장음표시 사용
5쪽
EIUSDEM UARI RUM LECTIONUM LIBER UNUs
6쪽
7쪽
LUCAS PAETUS FELICITATEM. M DIVINA mens tua
numen, Pater beasissime adprolapses hristianae eipublicae mores priuinae pietati rentituendos Christianosq. Principes aduersus
immanissimum Turcarum tyrannum , in Grumpublicam Venetam saeuie=Item, tecum coniungendos, nec solum consillys, uerum etiam pecunia strenuissimisque Duc militibin a iuuando incumberer non audebam haec, quae ad antiquorum ponderum, menstrarumque cognit Ionem, humanaeque uitae utilisatem scri eram .s tuae Eeatitudini dicaueram, legenda porrigere , timem ne non apto tempore diuinam tuam mentem, tot tantisque cogi tu Ion/b occuparam, interpe arem, animique tui offensionem si birem . Postquam autem Cognoui bean
non solum his actionibus summa uigilantia insiuere sed nihil quod ad bene beateque uiuendum attinor, iam cium relinquere nempe Ecclesilas saeram antiquisate cosia a , non solum parioribus, erilis, aris, acris assis uesti-
8쪽
uentimenti ornamentisque muniri arique feci :
uerum eis iam eas debitis horarum Canonicarum temporibus a suis clericis 3 sacerdotibus fiuito numero frequentari male alienam ipsarum ecclesiarum bona uindicare Seminarium quoq optima L ei adolescentium futurorum Arae omnipotentis Dei mihi trorum quod tam diu totque uotis exoptasum fueras, in dies augeri Sanctimonialium, Deoque grinetissimarum larginum claustima, seuerissime custodiri: Religioserum monachorum fratrumque domoris ordines , quipene omne Dapi silmis Uribin traditam regulam Ndisciplinam abiecerant,pristinae religioni restitui, an Teq. f 'canonice regi sed, clericorum habitumi quo stunt saepius tentatum fuerat ab iis , qui sacris imitiis non seunt, non solum dignoficis separari, uerum eriam ad debitam modestiamque formam reduci utque Iustitia
suos rectos expeditosque tramites habear, non solum Iudicum, caussarumq. parrono rum, vemm Uriam eorum,
qui caussa promouent dem mor . eritiam recenseri si sin etiam nec tuae sancita seneritati, sualetudini parcens, in tanta rerum gerendarum mole,pauperum oppressorum queresias singulis mensibis uacuisadidauribus paratis jublice cunesis ariantibus iudi cibus, ad tuam an fiantem referri minus s
Trilunatam omnium actuarIorumque nummorum
prolapsas consuctuinctis auaritiam a seuerissimis ad id electis censordus tolli , debitisque finibus coerceri:
9쪽
Carceres quoque in ampliorem commodioremque formam ad pauperum reorum solatium fieri, ipserum
carcerasorum curam humane tracturi .s, quemadmo m innocentes ab lui, sic impios sceleratosque de-b iij jupplicise , nulla in auro e relicta, seuerissime puniri. Sed siquo maxime ad legitimam prole -- Limq.fidem pertinor, rimonia, Baptisma uno fontes, Animarumque curam,pi sancteque custodiri. misistam Judaeos summa omnium optimorum lae-ititiis, s fidelium alacritate, a Christianorum paene commercio separari, habitu in ingui, habitationeseiungi, s lauriro coerceri e errerices quoque in tanta peccandi licentia bonos mores pessimis exemplis corrum
pentes relegari oricludi imperasses effecisse. Sed
iam decori s ornamento tuae urbis Romae prosti ciendo, si quam Hirginem, nuper post octingentesimu Dannum restitutam, cie quare tuae Teatitudini noti sui insontes salientesque per totam urbem designamus construi mandasse . IOhilque earum rerum, quae
reiam minimae sunt, propter maximas Licitudines a te omitti Eafiducia rotus, nonpraetermittendumputaui, ut haec, quae de mensurarum ponderumque est tutione , deque ea rum cum his, quibAu Romae utimur, conlitione diu a me elaboram fuerunt, Tuae Peasitudini legenda porrigerem ut quodram diu inter doctissimos eruditissimosque uiros controuersum extitit elici
10쪽
simo nomine elucessas Iolgi enim magis tutelam h
im de mensuri s ponderibus tractatuae, quam Tuae Reatitudini conuenire iudicaui. Si quidem tu Trin-ccps optime omnia, quae tuo numini Deus optimus maximus ubIecit, ut optimum Principem decor, iustifima tristina regis, infallibilique mensiura distensu. Tua itur Sanctitas deuot, isqplicis munusculum benigne se cipere non dedignes ur ut suae serenaestontis
ducta audeam maiora quoque excogitare, sibque tuo sancti imo nomine, tutissimoque clypeo in lucem edere o omne=n a Deo optimo es aximo felicitatem supplex precari non desnam . QVAE