장음표시 사용
7쪽
RODIGIOSA qua dam res est mens humana, adhuc cor-
nobilissimarum rerum studio incitata , immensa illa terrarumhpatia, ac penitissimas nationes, divina prope Ur incredibili pernicitate solet peragrare. Equidecum homines neque longule disesita, neque proxime assita, est non nisi intra lapidis iactum cernere valeamus; illa suum non dedicit ingenium ; ct per aciem cogitationis ad remoti ssima qμ pii si dissondit. Neque enim tam an gustis a Natura terminis cohibetur : ut hoc simpersi, qηρα tantum est. Sed habet, quo flex' 3 tra
8쪽
essentia summam illa perstritio- lne adipi catur; qua in omni um irarum cognitione consistit. Equia idem,post omnia diligenter inda- gata, introsilit velut in seipsam,
ct convocata in consillium ra-
tisiNe , praeter casus rerum 2 causas, ex Partys eventis, quid sequendum in vita, quid fugien- ldum sit, cognostat. Sic Sapientos linterdum a sensibus ad intelle' ictus intima abducti penetralia, multa delata sub oculos non vident. Sic asta rerum 'rtuna- l
quod elicitione dignum est, abj-ciunt,quod indignum. Rideri ta- lmen ista 2 contemni silent nomstris temporibus,ab lys, qui, m
9쪽
saginant, Animum, pr stanti sesimam illam partem nostri , quasi Dei particulam quamdam situ ac squallore obsitum,
gant. Sordor apud plerosique hoc Sapientia studium ,st in pauci -- sit se is detruditur illa
bcientiarumDomina, quam Politicam vel civilem appellamus: α α olim , cum virtus adhuc in pretio apud mortales esset,
mitatu, pectora Sapientum implebat. Hodie illam e curia oestro, tauqMam regnosuo expulsam, ad Scholai Thils bos ablegant. Atque hinc in Republica, quod de Dion' cis lepide
olim Diogenes , magna illa miraculastultorum;qui diviniPla- 3 tonis
10쪽
τα, hoc e st, Mensilitate, signoscant mihi imprie eiularu delicata aures, ) 9 κυαθόrητα,hoc est, cyathitate summa ammi cupiditate siectantur ,grande autem et dem oraculum non capiunt;
Fas beatas fore Respublicas, si aut docti aut sapientes homines illas regerent, aut qui regunt , in doctrina ac sapientia omne suum studiucollocassent. Nec Duuri I.
Rempublicam recte ac pruden- lter administrare. Equidem prater varios casῖs ct naturales existimat iam laudatus Plato , imperiorum con Persiones, quadiam arduum, quam facem illam