장음표시 사용
11쪽
Iulius Gabrielius S. D. M superioribus diebus Cyri Parilia, iampridem illa quidem a me latine redditam, sed nuper edita, ad te in prim is, quemadmodu postulabat summum meu erga te studi si detu lis em,no satis habuisti, quae tua est humanitas, S beneficia an bonaru iteraru studiosos uoluntas, o silium hoc meum probare, ac laudare, sed et pluribus uerbis suasisti ne peius uesse, quam huic, caeteris lucubrationibus meis Osultum sunt enim illae tibi, pro iure nostri aliquot annorum Ouica us,oes fere quatulaecunq; hi persipe cognitae hic ergo, qui multo minoris quam tu facere uidebaris, eas aestimarem abnuere negare, recusare. sed si idc a me item, ac sepius cote le-res,no potui diutius resistere, quin pollicerer, dat unime operam, ut postulationi tuae aliqua ex parte fatisfacere. Itaq; paucis post diebus soluto scriptorsi meoru falciculo, caepi ea euoluere, atq; inspicere occumrit primo Volume orationum quarundat epistola rudiuersis temporibus a me scriptaruilibeter arripui
ac tenui .na uisse est illud fand mihi sors ipsa offerre quo possem pro renata, incomo de promissu tibi meu exoluere, tu alias ob cas,tum praecipue, ludii O plures arti per id teporis, cum apud te uiuebam, sunt
12쪽
contextae, nonnulla Herculis Gon1agae Cardinalis, propinqui tui eiusdem, domini mei, nomine conscriptae, una etiam, aut altera ad te ipsum, ut merito uiderentur tibi potissimu deberi cu praesertimiquod maxime rem continet politioribus tu quideliteris Zc doctrinis a pueritia mirifice sis delectatus eas igitur, cum primum octurn fuit accuratius legi, S quascunque putaui recte emitti posse, has, quantu per me fieri potuit, correctas, in duos libros redegi.quoni in uno illas collocaui, quas contigit, ad principes uiros partim meo,partim alioru nomine scribere.in alterueas retuli, quas ad meos uel fratres, uel propinquos, uel familiares exaraba. huic uero extremo libuit, quasi corollari j loco, epistolam, presbytero secietatis Iesu nescio quo de rebus Indicis Italice a diu coposita, a me aut in latinum quorunda rogatu dudum co- uersam addere: nec enim desperaba fore, ut haec quoque piis hominibus grata accideret sed si quid erit uel in ea, uel in caeteris hisce meis lucubratiunculis, quod lectores,aut delectet, aut iuuet, id profecto debebui tibi uni secundu Deum acceptum referre, tuo authore atq; adeo impulsere eas digessi, dc in luce protuli. mihi certe uel illud filis fuerit, si hinc o modo tibi, uerti ut alijs costiterit plurimu polle apud me uoluntate atq; authoritate tua. quod si quatum illa quide apud me in suadendo ualuit, tantunde apud alios in hoc meo libello comendando, tuendoq; ualuerit, nihil erit opinor, quod eu,in manu Shoium uenisse, poeniteat. Vale. Romae xV. Kal. Maij. MDLXlX.
13쪽
ET EPISTOLA RVM.Liber Prim US.
Oratio ad Amplismos Tont. Max O Sedis . Volicae legato , caeterosq; Tridentini Concili Patres habita anno M. D. LX G die feso circuncisionis a Iulio Gabrieli, gubino. mea ponte, ac uoIuntate huc ascendissem, Patres amplissimi, reprehensione , opinor minime carerem , quippe qui ab omnibustum ingenii tum doctrinae, tum usus, exe citationisque praesidiis male paratus, ausus essem in hunc celebcrrimum consessum ad dicendum uenire sed cum&mihi ipsi con-' iussim, inuitum me hanc prouinciam suscepisse, vero sciam, idem complures vestrum non ignorare spero sore, ut non solum
arrogantiae crimen estugiam, uerit metiam ueniam, si minus cxpectationi vesti ae respondero , facile impetrem neque tamen oneris grauitatem cum mearum virium inbecillitate conserens, racere positim, quin tota mente, corpore contremiscam. quid
enim a me sermhorae praesertim spatio dici possit, quod uel loci sanctitati uel auditorum grauitati conuenire uideatur 1lluc igitur coiugio, ut diuini numinis auxilium pio, ac supplici animo Nnplorem, vosque simul, Antistites optimi, orem atque obsecrem, ut uelitis, me vestris precibus adiuuare, , qua uestra est humanitas, benigne, attent eque audire, etiam si nihil uta auribus dignum, nihil reconditum, nihil quod non multo uobis, quam mihi notius sit, attulero test enim harum rerum, de quibus breuiter sum dicturus, non modo cognitio maxime excellens, Led recordatio ualde utilis,4 iucunda. Nullum est profecto praepotentis
14쪽
potentis Dei opus , nulla actio , quae non undique perfecta, ad miranda, suscipiendaqtiesit sed eae, quarum memoriam his diebus colimus, ac celebram tis; omnem plane humanae mentis comprehcnsionem me dum orationis facultatem longe superant. Recognouimus octo ab hinc diebus noctem illam sanctissimam , ac beatissimam οὐ esse mi iternam orbi terrarum lucem attulit, uestim nacta benignitatis , misericordiae, iustitiae, sapientiae lumen C Oittim; cum , inquam, Christus natus cst, ut nostra scelera suis poenis expiaret, nostras culpas suo sanguine lueret. singulare charitatis exemplum, Verbum illud aeternum , per quod omnia facta sunt, carnem factum, nobiscum nostra causa habitare uoluisse. Summum Deum, ut acerbi si imum seruitutis iugum ab hominibus depelleret, filium unicum, sibi chari simum clinii proprio in hunc mundum ad uitam humilem abie stam ac laboriosissimam demisisse ita tamen, ut de diuinitate ille sua nihil prorsus deperdcret, mater incorrupta, intacta castissima permaneret O uere admirabilis coniunctio idem humanam carnem assumit, diuinam naturam retinet: idem interris puer lactens in gremio matris educatur. in coelis rerum Omnium creator ac moderator in sinu patris residet O faetiimincredibile, Min omni memoria inaudit uni eadem partum edidit,&inuiolata permansiit; eadem matris gaudium percepit,&uirginitatis storem conseruauit huc nimirum pertinebat facerdotalis illa uirga, quae sitne radice floruit huc rubus ille ardens si1- ne combustione. Et erit quisquam ita rudis, ita ingratus, ac beneficij plane diuini immemor, quem harum rerum commemoratio non excitet' non inflammet Hodierno uero die eiusdem circuncisionem ab Ecclesia sancta solenni cum ceremonia decan tari passim audimus. Postquam consummati sunt dies octo, ut circuncideretur puer.ouida circuncisione ei opus erat, in quo nulla originalis peccati labes, nullum cupiditatis uestigium appare bat circunciditur puer Agnus sine macula cur ita λ nempe proptG candem causam, propter quam conceptus , propter quam natus, propter quam mortuus cst propter eximiam scilicet cha ritatem suam, qua dilexit nos. O pra clare ab eo traditam, sed negligenter a nobis custoditam Himilitatis disciplinam . Chri R is qua non rapuit, exoluit nos propriam culpa in non erubescimus
15쪽
scimus' Christus legi, quam dedit, subiectus esse uoluit, nostra sata.
nos superbiam non agnoscimus Sed attendite, quae sequantur.
Vocatum cst nomen ius Iesus mira res , Euangelista sancte Luc. . Circunciditur puer, tanquam salute indigens,, uocatur Iesus, id est salutis author . Verum, si rem penitus introspexerimus, mirifice haec inter se conuenire, intelligemus nempe circunciditur, ut humanae natura ueritatem ostendat Iesiis uocatur, ut diuinae maiestatis gloriam prae se ferat. Et quidem ego , dum omnem uitae Christi rationem, quantum per me fieri potest accurate contemplor, uidere mih iideor, eum summam infirmitatem cum summa potentia, summam stultitiam cum summa sapientia, summam ignominiam cum summa gloria coniunxisse. nam , ut de duobus posterioribus nunc taceam, quod ad primum attinet, sic considerate ponite quae ex una parte ortus conditionem, pr sepe fenum, fascias , circuncisionem, insidias, su-gam baptismum,defatigationem , sitim, famem, frigus nudibria, cruciatus, mortem, sepulturam: non ne summa hi cinfi mitas colligitur At collocate ex altera parte regale genus, uaticinationes, Angelorum elogia ac sus nomen stella cursum, magorum uenerationem, Herodis ludificationem, morborum curationes, armatae cohortis subitum casum, selis defectum terrae motus, reditum ad uitam, ascensum in coelum; nonnesum mahinc extat potentia Iam uero miscete utraque simul, nonne potentis sima quaedam infirmitas, Minfirmissima quaedam potentia conficitur inexplicabilis rerum ferme contrariarum conspiratio Nolite ergo mirari: si eodem tempore circuncidi, NI 'sius dici uoluit, non recenti sane nomine, aut novo, sed eo quod uocatum est ab Angelo prius, quam in utero concipe Lucrim Ur, nec humanitus ei imposito, sed diuinitus sibi insito atque Innato. nimirum pater dedit illi no mcn, quod est super omne Phil a nomen, ut in nomine Iesu omne genu flectati ir,coelesti ,terr licium,&infernorum, nonacia suauissimum, nomen saluberrimum nomen omni laude praedicandum Solitus est clementis
simus Deus antiquis illis patribus, Abrahae, Iacob , Moysi , re
gnat ibuere, ita ut non graue duxerit, cis interdum uictiam
uidendi quodammodo, alloquendi potestatem facere, sed o
16쪽
men illis uel summa contentione petentibus nunquam adduci potuit, ut hoc faustissimum nomen indicaret; quod nobis postea,
non est grauatus patefacere idque iure, cum enim deprccato rem se pro hominibus ad Deum exhiberet, rationi consentaneu Crat, Ut tale nomen nobis proferret, quo possemus in ipsius ope implor carda fidenter uti, cuius quidem nos tam praecipui , tamq;
insignis beneficii, gratiar memores, debemus hodie uilissima membra nobis Limum caput imitati, nos metipsos pro sua qui
que conscientia,&pro ratione temporum studiose circuncide re Circuncidant, quaeso, haeretici falsas, fucatas, atque inanes opiniones suas meram , sinceram, Tolidam doctrinam amplectant tir Circuncidant Christiani Reges mutuas inter se contentiones, ac simultates , ad publicam catholica fidei autho ita tem , dignitatemque tuendam conspirent Circuncidant populi turbulentos motus, insolentiam, contumaciam, quieti, humiles, suis principibus dicto audientes sint: Circuncidant Ecclesiae proceres nimium siue opum, siue honoris studium, frugalitatis continentiae exemplum aliis praebeant Circuncidant sacri Pastores proprij emolumenti, commodi solicitudinem, gregi sibi commisso fidesiter custodiendo uigilent, circuncidant hi, qui alicui certa religioni sesse addixerunt, immoderatas animi affectiones, lumanarum rerum cupiditates, ad coelestium
curam, salutemque animarum toto pectore incumbant. Omnes
demum cuiusque generis , aetatis, atque ordinis seipsos hodierni mysteriirecordatione circuncidant; non in carne , sed in corde; non cultro lapideo, sed spiritu ueritatis, ut, quemadmodum per carnis amputationem populus Dei ab impiis gentibus segre gabatur, sit ipsi per spiritus expiationem paruulorum integritate, atque innocentia imbuti, quorum doetrina aperte nos dis-stiati re profitem tir, ab ijs etiam uitae instituto plurimum distare uideamur itaque tandem octava die, reuiuiscentium uidelicet aetate, ingredientes sine macula, fidei, spei, charitatis corona ornati ad illam coelestem Hierusalem peruenire, cin monte sancto domini requiescere possimus. Id autem , si unquam anica curatum est hoc certe summo Reipublicae Christianae tempore in primis curare oportet, quo facilius possit ac felicius, iuuantate Deo, sacrum concilium cclebiari, quemadmodum ego quia dem
17쪽
dem fore non diffido, tum quia quocunque oculos conuerto , tutissima catholica fidei propugnacula conspicio, tum maxime, quod scio, Ecclesiam Dei super firmam petram undatam csse Mat. I persiuasissimum mihi habeo, Christum lcctissimam sponsam sua
deserere nequaquam posse recordor eundem pro summo ipsius Luc. 22. gubernatore rogasse patrem, ne deficeret fides eius non me sugiunt clarissimae illae diuini Vatis pnedicationes, Dominabitur a PDLTI. mari usque ad mare, a flumine usque ad terminos orbis terrarum. Et, a solis ortu usque ad occasum laudabile nomen eius. haec DLq9. nemini obscurum est, quin mysticum Christi corpus, quod est Ecclesia,n obscure praei ignificarint. quid plura nunquid obliti essis illius quasi pactionis, quam Christus uobiscum, uobiscum, Pontifices, qui quidem Apostolorum locum obtinetis, benigne confecit, si duo ex uobis consenserint super terram, de omni re, quamcunque petierint, fiet illis a patre meo, qui in coelis est ubi enim sunt duo uchirc congregati in nomine inco, illic sum in medio eorum. Ac rursus, Ecce ego uobiscum sum omnibus diebus utque ad consummationem seculi. Quid uultis amplius uere 38-mini fortasse, ne stet conditionibus ijs, quas ipse tulit' fidelis per Onet Deus, negare se ipsum non potest. Sed magnis, licet rem , quispiam, hac tempestate fluctibus, procellis Petri nauicula
uexatur: at non minoribus aliquando uexata est;& tamen incoumis, integraque emersit, ut facile appareat, hinc humana malitiam aduersari, hinc diuinam pietatem resistere, magni sunt nostrorum delictorum cerui quis negati a maior 'ost fons ille iugis diuinae misericordiae dici non potest, quanta sit spei, kfidei vis, si quidem ex ea tantulum modo teneremus. Ame quip- in is
pedico uobis, si habueritis fidem, sicut granum sinapi, diee i, 'monti huic transi hinc illuc, transibit,d nihil impossibile erit
uobis. sed proh tempora nostra corrupta, ac perdita. manibus
nescio quo pacto elapsa est videmur hodie ipsius Dei potentiae
ritus semcti uis, quae prisca illa Apostolorum aetate tot resis tatas mirabiliter estecit: nullis locortinuerminis circunscrip a, nullis temporum spatia definita per omnes orbis terrae partes diffunditur ad omnia mundi secula propagatur. re igitur, ure igne sancti spiratus corda horum, Domino. Deus uirtu una conue ah 9. res
18쪽
re, respice de coelo, uide,&uisita uineam istam extermina uit eam aper de sylva &singularis ferus depastus est eam. Tua, tua uinea est Christe, tui sunt ordines, tua descripti, pers uineam, quam plantauit dextera tua: restitue destructam maceriam; ne uindemient eam omnes , qui praetergrediuntur uiam Nosti Pium IIII. Pont. Max.no i minus re, quam nomine Piu, cum primum tuus hic Vicarius tua prouidentia constitutus est, nihil antiquius habuisse , quam ut oecumcnicum concilium rite ac sancte indiceret, qua me ad illud peragendum conducet ent omni uigilantia, studio opera, solicitudine cura et liat Cl-ligis, hoc amplissimos legatos, cla istima facta collegislumina, nihil eorum, quae sui muneris essent , neq; hactenus prie termisis se, neque post hac ut est spei andum irarier missu os illa Cernis hos religiosissimos Antistites , nulla rerum difficultate, nullis locorum interuallis deterrito, huc ad operam , quam tibi de benes, sedulo nouandam libenter conuenisse. Ne graueris, mi sericors Domine, cunctis iis ex disiunctis regionibus unum in locum tu tuo nomine congregatis, tantum diuini tui numinis, gratiar impertire, quo possint deprauatos mores corrigcre, malas consuetudines tollere, Tacrosancta fidei tuae dogmata, quorundam licentia, importunitateque uiolata , atque conuulsa, resarcire 4 confirmare, ut ea sequutus fidelis populus tuus unitiersius uno consense, unoque Orci Untim DC in Crum, et a
denique trinum, ac potentissimum purg religione colat, celebret, ueneretur.
19쪽
HERCULIS GON ZAGAE, CARD MANT E T CAETERO VM
sedis Apostolicae in Tridentino Concilio legatorum nomine scriptae. Stanislaoviso Card marmiensi. IN AI abs te literas accepimus, quarum unae iii Cal. alterae pridie Id. Maisscriptae erant. sunt autem a nobis
utraeq; libentissime perlectar tum alias ob causas, tum praecipue, quod celeris tui ad hanc urbem aduentus spem maximam attulerunt qui quidem aduentus quam nobis expectatus atque gratus suturus sit, dici non potest: quamuis enim, ut nunc est, de rebus ad concilium spectantibus nihil dum agi, tractarive possit, tamen consuetudo tua erit nobis sane quam iucunda. nec uero diffidimus, posse nos interim de singulis rebus quae, Deo iuuante, concilistempore erunt pertractandae, internos colloqui, huic tantae prouinciae nobis communiter demandat utile futurum quippe qui in doctrina sapientia, ac probitate tua magnam pem positam habemus consilium istitur,4 desiderium tuum huc te mature conferendi non possiimus non summopere probare, ut re ipse ita fiat, ualde cupere. Iam uero colloquium illud tuum cum oratoribus Gallorum Regis denunciis ad concilium prius posteriusve ab ipso quam ab Imperatorernit tendis quis non summis Iaudibus efferat; quanta in eo prudentia , religio, ueritas, quantum denique Christianae libertatis laudium apparet 'quemadmodum igitur, quddiu nullam praetermittas occasionem ecclesiae rationibus consulendi, nos profecto mirifice commendamus, teque hoc nomine plurimum amamus, ita ab omnipotenti De cuius res agitur, supplices petimus, ne uelit hos labores interire, scd gratia loco populo do uniuerso concedat, ut tales excisorsantur fructus, quales sincerae fidei cui
20쪽
iores expostulant . Adiunximus huic pistola: cxemplum iterarum ab urbe ad nos nuper missarum , ut ne quid te fugiat corum , quae quidem nos sciamus ad hanc publicam causa in attinentia. Scito etiam Bracarensem Archiepiscopum natione Lusitanii heri de improuiso litic accessisse, quali exterarum gentium primitias. Precemur Deum , ut huic initio caetera respondeant. Vale.
QVO D neminem patiaris istinc ad nos sine tuis literis
uenire , humaniter facis, nobisque pergratum Sc epistolam igitur, quam nobis Leodiensis Decanus reddi dit , libenter legimus Dipsum hominem complexi sumus libentissime neque enim dubitamus , quin quicunque abs te ametur idem dignissimus sit, qui non solum a nobis , led etiam a cunctis bonis diligatur. Quod autem nihil dum certi liccat tibi de tuo discessu statuere, non possumus non aegre ferres, nec minus sane nostri, quam tua causa , quandoquidem talem hic collegam consiliorum, sententiarum, ac uoluntatum socium habere, esset nobis profecto non mediocritum uoluptati, tum etiam utilitati, quapropter omnem tibi ad decedendum dubitationem ac mora auferri oue, atque ipse optamus. Caeterum de rumore istis in locis dissipato, quod adscribis, nobis molestum fuit quam uis enim inanem illum est e&falsum sciamus, tamen his temporibus alienissimum ducimus , quicquam accidere, quod posse uideatur hoc probatissimum atque optimum concili agendi institutum aut retardare, aut impedire. Sed huiuscemodi pervcrsorum hominum uoculas sperabamus uel ex his , quae nos proximis superioribus literis scripsimus reiectas iam concidisse cupimus quidem certe, omnino nihil ardentius expetimus,quam iit summi rectoris numines auxilio ad id,quod unicum esse uidetur tot
tantarumque perturbationum, ac turbarum remedium commutant tandem consensu, Manimis bene conuenientibus concurratur
id si quando praepotentis Dei bonitate consequuti fuerimus, erit nobis uita ipsa charius. Accepimus propositiones illas in Bruns uicensi conuentu propositas, pro quibus ut aliquid tibi rependa