsis, insuemvebemens labor excitus horis iahumidi a sicco tandem in terram degenerant, sed simila; e1t vino recessum a sibP debita temperie, non sunt, inquam, audiendi, nT et Galeno teste invenis putrescentibus siuccis aliqvid maitur, puri analogia respondens, quod cineres appellitat Arabum ilia, ri quod Hercle non contingeret,ni substantiva feret mutatio. Hanc putredinem nonnulli praeter naturam Voca , ά d- εἰς s.
17쪽
duntque tripartito conimitti ex Galeni doctrina lib. 1 . dedi .seb:
primo superante natura , in qua humor amittit quidem specificam formam, calor tamen naturalis id agit coquendo, ne corpori dei ceps possit esse noxius , quod abscesssuum exemplo patet: Deindest putredo victa penitus natura, in qua vitalis calor duperatur, id quod tum propter materiae perniciem, tum propter ve narum , a teriarumque imbecillitatem accidit, qub sit, ut plurimum ossiciat humor . Denique quaedam Visitar putredo , in qua nec omnino jeuincitur natura,nec prorsus hosteni proterit ,sed mixtu quippiam -est cernere, quod neutram vim redolet. Mitto illorum inanem futilitate qui hum0res non putrescere, sed duntaxat exardest re in animum induxerunt. Mittobec minus illorum sententiam, qui febres elisi, Sc temperatione soluta committi rato animo credunt, dum humbres synceritatem nacti integritati testia ruuntur & in genuinam hbertat*m .asser tur ue latet
sed solum utriusque incrementum' lj ii i i i 'Verum egregi j Iuuenes Vςsper g non et, Vt recepiqi c. stamus,& ad aedes pedem reseramus, valido saxis latiteruae iitatum est. PHIL. Nos comi viro coinites plaebemus.ut grati animi symbolum exprimamus, bine i thnun in nos collata verbis rwpendi nequeunt. E V D , Id agite, iis vobis molestiaest humanissimum hocce obsequi ,cui non Uni Ar,.ηρ .a ac gratissima comitatei abhorrere vide r. P Υ R. 4 ud ius viros tam impense dilig0,&colo, ut si liceresinunqqamygye r revelli. Verum lepidissime Eudaemoninter ambulandum aliq9od ciuandae sebiutriciae exemplum ob oculosnobis pone, notanuisti; hoc temporis infrugiferum nobisiit.
18쪽
cum sicco: siue assimilatio, quae rebus cocti bibus in tur ab alteratrice caloris naturalis beneficio, fit, ut ad duo potitatum naemis acies sit dirigenda,videlicet ad emcientem , & ad obiectum: E ciens, salteia machinalis, est calor, qui debet esse proprius h. e.
symmetrus,& moderatus, proin eius excessus erit uafringendus,&moderatio quaerenda cum positi uis , tum priuantibuS contrari)s, quae resti rerenti, Obiectum vero,nempe materia coquenda aequarx debet, ait Auic. ne coquenti calori resistat, quare si copia peccet, minuenda pharmaco leniente,si qualitate prima,aut secunda,int tertia sit noxia,per contrarium corrigenda, quare modo calfacie
dum,&siccandum,uc in pituitossi,moiuo refiigerandum,& hum ctandus ut in biliosa,modo extenuare expedit aut quadamtenus crasse facere . Denique si totius substantiae dissidio sit perniciosa, antipharmaca sunt urpanda,quae vitalem vim roborent. Haec vero typo tenus dicta sint: Quod si Deus nostris aspume, rit conatibus, vestram non fraudabimus alias expectationem: