장음표시 사용
101쪽
fluminu proluvie retardati,ac sepe de nocte iter facientes,densissima nemora,&maXime horribilia. atq; ita afflictis aegrotis subuenimus noline magno labore, incomodo tuo asperitate difficulta t .llaui arri, tu magnas, ac turbulentas tepestates, psertim cuuici sint a multi et a loge alter ab altero disiuncti,ut ne multo sidς plures postant,totilatisq; difficultatibus, i quotidie existunt, Occurrere atq; Obsistero,nedu nos possimus Accediti nos ipsi, salienis a lis ope ferimus,alio tu saepe auxilio in primis egemus: multis. n. molest ijs, magnisaraco modis astecti,ae rebus neccstarijs destituti, in uarios morbo sine idimus,&inu ijsusq; adeo interda delicimus , ut uix itinera c5ficiamus citaq; n5 minore uidetur ipsi medici, 2 aegroti leuatione indigere. Verulam nihil plane arduu est,aut difficila hisubus in oti ita hoc unu Ppositu est,ut Dei gloria, atq; honore quaerant;& alaru saluti collat, P quibuscerte no dubitauerint uel piri
Usanguine,ac uita P fundere .Porro aut somnu identide interrumpi mus,m aegroru a, qtiibus mors imminet,experredii, m5 ut mulieribus parturientibus succurramus sibus quide simul atq; Diuo , quas hemiae reli uas posui nitis, facillime a mini. cuius ipsis rei non ignarae, cu primum Ceperint doloribus tentamiubent nos accersi ut dis affer anuis atq; ipsis,peccata prius utiq; fessis, dinoueamus. Accidit, crofaepe, in que ita in coetu scedant.qditsi o fidia .rga eos adhibctur,quos atres nondu expletis adpa hic quido uenit malitia potius, casu Braxillanae.n. mulieres nulla raui de ca facile adducuntur,ostensiuncula in a Viris accepta metu iniecto,uc aliqua alia quis laui occasione data,ut filios, quos
initas Giggerit bens aliqtuc oratus sum in mo tuor sumem Or1a repetetida,tu recordor, illu imanet,itve indutuis, etsi arghma enita iriinime deust, timidius loaliud 'mane illud licsperi in io lacant,nec statis squa sciat,sidios sit Millis polliceri.beat igitur mortui, ili nono moriuntur, C pe Christi fide arrepra, atq; exhaustis Dei madatis, inportu UC-x iis, prorsus soluti,puenerunt, quorusane
102쪽
sane siris an 'is,& et Y talce nobis cci solationi est,ut uideatur magna ex parte doloris acerbitate leuare, que ii de maximu accipimiis
cXIatuor Apsidia, malitia .neq; thio plurimina opera Λ studii in illis institu dis,ac
priuatis cohortates, tit tradita tibi taliae ronem costanter teneat. O
plures hic ci de dulcis ob usq; diebus peccata cofitentur sua,& Christi corpus sumunt,quinii ex propinquis locis huc coueniunt, ut Missae sacrificio intersint,& delicta cofiteantur, eo maxime pe,ctri ad bellu egre cliuntur. nete illi ualde reuerentur,xcolunt tu caetera sacramenta,tumpcipue consessione, usq; adeo ut saepe aegrotiti mihi asserva ione affirment,se simul atq; peccata cosessi suerint,dolore,&molestia morbi releuari. Quare exploratu est, fore, ut ex his hoibus nisi dis psi alius alio in loco habitarent,uberiores,cj nunc, fructus ac certiores Sciperetur: possent. n. tunc de oes simul institui, liceretq; nobis maiore diligetia, assiduitate, minoroq; ite incomodo alarus aluti puidere, quoadmodu in Baia hodie fit ubi Praesidis iussu qda in oppida satis magna cogregati, aio gaudenti, ac libenti arripiunt Christianae religionis initia, multuq in ijs ipficiunt cu aut pcipuus aliquis dies sestus est agendus,psertim is, quo Christus natus,quove passus cst ex o 1bus finitimis locis fero uniuersi multis ante diebus Pirat iningi acofluunt, ut diuinis officijs, supplicationibus adsint: in sibus ita acriter caedunt se ipsos,ut sanguine et profundant,locis naulto ante ad id studiose coquisitis .ncq uero no alijs quoq; pibus ide faciunt, si ia supplicationes,necessitate aliqua flagitant decerinuntur Tencbraru ostii nio quidem in templo sine cantu celebra inus, atq; in cxtrema eius parte nos ipso stato pis spatio caedimus, ut possis terinuntiare Psalmum, Misercre .la uero conciones de Christi passione .ppria ipsorum lingua habentur,4 clui de non sine pio auditorum dolore, iustis lacrymis: quasi te uel plurimas effundunt,diim Sacerdoti peccata costentur,&sanctissimu Otristi cor pus accipiunt. Summa pterea datur osa a nobis,ut illos rectam praec aditonem doceamus,simul, & coronas eis largimur, quo saepius angelica filutatione dictitauic Maria Virginem pdipue colant, Muenerentur. Indi igitur,ne ab ordi hc polito logius discedamus, in doctrina paeside multum proficiunt, eoru cathecumen oriun loco,
ut Christianam uita agant, scdes 1 ibi milia ii. - a se
rum collocent; Midcirco domos sibi extrincerinit. ad litaritii de rem
103쪽
non parsi eos adiuuit opera sua Pater Alphon sus Blasius. Nempe uam ultis, maxime in mulieribu, tu liberi , tu ancillis yspicua ad in dura opparent uirtutis indicia,psertim detestando, abhorrcndo lilibidinis uitio cum sit cois omnium mortaliu pernicies,tum in primi ut in istas gentes nonino imperium ciniisse sed crudelem, im-m D Vmq; tyrannidem xercuisse; quo ct maiore administratione, ac laude dignae sunt crebrae,uel potius quotidianae uictoriae , qua inde conssequuntur. Naancillae ipsae malunt profecto Domino ruinsatiabilem crudelitatem experiri, mouerbera, in OcolaphOS,mo pugno perferentes, lino stensionem Dei cadere,turpi eorum, &estrenatae cupiditati obicmpei antes. idcre licet alias munera a petulantibus
Iuuenibus oblatarciicere,& aspernari alias ab illis qui ipsis cptat pudicitia ripere, acriter se defendere, o solii uoluntate obsit stedo,
sed ci clamor ibus, manibus, dentibus homines fugando. conterredo. la uero una ab impudico iuuene appetita, interrogata, cuiu nam ancilla esset, Dei se Ue respondit. Deus,inquit,incus est diis, ii
Id a me expetis, cu eo tibi prius agend cst. quo dein responso ard cns iuuenis libido rc prcsta est, atq; cstincta; remq; postea suis ipse
socij magna cu admiratione narrabat. Aliae aliquando ex urbe, i bent elano, ad opera exibant;has impudentissimus adolesccns insequutus,cuini conaretur uim inferre ociae mutuo se incitantes, In credibili celeritate ad uim epcllenda accurre iunt: a de tanta se animmi magnitudine, ac robore sunt tutata: , ut et iuuenem importunis imum reiecerint coenoq; ac puluere tot uice lauerint.in quo ipso poterat miseriiqd iudici Dei reli lusi erat facile cosside Iare, quanta tande dii et non oris, quod moliebatur ceditas,&turpitudo. Possem equi de his plura addere excpla, j liic tidie eueniunt, uti liceret aperte , spicere, quantu apud multos, Deo iuuante, ualeant assiduae no stror fratru cohortationes assed mihi persuadeo ea, i posivimus, sitis esse ad probandu, quanta vim rei u optimarum Dei uerbum contuacat, inqui depol ex durissimis faxis uberrimos aquae riuos educere 4 ipsos angelos,reliquosq; beatissimo scelestis patriae ciues mirum in modulaeti tacent. In illis igitur Christiana doctrina crudic displurimu operae,ac diligentiae conlumimus tu alibi, tu Pirat iningiae. ubi sane pie coe institutum, quo ut iuur sempli bis singulis diebus
adeundi,multi et nocte domum nostra conueniunt, tintinnabulo ac cim ii separatim doceantur.qua consuetudinc in hic et cum Lusitam seruamub quorum certe, orcs, serui,& ancillae toto pectore ad
104쪽
. studia incumbunt, alae utilitas sunt ac salutaria.Coplures domi
lucis quibusq; diebus peccata si fitentur, Eucharistia sumunt, sacris concionibus, diuinis 3 precationibus intersunt. Huic asit rei cu coeteri fratres, sus id nPgocis latu est, multu industriae, ac laboris ini pertiunt, tu uero in pri mi Pater Aloysius Granius ardentilato, atq; imi icto enititur, ut ii acutiq; potarone animorum incolumitati prospiciat, tu saltiberi imum eis uerbi Dei pane, quem quiden linquam non uidentur liuide appetere,ier, quaterq; quinquic unoquoque die distribuit. si si 5tingit, duo soli, aut tres in templo sint. nominore animi alacritate hos ipsos docet, o 1 populus frequentissimus adlisci. Hild quoq: maxinas ei curae est,utigros inuisat, modo hos,mO 'illos libri diuti atq; confirmetria eiq; uero non assiduus cos auditri uolniit peccata confiteri. cum aut superioribus diebus post se lita occasum uentus csi imbre, gradinc excitatus esset ita uel cines, ut sed reconcuteret,euerteret, ac disjceret arborcsq; ij plurimas in nemoribus aleret, iubet ille dem reliquos fratres ad Deum p cadum,ut facere sunt soliti, conuenire, ipse interim si fratre Emanuele Ciailio interprete foras egreditur singulas fere domos cocursat, inspicit unumquemq; ut , si ad mali eis accidisset ex aedium ruina, posscitu corporibus, tu animabus*scnte adhibere medicina .cumq; oes in te plum,taqua tutiore in locu , coegissct hortatus cst cunctos, ut pcibus Dei auxiliu implorarent: sencs uero no nullos, aegrotosq;
ac pueros,iaris in aedibus usq; in posterii die detinuita Ad summa ita se gessit tali in pe,ut comodius prudctius, e fieri nihil posset. Itaq;rnerito ab unitaersiis tu Lusitanis,tu Indis pluris fit,&pris in loco ducitiar. dqn penitus ingressus sum ad explicadaxonem harum gentium instituendarum,non erit absurdum, aliqua et percurrere eoru,
jacciderunt in ipsoru bellis,ut tolliga bi lioq; tametsi oes suas cogitationes in armoruexitu fixcrint,aliquid si posse apud eas doctrina, ac uirtute Christians institutionis N a superioribus diebus
uiro quod a capto, cu multos ibi fecissent captiuos, decreuerunt corii unu in oppidulo, Piraim in giae finitimo,cantibus sicut ipsoru fert lc6suetudo,potationibusq; , bacchatibnibiis mactare. Id simul ut cognouit Pater Aloysius Granius, stat in illuc ipfectus cst it detestabili uicis posito occurreret,uchemeter eos et atq; ct rogalii ne nessent prorsus facinus comiti cre adbo tetrum. cui postulationi libetor illi de concesserunt, affirnuinios latani se permissuros, ut locus, in quo tanta Christia notescisci multitudo,innocenti sanguine pol
105쪽
lueretur.Sed quis hi,qui erat baptizati,negasset,id factuari,ipse in ς ptiui diis,athr sti uidelicet fide auersus,eo se cu cotulisset, partim uoluntate ductus sua,ut huiusmodi ludis, ac triupho a uili frueretur,partim et ueneficarum quarunda anuum cosilio,atq; impulsu incitatus, constituit eu occidere,suamq; familia praeclaro hoc trophae locupletare.qacu audiuissemus nulla moram intcrponenda put uimus sin aliud agere simulantes,neeu suo more Occult irent, illuc iremus,hoc certe colitio,ut cum sacro baptismate ablutum ad aeternam dirigeremus felicitate. Puer erat duoru triumve annoru,
serma,& specie satis pulchra.Hunc igitur in medium adductu baptizauimus, quanqua ualde dolebamus, cp puerulus innocen per summa immanitate periturus esset, quodq; illius sanguine multi solessent inquinaturi, et ex his,si fidem Christi iam fuerant professi, tonon mediocriter laetabamur,du considerabamus,anima illam purissima in possessione sempiternoru bonorum confestim uentura esse id cum fecissemus,intelligentes,re esse in tuto,il scilicet nihil la uerendu esset,ne eum castarent,ccepimus multis audietibus atrox illud facinus grauiter uituperare,paruu accusantes,& abiectu ipsoru animimum,qui uellent,infantis pueri caede hostili iniurias ac suoru mortem ulcisci,simul diuini iudicij,ac propriae mortis pericululatendentes,si animuinduxissent, carnes illas,sacro a baptismate elutas, atq; expiatas,edere. Post hic discessimus. At illi paucos post dies nobis absentibus, statis, solenibusq; cerimonij infante mactauerunt, a comededo certe abstinuere Est uero,ut mirandusit,simulq; Deo gratiae agendae, humana carne,ut cosueuerant,amplius no uescantur neq; huius,neq; alioru uicinoru locoru incolae side niam disciplina aliqdiu sint sequuti:atq; et nunc uerbi Dei audiendi gratia ad nos adeant: idq; eo magis, a liberi sunt a Christianoru imperio, nec ullo eoru metu afficiuntur.No praetermitta alteru eiusdem ronis exepli ex quo quide possis haud minore piae iucunditatis fructu percipere. Nupcu ijde aliuali capi iuum ducerent, ut cum more suo imolarent,di comςderent,nocte Piratiningis costiterunt .hic uero nil fratres accura ere ad arce illius aiae,qi Diabolo iapride occupabat, uerbo Dei exrugnanda i&sideprimo impetu inserna bestia sculsa,atq; eiecta,facile ille se pbuat,atq; adeo proptu ad nsam sanct fide suscipienda. erat certe adolestensritu iudicare poteramus, vinos natus cre quindecim & summa ingenii indole pditus, nimi tata rimi cri atς, oqimentis ardorerndebat ad ea, Pin
106쪽
e rodabatur de rebus ad veru cultum ptinentibus,ut uideretur ea- deia Iud undi dicisse: A nostris igittar Iratribus accurate instructus, at i ct comonitus ut aio uerechristiano iniurias perferret, cluas tim posituri erant sui inimici, postridie altu in locu dc duetiis est. quo de eum est urus Pater Blasiui Magistcruna cli fratribus manueleo ib;&Gmnilo Oli ueri interpretibus. uergo CP uus, que precipue attingebat cura de eo crudiendo,pcunctaretur ab praquo Ciloti ab illis acceptus, pugno tri, inquitonus da me pcuit atu esto tuam admonitior una, ac sceptorum memor,tuli aro a qIΠsςI-m nec qui co prorsus sum comotus. Tu uero studiolius curii rit te; insti tuncti, de Christi fide informandii, atq; ct protege dum susEpperuiu abiss,si ucllent ei iniuriam facere solent. n. quo pe aliquetra immolaturi sunt, multis eu modis crudeliter uexare Cu autes emcreuant soliti,his,quas morti addixerunt, puella Cocubis Te, simules custodis loco costituissent apponere nequaquam ri id fiat ress misere, atq; et ipsi,oculis in eam percipere , molestissimularopar, MMorct,nunquaona Neq; ueno ita intrico narcturi u e manibus nostro rufratru et pcre ac pendi tuo huc, atq; illiic tota nocte ad saltandu seq.9st iit tret dum trahere di cu nollent hi ullo pacto cis dimitte te, multis in ipsos in solemibus contumeliosis i uerbis ut hantur. Ia abj prope iuvene praetin times, moneris dictitabant. solennis hec est allius cporis vox. at ille parui sit duc bat,quiis et uuidenci, tacite nostro huiusmodi via cc inhtheic: sinito,in lilii ego. n. ista culo lapsabe nihil cu ergo it me liuideretur Christi fiderii te: cre media nocte baptizatus est, ac diliget te; monitus,ut humanis rei is posthabitis,quas breui tu α licturus,totu se eo coinitteret, ac traderet O altitudo immos saiam Lon
no tyc ab aptius pro Uicletia puelli nata, pol stiaeuat, ut HInu quicqua
permitteret adolescente aut cogitare, aut desiderare, but ccuclset in Patia cum . n. cireret ex eo Cia uitis tentandi quodam odo causa, cid nam csset inimicoru consilium de bello nobis, ut consucuerunt, inferendo,non si e a tepti respodit,haec sciscitandi: sic. n. alta spectare,& ad Deu aspirare .cu uero die siccis ci pstitutus a,iamq; instaret,uir Indus ex numero Christianorum,cuitis Mide magna erat apud oes auctoritas,sermone: dcs circumeundo,quomodo ipsoru
107쪽
est,& obsecrauit,paterentur,nros misero illi captiuo ola officia 'st rQ,qcunq; putarent ade1usaiae salutem nccessaria,obtestas, si sidvbstiterent, re secis acerbissimum hoste. Adventate igitur hora, qu felice hanc anima,mortali ueste exuta,luce uiui solis iustitiae induere oportebat, Adolescens ad locu caedi designatu, maxima borubarbaroru turba astante,ducitur,medio sidem corpore togis quibus d m funiculis,qui multoru manibus utrinq, trahebatur, colligatus, caeteris mebris solutus ac libera itaq; in forticum esset yductus,carni DX,ceremoniis barbara superstitione peractis,accedens adeu, sole ne illud Ptulit uerbu orieris.Tu ille nostroru fratru admonitu,illico genibus nixus humi Ixtati aio institit,manu eo de Pe, oculosq; ad ciniit extollens. atq; ita sacrosanctu Iesu nomen implorati caput graui baculo fractu est; ala uero quemadmodunobis est penitus persuasum,ad sternae,beataeq; uitae pmium uenit,ei ci de a Deo optimo maximo ia inde ab orbe condito pparatum.Velim ita nos ide Pater misericordiaru Deus dignos habeat,si simili aliqua,aut et acerbio re morte sanguine pro ipso,sanctissimu eius nomen cofitentes, profundamus. Verualli adolescenti iam mortuo funicula detraxerunt, nec amplius sicqua fecerunt.Tum demum nil fratres accepto cadaia, uere,rete illud cui oluissent, suis humeris'iratiningiam tulerunt,
ibiq; nio in teplo sepclicrunt, a morte scilicet excitandum extrema die aduentus Domini que idem decet nos pro suis admirabilibustoperibus, pro eximia in hominibus cooptandis benignitate sumiamis in ypetuum laudibus celebrare. De his aut,qui a prima pu bia
Christianos mores nostris e scholis hauserui:quoru certe uita,quo minus erat patru suoru tutae consentanea,eo maiore nobis dabat facultatem Dei bonitate extollendi,consolandiq;4 sulcicci nostrae fidei studiosos;de his inqua ue memenisse de uelim, Vt ne uulnus refricem,ac dolore, que dem iusti stimum capio eZ ipsoru mutatio neri lapsu.Illud igitur satis fuerit de gommualamitate tetigisse , pui dii iuuentute ingressi,& uim na ctigibitrio suo uiuedibusq; eo
temperates,dissolutiq; euaserunt,ut iiDU O fratres , ac propinquos
assequantur turpissimis,nefarijsq; sesinoribus,uerum longe et superent,in omni ne scelem, libidinum, ebrietatu se se uolutan
teς.Neq; in non summe ΠQS,qu sunq; possumus rone,contedimus, ut eos ad recta reducamus salutis uia.Sed uero non ita multu debetainu, eius iodi mutatione in istia admirari, iamidemus, ipsos et uetesta Christianos idcsOmittere. Quod aut pcmnet ad illos,qui a fi
108쪽
de nostra alieni,ca continentis loca incolunt,q sunt a mari remotiora,tindica,non desinere eos arma nobis, ac uim intentare. ridem non ita multis ante diebus non nullos occiderunt Lusitanos,si ex Paraguaio ueniebant: atq; ea re elati,morte nobis minitantur. Quin et,ppinquiores habemus hostes,qui in haec ipsa castella subitis excursionibus inuadunt,agros populantur,oia diuexant, diripiunt multos quoq; abducunt captiuos,uel ut miserabili eos seruitute oppres.ses,teneant,uel ut interimat,& humana carne sua effrenata,impo
tunam fame expleant .superiore dem anno uico potiti prope hac Diui Vincentsi Baia,coplures ceperunt mulieres,' spe falutis egresis fuga se dederant:atq; eas in quasda naues,chanoas quas Ocant,rposita asportariit, una excepta,q patre nata Lusitano,matre Inda, frequens huc accedebat ad Christiana doctrina haurienda,& ad peccata confitenda.haec certe barbaris hoibus aio restitit adeo uirili,ut illi intelligcntes uanos suos esse conatus, multis ea uulneribus cose cerint. stitisse uero ipsa credibile est, timore amittendae pudici-aia naicusepe alia tum maxime pridie, si coprehenderetur, suis asseuerat sociis,si forte accidisset, ut hostes domu patris aggrederentur, caperent,nimqua se dem permissura,ut ipsam uiua abducerent,ne uidelicet cogeretur esse eis concubinae loco; constituturire, quodvis potius mortis genus sipeti. O laudabile propositu. utinam multae ex nostris Christianis numerarentur eademente pditae plurimis profecto malis,&inco modis liberarem hir,qquotidie emanant non sine multaru domnu mmo uero et ciuitatu exitio , atq; interitu. Ante hos aut, quos dixi liae eiusde gentis copiae huc appuleiat: 2bus u erant quatuor Galli,sipecie, ut pberent se illis adiutores belli gerendi, re, ueritate, ut ad nos ipfugerent:id India potuerunt sine maximo discrimine iuccre.hi uero,queadmodu postea operimus,seiunxerant se ab alio suoru coetu,qui loca'dam incolentes, qd nos Henari sume nuncupamus, millia passuu centuin quinqua ginta amplius bim distantia nostroru utebantur hostisi consuetudine,ibiq;,&domos aedi vierant, arce extruxerant firmissimam. eamq; maioribus tormeti , aliis opibus ad bellu gerendumpo tum probe muniuerant. eoasit dicebant sea Rege Galloruisis selle,ut regione illa in eius ditione rediserent quod in minime uidehatur credibile,qui erant isti sidem es Haeretici ab ipsoru Herc-siarcha Ioane sumo eam ob cani missi, ut hanc Nom pateteorbis terraru inficerent opinionuprauitateatam eis duos ille de suis, m i nistros
109쪽
nistros quos uocant, attribuerat, si falsa ipsoru doctrinas suos, &GQs erudirent.Ιsti uero paucis post diebus,si illuc uenissent,cceperunt,ut mos est Haereticoru,uarijs inter se opinionibus dissentire:in Q in consenserunt oes,ut singulas sentetias ad Caluinu. caeteros psoru doctores,uel potius,si veruqrimus, indoctissimos homines, Pseriberent, sicquid esset ab eis relatu,id utiq; coprobarent,ac ratum haberent. Hoc du expectatur resposum,unus interea ex eis, uirilde certe in liberalibus artibus inprimisq; in mathematicis non mediocriter uersatus, atq; et haebraic graecae lilinguae, & sacraru litter rum bene peritus, siue y si opinionii dissimilitudine minus coueniret cum ipsius duce Gue,qd est magis uerissimile,ua cuperet sudmedacem doctrina,ac pestiferam nostros inter Lusitanos dispergere,ad nos uenit, socii duxit tres alios eiusde se He,quanqua rudes, indoctos ho1es. nos uero eos tanqua peregrinos,queadmodu, stulat Christiana charitas,domum nostra recepimus,&benigne tractauimus. hic sephistes ille, si et hispane luculenter sciebat,ccepit sui generis nobilitate iactare.quo factu est, ut a uulgo magni aestimarettur, uero et pro sita facilitate, iucunditate cosuetudinis uidebatur eum iam oes admirari. Scripsit hic ipfecto ad Patre Aloyliu Granium,si Pirati ningiae idipis morabatur,breties quassia litteras,qbus uitae ei ac studioru suorum ronem explicabat, cum diceret, se quide, postq esset ab eo, tuo adolescens magistro usus erat, uiro sane eximio,ac pstati, in felices Pieridu speluncas introductus, ubi antiariun Heliconio in iante diuinis, amantisq; sapientiae ritiis insaturabiliter
expleuerat, ad iucundissimu penetrasse,&aliissimu sacrae Theologiae studith atq; ca facilitis ut arriperet,haebraicas quoq; litteras multo sudore ae labore didicisse, docentibus ipsisfummis Hebraeortim doctoribus, ab ci emq; admirabilia percepisse mystcria esset ipsi largissime impertiturus,cu primu daretur facultas citis alloquendi. haec erant,& alia id genus in illius epistola: Hem si distico claudebatur.Verum cnimuero pauci Omnino dies ab hac pistola intercesserunt,cum sic coepit,qtia sicX stomacho pestiferis, putidisq; humoribus referto, falsas, Minanes Opiniones suas euomere, tu petulate in Diuoru imagines inueheretur,facra hostia uituperaret de Potifice maximo,Christi uicario,detraherct sanctas indulgentias improbaret;millia deniq; alia carperet, censet Romana ccclesia pie coleda obseruada esse. Omnia uero facetiaru sale codiebat, it pote esca
ignarae, ac stultae plebis palato acceptissima cui sane plebi erat ille
110쪽
non momo molestus, sed et 'cruere deploradu est ualde gratus, iucundus. Qu' cognito Pater Aloysius Piratiningi confestim ipficiscendu putauit,ut nascenti malo occurreret, ac teneras CiusTadices
ante euelleret, i posscti improuidas mente huius imperitaegetis, rem nouaru studiosae serpens, amaros in eis sempiterna mortis fructus pcrcare.Gallus igit, idipsu ueritus ut elus atmii aduersus seuocaret, hominemq; inimicitiarii nomine iudicibus suspectu redderet, statuit aliquoru et fortasse studio,&ifarii xiis, columeliosas ad Culitterasci primi mittere, quaru side init lucra istius Dodi, Adeste milia,CCelites, afferte gladio ancipites ad fac icnda uindictam in Ludovicti Dei os re . In reliqua uero epistola asperius eum increpa bat,in criminis loco obiicies,c pabului cibi Dei subdiiceret Lusitanis, ac totu traduceret ad cos conuertendos ci asside Christi il
rerent. muli a plere adscripserat, sibus putabat fore, ut facilius excitaret cius erga se Udiu. Sc hii ille pbus spreta Ppria loria Dei cam accurate agellat;&'liarti 1 arti, atq; adeo uniuerse huius nationis utilitati incolumitatici studebat,cu animaduerteret, si osside perimisisset diusmodi esse propagari, niillos senti adhibito remedio,sum nriuri esse phri culti ne regio tota corruperetur Vicariu primo quoque tempore adi)t,eumque magnopere hortatis eir, ut ne lineret id mali latius manare. populi porro i cocionibus, quas hebat de rebus diuinis, uel cinctissime mouebat, ut ab hisce hoibus sedulo caueret, a libris,quos hi tulerat, nihilo minus,sippe I essent haeresu pleni. Neq; in cessabat coecti uulgus, at cl amens, laudibus Gallii sterre, admirare hol sapietia, suspicere loquetia, pdicare bonaru artia disciplina,c5tracus ure Aloyliu acriter ori iurgare. Dcaluntari in homi