De officio artis obstetriciae concedendo solis viris

5쪽

DE OFFICIO

ARTIS OBSTETRICIAE

CONCEDENDO SOLIS VIRIS,

SOCIETATI LIT ER ARI AE,

M. D. et Magonesiaci Professor.

ANNO XII.

6쪽

Natura infirmitatis humanae , tardiora sunt remedia, quam mala. T A c i T. in vii. Agric.

7쪽

ILLUSTRIS SI AIE P R AE S E S,

SODALES HONORATISSIMI l

ΕΜ1N1 sane magis, quam vobis, viri docti S Simil

cognitum est, quemadmodum opinionum commenta iuFeientiiS, res naturae, ejusque Prmprimis causas et modOS Spectantibus, Varia et suXa sunt; ita, quod usu receptum et mos est, spatio et antiquitate invalescere, adeoque clarissimorum et sapientum Virorum contentiones atque impetus diu Saepe eludere. Quod quidem si ita circa res tenues eveniat, aut non majoris momenti, silentio praetereat. Sinero Vesro Ctsilere, si res magna agatur, quae eSi hominum Salus et incolumitas, nefas Sane habebitur

opinor illud accidero in disciplina medica , illa ejus

praeprimis Parte, qua nulla, Si rectus ejus usus fuerit, exoptabilior; aut truculenta magis et exitiosa, si prava eadem vel et invalida; accidere circa eam modicinae partem, quam artem obstetriciam UOCant; cui omnis homo Semel saltem SaepiuS Saepe obnoxius est; quae amabili sexui aut dulei spe et solatio , auxΗioque imminoi, aut terrore, Vel et internecione; quae uno eodemque impetu Vitam et Prosperitatem Plurium Vel servare Vel praecipitare Potest;

8쪽

accidore multis quidem modis: aut quod a sinceris prae ceptis ars ipsa absit, quod medicorum ordini imputetur; vel et quod iniqua aut inessicaci lege laboret, cujus penes medicos vix ulla culpa esse Potest. Ad illa, quod attinet,

crederes, nos recentiore Saltem tempore honorum votis

obsecundavisse; ad hanc, desiderio ingens usque dum

Quinimo i res obstetricia media et postrema elapsi saeculi

parte, Collatis multoriam et Praestantissimorum Virorum contentionibus et studiis miriam in modum inclai uit, ejusque scientia et ars cognitionibus et praeceptis plurimis et saluberrimis divites nunc, et honoratae Prostant; dolendum tamen quam maxime CSt, Uberes, quantum Possent,

fructus pro humano genere CX iis non carpi, sicque in publica commoda peccari, hoc PotiSSimum, quod exorcitium istius artis inhabilibus muliercularum manibus Usquequaque concedatur; peccari eo rationum momentis jam pridem, et quantum asse Uor, Validis PerSUGdeor; accusare tamen palam peccatum istud jam a militis retro annis hoesito, anxius illidere in praejudicium longo usu inveteratum et quasi sanctum; Veritusque, ne magnitudini propositionis par mihi autoritas atque facundia deesSet; nunc Vero, Viricla is simit sodalis vester, non habeo , quod res Ormidem , arrectumque mihi ex Vestra titio perspicacia tum et benignitate animum assumpsi; hac mihi beneVolae attentionis

spes sit, in tenue quantumVis Vectum, quod tamen publica prosperitate graVidum Videri possit; illa Securias Siam, si absonum aut intempestiVum, quod protulero, haberi possit,

9쪽

quod errantem monere, erroremque, ne in publicum dissiuat, arcere non dedignabimini. Si vero rectum et in publicos usus aptum dePrehen Sum fuerit, Vestro assensu et authoritate id valescere et tuto Prolatari, quin et usu ipso excipi posse. Historiam rei obstetriciae dissus o obtuitu et summario Perstringentibus , quatuor periodos , genio distinctas discer

nere, facile est. Ρrimam animalem dicere, non abs re erit; propterea quod hominum Partus, non SOCUS 3C anima lium solius natur οἱ Viribus, artis qualiSCunque expertes

transacti fuerint. Ejus principium a primis hominibus sit; sinis latet. Scientiae et artis tum ne ulla quidem suspicio. Sinistri eventus, Valida adhue integraque hominum progenie, rari, si eVenerant, fato adscripti. Haec periodus publico prosperitati quid neque addidit neque dempsit; ideoque citra gratiam juxta ac injuriam fuit. Hanc prae reliquishoalissimam habeo : illa enim, si paucorum Vitam, arte, quae nunC OSt, genuina SerVare omissum quidem fuit; myria dum saltem Vita arte PraePostera, quae nunc est, non fuit extinctu. Ex insita hominum indole, qua subvenire amictis, et acerbo quocunque Casu laborantibuS Proni Sumus, subsecuta est Periodus alter a muliebris, fatua, SVPer stitiosa. Ρarturientes doloribus, qui nec tum a Partu abfuerint, divexatae, trepidae, eiulantes aliarum feminarum, quas vel vicinia vel assinitas vel consortium trahit, com miserationem excitant; succurrunt hae Verbo magis quam

10쪽

opere, consolando, et deficientes in sp Cm animumque et patientiam erigendo. HiS eminuisse aliquae Videntur, post fiduciam sensim et famam Sibi comparasse; hae tandem invocari et obstetrices BPPelluri, quodque primo obs sequii et humanitalis fuerit, in quaestum btipemque Cedere, suas tandem sibi civitates, OPPida, Vici Obstetrices mercede conducere, rudes, es poetas, et quibUs aliunde victus non suppetebat. Sufficiebat dedisse nomen, et accepisse; ignarae illud quantumVis, spe majoris Pretii et aestimationis artis quid et scientiae praeserunt, quod quale fuerit, et Undenam hauriri poluerit Θ nescias. HAEC Periodus insignis est deorum dearumque inVocatione, VitULUS Variis Sacris profanisque, immolationibus, VotiVis tabulis, amulolis, fas inis, incantationibus multisque alii Si quae Vel inania et super Vacua , aut et nociva dePrehenduntur; quibus, dilapsis commodis periodi Primae, in erronea, abnormia et noXia

ventum CSt.

Huic subgliscit periodus tertia, Virilis, observationis et e X perientiae notam reserens; cujus essectias Si Spectes, nescias, an propitiis, an iratis diis data fuerit 3 experiundo salus et funera miscentur, hiS exceden tibus; suturae tamen messis hac Semina sparguntur. Viri medici clari, pauci ut ut, Primiam Con Silio, mox manu subintrant; illucescere Observatio, ejus Collecta quae is scintilla colligi, et in eXperientiam coire. Hippocrates paler est. Studium rerum hominis naturalium CXPerge factum; cognitioneS Circa Partus V1as, Causas, impedimenta invalescunt; nata indo arsivaga, primum in dubia et